福建师大附中学年度高三第一次月考Word文件下载.docx

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词句浅显易懂,毫无费解之处,便于听唱;

如果用诗的形式表现,就很难传达出个中细腻微妙的情愫。

当然,词也并非只局限于风月情怀或身世之愁的抒发中。

在言志咏史与挥洒壮志的有关题材中,也有区别于诗的潇洒风度,苏轼的“大江东去”的放歌,辛弃疾的“千古江山”的抒怀,皆可佐证。

  (节选自赵伯陶《宋词的文化品格》)

1.以下不属于宋词市井文化品格的一项是()

A.按照乐谱的音律、节拍进行创作。

B.句法参差错落,有多种词牌可供选择。

C.能充分反映丰富复杂的社会生活。

D.语言通俗化,有一定程度的口语化。

2.下列理解符合原文意思的一项是()

A.词之所以又称“诗余”,是指古近体诗发展到唐代的顶峰之后,到了宋代便开始逐渐

消亡。

B.耳听和目治的接受方式的不同,最终会使词成为纯粹的供文人欣赏的案头文学。

C.“诗庄词媚”或“词为艳科”说,都是从诗和词两种体裁所表现的内容方面进行评析

的。

D.词一般只宜于风月情怀或身世之愁的抒发,对于言志咏史与挥洒壮志的题材则不相宜。

二、阅读下面文字,完成3-4题。

电子垃圾被丢弃的速度远远超过人们找到处理方法的速度,到今天,电子垃圾的增长速度是一般家庭垃圾的三倍。

  让我们看看电子垃圾处理情况:

一个普通的阴极射线管显示器中含有1到4公斤铅,而电子垃圾,包括废弃的阴极射线管电视,是这种有毒重金属元素在市政垃圾中最主要的来源。

电路板上星罗棋布的金属连接点包含锑、银、铬、锌、锡和铜等金属。

电脑在垃圾处理中心被碾压成碎片,再掩埋进地下,但其中的金属元素可能渗透到土壤和地下水中。

如果进行焚烧处理,它们又会产生有毒的气体,气体中不但含有有毒的金属化合物,还包含了塑料燃烧后产生的一系列致癌物质。

尽管处理厂的过滤设备和除尘设备会捕捉到这些有毒物质中的大部分,但哪怕是一点点,只要扩散到大气当中,也会对人类构成巨大的威胁。

  聚氯乙烯(PVC)通常被用作导线的包裹材料。

它是有毒的塑料,燃烧聚氯乙烯会产生含氯的有毒物质,在一定的燃烧温度范围内,它甚至可能产生臭名昭著的致癌物质——二恶英。

  生产电脑和其他电子设备的过程同样引起人们的注意。

对美国来说,开采用于制造电子零部件的稀有金属已经成为对这个国家环境危害最大的工业产业,美国环境保护委员会列出的对环境有严重危害的企业中,大部分是金属矿石开采企业,而这些矿石基本用做生产电路板中必须的稀有金属。

美国有自己的环境保护法,这些法律非常严格,于是其他国家成为替罪羊。

为了满足对铜、金、银和钯日益扩大的需求,为了满足美国人“电气化的生活方式”,非洲和亚洲的一些国家撕裂了自己的国土。

在刚果(金)的密林部落中生活的土著人口已经减少到原来的一半,因为他们的家园被砍伐清理出来,为了在那些土地上开采含有铌和钽的矿石,这两种金属是生产移动电话不可或缺的原料。

世界上规模最大的几家移动通讯设备生产厂商已经宣布它们会在未来几年中尽量避免使用刚果(金)生产的金属原料,以此来保护热带雨林,并让当地的生态环境得到一定程度的恢复。

(节选自《读者》2006年第12期)

3.下列对电子垃圾危害的表述,不正确的一项是()

A.电子垃圾的电脑阴极射线管显示器和阴极射线管电视是市政垃圾中有毒重金属元素

铅的主要来源。

B.废弃电路板上金属连接点之中的锑、银、铬、锌、锡、铜等金属元素在处理中渗透

到土壤和地下水中,会产生危害。

C.焚烧处理电子垃圾会产生有毒气体,其中含有毒金属化合物、致癌物质,一旦扩散到大气中,就会给人类构成巨大威胁。

D.电子垃圾当中的有毒塑料含有氯等有毒物质,燃烧之中会产生致癌物质二恶英。

4.根据原文提供的信息,下列推断不正确的一项是()

