明日的教育与明日的教师高强华文档格式.docx

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明日社會則真正能立足本土而放眼天下，產生新的認同和追尋。

4·

新自然主義的潮流──由於環保意識的抬頭，休閒世紀的降臨，未來社會的自然生食、綠色的渴望與追求，表現在衣食住行各方面的研究發展和消費行為之中，人與自然能夠日臻和諧與進步。

5·

新家庭主義的趨向──家庭的結構、功能與關係，經過相當衝擊之後的明日社會，對「家不是枷」的體認，日益明晰。

無論從經濟、情感、教育、休閒等不同的角度分析，家庭的結構形貌、關係、功能等均有呈現嶄新的轉變。

6·

新宗教主義的發展──宗教攸關人生真理，美善與神聖的最終目的與最高價值，在歷經多元、斷片、混沌、零合與後現代的激盪之後，人心動極思靜，明日社會的慈善活動，救贖思想和聖潔之追求，會形成新的宗教精神。

前述嶄新的社會趨勢，奠基於良好統整的教育。

今天的老師面對今天的新新人類，無論在教學方法的運用，課程內容的設計，評量技巧的改進或標準的調整等方面，均需要更為彈性多元，更為開放與創意靈活，方能滿足新新人類的學習與需要。

參、從封閉到開放的教育

近年來，教育自由化、人本教育、開放教育的呼聲不絕，各種教育實驗或革新的嘗試與努力，倍受矚目。

教育由封閉走向開放的主要趨勢如下︰

由教師中心，轉變為以學生興趣或學習需要為中心的特質。

由訓練、記憶、背誦為重點，轉變為啟發思考、創意潛能之開發為重點的學習。

由階層領導，轉變為多元的、參與的領導之行政。

由偏窄的、編序的、整齊劃一的課程，轉變為寬廣的、彈性的、個別化的、師生共同設計的課程。

師生關係由權威隨從的關係，調整為協同合作的、學生評量教學的新模式。

學生的被動、被迫、無權申訴等特質，轉化為主動的、自由自願的，可以依法申訴的角色。

7·

社會化的目標或知識份子的、終結性的教育，轉化為個別人的、全民大眾的、起點式的教育目標。

8·

學校與生活或社會隔離的現象，轉變為統整連貫的，以同儕為核心的教育。

9·

結構嚴密、秩序井然的空間，調整為擴散開展、彈性靈活的空間運用。

10·

集體一致的、限制的時間安排，調整為依個別需要而斟酌的彈性課表或學分制度。

歸納而言，傳統教育與開放教育的差異對照如下表︰

項目

傳統教育

開放教育

教材

分科，各科間聯繫甚少

機關科目整合成一學習單位

內容

與兒童經驗與需求相關不大

重兒童的經驗與興趣、校外資源

學習經驗

演講．團體討論，以教學為主

個別化教學，重學生表現與學習

速率

所有學生速率相同

依個人能力而定

學習場所

所有科目均在同一教室、無主題

分不同學習區域，各有主題

活動方式

團體導向的班級教學

個別或型態的學習方式

參與情形

被動的、消極的

主動的、積極的

選擇權力

都由外力決定，少有選擇機會

教材、速率、時間均可自行決定

流動性

座位固定，不可輕易移動

無固定座位，可自由移動

評估

常模參照，成敗取決於同儕

標準參熙，成敗取決於努力程度

時 

間

限制式的、變化少

開放式的，視個人需要而定

教師角色

傳道授業解惑，資訊分配傳播

指引教導記錄，是資源人士

前述開放教育的轉變趨勢，是循序漸進的改善歷程。

唯有觀念與作法同步，家長、學生、教師與行政人員具備相同的價值基礎，和革新期望，開放的教育，才能夠真正臻進學習的成效或品質。

肆、從傳統到現代的課程

課程的研究發展和革新，理應從課程的完整、動力、聯繫、平衡與發展特性的掌握著手，方不致於畸輕畸重，有所疏漏。

以近年來因應教育工學和媒體科技而生的「迷你課程」（minicourse）為例，無論在提供的學習經驗、教師角色、學習目標、選擇順序、學習速率、教學的策略和媒體、個別化的程度、參與的情形，以及個別差異、時間、自由、增強、測驗、參照標準、精熟程度等方面，均和傳統的課程，明顯有所不同。

