最新精编高中人教版高中语文3必修1第2单元检测卷1及解析文档格式.docx
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C.使工以药淬之D.料大王士卒足以当项王乎
6.对下列句中“之”字用法归类正确的一项是()
①臣之壮也,犹不如人②是寡人之过也③邻之厚,君之薄也
④行李之往,共其乏困⑤阙秦以利晋,唯君图之⑥微夫人之力不及此
A.①③④/②⑥/⑤B.①②/③⑥/④⑤
C.①④/②③⑥/⑤D.①⑤/②⑥/③④
7.下列句子中“其”字的用法不同于其他三句的是()
A.以其无礼于晋
B.太子迟之,疑其有改悔
C.其意常在沛公也D.吾其还也
8.下列句子的翻译,错误的一项是()
A.吾属今为之虏矣——我们很快就会被他俘虏了
B.持千金之资币物——拿着价值千金的礼物
C.乃引其匕首提秦王——于是拿起他的匕首给秦王
D.(沛公)脱身独去,已至军矣——沛公已经脱身离开,回到军营
9.对下列文言句式的说明,不准确的一项是()
A.竖子不足与谋(省略句,即“竖子不足与之谋”)
B.大王何操(谓语后置,即“大王操何”)
C.吾属今为之虏矣(被动句,“为……”表被动)
D.问征夫以前路(介宾后置,即“以前路问征夫”)
10.下列文常识和文化常识的表述,不正确的一项是()
A.《史记》是我国第一部纪传体通史,作者司马迁。
鲁迅称其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
B.《史记》中本纪记述皇帝,世家记述诸侯王,列传记述各方面的著名人物。
项羽虽没做过皇帝,但他打入咸阳,号令诸侯,称霸一时,因此司马迁把他列入本纪。
C.《战国策》的作者是西汉的刘向,《烛之武退秦师》就选自此书。
D.宴席的四面座位,以东向最尊,次为南向,再次为北向,西向侍坐。
《鸿门宴》中“项王、项伯东向坐”,是最上位,范增南向坐,是第二位,再次是刘邦北向座,张良则为侍坐。
从座次可看出双方力量的悬殊与项羽的自高自大。
二、(10分)
11.将下列空白处补充完整。
(每空2分,共6分。
(1)因人之力而敝之,不仁;
,;
以乱易整,不武。
吾其还也。
(2)大行不顾细谨,。
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
(3)又前而为歌曰:
“,壮士一去兮不复还!
”
12阅读下面的古诗,完成
(1)~
(2)题。
(每小题2分,共4分)
题乌江亭
杜牧
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,卷土重未可知。
夏日绝句
李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
(1)下列对诗句解释有误的一项是()
A.“胜败兵家事不期”,“事不期”是说胜败之事,不能预料。
B.“包羞忍耻是男儿”,是说项羽遭挫折不灰心,是真正男儿。
C.“卷土重未可知”,是说如若重整旗鼓,是大有可为的。
D.“生当作人杰,死亦为鬼雄”,是说人要有骨气,不管是活着还是死去,都要顶天立地。
(2)对两首诗的鉴赏,表述不当的一项是()
A.杜牧诗议论不落传统说法的窠臼,对项羽的自刎持否定态度。
B.杜牧诗议论不落传统说法的窠臼,对项羽的自刎持肯定态度。
C.李清照诗充分肯定项羽的英雄气节,赞扬项羽的高风亮节。
D.李清照诗与杜牧诗,对项羽的看法是迥然不同的,都从不同侧面反映了作者的态度。
3、(20分)
阅读下面一篇文言文,回答后面的问题。
(选择题每小题3分,共12分,翻译题分别为2分、2分、3分,共8分。
子产为政
郑人游于乡校,以论执政。
然明谓子产曰:
“毁乡校,何如?
”子产曰:
“何为?
夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。
其所善者,吾则行之;
其所恶者,吾则改之。
是吾师也,若之何毁之?
我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。
岂不遽止?
然犹防川:
大决所犯,伤人必多,吾不克救也,不如小决使道,不如吾闻而药之也。
”
子皮欲使尹何为邑。
子产曰:
“少,未知可否。
”子皮曰:
“愿,吾爱之,不吾叛也。
使夫往而焉,夫亦愈知治矣。
“不可。
人之爱人,求利之也。
今吾子爱人则以政,犹未能操刀而使割也,其伤实多。
子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子?
子有美锦,不使人制焉。
大官、大邑,身之所庇也,而使者制焉。
其为美锦,不亦多乎?