A.电子垃圾主要指的是被丢弃的电脑和其它电子设备,对于这些电子垃圾处理的不当,将导致它们对于环境的威胁。

B.美国生产的电子产品所使用的稀有金属大多是来自非洲和亚洲国家,这些国家的百姓因此而饱受环境破坏引发的生态灾难之苦。

C.开采铌、钽两种稀有金属原料,使刚果(金)生态环境受到严重破坏,出于保护热带雨林,恢复当地的生态环境目的,世界上规模最大的几家移动通讯设备生产厂商开始拒绝使用那里生产的金属原料。

D.电子产品在生产当中的生态灾难集中体现在原料的开采上。

在美国,对国家环境危害最大的工业产业是开采用于制造电子零部件的稀有金属的矿业。

1,3,5

三、阅读下面的文言文,完成5-7题。

武昌九曲亭记

苏辙

子瞻迁于齐安,庐于江上。

齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陀①蔓延,涧谷深密。

中有浮图精舍,西曰西山,东曰寒溪,依山临壑,隐蔽松枥,萧然绝俗,车马之迹不至。

每风止日出,江水伏息,子瞻杖策载酒,乘渔舟乱流而南。

山中有二三子,好客而喜游。

闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上,穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳,意适忘反。

往往留宿于山上。

以此居齐安三年,不知其久也。

然将适西山,行于松柏之间,羊肠九曲而获少平,游者至此必息。

倚怪石,荫茂木,俯视大江,仰瞻陵阜,旁瞩溪谷,风云变化,林麓向背,皆效于左右。

有废亭焉,其遗址甚狭,不足以席众客。

其旁古木数十,其大皆百围千尺,不可加以斤斧。

子瞻每至其下,辄睥睨终日。

一旦大风雷雨,拔去其一,斥其所据,亭得以广。

子瞻与客入山视之,笑曰:

“兹欲以成吾亭耶?

”遂相与营之。

亭成而西山之胜始具,子瞻于是最乐。

昔余少年,从子瞻游,有山可登,有水可浮,子瞻未始不褰裳先之②。

有不得至,为之怅然移日。

至其翩然独往,逍遥泉石之上,撷林卉,拾涧实,酌水而饮之,见者以为仙也。

盖天下之乐无穷,而以适意为悦。

方其得意,万物无以易之,及其既厌,未有不洒然自笑者也。

譬之饮食,杂陈于前,要之一饱,而同委于臭腐。

夫孰知得失之所在?

惟其无愧于中,无责于外,而姑寓焉。

此子瞻之所以有乐于是也。

【注释】①陂陀:

不平的样子。

②褰:

卷起裤脚。

5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()

A.子瞻迁于齐安,庐于江上   庐:

结庐,居住

B.要之一饱,而同委于臭腐     委:

归,付

C.子瞻杖策载酒       杖:

手杖

D.无责于外,而姑寓焉     姑:

暂且

6.下列各组中,加点词的意义和用法不同的一组是()

A.相携徜徉而上      举欣欣然有喜色而相告

B.往往留宿于山上而相泣于中庭

C.其大皆百围千尺,不可加以斤斧 申之以孝悌之义

D.一旦大风雷雨,拔去其一    其如是,孰能御之

7.下列对本文的解说,不恰当的一项是()

A.本文语言明净,条理清晰,熔写景、叙事、抒情、议论为一炉,全文围绕着一个“乐”

字互为交融,浑然一体,耐人寻味。

B.作者在文中特别强调“以适意为悦”之乐,不以物伤情,这是劝慰别人的话。

但文章结尾说“孰知得失之所在”,却也表现了一种人生无常的消极的思想。

C.文中有二乐:

一乐是“幅巾迎笑”“倘佯”山水、“不知其久”;

二乐为营亭坐观,俯视旁瞻远山近水,“风云变化”。

D.文中写景浓笔挥洒,给人以一种郁郁苍苍、气势奔流的动态美;

写人,以融情于景、托物言志的写法,给人以一种劲拔清芬的动态美。

第Ⅱ卷(共72分)

四、

8.阅读下面文言文,按要求答题。

(10分)

孟子谓宋句践曰:

“子好游乎?

吾语子游①。

人知之,亦嚣嚣②;

人不知亦嚣嚣。

”曰:

“何如斯可以嚣嚣矣?

“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。

故士穷不失义,达不离道。

穷不失义,故士得已焉;

达不离道,故民不失望焉。

古之人,得志泽加于民;

不得志,修身见于世。

穷则独善其身,达则兼善天下。

【注释】①游:

指游说。

②嚣嚣:

安详自得的样子。

(1)将文中划线的句子翻译成现代汉语。

(7分)

①故士穷不失义,达不离道

②穷则独善其身,达则兼善天下

(2)文中孟子阐述的主要观点是什么?

