《天下无贼》中的成长主题.docx

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《天下无贼》中的成长主题

《天下无贼》中的成长主题

　　[摘要]异化与成长具有很强的隐喻性与象征意味。

《天下无贼》正是一部成长主题的影片。

在赵本夫笔下,异化与成长外化为主人公王薄善良本性的迷失与回归。

王薄由最初的自私自利、自我中心,到最后舍己为人;影片通过一系列的隐喻与象征告诉观众王薄已不再是原来的王薄,而是一个蜕变后的新灵魂。

迷失与回归在这里作为一个成长的标记,象征着人的灵魂从纯真走向世故、从自我走向社会、从善走向伪善,但内心渴望本性的回归的善的追求。

　　[关键词]成长;主题;隐喻;象征

　　《天下无贼》是著名导演冯小刚于2004年底推出的贺岁片,早在影片开拍过程中,媒体和观众就对此片非常关注,而影片上映后,取得了过亿的票房收入,充分证明冯小刚出品的质量和影响力。

冯小刚在该片中展现了一些不同于以往的风格,启用港台两大巨星刘德华和刘若英出演男女主角,一改过去作品中的浓郁的京味,融入了动作、特效、时尚等多重元素,逐渐将作品演变成全国以至全球华人的贺岁大餐。

影片围绕小偷与小偷之间的交锋,展现了人性中善与恶的交锋,结尾更是表现了善良和真诚的巨大力量。

　　男贼王薄和女贼王丽是一对扒窃搭档,也是一对浪迹天涯的亡命恋人。

他们在一列火车上遇到了一个名叫傻根的农民工,他刚刚从城市里挣了一笔钱,要回老家盖房子娶媳妇。

傻根不相信天下有贼,王薄和王丽最初想对他下手,后来却被他的纯朴所打动,决定保护傻根,圆他一个天下无贼的梦想,并由此与另一个扒窃团伙引发了一系列的明争暗斗。

该团伙头目黎叔意欲收服王薄遭拒,该团伙其他成员与王薄比试皆败下阵来,交手之中却被潜伏的警察把钱掉包,后警察现身,将双方逮捕,黎叔和王薄、王丽均欲从车厢上逃走,却又相遇。

王丽先走后,王薄为保护傻根的钱与黎叔交手不敌,临终时故意惊动警察,剧终黎叔被捕,画面定格于王丽与张涵予所饰演的警察的对话。

　　《天下无贼》就像作者赵本夫所说,是一个肥皂泡,纯粹是一个童话,两个贼为了一个天下无贼的梦想,一路没有缘由地保护傻根,而最后的结局也是皆大欢喜,王薄只是肚子上挨了一刀,他和王丽两个人不仅完成了保护傻根天下无贼的梦想,而且感动了一路跟踪他们的警察。

这样的处理很符合武侠小说里的侠义精神,但却在这个越来越现实的世界里显得缺少说服力和逻辑性。

电影《天下无贼》对此做了两点微妙的改动,一点是两个人保护傻根的动机是因为刘若英怀上了刘德华的孩子,“想为孩子积点德”;第二个是最后王薄死了,他用自己的死换来了王丽的自由。

这两点处理非常符合中国人的价值观,一个是轮回报应的意识,还有一个就是惩恶扬善的民族传统。

王薄的死,为这部影片在意识形态方面交了一份完美的答卷。

　　大部分观众倾向于把《天下无贼》作为一部纯商业片来欣赏,对于其中的主题往往简单理解成警察抓贼、善恶之争等。

然而偏爱电影文学性赏析的人来说,不难看出《天下无贼》这部电影的真正主题其实是文学永恒的主题――成长（Initiation）。

在影片中有很多的隐喻和象征能够帮助观众理解其中想要表达的主题。

　　一、“傻根”的象征性含义

　　傻根无疑是《天下无贼》中给观众留下最深刻印象的一个角色,究其原因大概是因为傻根“傻”。

他傻到不相信这个世界上有贼,他说:

“俺不怕狼,狼也没伤害过俺,我就不信,狼都不伤害俺,人能够害俺?

