湖心亭看雪1Word下载.docx

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教学重点

1.积累文言文常用字词（实词“俱、绝”等，虚词“者”，一字多义“是、一、白”，通假字“拏”）。

2.学生能够熟读成诵。

教学难点

理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

教学策略与设计说明

教学千法，朗读为本。

叶圣陶老先生根据文言文学习的特殊性，曾经说过：

“学习文言，必须熟读若干遍，勉强记住不算熟。

要能自然成诵才行。

”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的。

尤其是文言文的教学，诵读尤为重要。

学起于思，思起于疑，疑则诱发探索，通过探索，才能发现真理。

对字词的疏通，让学生利用注释，借助工具书。

自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导，指点解词的方法。

传统的文言文教学的方法往往采用串讲法，师授生记，虽然字字落实，但不利于学生自学能力的培养。

我国古代的教育文献《学记》曾强调“道而弗牵”，“强而弗抑”，“开而弗达”，反对注入式，倡导启发自主性。

因此，在教学过程中，我将采用五步对话教学方法予以点拨和指导。

教学流程

学习准备——生本对话（自习课提前做）

1.给加着重号的字注音。

毳衣_____沆砀_____雾凇_____打更_____

铺毡_____拏_____强饮_____

2.解释下列加点字的意思。

俱_____绝_____惟_____芥_____及_____

而已_____焉得_____沆砀_____更有此人_____客此_____

3.解释通假字的意思。

拏，通_____，译为_______。

4.解释加点字的意思。

①大雪三日（名词用作动词，_____________）

②客此（名词用作动词，_____________）

5.解释一字多义的意思。

是①是日更定矣白①上下一白一①上下一白

②是金陵人②三大白②一芥

6.《湖心亭看雪》作者________，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初人，其家自曾祖以来，均为显宦。

