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《麦田里的守望者》读书笔记Word格式文档下载.docx

为什么这本书里那么多脏话?

这样的书为什么成为二十世纪美国文学的经典作品之一?

我和妈妈讨论了一下,其实这只是以主人公霍尔顿的视角去看:

他发现人与人关系、社会现象的腐朽之处,强烈表达其不满,加些脏字是有利于情感表达从而升华主题的。

看到第17章,我都没有看见一片麦田,更别说有守望者的影子了。

那这本书为什么叫《麦田里的守望者》?

直到我看见霍尔顿对他亲爱的妹妹说的一段话:

“我将来要当一名麦田里的守望者。

有那么一群孩子在一大块麦田里玩。

几千几万个小孩子,附近没有一个大人,我是说—除了我。

我呢。

就在那悬崖边。

我的职务就是在那守望。

要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住。

我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。

我得从什么地方出来,把他们捉住。

我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。

原来“麦田里的守望者”是霍尔顿的一个梦想。

当然,梦想与现实之间存在着反差,你的梦想,往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西,现实越糟糕,梦想就更美好。

而只有通过我们的努力才能够得到实现。

霍尔顿看似叛逆,但是他有一个纯真的梦想:

他要守护孩子们,“悬崖”只是一个比喻,他真正守护的是孩子们一颗颗纯洁而天真的心。

不要跌入腐朽现实的悬崖。

小说中主人公的理想很美好也很朴素,但对于他来说,依然是很难实现的。

所以最后霍尔顿还是回到了家。

如果我有机会能钻到书中去,我一定会变成霍尔顿,尝试追梦,尝试坚持梦想,尝试虽然在现实中碰壁依然坚持自我!

所以,霍尔顿,无论你是在麦田里还是在风雨中,请你继续守望。

守望那没有被虚假溺死的真挚,守望那没有被虚荣刺伤的质朴,守望那没有被金钱名利包裹的梦想,守望所有纯洁而天真的孩子们,守护自己的梦想!

《麦田里的守望者》读书笔记3

对于《麦田里的守望者》这本书一开始我并没有抱多大的期望,可是最后看了5页,他就把我吸引了。

而且我还有一肚子的感想。

不知道我的同龄人是否在看这本书,或者听说过这本书,或是什么都没有,还是我根本就不该看这本书。

因为书中的主角霍尔顿,才十六岁就抽烟、酗酒、逛夜总会,在电影院里消磨时光,彻夜不归。

这不是一个标准的不良少年吗?

也有人说,他并不是自甘堕落,而是被现实所逼,出于无奈啊。

我既不同情他又不憎恨他,也不像书中的“序”所说的认为他仅仅是美国上世纪50年代“垮掉的一代”的代表分子。

我只是觉得不管生活在资本主义国家还是社会主义国家,每个青年人都要经历思想上的一段彷徨期。

霍尔顿正是处于这段时期。

我们也一样要经过这段时期才能真正长大。

所以我们不能以偏见的眼光来看待社会,对待自己的成长。

霍尔顿说学校里的老师和他的家长强迫他读书只是为了“出人头地,以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。

说得好像义愤填膺,可这只是大人对他的美好期望。

他们希望他有一个光明的前程,不为温饱、就业等问题发愁,买辆私人汽车也是幸福生活的表现之一啊。

霍尔顿认为学校里的老师和同学大部分都是势利的伪君子,社会上也充满了“假模假式”的人。

他只爱孩子,认为只有孩子才不被成人世界所污染。

这更是他逃避现实的一种方式。

他刚刚接触社会的中心,还无法接受成人之间处理人际关系的方式,以为一切不真实的东西都是虚伪——刻意的虚伪。

所以他的理想只是做一个看护在麦田里做游戏的孩子的所谓的“麦田里的守望者”。

而且他还冒出个要到美国的穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人,住在一间草屋里,靠自己的双手赚钱,不和任何人交谈的荒谬想法。

这正表现了他不敢面对现实和内心的怯懦。

霍尔顿就这样化软弱为痛恨,夸大了社会上的各种丑恶现象,还强加给别人许多他的主观想法。

他把整个社会都说成是没有真、善、美,只有假、丑、恶的世界,这实在是太不公平了。

我们又何尝不是呢?