”如果我们要给傻根下个定义,那么八个字:

见素抱朴,佛性具足。

没错,傻根就是这样一个“傻”到让人觉得不真实的角色。

　　英国最伟大的现实主义小说家狄更斯的代表作《雾都孤儿》中也有一个傻根这样的角色――奥利佛。

作为一个孩子,他成长在肮脏的下层社会,吃尽了苦头,受尽了折磨和虐待,却能够保持其善良的本性。

他不受盗贼团伙的威逼利诱拒不偷窃,甚至连他的言行举止都十分高贵。

今天评论家和读者们都认可这样一个人物的不真实性,但是却没人能否认这样一个不真实的人物的艺术价值与象征含义。

因为正是这样一个出淤泥而不染的不真实的人物,结合为了救奥利佛而牺牲自己的妓女南茜,阐释了狄更斯想要告诉所有读者的核心思想――下层人同样拥有高尚的灵魂。

　　正如任何现实主义作品中突然蹦出的理想化角色一样,傻根其实也是一个象征。

影片中有很多背景来试图使得傻根的“傻”不那么唐突,比如安排傻根在远离社会的寺庙里常年打工,但傻根在火车站大喊:

“哎,你们谁是贼啊,站出来给俺老乡看看!

”仍不真实到让所有观众忍俊不禁。

傻根的象征性含义用大家习以为常的话说正是“人之初,性本善”。

傻根所象征的就是人之初的“善”。

这个“善”因为是“人之初”的,所以是广泛存在于每个人心中的,而不仅仅是傻根独有的。

其他角色则是成长于社会中的所有人,他们之所以与傻根不同,是因为在社会生活的洗礼中完成了象征每个人从纯真走向世故、从自我走向社会、从善走向伪善甚至恶的本性迷失过程。

王薄的一段话很好地证明了这一点,“他凭什么不设防啊?

他凭什么不能受到伤害?

凭什么?

是因为他单纯啊?

他傻?

你为什么要让他傻到底?

生活要求他必须要聪明起来。

作为一个人,你不让他知道生活的真相,那就是欺骗。

什么叫大恶?

欺骗就是大恶。

”这里王薄明显用社会的眼光来看待傻根的“善”也即纯真,而正是这样的一段对白点出了每一位观众心中起初对傻根“天下无贼”的理想世界的态度。

尽管本性已迷失,但是理想的价值是不会由于现实的丑恶而否定的,接下来王薄的变化发展也正带领所有观众逐渐推翻他自己对傻根的象征性含义的误读。

　　二、王薄角色设置的独特含义

　　王薄,可以说他就是“一个没有命的过路鬼”。

他是个什么都敢做,不怕死,唯利是图的冷血贼。

影片中王薄王丽二人拜完佛后,在轿车上,王薄一脸得意,提着一袋子的手机在王丽的眼前晃了晃,王丽带着复杂感情说:

“这种地方也偷,不怕遭报应。

”报应,对于一个和魔鬼打交道,把金钱看得比什么都重要的王薄来说甚至很可笑。

他嗤笑着对王丽说:

“哟,真当自己是善男信女了。

”虽然王薄说这句话时是笑的,但观众不难从话中分明感觉到嘲讽、嗤笑、愤怒和无所谓。

可以说影片中王薄从一开始就完全处在傻根的对立面,这一点从两人见面后王薄对傻根嘲笑和不啻的态度也能得到印证。

　　正是王薄这样一个极度自私自利的人,经过一系列事件,最终为了维护被自己嘲弄和嗤笑的对象的利益而献出自己的生命,这不得不说是具有深刻象征性含义的。

王薄的牺牲让我们很容易联想到《雾都孤儿》中为救奥利佛而牺牲的南茜。

结合本文之前说到的傻根和奥利佛的象征含义,我们不难看出,王薄和南茜的牺牲其实不仅仅是“乐于助人”,而更多的是象征性地保护了一种人之初的“善”。

而且更重要的是这种人之初的“善”如前所述不能被简单地理解为傻根独有的,而是每个人内心潜藏着的。

因此王薄和南茜在保护这种象征性的人之初的“善”的同时也就完成了自己善良本性的复归。

我们不得不承认王薄这个起初自私自利的冷血贼的角色设置是十分成功到位的,假若王薄不是贼或者不那么“冷血”,其态度的转变也就无法突出异化和成长的主题思想。

正如亚里士多德认为悲剧的首要因素是情节而非性格本身,戏剧化的人物内心个性冲突和激变也正在此片中构成了凸显成长主题的情节和角色设置导向。

　　三、影片中暗藏的点题之处

　　影片中由傻根传给王丽再由王丽传给王薄的降魔杵也正是其善良本性复归的标志物,而王丽腹中的孩子也同样隐喻着新生,这样的象征在今天的电影中屡见不鲜。

此外影片最明显的点题场景还有两个,第一个是张涵予饰演的警察打开火车车厢顶盖找到与黎叔搏斗后濒临死亡的王薄时,镜头的光线发生了微妙的变化。

此时镜头以王薄的视角拍摄,观众看到的是泛着白色光晕的天空和面带苦涩的张涵予所饰演的警察。

众所周知白光在西方文化中白色象征完美,添加其他任何颜色都会减少其完美性。

白色通过它的对极黑色而显示其理想化,美好与邪恶之间的争斗有许多种形式的变化,如白色对黑色、白天对夜晚、上帝对魔鬼等。

复活的耶稣在画中总是穿着白色的衣服,在佛教中白色的莲花也是复活的象征,因为白色是复活的颜色,所以复活者常穿着白色衣服出现在上帝面前。

西方电影中甚至常以死者见到白光作为灵魂飞升天堂的象征。

此处《天下无贼》明显借鉴了西方文化和西方电影的艺术手法,其含义无非是寓意王薄灵魂的升华,迷失了的善良本性的回归。

　　第二处在影片最后一个场景,王丽与张涵予饰演的警察的对话中,警察对白中其实暗含了对王薄的总结性评价,“等孩子长大了,他爸是什么人照实跟他说,不丢人。

”这里的“不丢人”实在是很值得玩味的一句评价。

人最大的敌人永远是自己,王薄的角色塑造使得他克服自己的缺陷完成善的复归远远难于任何普通人,然而他完成了,虽然代价是生命。

“不丢人”此处所要表达的实在是种赞美,是对人性本善的赞美,更是对敢于克服社会强加于人的伪善甚至丑恶,并努力达成善的复归,实现人格成长（Initiation）的勇气的赞美。

　　四、结语

　　刘德华这次的表演出色地展现了成长异化的整个过渡,从开始的狂妄,到与贼团伙交手的稳健,再到为“善”而舍生取义,他的表演过渡得很自然,比起《十面埋伏》里的苍白与一味耍酷,要有血有肉得多。

虽然整部电影众多的软广告让人觉得有点好笑,但这部影片整体上还是相当完美地展现了道德成长的主题。

《天下无贼》是部成功的电影。

它把一部商业性质的电影拍得好看、好卖,而且好人缘,成了一部有思想又不招人烦的商业片。

　　在看完电影之后每个观众心中都会有这样的体会:

跟“傻根”拉近了距离就等于靠近美好,靠近自我回归。

大家都是被现实戳破的人,“傻根”那一点可笑放在银幕上就是“出淤泥而不染”,让我们忍不住想去守护,不让他（或者曾经的我们）从天下无贼的美梦中醒来,面对世界的真相。

而这也正是傻根的象征意义,与王薄的牺牲所换取的“复归”。

　　大部分观众倾向于把《天下无贼》作为一部纯商业片来欣赏,对于其中的主题往往简单化理解。

然而偏爱电影文学性赏析的人来说,不难看出《天下无贼》这部电影的真正主题其实是文学永恒的主题――成长。

《天下无贼》是一部善良的电影,在国产电影中你很难看到“守护”这两个字,决绝中带着温暖,柔软中还有坚持。

基本上“无贼”就做到了大情怀和小情调兼顾,不激烈、不极端,还给大家一次心灵升华的机会。

　　[参考文献]

　　[1]钱理群.心灵的探寻[M].上海:

上海文艺出版社,1988.

　　[2]方维保.当代文学思潮史论[M].武汉:

长江文艺出版社,2004.

　　[3]南帆.二十世纪文学批评99个词[M].杭州:

浙江文艺出版社,2003.

　　[作者简介]徐庆宏（1981―）,男,山东临沂人,硕士,榆林学院外语系讲师,主要研究方向:

英语语言文学;常漪（1980―）,女,陕西榆林人,榆林学院外语系讲师,主要研究方向:

英语语言文学。