(用自己的话回答)(3分)

9.阅读下面这首词,然后回答问题。

菩萨蛮

李白

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。

暝色入高楼,有人楼上愁。

玉阶空伫立,宿鸟归飞急。

何处是归程?

长亭更短亭。

(1)古典诗词特别讲究炼字。

请简要分析“空”字在表情达意上的作用。

(2)关于这首词表达的内容,有人认为是“游子思归乡”,有人认为是“思妇盼归人”,也有人认为二者兼有。

你的看法如何?

请简要说明理由。

10.补写下列名篇名句中的空缺部分。

(1),枯松倒挂倚绝壁。

,砯崖转石万壑雷。

(2),但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,。

(3)君不闻汉家山东二百州,。

,禾生陇亩无东西。

(4),酒家贫只旧醅。

(5)是故明君制民之产,,。

(6)微风过处,送来缕缕清香,。

(7)及至始皇,奋六世之余烈,,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,,威振四海

11.简答题(任选两题,每题100字左右)。

(1)简要介绍《家》中鸣凤之死的情节。

(2)雨果说:

“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高背后。

”请从《巴黎圣母院》主要人物中选择两个形象,以他们的形象特点对这句话加以说明。

五、阅读下文,完成12-14题。

黄山绝壁松

冯骥才

黄山以石奇云奇松奇名天下。

然而登上黄山,给我以震动的是黄山松。

黄山之松布满黄山。

由深深的山谷至大大小小的山顶,无处无松。

可是我说的松只是山上的松。

山上有名气的松树颇多。

如迎客松、望客松、黑虎松、连理松等等,都是游客们争相拍照的对象。

但我说的不是这些名松,而是那些生在极顶和绝壁上不知名的野松。

黄山全是石峰。

裸露的巨石侧立千仞,光秃秃没有土壤,尤其那些极高的地方,天寒风疾,草木不生,苍鹰也不去那里,一棵棵松树却破石而出,伸展着优美而碧绿的长臂,显示其独具的气质。

世人赞叹它们独绝的姿容,很少去想在终年的烈日下或寒风中,它们是怎样存活和生长的?

一位本地人告诉我,这些生长在石缝里的松树,根部能够分泌一种酸性的物质,腐蚀石头的表面.使其化为养分被自己吸收。

为了从石头里寻觅生机,也为了牢牢抓住绝壁,以抵抗不期而至的狂风的撕扯与摧折,它们的根日日夜夜与石头搏斗着,最终不可思议地穿入坚如钢铁的石体。

细心便能看到,这些松根在生长和壮大时常常把石头从中挣裂!

还有什么树木有如此顽强的生命力?

我在迎客松后边的山崖上仰望一处绝壁,看到一条长长的石缝里生着一株幼小的松树。

它高不及一米,却旺盛而又有活力。

显然曾有一颗松子飞落到这里,在这冰冷的石缝间,什么养料也没有,它却奇迹般生根发芽,生长起来。

如此幼小的树也能这般顽强?

这力量是来自物种本身,还是在一代代松树坎坷的命运中磨砺出来的?

我想,一定是后者。

我发现,山上之松与山下之松很不一样。

那些密密实实拥挤在温暖的山谷中的松树,干直枝肥,针叶鲜碧,慵懒而富态;

而这些山顶上绝壁松却是枝干瘦硬,树叶黑绿,矫健又强悍。

这绝壁之松是被恶劣与凶险的环境强化出来的。

它强劲和富于弹性的树干,是长期与风雨搏斗的结果;

它远远地伸出的枝叶是为了更多地吸取阳光……这一代代的艰辛的生存记忆,已经化为一种个性基因,潜入绝壁松的骨头里。

为此,它们才有着如此非凡的性格与精神。

它们站立在所有人迹罕至的地方。

那些荒峰野岭的极顶,那些下临万丈的悬崖峭壁,那些凶险莫测的绝境,常常可以看到三两棵甚至只有一棵孤松,十分夺目地立在那里。

它们彼此姿态各异,也神情各异,或英武,或肃穆,或孤傲,或寂寞。

远远望着它们,会心生敬意;

但它们——只有站在这些高不可攀的地方,才能真正看到天地的浩荡与博大。

于是,在大雪纷飞中,在夕阳残照里,在风狂雨骤间,在云烟明灭时,这些绝壁松都像一个个活着的人;