侨闻而后入政,未闻以政者也。
若果行此,必有所害。
范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之。
二月,郑伯如晋,子产寓书于子西,以告宣
子,曰:
“子为晋国,四邻诸侯,不闻令德,而闻重币,侨也惑之。
侨闻君子长国家者,非无贿之意,而无令名之难。
夫令名,德之舆也。
德,国家之基也。
有基无坏,无亦是务乎?
有德则乐,乐则能久。
”宣子说,乃轻币。
子产使都鄙有章,上下有服,四有封洫,庐井有伍。
大人之忠俭者,从而与之;
泰侈者,因而毙之。
从政一年,舆人诵之曰:
“取我衣冠而褚之,取我田畴而伍之。
孰杀子产,吾其与之!
”及三年,又
诵之曰:
“我有子弟,子产诲之。
我有田畴,子产殖之。
子产而死,谁其嗣之?
13下列各句中加点的词语的解释,有误的一项是()
A夫人朝夕退而游焉夫人:
丈夫的妻子
B郑伯如晋如:
到……去
C吾不克救也克:
能够
D子产使都鄙有章鄙:
边远的地方。
14下列有关加点“之”字的说法正确的一项是()
①其所善者,吾则行之②子之爱人,伤之而已,其谁敢求爱于子③德,国家之基也④孰杀子产,吾其与之
A①②相同,③④也相同。
B①②不同,③④也不同。
C①②相同,③④不同。
D①②不同,③④相同。
15下列八句话分编为四组,分别表现子产治国以德,以民为本的一组是()
①不闻令德,而闻重币,侨也惑之②大人之忠俭者,从而与之③其所善者,吾则行之;
其所恶者,吾则改之④是吾师也,若之何毁之⑤人之爱人,求利之也⑥德,国家之基也⑦不如吾闻而药之也⑧夫令名,德之舆也
A⑧②B⑥⑤C①③D⑦④
16下列各句对原文的解说,不确切的一项是()
A子产高度重视听取民众意见,并且把民众的批评指责作为施政的依据。
他认为乡校是民众发表意见的重要场所,如果取缔乡校,堵塞言路,一定会对国家造成巨大的危害。
B子产认为政事是关乎国计民生的大事。
他反对子皮任用年轻而又没有从政经
验的尹何治理封地,认为如果不经过习实践
就委以重任,一定会造成危害。
C子产认为治国应重德轻财,治国以德可以获取美好的名声,从而塑造美好的国家形
象,使国家根基稳固,人民快乐安逸。
D子产是春秋时期郑国的贤相,他具有很强的民本思想,
勇于改革,赏罚分明,治国有方,文章最后通过郑国流传的民谣,用对比手法,对子产给予了高度的赞扬。
17把文言文阅读材料中划横线的句子译成现代汉语。
(1)吾爱之,不吾叛也。
答:
。
(2)侨闻君子长国家者,非无贿之意,而无令名之难。
(3)子产而死,谁其嗣之?
。
4、(10分)
18将下列一组句子组织一个语意连贯的单句。
(可以增删词语,但不得改变原意)
①《左传》是一部不可多得的好文作品。
②《左传》往往通过人物的语言和行动表现人物鲜明的个性。
③《左传》善于写细节,善于刻画人物。
④《左传》善于描写战争,善于描写大场面。
19“闯”在《古代汉语字典》里解释是:
“闯”是会意字。
由“门”和“马”组成,表示马从门中猛然冲出。
“闯”的本义是指一种突然而迅猛的动作,同时也表达了一种心态上的无所顾忌的状态。
参照这种解释,请分析古人以城门会意出的系列姊妹字,各表示什么意义?
(1)“问”:
(2)“闹”:
五、作文
20阅读下面的材料,按要求作文。
蚂蚁是世界上分布最广、数量最多的生物之一。
全世界任何一个角落,几乎都能找到它的足迹。
整个夏天蚂蚁
都为遥远的冬天做准备。
刚一入夏,蚂蚁就要开始储备冬天的食物,积极准备、认真对待,这样蚂蚁会在万物凋零的冬季丰衣足食;
整个冬天蚂蚁都在憧憬夏天,时刻提醒自己冬天很快就会过去,温暖的日子就会到。
不论什么时候,如果我们试图挡住一只蚂蚁的去路,它会立刻寻找另一条路,要么翻过去或钻进障碍物,要么绕道而行。
大多数人认为
,蚂蚁的这些做法在我们的生活中也同样需要。
你的看法呢?