他早年过着精舍骏马，鲜衣美食，斗鸡放鹰，弹琴吟诗的贵公子生活。

喜游山水，通晓音乐戏剧。

明亡后不仕，入山著书，穷困以终。

代表作有《石匮书》《西湖梦寻》《夜航船》等。

文学创作以小品文见长。

本文选自________，这部散文集是明末清初风霜雨雪的产物，是中国梦文化的艺术结晶，是国破家亡后的一曲曲悲哀的挽歌。

没有希望，没有奢求，没有期待，惟有哀怨，惟有梦忆。

以梦忆为解脱，将家国之叹、故园之思、人生之悲寄予梦忆之中，这就是《陶庵梦忆》的艺术真谛。

【板块解读】这个环节是学生自己触摸文本的过程中，针对文言文常用的实词、虚词、一字多义、通假字等基础知识，学生要有一定的积累；

对作者的基本常识和写作背景，学生要有一定的了解；

对文章写作的整体思路，学生要有一个大致的把握；

对自己产生的困惑，学生要进行一定的梳理。

交流分享——生生对话（10分钟）

昨天给大家布置了预习作业，从词语积累，课文内容和作者介绍三个方面进行了充分的学习准备，下面我们来对照大屏幕互相检查订正，加深印象。

梳理完字词，我们再来理解文章的意思。

请同学们借助课下注释，疏通文意。

对于难理解的句子，大家做好笔记，我们共同讨论解决。

【板块解读】在这个环节，对话的主体是学生。

经过生本对话，每一位同学都对文中的字音、字义和词义积累都有了自己的准备，通过课堂上的交流分享，可以评估自己准备的正误，可以了解别的同学的水平，相互竞争，促进学习

聚焦文本——师生对话（15分钟）

导入

当代著名散文家梁衡在《秋月冬雪两轴画》中赞叹《湖心亭看雪》与《记承天寺夜游》是我国古典文学宝库的两轴精品。

秋月指的就是《记承天寺夜游》，苏轼用十八个字为我们点染了一个空明澄澈、似真似幻的庭院秋月图；

冬雪指的就是张岱的《湖心亭看雪》。

张岱笔下的雪景到底有何妙处呢？

走，让我们跟随张岱一同到湖心亭去看雪。

（板书课题）

同学们，怎样才能更加高效地学习呢？

朱熹说过“大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。

继以精思，使其意皆出于吾之心，然后可以有得尔”，朱熹告诉我们这一读书的方法，用文中的词语说，就是——熟读和精思。

今天我们按照朱熹所言用熟读、精思学《湖心亭看雪》。

一、朗读课文，整体感知。

1.一读：

齐读。

下面看屏幕，我们一起把课文读一遍，大家要读清字音，读准节奏。

（屏显课文和节奏及生字注音。

）

2.二读：

散读。

请大家自由地、大声地把课文读一遍，注意读准字音和节奏。

（生自由读课文。

3.三读：

指名读。

请两名同学分别读一、二两个自然段，其他同学认真听，听这两位同学读音是否准确。

请大家用现代汉语复述课文的主要内容。

（屏显复述要领：

一定要把时间、地点、什么人做了什么事说完整。

设计意图：

作为切入文本的第一个问题，对整篇文章有一个总揽全局的作用，切入点巧妙，文章的理解就清清楚楚。

这道题，从整体把握角度设题，直指同学们初读课文后对文章内容的概括，使同学们在思考和回答的过程中，产生对课文的整体印象，并用简洁的语言将这种印象梳理出来，清晰表述。

二、品读课文，赏美景，说奇遇。

1.本文题目是“湖心亭看雪”，作者看到了怎样的景象？

哪些句子是描写雪景?

请结合第一段，用文中原句回答。

明确：

“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

”“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

”

2.赏美景

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

点拨：

《咏雪》中“未若柳絮因风起”一句是从视觉角度写出了雪飘然飞舞的灵动感，那么“湖中人鸟声俱绝”是从哪个角度写出了雪的什么特点呢？

从听觉角度写出了西湖冰天雪地、万籁无声的森然寒意的特点。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

点拨：

①“天与云与山与水”连用三个“与”字，是否拖沓？

去掉“与”字，然后两句对比读一读，推敲推敲。

明确：

叠用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫难辨的景象。

②原句若改为“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”这样改好不好？

对比两个句子，看看发生了怎样的变化，这种变化的效果是什么？

这“痕”、“点”、“芥”、“粒”等量词，使用夸张的修辞手法，形象的描绘出眼前景物的渺小，与苍茫的大自然进行对比，让人感受到作者那种人生天地间，茫茫如沧海一粟的深沉感慨，天人合一的境界。