像站立在船头镇定又从容地与激浪搏斗的艄公,战场上永不倒的英雄,沉静的思想者,超逸又具风骨的文人……在一片光亮晴空的映衬下,它们的身影就如同用浓墨画上去的一样。

但是,别以为它们全像画中的松树那么漂亮。

有的枝干被狂风吹折,暴露着断枝残干,但另一些枝叶仍很苍郁;

有的被酷热与冰寒打败,只剩下赤裸的枯骸,却依旧尊严地挺立在绝壁之上。

于是,一个强者应当有的品质——刚强、坚韧、适应、忍耐、奋取与自信,它全都具备。

现在可以说了,在黄山这些名绝天下的奇石奇云奇松中,石是山的体魄,云是山的情感,而松——绝壁之松是山的灵魂。

12.作者说:

“给我以震动的是黄山松”,请简要概括使作者“震动”的原因。

答:

__________________________________

13.作者说“绝壁之松是山的灵魂”,这句话的含义是什么?

14.“这一代代的艰辛的生存记忆,已经化为一种个性基因,潜入绝壁松的骨头里”一句中的“个性基因”指的是什么?

15.简要回答,作者描写绝壁松共用了几处对比,分别起什么作用。

六、

16.找出下面文段在语言表达方面的两处错误,并加以改正。

①随着网络技术的不断普及,中小学的学生所写的周记、作文、书信等受网络语言影响,有时连老师们也看不懂。

②记者在调查中了解到,除了网络技术的普及外,传统文化出现断层痕迹,以及不少广告、商号招牌等语言词语的不规范,大量网络语言充斥电脑屏幕等也是不可忽视的因素。

③对这种发展倾向,教育界一部分人士杞人忧天。

④他们认为,应加强对广告、屏幕等语言文字的规范管理,注意过滤掉一些影响传统文化传播的生造字词与不规范的语言文字等。

⑤老师也应注重教育引导,让下一代在吸收本民族传统文化的同时,时刻不忘进步的外来文化的滋养。

不当之处(序号)

改正

17.有些书评只言片语,便能表现一部作品的写作特点、揭示其主题或写作目的,如:

《诗经》——先民的歌唱;

《平凡的世界》——普通人的生活,一个时代的奋斗。

请参照以上示例,选择你熟悉的一部文学名著与一部文化经典,各写一则一句话书评。

(1)《》——

(2)《》——

18.请以“梦想与现实”为内容,仿照下面的示例写两个句子。

要求每个句子都采用比拟的修辞方法,两个句子之间构成对偶。

太阳热烈、奔放,带着万丈光芒,给生灵以活力;

月亮温馨、宽容,带着无际清辉,给万物以安宁。

19.下面这则新闻报道向北京市民披露了两条重要信息。

请概括出这两条信息。

(每条!

不超过25字)

【本报讯】近来,北京市民对南水北调工程的进展情况更加关注。

北京市水务局负责人就此发表谈话:

南水北调中线工程引水起点为湖北丹江口水库,终点为北京颐和园团城湖,总干渠1277公里。

其中,北京段起点在房山拒马河,经房山区,穿永定河,过丰台,沿西四环北上,至颐和园团城湖,全段输水管道线路长74.8公里。

中线工程竣工后长江水才可进京,竣工时间最后敲定为2010年。

为保障在长江水抵京前北京的用水,南水北调工程北京段将在今年年底完工,2008年4月具备远水条件;

届时,该段可作为应急调水通道,从河北省的岗南等4个水库引水,每年大约可向北京供水4亿立方米。

这对奥运会筹备工作将起到积极的作用。

第一条信息:

第二条信息:

参考答案

一、

1.C(错在“充分”)

2.C(A、错在“到了宋代便开始逐渐消亡”B、应为“否则,词……成为纯粹的供文人欣赏的案头文学”D、错在“则不相宜”,应为“有区别于诗的潇洒风度”)

二、

3.D(文中是说“燃烧聚氯乙烯会产生含氯”,不是“聚氯乙烯中含氯”)

4.C(文中是“会在未来几年中尽量避免使用”不是“开始拒绝使用”

三、

5.C(拄着)

6.D(D其中的/如果;

A均为表修饰;

B均为介词,可译为“在”;

C均为介词,可译作“用”。

)7.B(是劝慰自己的话,“表现了一种人生无常的消极的思想”也不完全对,作者主张超然

物外的处世哲学,虽不无随遇而安,无所作为的消极因素,但联系作者当时的遭遇,这种在失意挫折中以达观自处,在贬官谪居中“以适意为悦”的思想,不只在当时,便是在今天,也仍然有其一定的积极意义)

