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一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
故事发生在清朝末年的一个名为裕泰的茶馆中，一个小小的茶馆竟然生生纳下了各种势力的冲突与碰撞之后的残核。
《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。
解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤裸裸地展现在读者面前，让人唏嘘不已。
封建主义的顽固、社会渣滓的圆滑、民族资本主义的挣扎、君临在一切之上的帝国主义的存在拼凑了当时让人民水深火热的那块足下的土地，让他们无处可逃，也血淋淋地揭示了半封建、半殖民地中国的历史命运。
《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它通过“裕泰”的茶馆陈设
由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。
开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。
第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。
茶馆中的“洋气”以及那张越写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。
到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：
“茶钱先付”。
这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。
《茶馆》中第一次人性的裸露是康六卖女“顺子，你爸不是人，是畜生！
可你叫我怎么办呢？
你不找个吃饭的地方，你饿死！
我不弄到手几两银子，得叫东家活活打死！
你呀，认命吧。
”如此的一番话，这么简单将自己15岁的女儿卖给70多岁的太监的康六，作为母亲她丧失了人性，却只是因为活着无可奈何。
作为农民她似乎是换取了短暂的生活安定。
在底层阶级生活的人们啊在死亡线上挣扎，很多时候会悲惨到连亲情甚至人性都顾不上的地步。
而买了顺子的太监庞总管竟还为此操办起婚礼，如此明目张胆。
就是他的那一双手协助着另一双手挥起了屠刀，掀起了血腥镇压维新的惨象，拨开了慈禧太后狰狞的面孔，让这么一个封建顽固派的形象赤裸裸地出现在世人面前，并在自己不知情的情况下，挖着那份属于自己的坟墓。
更不用说宋恩子、吴祥子之流，归入封建势力的下场。
而裕泰茶馆的王掌柜，他虽
为人正直，不做昧良心的事，却有一个圆滑的心加上软弱的性子，导致一直顺应潮流改革的茶馆最终是落了个被霸占变成歌舞厅的下场，自己也在人性和利益的争斗中处于下风只能上吊自杀。
上来第一句话就说：
“来看看，看看你这年轻小伙子会作生意不会！
”的民族资本家仲义，他可以和太监庞总管的舌战中不卑不亢，假象是对总管温和、不带刺，可内心的呐喊声、正义感早已撕扯总管多时，虽是有一颗爱国的炽热之心，但在多种势力的压迫下，用民资救国抗侵略的梦想早已被剥落得不剩半点血肉。
或许活得轻松自在的数里边的常四爷了，他从来没有压抑自己的个性，从没有迎合世俗，亦没有刻意包裹自己的人性。
他敢爱敢恨，骨血里就有着一股硬气也带着一副侠肠。
他看不惯懦弱，面斥二德子。
他把洋鬼子往死里恨，可以把“我就不佩服是洋饭的”说得口沫齐出。
他怒纤手刘麻子，一句“您可是个狠劲儿，给拉拢这路事！
”在斥责着同样伤天害理的人道。
他也柔情似水，看不下初到茶馆的康六和她女人的褴褛，一碗肉沫儿面温暖了她们太多太多。
有着傲气的他，不向苦难低头哈腰拿着锄头，自食其力。
反观王掌柜，他的经营非常艰难，经营着人心，经营着在乱世动荡不安的人性，怎会不输给常四爷呢。
人们常说成人的方式就是要控制痛苦，让它像插入身体的刀刃，钝重地不发出声音，但是锐不可当的进入，我想康顺子做到了。
她忍住了常人不能忍受的苦痛，把光芒收拢在心，体现的恰恰是那份劳动人民觉醒的态度。
她从那份束缚压抑残害的生活中，爬了出来，带着对生命崇高的追求，对生活热切的希望，毅然决然地带着养子康大力
投奔到八路军革命根据地，走向一条革命的道路。
茶馆向我们呈现的是一张张血肉模糊的面孔，唯有带着清醒态度存活的康顺子、王大栓、周秀花等人扯住那阳光驱散着笼罩大地持久不散的阴霾，那即将消失的阴霾啊！
一个大社会被老舍先生写成小小的茶馆，老百姓成立主角，王利发王掌柜，小心的经营着，到最后被政府霸占了，无力反抗，只有自荆而常四爷因一句“大清国要完”就被拉去坐牢，出狱后也不再有以前的好日子过?
