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这些人员称师，保，傅，又分太师，太保，太傅和少师，少保，少傅，统称“三公”和“三少”“三少”是“三公”的福祉和辅助人员。

。

保，保其身体。

傅，傅之德义。

师，导之教训三母子师，慈母，保姆师，教以善道者。

慈母，审其欲恶者。

保姆，安其寝处者胎教是在母亲怀孕期间所采取的一系列自我的和外部的措施，有意识地给胎儿以良好的影响我国古代记有胎教的书籍，最早成书于春秋之季的我国最早的著作《黄帝内经》其中有，“胎病”的记叙。

在《大戴礼记》的《保傅》篇中，专门阐述了西周王室的胎教之道南北朝隋唐至南宋时期，是胎教理论和实践深化发展的阶段胎教的作用与目的1才德过人2健康长寿3形貌端庄儿童教材也可称蒙养教材南宋理学家朱熹编《童蒙须知》贾谊，西汉初期政论家，文学家，洛阳人早育教贾谊胎教认为1选择父母是胎教的根本问题2对孕妇进行“正礼”的教育3安排适宜的环境及人员对孕妇予以影响贾谊的学前教育主张：

1学前教育要从婴儿初生就开始2宫廷中，条件特殊优越，尚为赤字之时，就为之聘请“三公”“三，少”为专任教师，负责教诲幼小太子之职3要为太子创造一个特殊优越的教育环境，使他处在“左右前后皆正人”的居处颜之推北齐文学家我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书—《颜氏家训》，用以“整齐门内，提撕子孙”。

这部著作影响广泛，其意义早已超过训诫颜氏一家门内，他被认为家训的鼻祖，家教的典范《颜氏家族》是中国封建社会最早最完整的家庭教育著作，也是最早最完整的家庭教育教科书。

流传广泛，影响深远朱熹字元晦后改为仲晦南宋有名思想家，教育家为便于儿童学“眼前事”，朱熹和刘子澄编撰《小学》一书朱熹编订的《童蒙须知》是他为儿童制定的习学“眼前事”的具体标准和要求，《童蒙须知》上规定了详尽的行为准则，称为“应对，进退之节”王守仁明代中叶思想家，教育家王守仁儿童教育思想的特点是揭露和批判传统儿童教育是“鞭打绳缚，若待拘囚”，提倡教育儿童要顺其自然，用对待成人的办法王守仁在揭露和批判儿童教育“鞭打绳缚，若待拘囚”的同时，已充分认识到儿童“乐嬉游而惮拘检”的心理特点，他把儿童好动喜乐的天性，视为教育儿童的基础和基本原则，是其“自然教育论”的集中体现蒙养院是中国最早的学前教育机构1902年，有官学大臣张百熙起草了《钦定学堂章程》，也称壬寅学制。

蒙养院的设置：

按“章程”规定，蒙养院并不单独设立，而是附设在育婴堂和敬节堂内“公养”“公育”，“公养”“公教”或叫“公养”“公育”，，，是康有为的理想教育制度。

这个思想的提出，是建立在他的政治理想基础之上的，体现在《大同书》中。

康有为提出的“公养”“公教”的教育理想，是一个终身教育计划，贫富平等，男女平等，前后相接，二十年一贯制设园宗旨以基督精神奴化中国人的思想，培养高级治国代理人，是帝国主义在华兴办文化教育事业的终极目的传教士在中国最初办的学前教育机构叫（小孩察物学堂）1898年，英国长老会在厦门创办幼稚园师资班，1912年，发展成为怀德幼稚示范学校，是教会在我国最早设立的一所独立的幼儿师范户野美智惠是最早来华的日本幼教工作者，被聘为院长，亲拟《湖北幼稚园开办章程》。

湖南蒙养院聘请了春山，佐藤两女士任保姆，院中的课程，教法由他们二人自定1908年以前，日本大野铃子被聘此院，她半天在保姆传习所讲课，半天在蒙养院辅导学员实习。

1912年1月9日，南京临时政府教育部成立，著名的民主教育家（蔡元培）任教育总长按“壬子癸丑”学制的规定学前教育机构的名称为蒙养院“女子师范学校附属小学校外应设蒙养院，女子高等师范学校于附属小学校外应社附属女子学校，并设蒙养园”。

