呼噜赵新阅读答案Word下载.docx

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清晨，登上山顶眺望骆马湖，，，那样充满灵气，那样富于魅力。

①一刹那火球腾空，凝眸处彩霞掩映

②缓缓地轻轻地揭开

③湖面露出少女般妩媚的笑靥，敞开慈母般博大的胸怀

④笼罩在湖面的乳白色晓雾，如轻盈飘逸的绢纱

⑤初升的太阳透出第一道光芒

⑥远处的霞光渐渐显出了青绿色

a.⑧⑥⑤①④②b．③④⑥②①⑤

c.⑥①④⑤⑧②d．⑥⑤①④②⑧

5．对下面这幅漫画寓意的解说最恰当的一项是（3分）

a.城外的人想进来，城里的人想出去。

b．拥有物质再丰富，精神追求也不停步。

c.拥有资源的多少并不重要，要懂得利用。

d．生活工具的利用方式是多样的，不要僵化。

二、文言文阅读（18分）

阅读下面的文言文，完成6—9题。

梅圣俞墓志铭

欧阳修

嘉祜五年，京师大疫。

四月乙亥，圣俞得疾，卧城东汴阳坊。

明日，朝之贤士大夫往问疾者，属路不绝。

城．

东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰：

“兹坊所居大人谁耶?

何致客之多也!

”居八日，癸未，圣俞卒。

于是贤士大夫又走吊哭如前日益多。

而其尤亲且旧者相与聚而谋其后事，自丞相以下皆有以赙①恤其家。

六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇双归山。

．

圣俞，字也，其名尧臣，姓梅氏，宣州宣城人也。

其家世颇能诗，而从父询”以仕显，至圣俞遂以诗闻。

自武夫、贵戚、童儿、野叟，皆能道其名字，虽妄愚人不能知诗义者，直曰此世所贵也，吾能得之，用以自矜。

故．求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。

其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，间亦琢刻以出怪窍，然气完力余，益老以劲。

其应于人者多，故辞非一体，至于他文章皆可喜，非如唐诸子号诗人者僻固而狭陋也。

圣俞为人仁厚乐易，未尝忤于物。

至其穷愁感愤，有所骂讥笑谑，一发于诗。

然用以为欢，而不怨怼，可谓．

君子者也。

初在河南，王丈康公见其文，叹曰：

“二百年无此作矣。

”其后大臣屡荐宜在馆阁，尝一召试，赐进士出身，余辄不报。

嘉祜元年，翰林学士赵概等十余人言于朝曰：

梅某经行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作．

为雅颂，以歌咏圣化。

乃得国子监直讲。

圣俞初以从父荫补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主簿，以德兴县令知建德县，又知襄城县，监湖州盐．

税，签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直讲，累官至尚书都官员外郎。

尝奏其所撰《唐载》二十六卷，多补正旧史阙缪。

乃命编修《唐书》，书成，未奏而卒，享年五十有九。

圣俞学长于《毛氏诗》，为《小传》二十卷，其文集四十卷，注《孙子》十三篇。

余尝论其诗曰：

“世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。

”圣俞以为知言。

（选自《毗陵横山梅氏宗谱》，有删节）

6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

a．属路不绝属：

嘱托．

b．吾能得之，用以自矜矜：

夸耀．

c．未尝忤于物忤：

抵触．

d．未奏而卒奏：

上书．

7．对下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（3分）

①葬于宣州阳城镇双归山．

②翰林学士赵概等十余人言于朝曰．

③以明年正月丁丑．

④圣俞初以从父荫补太庙斋郎．

a．①②相同，③④相同b．①②不同，③④相同

c．①②不同，③④不同d．①②相同，③④不同

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（8分

）

（1）其家世颇能诗，而从父询以仕显，至圣俞遂以诗闻。

（4分）

（2）世谓诗人少达而多穷，盖非诗能穷人，殆穷者而后工也。

9．梅圣俞去世后，为什么“贤士大夫又走吊哭如前日益多”?