参考译文

苏轼贬谪到齐安,在江上建造屋舍。

齐安没有名山,只有大江南岸的武昌的诸座山峰,逶迤蔓延,有清涧深谷。

其中有僧人住的房子,西边的叫西山,东边的叫寒溪,它靠大山对沟壑,隐藏于松树枥树之中,寂静得像与世隔绝了一样,很少有人到这儿来。

每当风停日出,江水流动缓慢的时候,苏轼就拄杖带着酒,乘小舟横江南渡。

山中有两三个人,喜欢结交朋友和游玩。

(他们)听到苏轼来了,就裹着头巾笑着出来迎接,携着手缓步上山,一直走入大山深处,力尽了才停止。

(他们)扫去落叶坐在草地上,举酒相互问候,心意舒适得会忘记了回去,常常就在山上留宿了。

因此(苏轼)在齐安住了三年,还不知道那里的具体情况。

然而到西山去时,在苍松翠柏之间行走,山路狭窄弯曲而没有稍微平坦的地方,游人到这儿一定会停下来。

倚靠着奇怪的石头和茂盛的树木,俯看大江,仰视山陵,旁观溪谷,风云气候多变,树林和山脚或相对或背离,(所有这些)都呈现在左边或右边。

在那里有一座废弃的亭子,地方很是狭窄,不能够坐许多客人。

亭子旁有数十株古木,都是非常高大,不能够用斧子砍伐。

苏轼每到树下,就整天盯着看。

一天,狂风暴雨拔去了其中的一棵,就空出了那棵树所占据的地方,亭子的面积就得以扩大。

苏轼和客人进山看到了,笑着说:

“这是想成全我修建亭子吗?

”于是就共同营建这亭子。

亭子建成后西山的胜景才算是完备,苏轼由此很是快乐。

我年青时,曾经跟着苏轼游览,(如果)有青山可以攀登,有碧水可以趟过,他没有不是提起衣服走在前面的。

(如果)有无法到达的地方,(他就会)因此整天不愉快。

有时(他)一个人翩然独自前往,逍遥于清泉石壁之中,采摘树林中的花草,拾取落在山沟中的果实,酌取泉水来饮用,见到的人都以为是神仙下凡。

大约天下的欢乐本就无穷无尽,而以适合自己心意为其中之最。

当自己快意之时,(会觉得)任何事物都无法来代替;

而等到自己厌倦之时,却没有不惊异地嘲笑自己的了。

就好像饮食之事,很多东西陈列在面前,总之是为了裹腹而已,最终同样都是归之于腐朽。

又有谁知道得失在哪里呢?

只要心中无愧,又不受外人指责,就姑且寓居在此。

这应该就是苏轼这所以能够在这儿获得快乐了吧。

8.

(1)①所以士人穷困时不失去仁义;

显达时不背离道德。

②不得志时就独自修养好自身,显达时就要同时给天下人带来好处。

(2)人生不管穷达,只要尽了自己所能,就可以安详自得。

参考译文:

孟子对宋句践说:

“你喜欢游说各国的君主吗?

我告诉你游说的态度:

别人理解也安详自得;

别人不理解也安详自得。

宋句践问:

“怎样才能做到安详自得呢?

孟子说:

“尊崇道德,喜爱仁义,就可以安详自得了。

所以士人穷困时不失去仁义;

穷困时不失去仁义,所以安详自得;

显达时不背离道德,所以老百姓不失望。

古代的人,得时恩惠施于百姓;

不得志时修养自身以显现于世。

不得志时就独自修养好自身,显达时就要同时给天下人带来好处。

9.答案:

①“空"

字表达了苦苦等待而没有结果的孤寂、惆怅,增添了全词的“愁”味,使主题更加鲜明。

答案:

②游子思归乡:

一、二句是游子眼前所见之景;

三至六句是游子触景生情,设想家人盼望自己归去的情景;

最后两句游子感叹旅途漫漫,归乡无期,更添愁苦。

思妇盼归人:

上片写思妇见晚景而生愁情;

五、六句写思妇伫立玉阶,见鸟归而怀念游子;

最后两句写思妇设想游人归途艰难,感叹相逢无期。

二者兼有:

全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染,传达了“一种相思,两处闲愁”的情思。

10.

(1)连峰去天不盈尺飞湍瀑流争喧豗

(2)钟鼓馔玉不足贵惟

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