1922年9月，教育部召开学制会议，通过“学制改革系统案”月公布11《学校系统改革令》又称“壬戌学制”或“新学制”壬戌学制采用美国的“六.三.三”制的框架。

这个学制规定的学前教育，在小学下设幼稚园，“幼稚园收受六岁以下之儿童”，并把幼稚园正式列入学校系统。

1923年，陈鹤琴在南京创设了我国第一所实验幼稚园，即私立南京鼓楼幼稚园。

创办于1901年的《教育世界》，是中国近代最早刊行得教育杂志，创办人罗振玉清末民初，日本学前教育对中国的影响多表现在制度的建立和具体的实施上，西方学前教育的影响，主要表现在思想上，它以“潜在”的形式，早于日本，客观地存在并发展着。

厦门集美幼稚园：

由爱国华侨（陈嘉恒）先生创办北京香山慈幼院：

是一所官督民办的综合性教育机构，正式成立于1919年。

（熊希龄）南京鼓楼幼稚园：

是一所实验性质的幼稚园，（陈鹤琴）创办于1923年南京燕子矶幼稚园：

是中国第一个乡村幼稚园，创办人为人民教育家（陶行知）江西省立实验幼稚师范学校：

是中国第一所独立设置的公立师范学校，由陈鹤琴创立于江西泰和县文江村国立幼稚师范专科学校：

这是第一所公立幼稚师范专科学校，成立于1943年蔡元培，著名的民主革命家和教育家五育：

1军国民教育，2实力主义教育，3公民道德教育，4世界观教育5美育（蔡元培）是我国近现代美育的首倡者张雪门，浙江鄞县人，20世纪30,40年代我国幼教界的“南陈北张”中的北张中国幼稚教育分为：

1以培植士大夫为目标的幼稚教育2以培养宗教信徒为目标的幼稚教育3以发现儿童个性为目标的幼稚教育4以改造中华民族为目标的幼稚教育20世纪30年代初，原南京高等师范学校的教授董任坚翻译了《行为课程》一书张雪门1946年去台湾以后，他继续致力于幼稚园课程的研究，于1966年出版了《增订幼稚园行为课程》一书，初步形成了他的“行为课程”的理论和实践体系。

什么是课程张雪门认为：

“课程是经验，是人类的经验。

什么是行为课程？

张雪门认为：

“生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。

”张雪门的幼稚园行为课程的基本思想就是“生活即教育”“行为即课程”，，其方法采用单元设计教法。

陶行知，原名文浚，后改知行，行知，安徽歙县人（陶行知）与东南大学教授（赵叔愚）于1927年3月创办南京试验乡村师范学校于南京北郊劳山下，后改称（晓庄学校）。

陶行知创立的生活教育理论，是在批判传统教育，吸收改造杜威实用主义教育思想，探索普及大众教育的实践中产生的陶行知将杜威的实用主义教育理论进行改造，用他的话说是翻了半个筋斗，形成了生活教育理论，主要内容是1生活即教育（是对杜威的‘教育即生活’改造而来的）

（1）生活是教育的源泉

（2）是生活就是教育（3）是供给人生需要的教育，不是作假的教育，是为生活向前向上的需要而教育，是使生活发出真力量的“真教育”。

2社会即及学校（是对杜威“学校即社会”改造而来的）3教学做合一（这是陶行知的教育理论，体现了他的“行是知之始，知是行之成”的基本哲学思想）幼稚园的三种大病1外国病2花钱病3富贵病工厂的附近开办幼稚园，是幼稚园的第一新大陆怎样纠正和扭转幼稚园的三大弊病1把外国的幼稚园化成中国的幼稚园2把费钱的幼稚园化成省钱的幼稚园3把富贵的幼稚园化成平民的幼稚园六大解放1解放儿童的头脑2双手3眼睛4嘴巴5空间6时间什么是艺友制“艺是艺术，也可作手艺解。

就是朋友。

友，凡用朋友知道教人学做艺术或手艺便是艺友制。

”“凡用朋友之道教人学做教师，便是艺友制师范教育”。

陈鹤琴，浙江上虞人，1911年2月，考入教会学校上海圣约翰大学，秋季又转考入清华学堂高等科。

1923年春，陈鹤琴在自宅客厅里创办南京鼓楼幼稚园，亲任院长。

五指活动的五个方面：

1健康生活2社会生活3科学活动4艺术活动5语言活动张宗麟，浙江绍兴人，著名的幼儿教育专家社会化的幼稚园课程是张宗林在30年代出版的《幼稚园社会》一书中提出的关于幼稚园课程的一种主张，他认为幼稚园的课程应是社会化的幼稚园课程。

张宗麟认为社会化的课程有两个根据，即儿童社会和成人社会，这二者是极不相同的斯巴达的居民分3类1斯巴达人是外来的征服者，是努力主阶级2希洛人是土著人，是被征服的努力3皮里阿西人是居住在边境地区的少数民族，属于无政治地位的自由民斯巴达人统治阶级在教育方面提出的任务是：