茲歸納對照比較如下表。

傳統課程與迷你課程之對照表

項目

傳統課程

迷你課程

學習經驗方面

（Learningexperience）

演講式班級教學，團體討論，重點在教學。

個別化教學，重點是學生的表現與學習。

（Roleofteacher）

傳道、授業、解惑，是資訊分配傳播的人。

診斷、勸告、激勵，是資源人士。

學習目標

（Objective）

從教材中推出

視學生行為表現而訂定

選擇順序

（Selection）

先選擇教材，並不事先界定所欲的行為。

先選擇目標，再安排教材以幫助學生精熟學習目標。

速率方面

（Rate）

所有的學生速率相同，同時開始明也預期同時到達終點。

依個人能力情況而訂速率，隨時可以跳躍或重複。

策略與媒體

（StrategiesandMedia）

演講、筆記等單一的策略，對於心理動作、認知技巧和態度改變等，有所忽略，媒介的選擇運用，常基於教師的喜好。

彈性多重的策略，俾能擴大學習，媒介的選擇，是為補充目標之不足，增益學習之需要。

個別化之程度

（Individualization）

團體導向的班級教學，極低度的個別化考量。

高度的個別化，無論是教材或媒體方面，個人自主程度均高。

參與的情形

（Participation）

個別差異方面

（IndividualDifferent）

缺少診斷和補救教學

較多的診斷和補救措施

時間

（Time）

限制式的、時間上的變化較少，智力高則學習成效高。

開放式的，視個人需要而定，時間運用和智力關係密切。

自由

（Freedom）

拘束限制均多

個人興趣和需要自由發展

增強方面

（Reinforcement）

考試後才有間歇增強

隨時提供立即的、持續的增強。

測驗方面

（Testing）

為評定等第而測驗，測驗教科書的內容。

為評量精熟程度而測驗，為診斷學習困難而測驗，測驗必須具備的技能。

參照標準

（Reference）

常模參照測驗，成敗取決於班級同儕

標準參照測驗，成敗是個人的努力所致。

精熟程度

（Mastery）

大部份學生上對一切略知一二，不期望所有學生精通一切。

限定時間內，學習緩慢者，精諒一部分教材，時間充裕則能完全精通。

輕便或可移動的程度

（Portability）

講述隨著課結束而終止，缺課則補救困難。

套裝軟體隨時可以重覆運用。

修訂或校閱

（Revision）

隨教師偏好而修訂

基於學生表現而修正

彈性

（Flexibility）

整學期的課程綱要，彈性較小。

視主題而設計，彈性較大。

課程的成敗

（CourseSuccess）

缺乏系統化設計和特殊目標之特徵，完全視教師主觀的判斷。

具有設計目標和評量計劃，迷你課程發展專家評定教師的成功與否。

學生的成敗

（StudentFailure）

考完試一段時間之後，才知道學習成效如何。

隨時評量進步，隨時補救、修正學習的疏漏誤謬。

綜合上述的分析對照，迷你課程的確和傳統課程截然有所不同。

傳統的教學理念在現代知識爆漲、社會變遷迅速、教育工學和視聽媒體之進步、日新月異的學習環境中，顯然需要相當幅度的調整和修正，方能適應未來，真正提昇學習和學生的水準與素質。

伍、從靜態到動態的學校

傳統的社會，學校和家庭、政府、教會、工廠或公司行號等，共同負責教育的工作。

彼此是分立而併存的機構，相互之間的關係如下圖︰

學校與家庭、政府、教堂等機構的關係圖

但是現代社會的學校，漸成為各種社會制度的核心，學校培養政治、經濟、社會、文化各方面的人才，學校的重要性日趨明顯，學校和各種社會機構的交互影響日趨頻繁，其關係詳參下圖︰

學校與各種社會機構的關係圖

成為社會各種制度之核心的學校，必須針對未來社會之變遷與連續性，選擇與複雜性和衝突等特性，在形式上或功能上更為彈性多元、更為動態、更為開放，方能增強個人適應明日、預測未來、面對挑戰和處理問題的能力。