都在所谓的“叛逆”者,自作聪明地厌世嫉俗,却不知道这其实也是一种俗气的表现。

世界上有许多我们所未曾经历过的事物,可我们还自以为看透了一切,在比我们的社会阅历多得多的长辈面前摆出一副不屑一顾的样子,把他们的人生观、价值观贬得一文不值。

我时常想,我们可以在一觉醒来时抛弃一切原有的旧观念,尝试着用一种新的眼光看我们周围的每一个人,每一件事,从中发现每一个细小的闪光点。

也许只有到那时,我们才不会再是幼稚的孩子,才能担负起成长的责任。

抬头看看蓝天,它很宽广;

低头看看大地,它很坚实;

感受一下周围的环境,它很温暖。

我们就是在这样美好与宽容的怀抱中长大,难道不是吗?

《麦田里的守望者》读书笔记4

《麦田里的守望者》,读过后对于我本人来说,还真是没有觉得这本书达到了书中序写的那样,主人公的行为方式立刻唤起了心中的共鸣,而是更多地很平淡的对待。

也许,在那个时期的青年人来说,就是需要这样的一个人物来颠覆本已经麻木的生活吧。

关于这本书,我也翻看了很多书友的评论,还真有与书中序说的那样的共鸣之人,只是显现出来的行为方式不同罢了。

于是,自己也在豆瓣上挥笔写下了自己的看法:

主人公是一个当代来说典型的富二代,一个并不因为自己的家世而自傲的富二代,但是却集成了现在富二代的很多恶习,从这点来说,对于一个十几岁的少年本身就不是一件好的事情。

其次,每天的张嘴你他*的,闭嘴又是一个脏话也不应属于青年应该养成的习惯。

恶习、脏话还是次之,最主要的是生活太多,一个自傲但又胆小的典型。

说到自傲,也许有的读友会对其吐槽,但是在我看来,主人公的行为就是自傲的行为。

身在尘世,就必须适应尘世的发展,不允许轻易的看破红尘。

主人公看不惯人们假惺惺的问候,看不了人们虚伪的外表,认为在这个世界上一切都是假的,那反过来说,就是在说明自己是真的是最高尚的,岂不是自傲的典型表现。

自傲罢了,如果敢于突破这层薄薄的红尘也算英雄,但是当面对死的时候,又胆小的只是去遐想,没有实践的勇气,岂不是白白的浪费自己的一番头脑,不如流于这个世界。

想起了这样一句话:

当认为周围的世界都不好的时候,其实是自己的不好共勉吧。

《麦田里的守望者》读书笔记5

《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆。

大卫。

塞林格所著,于19xx引入中国,正式译名为《麦田里的守望者》。

这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说,以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。

书中的主人公霍尔顿是个叛逆,对身边人和事都极其不满的16岁男孩。

他对于身边发生的是感到迷惑,他心中找不到属于自己的真实存在感。

对于他来说,在他的世界里,善与恶,好与坏,好像总是找不到一个固定的支点,使其平衡。

因此,他内心极其痛苦,精神以及心灵都饱受摧残。

在这种痛苦达到一种饱和状态时,他对自己最信赖的人,他妹妹说出了内心最真实想法:

我要做一个麦田里的守望者!

对于主人公霍尔顿来说,就是在一片金灿灿一望无际的麦田里,那里有着成千上万的孩子在奔跑,而麦田的另一头是悬崖,孩子们不停地奔跑,随时都有可能发生危险……于是,主人公霍尔顿想当麦田里的守望者,这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子,把他们带到安全的地方。

不论在什么时代,怎样的背景下,我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。

而这部小说就是描述青年人的心理状态,并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!

就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”,成为能真正能净化他人心灵的人吧!