把全体斯巴达奴隶主后代培养训练成身体健壮，性格坚强，仇恨奴隶，顺从长老的勇士雅典的教育使其展现了一个与斯巴达完全不同的教育模式。

不仅要培养英勇善战的士兵，更要把年轻一代培养成为有文化知识的政治家，能说善变的思想家，精明能干的商人和善于出谋划策的国家各级通知人才。

柏拉图是古希腊著名的思想家，哲学家，教育家，是客观唯心主义的创始人。

创建了阿卡德米学园。

柏拉图提出了建立完美理想国家的蓝图，他指出：

一个理想国家应由三个阶级的人组成，即执政者，军人，农工商。

从而呈现“爱智”“爱胜”和“爱利”三种心灵特点，并形成智慧，勇敢和节制三种不同品德。

理想国是柏拉图社会政治学说的核心，也是柏拉图教育思想的出发点。

教育是被当作实现理想国的重要手段和工具来加以重视的在西方教育史上，柏拉图是最早提出学前教育思想的人。

在柏拉图看来，应着重于道德行为的熏陶，已形成良好的品质柏拉图的学前教育思想在外国教育史上具有开创性的意义，他最早提出优生优育的幼儿教育体系，提出儿童心灵与体质和谐发展的观点，指出故事，音乐，游戏在幼儿教育中的重要地位和寓教于乐，慎选教材等问题，至今仍有一定的价值。

亚里士多德，柏拉图，苏格拉底被誉为古希腊三贤亚里士多德意识到要使教育得到确实的发展，就必须把教育纳入国家法制的轨道，强调“教育应有法律规定”,这也是西方教育史上“教育立法”思想的开端亚里士多德认为：

合理的教育，就应遵循人和自然行程，首先给予身体的养育，确保其有健壮的体魄，接着是给予情感的训练，培养其良好的思想意识，然后是给予理智的教育，促进思维，理解能力的发展。

这是亚里士多德所坚持的“效果自然“的一条教育原则介于运动家与虚弱者之间的体格为好亚里士多德总结了自己长期教育实践和研究的成果，提出了一些新的观念，例如：

胎教思想，心灵白板说，教育遵循自然说，和谐发展说，教育年龄分期说。

昆体良古代罗马著名的雄辩家和教育家教育的目的和作用1应具备很好的道德品质2应有丰富的阅历，渊博耳朵知识3演讲风格要朴实自然，言简意赅，精彩动人，反对一切滥用词汇的浮华之风欧洲5世纪-14世纪上半叶近千年称为中世纪时代基督教会在思想意识上大力提倡“原罪说”及“禁欲主义”预成论认为：

当孕妇受孕时，一个极小的，完成形的人就被植于精子或卵子中，人在创造的一瞬间就形成的了性恶论鼓吹儿童是带着“原罪”来到人世的，生来性恶，人人必须历经尽苦难生活的磨难，不断赎罪，才能净化灵魂。

查理.马德为了培育王室后代，专门在王宫内开设了一所教育王室儿童包括幼儿在内的学校。

这是西欧进入封建制社会后的第一所世俗的宫廷学校。

武士：

是封建贵族中最低一等的贵族，即骑士骑士教育：

是集封建思想意识的熏陶与军事体育训练于一体的一所特殊形式的家庭教育。

中世纪未提出的教育理想：

以身心或人格全面发展为培养目标，重视儿童自然或天性发展的特征，强调照顾儿童的个别差异，重视家庭教育中道德行为和语言文字方面的教育，强调体育游戏在幼儿教育中的重要意义，提倡给予儿童以较广泛的教学内容，注意到环境对儿童的影响，尤其是家庭环境所起的教育作用，要求父母，教师，保育人员时时热爱孩子并处处以身作则。

在教育方法上主张取消体罚，建议用儿童的荣誉感，竞争心去促进他们学习的自觉性，积极性。

所以这些理论，比之以往的幼儿教育理论，无疑是更具进步性，对后世产生过积极的影响维吉乌斯写成了《儿童教育论》一书，详尽论述了人道化和个性化的幼儿教育思想尼德兰的人文主义教育家伊拉斯谟斯写成《幼儿教育论》在《母育教育》中，夸美纽斯提出：

