最新《道士塔》同步练习 精品.docx
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《道士塔》同步练习
一、选择题
1.词语中加点字的读音完全正确的一组是( )
A炽热(chì)蹊跷(ráo) 为虎作怅(chāng)
B发酵(xiào)骈体(pián)风餐露宿(sù)
C间隔(jiàn) 劲旅(jìn)动辄得咎(zé)
D圆寂(jì) 倒溯(sù)牝鸡司晨(pìn)
2.下列同语中没有错别字的一项是( )
A符箓 欣羡 肇事 轻歌曼舞
B筹划 谄媚 清澈 重蹈复辙
C官邸 憨厚 对峙 利令志昏
D妥贴 糟践 搓商 舐犊之情
3.下列句子中标点符号的使用,正确的一句是( )
A亚洲地域广阔。
跨寒、温、热三带。
只因各地地形和距离海洋远近不同,气候复杂多样。
B就在这时,欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家,却不远万里、风餐露宿,朝敦煌赶
来。
C写研究性文章跟文学创作不同,不能摊开稿纸搞“即兴”(其实,文学创作也要有素养才
能有“即兴”)。
D“你知道吗,”那声音最后说:
“将来你会不再相信你现在这个信仰,你会认为自已受了
骗,白白地毁了你的年轻的生命?
”
4.依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是( )
①略略交谈几句,就知道了道士的________。
原先设想好的种种方案纯属多余。
道土要的
只是一笔最轻松的小买卖。
②球迷们纷纷指出如此众多的手续规定得________过于繁琐。
②他回头看了一眼西天_______的晚霞。
那里,一个古老民族的伤口在滴血。
A品味 不免 凄凉 B品位 未免 凄艳
C品位 不免 凄艳 D品味 未免 凄凉
5.下列句中加点的成语使用有误的一项是( )
A这篇文章见解深刻,切中时弊,提出了一些严峻的社会问题,让人感到匪夷所思。
B胡同文化是封闭的文化,住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。
C他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的倾泻也只是对牛弹琴换得一个漠然的表情。
D对于科学精神匮乏的国度来说,对常识和理性的呼唤,才是真正的“雪中送炭”。
6.下列各句中,没有语病的一句是( )
A一首曲子往往会令我们感动得热泪盈眶,原因之一就是因为它能勾起人们对往事的追忆。
B阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场,而在民族关系缓和时期则是一个重要的文
化交流驿站,甚至在战争时期,也不能完全阻止文化的交流。
C李局长在新学期工作动员会上特别强调,思想政治课要改革,要结合实际,讲求实效,应
该把政治常识和培养学生良好的品德结合起来。
D其中的错误、疏漏、粗糙之处,后来在文人再创作的《三国演义》中都得到了改正与润
色、丰富,从而取得了更高的艺术成就。
7.填入下文横线上的一项是( )
莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低建着几座僧人圆寂塔。
塔呈圆
形,状近葫芦,外敷白色。
______________________。
A从几座坍弛的来看,基座垒以青砖,塔心竖一木桩,四周以黄泥塑成
B塔心坚一木桩,四周以黄泥塑成,基座垒以青砖,这是从几座坍弛的道士塔来看出来的
C从几座坍弛的来看,塔心竖一木桩,四周以黄泥塑成,基座垒以青砖
D从几座坍弛的来看,用心竖一木桩,基座垒以青砖,四周以黄泥塑成
二、填空题
8.请在横线上填写两句话,要求所用句子与前后句内容、句式一致。
没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。
雪峰是伟大的,因为满坡掩埋着登山者的
遗体;_______________,______________;____________________,_________________;
人生是伟大的,因为有白发,有诀别,有无可奈何的失落。
9.补写出下列名句名篇中的空缺部分
(1)雕栏玉砌应犹在______________。
问君能有几多愁?
____________________。
(李煜《虞美人》)
(2)__________,__________,西风紧,北雁南飞。
____________________?
总是离人
泪。
(王实甫《长亭送别》)
IO.余秋雨,1946年生,_________人,中国大陆著名的文化史论学者、作家。
上海写作协会
会长、上海戏剧学院教授。
著有_________、____________、__________、____________、
《余秋雨台湾演讲》等,他是目前世界各地华人社区中影响最大的作家之一。
三、阅读题
(一)阅读下文,完成11—17题。
斯坦因他们回到国内,受到了热烈的欢迎。
他们的学术报告和探险报告,时时激起如雷
的掌声。
他们在叙述中常常提到古怪的王道士,让外国听众感到,从这么一个蠢人手中抢救
出这笔遗产,是多么重要。
他们不断暗示,是他们的长途跋涉,使敦煌文献从黑暗走向光
明。
他们都是富有实干精神的学者,在学术上,我可以佩服他们。
但是,他们的论述中遗忘
了一些极基本的前提。
出来辩驳为时已晚,我心头只是浮现出一个当代中国青年的几行诗
句,那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的:
我好恨
恨我没早生一个世纪
使我能与你对视着站立在
阴森幽暗的古堡
晨光微露的旷野
要么我拾起你扔下的白手套
要么你接住我甩过去的剑
要么你我各乘一匹战马
远远离开区天的帅旗
离开如云的战阵
决胜负于城下
对于这批学者,这些诗句或许太硬。
但我确实想用这种方式,拦住他们的车队。
对视
着,站立在沙漠里。
他们会说,你们无力研究;那么好,先找一个地方,坐下来,比比学问
高低。
什么都成,就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。
我不禁又叹息了,要是车队果真被我拦下来了,然后怎么办呢?