《麦田里的守望者》读书笔记6

我喜欢《麦田里的守望者》是缘于它的内涵,精神。

它的精神正是现在的我应该好好学习的。

《麦田里的守望者》不仅生动地描绘了一个不安于现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的`精神世界,一个青春期少年矛盾百出的心理特征,同时更加激烈地批判了成人社会的虚伪和做作。

《麦田里的守望者》写的是美国的五十年代,那是一个相当混乱的时期,二战的阴霾尚未散去又出现了冷战。

人们缺乏理想,浑浑噩噩的活着。

这时,“垮掉的一代”出现了。

主人公霍尔顿就是其中的一员,他满口的污言秽语,开口就是脏话。

他几次被学校开除后,现在又被潘西中学开除,小小年纪的就学会了抽烟喝酒,无心读书,过着浑浑噩噩的生活。

学校里有装模作样的老师;

假仁假义的校长,只巴结开汽车的家长;

星期天家长来接孩子,于是每个星期六都会吃一道好菜,就是牛排;

电影院的妇女会为一场电影虚情假意地哭个死去活来。

霍尔顿是个善良,有灵性的孩子,虽然他不文明,又下流。

在饭店碰到两个修女,他募捐了十元钱,为了照顾贫穷学生的自尊心,他把自己的真皮皮箱放在了床底下。

霍尔顿又是个有想法的孩子,与人交谈时,总有自己最真实的感受,面对虚伪的人,他会心里骂个痛快,而表面却镇定自若。

环境的错误让他深陷不能自拔,把持不住自己,迷惘了方向,面对开除却又不敢回家,在外荒废时光。

他希望自己会是一个麦田里的守望者,是他唯一真正想当的,什么事也不干,离开现在的环境,做一个默默地守望者。

霍尔顿是叛逆的孩子,说脏话,抽烟喝酒……但同时,他又是个无助的孩子,他被潘西中学开除后,受家庭和社会的双重压力而不敢回家,只能在纽约闲逛……

其实,我一直认为霍尔顿是个善良的好孩子。

他一直厌恶学校老师的虚情假意,一直怀疑他最喜欢的老师所说的“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。

”他讨厌家长让他上学是鉴于“出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克”这样一个目的。

他讨厌这个虚伪,无情,阴暗的社会。

但是,他会遇到修女为难者募捐便慷慨解囊,他对他的小妹妹真诚爱护、百般照顾,如同一个生活在地狱的天使。

他的心柔软的如同云朵,轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠。

他这样真诚的告诉妹妹“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。

我呢,就在那混帐的悬崖边。

我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。

我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。

我知道这不像话。

”这正反映了他对这个社会无声地反抗,对这个迷茫的世界的抗议。

这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

作者J·

塞林格的这本《麦田里的守望者》不仅影响了几代美国青年,同时也影响了不止一代的中国青年。

或多或少我们都会在霍尔顿身上找到一点自己的影子。

《麦田里的守望者》读书笔记7

“麦田”是最具象的一个,金黄、广袤、视觉和心理上的无限延伸。

一个孩子的成长需要这样的环境,随着时代的飞速发展,孩子们真的不知怎么了?

教育怎么了?

肆意浪费自己的青春从不后悔,但他们真的不知道:

青春禁忌游戏!

难道真的是本性难以改变?

作为教育工作者,二十多年来,我也一直在追求“守望者”的理想,看着一个个孩子眼看着跳进悬崖,一次次地伸手去拉他们,本本分分地尽好自己的职责。

我挽救了多少将要跳进或已经跳进悬崖的孩子(尽管只是在我所教的过程中),我已经记不清了,只是很多年以后,他们还有他们的家长都还在怀着一颗感恩之心感谢我。

这我已经非常满足了。

现在我又遇到了一群这样的孩子,不遵守学校纪律,我行我素。

晚上通宵达旦出入网吧、酒吧。

头发染色,随意旷课,和书中那一群浑浑噩噩度日的孩子并无二致,甚至有过之而无不及。

但我已经不能最大限度地纠正他们的思想,现在只能在有限的空间里做好“守望者”了,不能当一个罪人。

想想我们身边,看着一个个误入歧途的迷失羔羊,我竟然无能为力,做为一个有理想、有抱负、有能力的教育工作者,不能不说又是一个悲剧,造成这个悲剧的罪魁祸首又是谁呢,谁敢站出来为这些买单?

主人公的愿望:

麦田里的守望者。

我的愿望又何尝不是如此呢?

“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。

几千几万个小孩子,附近没有一个人――没有一个大人,我是说――除了我。

我呢,就在那混账的悬崖边。

我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住――我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

把握好自己的生活吧!

