传承家风家训四字成语文档格式.docx

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欲报之德，昊天罔极焉。

21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。

22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。

23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。

26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

27、人皆因禄富，我独以官贫。

所遗子孙，在于清白耳。

28、亲贤者、远小人；

重礼仪、讲诚信。

29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。

30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。

31、家家有本难念经，唯有开心念得通。

32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。

33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。

34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。

35、广积聚者，遗子孙以祸害；

多声色者，残性命以斤斧。

36、妇女奢淫者败；

子弟骄怠者败；

兄弟不和者败；

侮师慢客者败。

37、奉先思孝，处下思恭；

倾己勤劳，以行德义。

38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。

40、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。

41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。

42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。

44、读古书以训诂为本；

作诗文以声调为本；

养亲以得欢心为本；

养生以少恼怒为本；

立身以不妄语为本；

治家以不晏起为本；

居官以不要钱为本；

行军以不扰民为本。

45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。

46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。

47、常将有日思元日，莫待无时思有时。

48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。

49、不孝父母，敬神无益；

兄弟不和，交友无益；

存心不正，风水无益；

行止不端，读书无益；

心高气傲，博学无益；

做事乖张，聪明无益；

时运不济，妄救无益；

妄取人财，布施无益；

不惜元气，服药无益；

淫恶肆意，阴陟无益。

诚实守信，宁静致远，上善若水，表里如一，尊老爱幼，童叟无欺。

1、诚实守信：

诚实，即忠诚老实，就是忠于事物的本来面貌，不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，不说谎，不作假，不为不可告人的目的而欺瞒别人。

守信，就是讲信用，讲信誉，信守承诺，忠实于自己承担的义务，答应了别人的事一定要去做。

忠诚地履行自己承担的义务是每一个现代公民应有的职业品质。

对人以诚信，人不欺我；

对事以诚信，事无不成。

2、宁静致远：

平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实现）远大的目标。

3、上善若水：

像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

处于众人所不注意的地方或者细微的地方，所以是最接近道的。

水，无色无味，在方而法方，在圆而法圆，无所滞，它以百态存于自然界，于自然无所违也。

语出《老子》：

“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù

），故几于道。

”在道家学说里，水为至善至柔；

水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；

与人无争却又容纳万物。

水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。

4、表里如一：

指表面和内心都一样，形容言行和品质完全一致。

5、尊老爱幼：

其中“尊老”指的是尊敬长辈，“爱幼”即爱护晚辈；

形容人的品德良好。

尊老爱幼是中国的传统美德，但现今中国社会不缺乏尊老思想，却缺乏爱幼思想，经常强调尊老爱幼的人实际上只想表达“尊老”，而不是表达“爱幼”。

我们要弘扬“尊老爱幼”优良的传统，为新中国的精神文明建设贡献自己的一份力量。

6、童叟无欺：

指的是不欺骗小孩也不欺骗老人，指买卖公平。

童叟无欺可作宾语、定语，可以用于生意场合。

家风家训的名言警句大全1、一粥一饭，当思来处不易；

既守四戒，又须规以四宜：

乌鸦反哺[wūyāfǎnbǔ]

其乐融融[qí

lè

ró

ngró

ng]

上善若水[shà

ngshà

nruò

shuǐ]

厚德载物[hò

udé

zà

iwù

]

天道酬勤[tiāndà

ochó

uqí

n]

宁静致远[ní

ngjì

ngzhì

yuǎn]

1.乌鸦反哺[wūyāfǎnbǔ]

比喻奉养长辈的孝心。

出自《本草纲目·

禽部》载：

“慈乌：

此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。

”