陸、現代社會的教師角色

明日的教師，必須繼續不斷地追求專業的成長，專業成長的途徑或方式很多，能夠定期出席專業會議是方式之一，因為各種專業會議，往往反應了教師們普遍的興趣和需要。

各種專門類別的研討會議，無論是「能力本位研討會」、「命題技術研討會」、「語文教育研習」、「電腦輔助教學研習」、「輔導知能研習」等，都有助於專門知能的增進。

而研習或會議期間，和其他教師們的交往接觸，亦是一項深具意義的活動，同儕間的溝通聯繫，可以相互提供資訊，琢磨切磋。

另外，研討或會議期間，總會收到許多印刷品、宣傳性質的報導、或者專門類別的期刊，參與專題展覽等等，當然亦都供許多觀摩學習的機會。

參與專業組織或專業團體，亦是很好的專業成長機會，作為專業團體的成員，教師會有其特定的興趣、需要和關懷的焦點。

同時專業組織對學校裡種種制度、計劃、課程活動等的態度，使教師得以深入的，客觀的瞭解或評估。

甚至能夠經由專業成員的討論、批判，而形成個人的洞見和卓識，產生創新或改革的理念。

另外，專業組織更能夠滿足個人依附或歸屬的需要，增進個人的自知與自信。

譬如中國教育學會、測驗學會、比較教育學會、特殊教育學會，以及教師人權促進會等，都不妨主動參與其有關的會議。

此外，現代社會的教師應能體察時代的變遷，對當前攸關人類生存的重要課題，能夠敏感自覺，深入探討。

諸如戰爭與和平、宗教與人生、藝術的發展、科技的進步、環境保育和生態倫理等方面，現代教師均應能有清晰深刻的認識。

尤其對於人性潛能的開發、人權正義的維護，人格品德的完成和人生理想的實現等問題，現代教師應能知行合一，身體力行，躬親踐履，不怨不悔。

總之，現代社會的教師具有複雜而多重的角色，簡列如下︰

一、主動學習，終身學習的角色；

二、樂在教學，促進學校教育革新的角色；

三、促進社會和諧，引導社會轉型的角色；

四、前瞻時代潮流，創新歷史文化的角色；

五、善於溝通協調，統整社會價值觀念的角色；

六、追求真善美聖，提昇人性開發潛能的角色；

七、澄清價值釐訂規準，選擇人才評鑑成就的角色；

八、表現智慧發展創意，堅持品味堅守道德的角色；

九、寧靜致遠淡泊明志，不以物喜不以己悲的角色；

十、樂觀奮進有為有守，守份盡職民胞物與的角色。

柒、邁向未來的教育革新

教育的革新是一項需要「永續經營」的偉大事業。

從「教育自由化」到「開放教育」、「人本教育」，從教育部積極推動的改革實驗，到民間教育改革人士或團體的各種嘗試和摸索，顯然教育革新理想之實現，仍然有待群策群力的實際作為，非僅著眼於資料的搜集、議案研擬和專題研討活動。

事實上，教育的革新範圍廣闊，無論是教育目的或人才標準、教學內容和方法技巧教育度和設備資源、教育法令和學校規章等，無一不是革新的課題與對象。

教育革新的動力，來自於教育行政部門的規劃與推動，難免落入傳統由上而下的模式和窠臼。

教育革新的動力，來自於民間社運團體的熱切期盼與摸索試探，則難免形成隔靴搔癢或誤診錯判的窘境。

教育革新的動力，來自學術與研究層的診斷或建議，又難免造成理想高遠、窒礙難行的覆轍。

唯有冀望明日的教師基於「不變則蔽」的觀點，主動積極地創造人性化的教學情境，從專業認同、專業的自主和專業成長的角度，正確的診斷教育問題，理解並尊重新新人類的學習特性和興趣需要，以開放的教育理念，彈性多元的課程內容，靈活創新的教學方法，從變遷之中尋找適應，從趨勢之中前瞻未來，方能真正達到日新又新，率性修道的革新境界。