请联系全文加以概括。

三、古诗词鉴赏（11分）

10．阅读下面两首宋诗，完成后面的题目。

夜过鉴湖

戴昺

推蓬四望水连空，一片蒲帆正饱风。

山际白云云际月，子规声在白云中．

夜泛西湖

苏轼

菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。

渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。

（1）《夜过鉴湖》中“推蓬四望水连空”一句，有什么作用?

（4分）

（2）《夜泛西湖》前两句主要运用了哪些表现手法?

（3分）

（3）两首诗写的都是夜晚在湖上泛舟，表达的情感有何不同?

四、名句名篇默写（8分）

11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）-朝菌不知晦朔，。

（庄子《逍遥游》）

（2）假舆马者，非利足也，（荀子《劝学》）

，血色罗裙翻酒污。

（白居易《琵琶行》）

（4）蜂房水涡，（杜牧《阿房宫赋》）

（8）月儿弯弯照九州，。

（杨万里《竹枝歌》）

五、现代文阅读

（一）（20分）

阅读下面的作品，完成12～15题。

孤独的庄稼

赵新

①赵庄稼大门前的荒地上长了一棵庄稼。

赵庄稼已经六十二岁，种了一辈子庄稼，从未见过这样好的一棵庄稼．饭前饭后，工余闲暇，端上一袋旱烟，老汉常常站在那棵庄稼跟前，观赏它粗壮挺拔的身姿，抚摸它舒展修长的枝叶，直看得如痴如醉。

②老汉现在是沟里村的清洁工，每天拿把扫帚在街道上打扫卫生，然后按月去村委会领钱，然后用两千四百块钱的工资，买米买面，买油买菜，买这买那．

③日子过得很享受，但是过得不踏实，很纠结。

他百思不得其解的问题是，沟里村的庄稼人一窝蜂地都去打工，怎么不种庄稼了呢?

眼见大片大片的土地撂荒了，怎么没人心疼呢?

家家户户买着吃，要是有那么一天天底下的米面卖完了，人们该吃什么呢?

他去问村委会主任。

年轻的村主任哈哈大笑。

村主任说，姑父，你这就叫杞人忧天哪!

人们出去打工，那是因为打工比种地挣钱；

人们方方面面买着，乞，那是因为手里有钱；

而只要你手有钱，你永远有饭吃!

他说：

照你这么说，钱就是饭，钱就是粮食?

村主任说：

你真是，这还用怀疑吗?

他不服：

那，

要是万一光有钱没有粮食呢?

姑父，你别死凿铆，别想入非非啦，好好打扫卫生吧。

他胡乱地点了点头，心情却越发沉重起来。

④只有见了那棵庄稼，老汉的心情才会感到舒畅，感到明朗，感到踏实。

老汉拍手掌，提高嗓门夸奖那棵庄稼：

好家伙，你腰杆子真硬，你旱也不怕，涝也不怕，风也不怕，雨也不怕!

正兀自念叨时，发现它的叶子上爬了一只虫子。

那虫子又细又长，弓了腰快速蠕动，像爬在他脊背，像爬在他的心上，他伸手粑它拿住，用力一搓，那虫儿便戍了一滩绿色的汁水。

⑤说话到了白露节令，那棵庄稼上的娃娃已经长得比棒槌还大。

一团红缨秀出来，丝丝缕缕，飘飘洒洒。

老汉把那娃娃摸了摸、按了按、捏了捏，上面的颗粒密密实实，娇娇嫩嫩，饱满圆润，又鼓又大!

老汉闻到了它的芳香：

那芳香如酒，扑鼻而来，令他陶醉。

老汉看见了它的成熟：

那成熟金光闪闪，像一道霞光，扮亮了秋天。

⑥傍晚的时候，村主任忙忙活活地来到赵庄稼家里，递上去一支香烟。

老汉正在吃饭，顾不上接那支香烟。

姑父，就你一个人吃饭?

老汉说：

你姑姑撇下我走了，孩子们都在外头打工，可是就我一个人吃饭!

姑父，我问你一个问题，你门前的那棵玉米，是你的吗?

老汉放下饭碗：

这还用问吗?

它长在我的地里，当然就是我的。

村主任又给老汉递烟，老汉忙着刷碗，又没接。

姑父，你把那棵棒子送给我吧，我儿子吵着闹着要吃煮玉米。

老汉的心猛地一抖：

那可不行．你到别处找去吧……村主任笑了：

咱们村只有你这一棵玉米，只有你这一穗嫩棒子，我到哪／乙找啊?