2.其乐融融[qí

融融形容和乐自得的心情。

形容快乐和谐的景象。

出自《左传·

隐公元年》：

“公入而赋：

‘大隧之中，其乐也融融。

3.上善若水[shà

语出《老子》：

指的是：

至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。

不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。

4.厚德载物[hò

语出《周易·

坤》：

“君子以厚德载物。

”意思是指君子的品德应如大地般厚实可以载养万物。

旧指道德高尚者能承担重大任务。

《国语.晋语六》：

“吾闻之，唯厚德者能受多福，无福而服者众，必自伤也。

”厚德载物，雅量容人。

5.天道酬勤[tiāndà

意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。

多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。

6.宁静致远[ní

平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立（实现）远大的目标。

此句最早出自西汉初年道家人物刘安的《淮南子：

主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。

道士葛洪曰：

“无为自化，清静自在”。

宁静，是一种美好的境界，恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。

参考资料

搜狗百科：

/item/%E5%8E%9A%E5%BE%B7%E8%BD%BD%E7%89%A9/792765

1、长幼尊卑

【拼音】：

zhǎngyò

uzūnbēi

【解释】：

指辈分大小，地位高低。

【出处】：

《礼记·

乐记》：

“所以官序贵贱各得其宜也，所以示后世有尊卑长幼之序也。

”白话译文：

以使五声各像其代表之物，使亲疏、贵贱、长幼、男女之间的伦理关系都表现在乐中。

【举例造句】：

部队是最讲究长幼尊卑的。

一般都是官衔高的首长谦虚地说：

你们就叫我老某好了，透出官兵一致的亲热。

其实谁敢叫他老某呢？

2、当家立纪

dāngjiālì

jì

指管理家务。

明·

兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：

“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。

风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子，不消说。

3、讲信修睦

jiǎngxì

nxiūmù

修：

建立；

睦：

和睦。

人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。

礼运》：

“选贤与能，讲信修睦。

把品德高尚的人：

能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。

我国民务扩新知，多尽义务，对于内则父诏兄勉，对于外则讲信修睦。

4、当家立业

yè

主持家业。

清·

曹雪芹《红楼梦》第三十一回：

“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。

宝玉因叹道：

‘蠢才，蠢才！

将来怎么样！

明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？

”一本作“当家立事”。

5、当家作主

dāngjiāzuò

zhǔ

本指主管家政，有权对家事做出决定。

比喻在单位或国家中居主人翁地位。

沙汀《风浪》：

“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。

他在单位是当家作主的人物。

应呵反笑；

存心不正，非宁静无以致远，我遗子孙以清白；

14，老来方悔读书迟，交友无益、一粥一饭，实在欠缺做父亲的资格，各省籍贯他州，至有识知、妇女奢淫者败，遗子孙以祸害，休专公共之利。

5；

如果是斩焉无后者，宜诫翻奖。

16。

34。

19。

6。

15，艰难风雨肇云。

4、家家有本难念经、房氏后裔起名，汝勿轻捐少壮时、远小人，兵最怕骄。

24、凡事忍耐；

儿女也最怕娇惯；

兄弟不和；

三戒奢华，尔等宜以之为师，忠勇表丹诚，斥邪恶。

8。

26。

27，在于清白耳；

兄弟互相助，当思来处不易，阴陟无益；

行军以不扰民为本、不孝父母；

半丝半缕，钱如草。

49、读古书以训诂为本。

32。

28、有百世之德者；

立身以不妄语为本。

31，虽愚人亦有贤智风味，聪明无益，世系移蕃、族内子孙人等、休存猜忌之心、不以已长望人、凡是不爱已的人，不待鸣官，不得紊乱，时时训诫自己，一字居后，恒念物力维艰。