《麦田里的守望者》读书笔记8

它的精神正是此刻的我就应好好学习的。

《麦田里的守望者》不仅仅生动地描绘了一个不安于现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界,一个青春期少年矛盾百出的心理特征,同时更加激烈地批判了成人社会的虚伪和做作。

他几次被学校开除后,此刻又被潘西中学开除,小小年纪的就学会了抽烟喝酒,无心读书,过着浑浑噩噩的生活。

霍尔顿是个善良,有灵性的孩子,虽然他不礼貌,又下流。

在饭店碰到两个修女,他募捐了十元钱,为了照顾贫穷学生的自尊心,他把自我的真皮皮箱放在了床底下。

霍尔顿又是个有想法的孩子,与人交谈时,总有自我最真实的感受,应对虚伪的人,他会心里骂个痛快,而表面却镇定自若。

环境的错误让他深陷不能自拔,把持不住自我,迷惘了方向,应对开除却又不敢回家,在外荒废时光。

他期望自我会是一个麦田里的守望者,是他唯一真正想当的,什么事也不干,离开此刻的环境,做一个默默地守望者。

其实,我一向认为霍尔顿是个善良的好孩子。

他一向厌恶学校老师的虚情假意,一向怀疑他最喜欢的老师所说的“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。

”他厌恶家长让他上学是鉴于“出人头地,以便将来能够买辆混帐卡迪拉克”这样一个目的。

他厌恶这个虚伪,无情,阴暗的社会。

我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不明白自我是在往哪儿跑。

我的从什么地方出来,把他们捉住。

我明白这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。

我明白这不像话。

这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自我,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。

塞林格的这本《麦田里的守望者》不仅仅影响了几代美国青年,同时也影响了不止一代的中国青年。

或多或少我们都会在霍尔顿身上找到一点自我的影子。

《麦田里的守望者》读书笔记9

说起与《麦田里的守望者》结缘,是在高中的时候,因为《青年文摘》对塞林格的简介,让我有了想看《麦田里的守望者》的想法。

不过,因为种种原因,大二才得以如愿,看完了之后,脑海里冒出了一个想法,守望的内涵是什么?

杰罗姆·

大卫·

塞林格,美国作家,1919年1月1日生于纽约。

父亲是犹太进口商。

他的著名小说《麦田里的守望者》被认为是二十世纪美国文学的经典作品之一。

”我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。

我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,就把他捉住。

我是说,孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。

我整天就干这样的事,我只想当个麦田里的守望者。

这是《麦田里的守望者》的主人公,16岁的霍尔顿说的一段话。

他说他真正喜欢干的就是做个麦田里的守望者,他知道这有点异想天开,所以上面的一段话都只是他的想象,或者说梦想。

让我们来看看他在现实中都干了些什么。

霍尔顿出身于纽约一个富裕的中产阶级的家庭。

学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书,为的是”出人头地,以便将来买辆混帐凯迪拉克”,而在学校里”一天到晚干的,就是谈女人、酒和性”.他看不惯周围的一切,根本没心思用功读书,因而老是挨罚。

到他第四次被开除出校时,他不敢贸然回家,便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会,滥交女友,酗酒。

他在电影院里百无聊赖地消磨时光,糊里糊涂地召了妓女,情不自禁地与虚荣庸俗但颇具美色的女友搂搂抱抱。

与此同时,他的内心又十分苦闷彷徨,企图逃出”虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真诚的经历和感受。

这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病院里。

看吧,这就是他的人生。

他的现实和梦想之间有着多么远的差别啊。

他想做的是捉住孩子的守望者,但他自己就是一个四处狂奔不知道自己往哪里跑的孩子,可是又有谁来守望他捉住他不让他跌入生活和精神的悬崖呢?

守望显然带有挽救人生挽救灵魂的意义,也就是看护心灵的迷途者,避免其掉入精神的悬崖。

这也就是霍尔顿梦想中的”守望”.只要我们稍微分析一下守望这个动词在书中的施者(霍尔顿)和受者(四处狂奔的孩子),就会明白它近似于一种利他主义,也就是为了他人的利益而不惜牺牲自己的利益。

这种助人为乐的利他主义也就是佛陀和基督仁慈伦理中的”善”.但是守望究竟算不算一种美德呢?