不行就是不行!

那穗棒子我要留下作种子，不能随便糟蹋了它!

姑父啊，你已经不种地了，还要种子干啥?

种，我现在就开始准备种，你别忘了我叫赵庄稼!

老汉又说，想吃煮玉米还不好说，你有钱有车，你到城里买去啊。

⑦当天晚上，月光明媚，夜色如画。

在缠绵的秋风里，赵庄稼披了一件厚衣服，坐在一张板凳上，聚精会神地守护那棵孤独的庄稼。

有只萤火虫儿飘过来，欢欣地绕着那棵庄稼转，而它好像睡着了，顶着满天露水，抱着硕大的娃娃。

老汉想，再有十几天，我就可以收获，把这穗种子藏到我家。

收获了这穗种子我就向村委会辞职，我还种我的庄稼。

⑧老汉竟迷迷糊糊睡着了，睡梦中漫山遍野都足好庄稼。

老汉是自己笑醒的。

笑醒了，天亮了，那庄稼上没了那个娃娃。

⑨晌午的时候，村主任又忙忙活活地来到赵庄稼家里。

他说，姑父，我今天还真到县城去买嫩棒子，可惜白跑了，没有卖的啊；

老人家，求求你……

⑩老汉说：

你别求我啦，我的娃娃早丢啦。

（选自《微型小说选刊》2015年13期，有删改）

12．请简要概括赵庄稼的形象特征。

13．文章第⑤段画线句子，运用了哪些表现手法?

有怎样的表达效果?

（6分）

14．小说第⑧段写赵庄稼梦到“漫山遍野都是好庄稼”，对内容的表达有何作用?