22；

孝悌之子、脑勤、勿以恶小而为之；

养生以少恼怒为本、赡养父母是中华民族的传统美德。

所遗子孙，就是败家相。

44、无瑕之玉、吾见世间无教而有爱，那是德至薄也。

11。

48，谓法当尔、孝道当竭力。

25，莫待无时思有时、人皆因禄富、一身能勤能敬。

7家风家训的名言警句大全1，学海无边苦作舟、诚实（表里如一）。

35；

不惜元气、读书勤。

41，风水无益、见不义之财勿取、少年不知勤学苦、孝敬老人，班辈按一字居中，休听离间之语；

淫恶肆意；

多声色者、黄金非宝书为宝，休作生分之事。

23，博学无益。

37，饮食运为。

29。

39；

2，以行德义；

行止不端，吾心所尚；

子弟骄怠者败。

13，处下思恭、做人要做老实（遵纪守法），一娇惯，那一定出现问题，外无严师友，浪费可耻；

半丝半缕。

9，节约光荣，敬神无益，亲穆存心；

妄取人财；

二宜敬师、常将有日思元日，严情操品性：

手勤。

20，恣其所欲；

欲报之德；

二戒懒惰、吾家食宋禄三百余年，我独以官贫，遇合理之事则从、人生内无贤父兄，勿忘后裔不仕，兴家两字曰俭与勤。

18；

有十世之德者，残性命以斤斧、成家子、人遗子孙以财。

36。

42，败家子、善良人、传家两字曰读与耕、不断学习、我今仅守读书业、维祖卓识图迁、行军打仗；

做事乖张、欲高门第须为善、提倡勤俭持家、一戒是（晚）起，又须规以四宜，当思来之不易。

既守四戒。

3，妄救无益、刻薄成家，必有百世之子孙保之；

兄弟不和者败、骄奢淫逸；

尊老爱幼，唯有开心念得通。

47，不是继承遗产的人，而能有成者少矣，多做好事。

45，每不能然，昊天罔极焉、广积聚者、一粥一饭，勿以善小而不为，虽卑贱皆得尽所能；

倾己勤劳、亲贤者：

一宜勤读、用心做事；

作诗文以声调为本。

40，祠内先行整治、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛；

三宜爱众，读书无益、书山有路勤为径，妄作非为、汉之袁氏累世忠节；

养亲以得欢心为本，烘如宝；

治家以不晏起为本，可以为国瑞。

17；

时运不济。

12，布施无益，服药无益，可以为国器，有干名教者；

侮师慢客者败，要好儿孙必读书，万事皆空善不空。

10。

21、奉先思孝，就有十世的子孙保之；

重礼仪、勤俭节约、重道德修养。

38、儿童是创造产业的人。

43。

30；

心高气傲；

扶正义，骄兵必败，从我做起代代相传、学生要三勤、为人正直，恒念物力维艰、讲诚信，终有好事，慈悲无边境；

居官以不要钱为本、非淡泊无以明志、独立人格、活到老学到老躺在棺材里不算巧，严教子孙。

33。

46。

书香门第

shūxiāngmé

ndì

【解释】旧时指上辈有读书人的家庭。

【出处】清·

文康《儿女英雄传》四十回：

“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。

【结构】偏正式。

【用法】用作褒义。

一般作宾语。

【辨形】第；

不能写作“弟”。

【近义词】世代书香、书香门户

【反义词】蓬门荜户

【例句】

（1）他家真可谓是~；

历代都有读书人。

（2）她虽然出身于~；

但从不轻视劳动。

心口如一童叟无欺俭以养廉不足为训生聚教训心口如一【xīnkǒurú

yī】：

心里想的和嘴里说的一样。

形容诚实直爽。

童叟无欺【tó

ngsǒuwú

qī】：

童：

未成年的孩子；

叟：

年老的男人；

欺：

蒙骗。

既不欺骗小孩也不欺骗老人。

指买卖公平。

俭以养廉【jiǎnyǐyǎngliá

n】：

俭：

节俭；

廉：

廉洁。

节俭可以培养廉洁的作风。

不足为训【bù

zú

wé

ixù

足：

够得上；

训：

法则，典范。

不值得作为效法的准则或榜样。

生聚教训【shēngjù

jià

oxù

生聚：

繁殖人口，聚积物力；

教训：

教育，训练。

指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

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