都充分表现了人们在那种时代下的无奈。
此外，文中也有写的很多很好的地方，比如人物语言的个性化，作品中每一句话都是人物的语言，表达了人物的思想，体现了人物的性格，老舍根据每个人物的性格特点，写出了十分符合他们的语言，无论什么人哪怕只有一次出场的机会，都把握的很到位，对台词的那种韵味，写得都十分有感觉，同时语言中应用了地道的北京话，京味儿很浓，有生活气息，也更真实。
还有文中最重要的时体现了老百姓民不聊生，当时的社会就是一个封建、帝国主义、无法无天的时代，也表明了当时中国处于一个水深火热，灾难重重的时代。
老舍出生于一北京大杂院中，一户舒姓的满族贫民家。
父亲是护军，母亲靠洗衣赚钱。
父亲早逝之后，生活更为窘迫，但幸运之神眷顾了老舍。
一为慈善家资助老舍上学，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。
他渐小有成就。
在之后的创作过程中，儿时的境遇更是深深影响着他。
而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色，与其是平民出身也有密切联系。
同样，老舍的手法也是独一无二的。
其中
最突出的一点便是全剧只有三幕，一幕一时段，干警、简洁，也十分容易表现剧情，从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕，与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代，而年代又作为人物表现的背景，相辅相成，使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。
其二，尽管茶馆人呆，三教九流植被也不少。
但是几位人物始终贯穿全剧，起着核心作用。
一、王利发（茶馆掌柜）二、松二爷（胆儿小，人却不怀）
三、常四爷（正义之士、十分爱国、体格健康）松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众，要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。
听听！
说的不是客套话便是奉承话。
我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊！
发人深思。
其三，子承父业。
这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。
剧中一幕幕地时代向前走，衣着也跟着前卫起来，客人的思想呢？
！
简直是幻包装不换内容。
例如，原先看相面的糖铁嘴养一儿子，现竟“升级”为大师。
刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”（专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎）。
而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。
人哪！
为何总在这方面“遵规守矩”呢？
《茶馆》里的生与死啊，沉与浮啊，用着无数小人物的怎么活着与怎么死去，抖落着现世的皮肤，抖落现世的血肉，抖落现世的骨头。
或许我们学会常四爷的骨血里的硬气和侠肠，有着王掌柜的憨实却不
篇二：
读《茶馆》有感
茶馆里的茶香
—读《茶馆》有感
一爿茶馆话前清，苦涩酸馊品不明。
变革康梁难救国，坑蒙市井却丧心。
昏庸帝后能逃命，腐败官兵会索金。
老舍名篇传世代，膺忧社稷警钟鸣。
茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。
但是在老舍先生的笔下，茶馆确实映射出一个时代的缩影，让读者们看尽了当时的辛酸苦辣。
《茶馆》的故事全部发生在一个名叫裕泰的茶馆中。
故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。
最终被冷酷无情的社会吞没。
经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；
豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。
故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。
全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不同命运。
在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：
提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。
年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。
然而，在这个繁荣的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：
洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。
统治者以及王公大臣们极力粉饰太平，可依旧掩盖不住外敌入侵，政治腐败，名不聊生的萧条景象。
到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。
尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：
逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。
日本投降了，但国民党和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。
吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心经营了一辈子的茶馆。
王利发绝望了。
这时，恰巧来了两位五十年前结交的朋友，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。
三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。
最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，最终，在他一生苦心经营的茶馆中结束了自己可笑而又凄惨的人生。
这是多么让我们思考的历史，让我们铭记的历史！
一百多年前的中国，被腐朽的清朝政府统治着，凶狠霸道的洋人用大炮轰开了中国的大门，把枪架在了懦弱的统治者的脖子上，大肆提出屈辱的条件，签订了一份有一份丧权辱国的条约。
而眼中只有权力，面子和银子的统治者只想让这紫禁城安宁，而毫不在乎天下的百姓，认洋人宰割，凌辱。
中国人民在这种压迫下表现出不同的一面。
王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，却因为地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。
他是个本分买卖人，希望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。
向一个个能喝得起茶的人低头哈腰，拍须溜马，只求让吝啬的他们摸出茶钱，让他过安稳的生活。
但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，给洋人卖力的小人开始打这个茶馆的主意，我想，王掌柜也是对这个乱世掐死了他心中最后一丝丝可以安好生活的希望，最后无奈吊死。
他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的生活要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的无声的愤怒。
秦仲义是个民族资本家。
他凭着一颗报国之心，变卖祖业创建工厂，想实业救国。
他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足可以“富国裕民”。
可是，他错了，抗战刚结束，他本以为政府不再是从前那个贪婪的政府，他的产业很快就被政府没收了。
秦二爷痛心疾首，怨气冲天：
“全世界，全世界找得到这样的政府找不到？
”半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷实现愿望。
这又一次批判了黑暗的统治者。
还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不同的人物，但他们都反映了对这个民不聊生的政府的愤懑，也最真实的表现了人民的苦难、愤怒、斗争……
老舍的《茶馆》让我看到了中国的屈辱斗争历史。
我不禁联想到了现在各地政府都响应习主席反腐清廉的号召，正一正这个社会的不正之风。
品读茶馆，从一个小茶馆中看出当时黑暗的社会，体会到人民的痛苦与无奈。
我们应当铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演！
篇三：
《茶馆》读后感
[《茶馆》读后感]
花了两个晚上把《茶馆》读完了，这个话剧我是有很深的印象，《茶馆》读后感。
为什么呢？
在我记忆中，我是在初中就学过这个话剧的节选（小学时《茶馆》的小人书我早就看过），在这里面记得有几个当兵的到茶馆敲诈还拿走了几块桌布，并且说了句，男同学基本都感兴趣的话“屌”！
在上小学时，我们都会说但都不会写，高年级男生一般都会在男厕所中“男”中间加一点，告诉我们这个字读“diao”！
有时他们也如法炮制在女厕所中“女”字加一点，那个我就不说了，读后感《《茶馆》读后感》。
后来到了初中，学到《茶馆》这个话剧节选，才知道原来这个字这么写，而且上了课本！
下面谈谈这部话剧的文学价值，大作家之所以伟大，我想是他们擅长于“以小见大”。
在茶馆这么小的舞台上，三教九流、生、旦、净、末、丑依次登场，时间横跨了清末到民国末年，深刻揭露了旧社会的黑暗。
说到这里，我就想起了文化大革命，像老舍这些大家，都被迫害致死！
我真不知道，老毛躺在水晶棺材里，有何感想？
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