“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，作者用字实在是奇妙，我们丝毫撼动不得。

可是，这样的语言却并不华丽，相反，文字简练朴素，这种写作手法就是白描。

白描是中国画的一种技法名，指单用墨色线条在白纸上勾描形象而不施彩色的画法；

白描运用到文学上，就是指用朴素简练的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。

学生借教材插图帮助理解白描的定义。

书中插图以白色为主，景物以墨色线条勾勒。

近处是一客坐船中，一舟子撑蒿缓行，远处仅宝塔之下一长堤、湖心一小亭，一大幅画面，仅这三点如“影子”一般点缀其中。

生齐读第一段，感受这朴素简练的文字的语言魅力。

设计意图：

这是五步对话第三环节的第二个大问题。

在整体把握的问题后，这道题关注点放到了局部，即对文本前半部分进行重点研读。

把握写景和抒情的关系，品读美景，读出妙处。

并理解本文的白描写法。

3.说奇遇

①课文除写了所看到的雪景之外，还写了什么？

看雪时湖心亭的奇遇。

②“我”遇见了什么人？

他们看到“我”心情怎样？

从哪些词句可以看出来？

“我”遇见了比“我”来的更早的两个赏雪人，他们非常高兴。

从“见余，大喜”“拉余同饮”可以看出两人情趣相投，志同道合。

③面对陌生人的邀请，“我”是怎么做的？

从中可以看出“我”怎样的心情？

“我”是“强饮三大白”。

“我”自己本不胜酒力，又不可不饮，酒逢知己千杯少，是一种酬谢知己的行为，表现了“我”天涯遇知音的欣喜、激动的感情。

景与人互相配合，人的到来才使景物有了活力。

这是五步对话第三环节的第三个大问题，即对文本后半部分进行研读。

把握叙事和抒情的关系。

问题的设置较简单，学生把握起来也比较容易。

探究提升——对话作者（10分钟）

三、解“痴”意

文章结尾舟子说他“痴”，舟子的理解跟字典中对“痴”的解释之一“傻”不谋而合，因为在这个凡夫俗子的眼里，眼前这个雇主和以往那些截然不同。

请同学们从文中找一找，作者的“痴”表现在哪里？

“痴”表现在：

时间（晚）：

更定；

同伴（无）：

独往；

天气（寒）：

从舟子的角度看，张岱是傻是呆。

可张岱却认为，“痴”字是对他本人最确切的评价，要不然，也不会以舟子的话作为他文章的结语了。

请同学们参考背景资料，思考作者为何“痴”，体味所这些异于常人行为的背后蕴含的情感。

插入资料助读

屏显资料：

张岱（1597年～1679年）出生仕宦世家，清建后不仕，只愿入山著书以终。

著有《陶庵梦忆》，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。

故国，在张岱的生命里，是永远的痛。

张岱是爱繁华、爱热闹的人。

他喜欢的事是：

深深庭院，眼神波俏的丫环，繁花和少年，华丽的衣裳，骏马奔跑的姿态，神奇的灯，烟花在幽蓝的夜空中绽放；

还有梨园歌舞，紫檀架上的古物，雪白的手破开金黄的橘子，新绿的茶叶在白水中缓缓展开，这些都是张岱喜欢的事。

然而，明清鼎革（特指改朝换代），张岱国破家亡，无可归宿之处。

“披发入山，骇骇如野人。

故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接”。

引导学生知识迁移——《记承天寺夜游》里的苏轼称自己是“闲人”，但这个“闲人”并不是闲极无聊的人，而是有闲情雅致的人，是只愿坚守自己高尚情操的人。

用学过的“闲人”帮助学生理解文中的“痴人”。

写此文时，明朝已经灭亡，可他仍用明朝年号“崇祯五年十二月”；

他在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下，在“更定”时分，划一条小舟，独往湖心亭看雪。

从舟子的角度看，是傻是痴；

从文章来看作者的内心，因国亡而孤独，因孤独而痴迷，“独”字，可见作者孤单的心情及与众不同的情趣。

学生齐读，体味情感

屏显内容：

痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的忧愁。

现在，请同学们再次诵读这篇文章，放慢语速，细细品味作者的情感。

引导学生进入文本内核，让学生畅所欲言，理解张岱的一颗“痴”心。

【板块解读】这是五步对话的第四个环节，是在前面三个环节的基础上的情感升华，视野拓展，思考沉淀。

在这道题设计的过程中，感受张岱高雅的情趣。

总结评价——对话自己（5分钟）

张岱用清新淡雅的笔墨描写了雪景之“奇”，然后通过叙述湖心亭奇遇，借舟子之语突出相公的“痴”，表达了作者痴迷山水的感情和清高脱俗的情怀。

同学们，学完了本课，你们都有哪些收获呢？

大家可以就字词积累、句子翻译、写作手法等方面，任选角度，说说自己的收获。

结语（1分钟）

今天我们透过这些朴素的文字，走进了张岱的内心世界，了解了张岱的“痴”。

他痴迷于雪中景——天人合一的山水之乐，更痴迷于雪中情——世俗之外的闲情雅趣。

课后，推荐大家阅读张岱的《自为墓志铭》，你或许会在他如歌似梦的回忆中对他的“痴”有更深的体会。

【板块解读】这是五步对话的最后一个环节，是对整堂课知识的回顾整理。

通过学生自己谈收获，把零散的基础知识系统化、明朗化，巩固和深化学生的知识体系。

同时也是教师对自己教学过程的一个评价。

布置作业（1分钟）

1.布置检测练习

课时练《湖心亭看雪》同步检测

2.阅读张岱的其他作品，写一篇200字左右的读书心得。

板书设计

“我”自己本不胜酒力，又不可不饮，酒逢知己千杯少，是一种