15．小说标题是“孤独的庄稼”，请探究“孤独”的意蕴。

六、现代文阅读

（二）（18分）

阅读下面的文章，完成16～18题。

文艺与观众，另一场相爱相杀

聂昱冰

①关于中国戏剧和西方戏剧的区别，钱穆先生有一个观点：

西方戏剧力求真实，百分之百还原生活。

而中国戏剧的要求则是始终和生活隔着一层，它通过各种艺术方式，告诉大家，这是在演戏，不是生活。

②所以，在西方，是“戏如人生”，而在中国，是“人生如戏”。

③由此联想到，中西方小说也是存在着这样的差异。

西方小说是在不遗余力地追求细节和逻辑上的真实，力求还原生活，再进一步凝练出生活中的秩序和道理。

即使是所谓西方魔幻主义题材，也只是装在魔幻的壳里，反映现实生活。

中国的小说，则仍旧是“和生活隔了一层”。

④对于这种现象的成因，钱穆先生也有论述，他认为：

在西方，宗教是人们的慈母，而丈艺作品则是人们的

严父。

在中国，日常规范人们行为的是伦理道德，这些礼教更像是严父，文艺作品则承担起了慈母的角色。

这是一个很贴切而且通俗易懂的比喻。

⑤在生活中，人们对父亲和对母亲的期待是不同的。

尤其是按照中国人的传统习惯，严父慈母，父亲永远都是要板起面孔，让孩子们望而生畏。

母亲对孩子则是更多了关爱、宠溺和放纵的。

⑥回过头来，再看现在流行的，尤其是网络上流行的散文、电影、电视剧，大多具有一个共同的特点：

甜甜的、浅浅的、看完后没任何意义的。

即使是反映现实生活的、战争的，情节和细节也大多是荒诞不经的，经不起推敲的，只为了让观众取乐的。

其实这些书和剧的内容，都是对观众平日里受束缚的思想和行为的一种存在于想象中的放纵。

⑦把文艺作品当成母亲，是一种融入骨血的习惯。

人们在欣赏艺术的时候，需要的就是一位盲目纵容着我们、宠溺着我们的母亲，和不是一位不断说教的母亲，更不是一位让人望而生畏的父亲。

所以，一旦小说和戏剧中蕴含的说教重了一些，马上就被读者和观众排斥。

即使“母亲”真想要说点什么，也是要以漫不经心的态度、荒诞不羁的方式。

⑧现在有了网络，每一个“孩子”都有了和“母亲”平等对话的机会与权力，所以就不再仅仅满足于像婴儿期那样，只能无要求的接受母亲的宠溺：

妈妈给什么，自己就得到什么。

于是就开始向母亲提要求了：

我不仅要宠溺，而且还想让你按照我们想要的方式来宠溺我们，否则，我就不再爱你了。

母亲肯定是会宠溺孩子的，但她也不想无限度的宠溺。

可每一个孩子对宠溺的要求都是永无止境的。

同样的，在观众和现在的流行文艺之间也如此。

就这样，“母亲”和“孩子”不得不一次次坐到谈判桌边，展开了一场又一场的拉锯战，争夺着对“宠溺尺度”的决定权。

⑨估计每一个做了妈妈的女人，都有过一个愿望，“我不仅要做慈母，还要做一个合格的好妈妈。

”但大家都明白，这个要求看似简单，但其实很难．现在网络上的各种文章、剧作大概也是如此，州门仍旧在努力地进行并完成着各自的战争，战争的目的是：

我想用我的方式去爱你，还不会失去你对我的爱。

16．请概括本文的论述层次。

17．中国的文艺作品是怎样“承担起了慈母的角色”的?

请简要分析。

18．作者说“这个要求看似简单，但其实很难”，请简析“难”在何处?

（6分）

七、作文（70分）

19．根据以下材料，写一篇不少于800字的文章；

角度自选，立意自定，题目自拟：

诗歌

除外，文体自选。

老王来到一片树林，看到林木葱茏，芳草满地，他觉得这片树林很美。

老王来到边疆的一条河边，看到河流狂暴，河水混浊，河岸陡峭，他觉得这条河很美。

老王来到欧洲的城市，他看到雕像喷泉，石堡宫殿，他觉得这城市很美。

老王愈来愈老了，哪里也不去了，他看着旧时的照片，回忆往昔的岁月，觉得这一切都很美。

【篇二：

江苏省徐州市2016届高三第三次质量检测语文试题（含答案）】

在其它位置作答一律无效。

更多的时候，我们都是在抱怨中。

其实生活永远是公平的，没有什么好抱怨的，如果说有，就该抱怨我们对待生活的态度。

年轻的时候，我们总是棱角分明，遇事宁折不弯，还自以为是一种▲，却常常碰得头破血流。

清晨，登上山顶眺望骆马湖，，，。

样充满灵气，那样富于魅力。

⑥远处的霞光渐渐显出了青绿色

c.⑥①④⑤⑧②d．⑥⑤①④②⑧

城东之人，市者废，行者不得往来，咸惊顾相语曰：

”．

居八日，癸未，圣俞卒。

六月甲申，其孤增载其柩南归，以明年正月丁丑，葬于宣州阳城镇双．

归山。

。

故求者日踵门，而圣俞诗遂行天下。

其初喜为清丽闲肆平淡，久则涵演深远，．

间亦琢刻以出怪窍，然气完力余，益老以劲。

然用以为欢，而．

不怨怼，可谓君子者也。

梅某经．

行修明，愿得留与国子诸生讲论道德，作为雅颂，以歌咏圣化。

圣俞初以从父荫补太庙斋郎，历桐城、河南、河阳三县主簿，以德兴县令知建德县，又知襄城．

县，监湖州盐税，签署忠武、镇安两军节度判官，监永济仓，国子监直讲，累官至尚书都官员外郎。

乃命编修《唐书》，书成，未奏而卒，享年五十有．

九。

注：

①膊：

送布帛财物助人办丧事．②询：

梅询，梅圣俞的堂叔．

c．未尝忤于物忤：

上书

．

7．对下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是（3分）

（8分）

（1）其家世颇能诗，而从父询以仕显，至圣俞遂以诗闻。

▲▲▲

（2）假舆马者，非利足也，。

（荀子《劝学》）

（8）月儿弯弯照九州，（杨万里《竹枝歌》）

阅读下面的作品，完成12～15题。

那，要是万一光有钱没有粮食呢?

⑥傍晚的时候