我只得送缴当时的京
城,运费姑且不计。
但当时,洞窟文献不是确也有一批送京的吗?
其情景是,没装木箱,只
用席子乱捆,沿途官员伸手进去就取走一把,在哪儿歇脚又得留下几捆,结果,到京城时已
零零落落,不成样子。
偌大的中国,竟存不下几卷经文!
比之于被官员大量糟践的情景,我有时甚至狠狠心说
一句,宁肯存放在伦敦博物馆里!
这句话终究说得不大舒心,被我拦住的军队,究竟应该驶
向哪里?
这里也难,那里也难,我只能让它停驻在沙漠里,然后大哭一场。
我好恨!
11.“常常提到古怪的王道士”的“古怪”,其含义是( )
A斯坦因他们觉得王道土脾气古怪,行礼行的鞠躬礼,称呼称什么“司大人讳代诺”什
么的。
B斯坦因他们觉得王道士头脑好简单,编几句瞎话,他就相信了。
C斯坦因他们觉得王道土连一点经济头脑也没有,得一点小利就心满意足。
D斯坦因他们觉得让王道士这么一个蠢人,这么一个对文物毫无知识的道士掌管敦煌的稀
世之宝,是令人诧异的。
12.“他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”,这些“极基本的前提”是什么?
13.解释“要么我拾起你扔下的白手套,要么你接住我甩过去的剑”在文中的含意。
14.引用的诗句表达了作者什么样的思想感情?
15.一批洞窟文献送京的情景说明哪些问题?
16.“宁肯存放在伦敦博物馆里!
”一句,是狠狠心说的,又觉“终究说得不太舒心”,这样
的思想感情怎样理解?
17.“大哭一场”表达什么感情?
(二)阅读下文,完成18——21题。
①书法艺术在总体上是一种形式美,它与人品的关系曲折错综、许多性格柔弱的文人却
有一副奇崛的笔墨而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。
中国传统文人面壁十年,博览诸
子,行迹万里,宦海沉浮,文化人格的土纳几乎是一个混沌的秘仪,不可轻易窥探;而当文
化人格折射为书法形式时,又会增加几层别样的云霭。
②被傅青主所瞧不起的赵孟頫,他的书法确有甜媚之弊,但甜媚之中却又时嶙嶙峋峋地
有着许多前人风范的沉淀。
清代书法评论家包世臣说,见到一幅赵孟頫的墨迹,乍看全是赵
孟頫,但仔细一看,这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟頫。
赵孟頫学过二王,学过李北
海,学过褚河南,没有这些先师们的痕迹,赵孟頫只剩了一种字形,显然是赝品。
③这个论断着实高妙。
像赵孟頫这么复杂的文人,只能是多重人格结构汇聚和深化的结
果。
已经汇聚、溶化成了一个卓然独立的大家,竟可以—一寻其脉络,并在墨迹上指认出
来,这种现象,与人们平时谈艺时津津乐道的“融汇百家而了无痕迹”正好相悖。
这里,展
露了中国文化的一种重要特征。
④“融汇百家而了无痕迹”的情况也是有的,主要出现在早期创业者群体中,如王羲
之,曾悉心学习过卫夫人的书法,后来又追慕钟繇和张芝,还揣摩过其他许多秦汉以来的碑
迹,他自称隶胜钟而草逊张,终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。
要在王羲之的行书
中—一辨认出他师法过的汉代书家的痕迹,不太容易,但是,当高峰树起之后,他也就成了
后世书家不能不继承的遗产。
继承者又成了高峰,遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫,使
代代子孙既富足又惶恐,即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。
苏东坡算是敢于创新的了,
但清代翁方纲却一眼看破,说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。
二王余绪的远代
流注,连苏东坡也逃不过。
⑤这就是可敬可叹的中国文化。
不能说完全没有独立的人格,但传统的磁场紧紧地总摄
着全盘,再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。
本该健全而响亮的文化人格越
来越趋于群体性的互渗和耗散。
互渗于空间便变成一种社会性的认同,互渗于时间便变成一
种承传性定势。
个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。
生命的发射多多少少屈从于群体
惰性的熏染,刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。
请看,仅仅是一支毛笔,就负载了千年文
人的如许无奈。
(节出自余秋雨《文化苦旅。
笔墨祭》)
18.第③段开头说“这个论断着实高妙”其中“这个论断”指什么?
19.第③段末尾说“这里,展露了中国文化的一种重要特征”,请简要说明这种“重要特征”
的内容。
20.第⑤段开头说“这就是可敬可叹的中国文化”,“中国文化”这里指什么?
为什么说是
“可敬可叹”的?
请摘引原文加以简要说明。
答:
①“中国文化”这里指______________________________________
②说“可敬”是因为____________________________________________
③说“可叹”是因为___________________