儿童是上帝最珍贵的恩物，是任何事物不能与之比拟的宝物夸美纽斯从批判中世纪经院主义教育出发，强调教育要适应自然，并以此作为他的整个教育理论的一条指导性原则首先，这一原则要求按照自然发展的“规律”或“法则”来进行教育和教学工作其次，这一原则要求依据人的自然本性和自然倾向来进行教育和教学工作《母育学校》的卷首“献词”中，他又提出了“一切都有赖于开端”这样一个基本思想罗伯特.欧文是19世纪英国空想社会主义思想家和教育家，他于1816年创办的新兰纳克幼儿学校，是英国也是世界上最早的学前教育机构约翰.洛克是英国17世纪著名的哲学家，政治家和教育家洛克的绅士教育思想集中表现在《教育漫话》这本书里。

《教育漫话》出版于1693年，是继夸美纽斯《大教学论》之后的又一本教育经典著作。

洛克在他的重要哲学著作《人类理解论》中力图证明，在人的意识中没有先天的思想观念，人的心灵原来就像一块白板，人生下来时是一片空白，一切思想观念都是后天获得的，都是从后天经验中获得的，这就是洛克的“白板说”对于批判当时盛行的天赋观念起着很大的作用洛克提出教育的目的就是培养绅士，对洛克来说教育是“绅士的行业”洛克提出，培养的绅士应当是有德行，有智慧，懂礼仪，有学问的人，具体来说，所谓“德行”就是要求他们具有上层社会所承认的道德思想与行为。

洛克认为教育的第一个也是最重要的目的就是培养笃信宗教而且道德品质优秀的人洛克的主张：

教育就是要培养有德行，有能力又具有良好礼仪的身世卢梭：

是18世纪法国杰出的思想家和教育家，他的代表作《爱弥儿—论教育》卢梭认为，人的教育来自三个方面：

自然的教育，人的教育，事物的教育在西方教育思想史上，卢梭第一次明确提出教育应从人的自然本性出发，使人得到充分的自由发展的思想自然教育的目的，卢梭认为，自然教育的目的就是要培养自然人（或自由人），即天性得到自由发展的人，其主要特征是具有独立自主性卢梭自认教育的核心思想是：

强调对儿童进行教育必须遵循自然的要求，顺应儿童的自然本性，即顺应儿童身心自然发展的特点进行教育在西方教育史上，卢梭是第一位详细地论述如何训练儿童感观的教育家裴斯泰洛齐是18世纪末，19世纪初瑞士著名的资产阶级民主教育家。

被称为初等教育之父。

裴斯泰洛把自己的教育理想和教育改革方面的探索以论文和小说的形式写下来，他的教育小说《林哈德和葛笃德》，发表的文章和著作，如《葛笃德怎样教育他的子女》爱的教育贯穿在裴斯泰洛齐的全部教育观点和教育活动之中，在他的教育实践中始终充满着深厚的爱的思想感情智育的要素就是“对事物产生一种最初的印象”约翰.菲力德力赫.赫尔巴特是德国近代著名的哲学家，在西方教育史上，赫尔巴特被誉为“科学教育学的奠基人”《普通教育学》是赫尔巴特的教育代表作，它是西方最早以“教育学”来命名的教育专著，这本书奠定了赫尔巴特在教育史上的重要地位赫尔巴特以教材，课堂，老师这三者为中心来开展教学活动，因此，赫尔巴特被称为“传统教学的鼻祖”弗里德里奇,福禄贝尔是德国19世纪著名的幼儿教育家，主要贡献是创立了以‘幼儿园’命名的学前教育机构，同时创立了一整套学前教育理论，推动了德国以及世界学前教育的发展，故后人称他为“幼儿教育之父”1816年，福禄贝尔在自己的家乡图林根建立了一所学校，即“德国普通教养院”1837年，他在德国开办一所学龄前儿童教育机构，即“儿童活动学校”，又在1840年将它正式命名为“幼儿园”，招收3-7岁的幼儿实施教育福禄贝尔重要的教育著作有《人的教育》《慈母游戏和教育学》，福禄贝尔创立了幼儿园教育体系，标志着学前机构的作用开始由“看管”转向“教育”爱伦.凯著的著作有关妇女与儿童方面的有《儿童的世纪》《生活道路》《爱情与婚姻》，，《妇女运动》，最著名的是《儿童的世纪》约翰.杜威是美国著名的哲学家和教育家，是美国实用主义教育理论的创始人《民主主义与教育》是杜威实用主义教育思想的最系统和最集中的阐述，他作为美国进步主义教育运动的指导纲领，影响深远，同时他也是世界教育史上的一本经典著作杜威曾经给教育下了一个定义：