请根据话题材料,自主命题,自主立意,写一篇不少于800字的作文。
参考答案
一、基础知识1.A(B“眦”读zì
;
C“共”读gōng;
D“夫”读fú
。
)2.C(A“知”通“智”;
B“说”通“悦”;
D“倍”通“背”。
)3.A(渡河。
)4.B(A非常古义:
指意外的变故;
今义:
副词。
行李古义:
出使的人;
外出时所带的包裹箱子等物品。
C穷困古义:
走投无路;
贫穷。
东道主古义:
东方道路上的主人。
请客的主人。
D夫人古义:
那人;
妻子。
长者古义:
敦厚的人;
年龄较大的人。
)5.B(“越国以鄙远”中“以”是连词,可译为“”,表目的。
)6.A7.D(D项中“其”表商量或希望语气,还是;
其他各项均为代词。
)8.C(C项应译为:
于是拿起他的匕首投击秦王。
)9.B(B项应为疑问代词作宾语前置。
)10.C
二、阅读鉴赏11
(1)失其所与,不知。
(2)大礼不辞小让。
(3)风萧萧兮易水寒
12
(1)B
(2)B
三、13A(那些人)14B(①②分别为代词和取独;
③④分别为助词“的”和代词。
)15C16A(“把民众的批评指责作为施政的依据”不妥。
)17
(1)我喜欢他,不会背叛我的。
让他去着治理,他也就更加懂得治理了。
(2)我听说君子掌管国家的,不是担忧没有财物,而是担忧没有好名声。
(3)子产如果死了,谁继位?
四、18《左传》是一部善于描写战争,善于描写大场面,善于写细节,善于刻画人物,往往通过人物的语言和行动表现人物鲜明的个性的不可多得的好文作品。
19
(1)“问”是由门和口会意而成。
表示守城的士兵,用口对着城门外的者问话。
(2)“闹”是会意字,由门和市组合而成。
表示骑马人一进城门内,就
看见城内集市的热闹非凡景象。
五、略。
【参考译文】
郑国人到乡校休闲聚会,议论执政者施政措施的好坏。
郑国大夫然明对子产说:
“把乡校毁了,怎么样?
”子产说:
“为什么毁掉?
人们早晚干完活儿回到这里聚一下,议论一下施政措施的好坏。
他们喜欢的,我们就推行;
他们讨厌的,我们就改正。
这是我们的老师。
为什么要毁掉它呢?
我听说尽力做好事以减少怨恨,没听说过依
权仗势防止怨恨。
难道很快制止这些议论不容易吗?
然而那样做就像堵塞河流一样:
河水大决口造成的损害,伤害的人必然很多,我是挽救不了的;
不如开个小口导流,不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。
”
(郑国的上卿)子皮想让尹何掌管(他自己的)封地(邑)。
子产说:
“(他太)年轻,不一定行。
”子皮说:
“(他很)善良,我喜欢他,不会背叛我的。
“不行!
人要爱护(一个)人,是要(做)利于他(的事)。
如今您爱护(一个)人就让他从政,(这就)犹如还不会拿刀就让他切割,他(将受)的伤肯定很多。
您爱人,以伤害他为结果,那谁还敢企求受到您的爱护啊?
您有美好的绸缎,不会让人着做衣服;
大的官职、大的封地,身家所托付的东西啊,却让习的人去治理,那不是为美好的绸缎着想得(比官职、封地)更多吗?
(我)侨听说的是(先)习然后主政,没听说过用执政习的啊。
如果一定这么做,必定有所损害。
范宣子当权,诸侯向晋国贡献的负担很沉重。
郑国的人把这事
看作忧患。
二月,郑国国君往晋国,子产(公孙侨,字子产,郑国大夫)委托书信给子西(子西随郑伯如晋),带给范宣子,信上说:
“您为政于晋国,四邻诸侯没听说(您的)的美德(令:
善,美),却听说(向诸侯索取的)贡纳很重,我呢,对此很不理解。
我听说君子掌管国家的,不是担忧没有财物,而是担忧没有好名声。
好名声,是载德以行的车子;
德行,是国家的根基。
有基础就不致毁坏,为什么不致力于此呢?
(在位者)有美德就能与大家共同享乐,众人快乐就能统治长久。
范宣子很高兴,于是减轻了诸侯的进贡。
子产让城市和乡村
有所区别,上下尊卑各有职责,士地四界有水沟、庐舍和耕地能互相适应。
对卿大夫中忠诚俭朴的,听从他,亲近他;
骄傲奢侈的,依法惩办。
子产参与政事一年,人们歌唱道:
“计算我的家产而收财物税,
丈量我的耕地而征收田税。
谁杀死子产,我就助他一臂之力。
”到了三年,
又歌唱道:
“我有子弟,子产教诲;
我有士田,子产栽培。
子产如果死了,谁继位?