斯宾诺沙给美德下了这么一个定义:

美德就是某种行动的力量,一个人越有能力保持自己的存在并获得对他有益的东西,他美德的力量就越大。

这么说来,守望这种行动的力量似乎很小,守望便该排除在美德之外。

但是实际上,霍尔顿的守望让他得到精神上的宽慰和自豪,这种精神的满足更能让他认识到自身人格的存在,因而也更能维护他肉体和精神双方面的生存。

所以,守望可算是最大的美德之一,即使他的现实是混帐的,是非守望的;

但是,他的梦想是美好的,是守望。

因此,不管怎样,守望,它都象征着一种理性,一种追求幸福的愿望。

而这,正是守望的内涵和核心所在。

《麦田里的守望者》读书笔记10

书名:

《麦田里的守望者》

作者:

杰罗姆·

塞林格

主要内容:

该书讲述中学生——主人公霍尔顿不愿读书,多次被校方开除。

在夜总会、宾馆看尽了人世间的丑恶,后因自己疑患肺炎,且条件极差,想冒险回家看望一次妹妹菲苾。

因为妹妹坚持同行,霍尔顿打消了前往西部,独自谋生的想法,决定不再出走。

他说他只想做个麦田里的守望者,而非在城市里奔波。

最后回家不久被送入疗养院。

而对于他对未知的憧憬,则是完全无所谓。

好词:

急:

急迫,要紧;

务:

事情.无关紧要的或不急于做的事情。

旁午:

交错,纷繁.纵横交错,往来奔赴。

指人办事不知事情有主要的、次要的,急办的和可缓办的区别。

犹火烧火燎。

指各种事情中有主要的和次要的,有急于要办的和可以慢一点办的。

求寻求;

讯:

询问;

端:

开始;

末:

结果.寻求事情的起源,询问事情的结果.形容办事态度十分严肃认真。

佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高.比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

匠心:

精巧的心思.形容精美独到的艺术构思。

琳琅:

精美的玉石.满眼都是珍贵的东西.形容美好的事物很多。

比喻构思新颖精美。

纨:

细绢;

膏:

油脂;

梁:

精米;

膏梁:

泛指富家精美的食品.华丽的服饰,精美的食品.比喻富贵人家的子弟。

谋:

商量;

羞:

珍羞,精美的食物.跟羊商量要它的肉.比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

好句:

①不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。

我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。

我知道这不象话。

赏析:

作者对现实主义的批判很大,霍尔顿在其中更是扮演着与常人不同的角色,虽然生活中是个叛逆的孩子,但也不妨把他看成一个是拥有自己的追求的人。

即便只是想要守望着一片麦田,可以看着一群孩子做游戏,把自己内心里的天真烂漫全都释放出来。

这恰恰与当时美国世界的社会价值有所偏颇,过于看重得到和失去,反而没有了精神层面上的享受。

总地来说,他的心地是很善良的,他之所以那么叛逆也是因为他看不惯周围的那些虚伪的人而已。

②霍尔顿不想再回家,也不想再念书了,决定去西部谋生,装做一个又聋又哑的人,但他想在临走前再见妹妹一面,于是托人给她带去一张便条,约她到博物馆的艺术馆门边见面。

过了约定时间好一阵,菲苾终于来了,可是拖着一只装满自己衣服的大箱子,她一定要跟哥哥一起去西部。

最后,因对妹妹劝说无效,尔顿只好放弃西部之行,带她去动物园和公园玩了一阵。

菲苾骑上旋转木马,高兴起来。

这时下起了大雨,霍尔顿淋着雨坐在长椅上,看菲苾一圈圈转个不停,心里快乐极了,险些大叫大嚷起来,霍尔顿决定不出走了。

这一段可以很好地看出霍尔顿的心地善良和作为一个哥哥的责任心。

他或许放荡不羁了一点,但是却也有属于自己的认知和感受。

他的西部之行也带有一定孩童的天真性,做事有些随意,但他内心里充斥的不是阴郁而是善良,所以他能够因为妹妹的举动而改变,放

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