教育就是“经验的改造或重新组织”，他认为，一切学习都来自于经验，教育必须从经验，即始终从个人的实际生活的经验出发杜威从不同的角度，多方面地论述了教育本质问题，他提出了三个重要论点来对教育本质进行概括，这就是‘教育即生长’“教育即生活”“教育即经验的继续不断的改造”杜威提出了著名的“儿童中心主义”的思想，这是他实用主义教育理论原则，这一思想成为他的教育理论甚至整个现代派教育理论中的一个核心要求杜威承认教育目的的存在，虽然说过“教育本身并无目的，只是人，即家长和教师等，才有目的。

”在教学理论上，杜威提出了“从做中学”这一基本原则。

杜威所说的“从做中学”，实际上也就是“从活动中学”，从经验中学”1907年初，蒙台梭利在罗马贫民区开办了一所招收3-6岁贫民儿童的幼儿学校，并命名为“儿童之家”。

蒙台梭利指出：

旧式教育只包括教育和儿童两个因素，而忽视了环境的作用，新式教育应包括教师，环境和儿童三个因素，三者之间彼此都应发生作用，而这个环境是个“有准备的环境”“儿童之家”的经验，对“有准备的环境”提出了以下的标准和要求1必须是有规律的，有秩序的生活环境2能提供美观，实用，对幼儿有吸引力的生活设备和用具3能丰富儿童的生活印象4能为幼儿提供感官训练的教材或教具，促进儿童的智力发展5能让儿童独立地活动，自然的表现，并意识到自己的力量6能引导儿童形成一定的行为规范蒙台梭利非常重视幼儿的感官训练和智力培养，这是“儿童之家”的重要特色，也是蒙台梭利教学法的一大特点皮亚杰是当代著名儿童心理学家和教育家，日内瓦学派的创始人皮亚杰儿童心理学的理论核心是“发生认识论”。

发生认识论：

是关于儿童智力“思维”发展的结构理论，其探索和解决的主要问题是：

儿童出生后，认识是如何形成，发展的，受哪些因素制约，其内在结构是什么，各种不同水平的智力，思维结构是如何先后出现的等问题制约儿童心理发展的因素1成熟2物体经验3社会经验4平衡化儿童的发展划分为四个阶段1感知运动阶段（0-2岁）就道德发展而言，则属于道德情感萌生阶段2前运算阶段（2-6,7岁）是儿童道德发展的最初阶段，可称为道德的“他律”阶段3具体运算阶段（6,7-11,12岁）在道德发展上，则是属于“自律”阶段4形式运算阶段（11,12-14,15岁）在道德发展上，属于“公道”阶段自然后果发是法国启蒙思想家和教育学家卢梭所提倡的道德教育方法，他反对洛克那种“和儿童讲理论”的方法，反对进行道德说教，同时发对实行体罚，主张以儿童的行为所产生的自然后果法去惩罚他，使儿童从自己的行为后果中得到教育。

这种自然后果法有积极合理的方面，但并不是在任何情况下都适用。

教育即生长这是杜威关于教育本质的一个观点，他认为，教育不是把外面的东西强调儿童或青年去吸收，而是要使人类与生俱来的能力得以生长，就是说，教育是促进儿童能生长的过程，即教育的本质和作用就是促进儿童的本能生长，在此基础上，杜威提出了“儿童中心主义”的思想古代负责太子，王子教育的人员称为师，保，傅按《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》，蒙养院不单独设立，而是附设在（育婴堂）和（敬节堂）“壬子癸丑”学制规定学前教育机构的名称为（蒙养院）在办好幼儿园的15条主张中，陈鹤琴认为幼稚园第一要注意的是（健康）蔡元培提出了军国民教育，实力主义教育，公民道德教育，世界观教育和（美育）五育并举的教育方针杜威的儿童中心论运用到教学方法上就是（设计教学法）史前社会幼儿教育的特征之一是幼儿教育与（生产劳动）和社会生活紧密结合。

第二次世界大战前，日本幼教界受到西方教育运动影响，出现（自由主义）保育思想在西方教育史上，（洛克）是第一个提出并详细论述儿童体育问题的教育家一般把法国牧师（奥柏林）于1776年创设的“编制学校”看做近代学前教育设施的萌芽1951年《幼儿园暂行规定》和《幼儿园暂行教学纲领》所规定的幼儿园教养活动项目包括体育，语言，认识环境，图画，手工，音乐和（计算）古代希伯来学前教育分为两个历史时期，即家庭教育时期和（会堂）教育时期十一届三中全会后，我国逐步形成了由上而下的统一领导，（分级）管理的领导体制