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由于学生认知水平的差异，学生在课堂上的表现不尽相同。
当学生的回答有失偏颇的时候，以往大多数老师便以“错了，请坐!
”“不对!
谁再来?
”这些单一的语言来否定学生的回答，并期盼其他学生的正确回答。
而现在在新课程理念的指导下，老师们善于运用自己巧妙、机智的语言来纠正、鼓励学生的回答，注意情绪导向，做到引而不发。
第四，数学教师的语言要激趣。
如果你的语言极具感染力，吸引力和信服力，那么就会产生润物细无声的效果。
所谓亲其师信其道，你的语言亲切，饱含思想与感情，与学生的智慧和心灵进行活生生的交流，学生就会信服你，跟随你，这样就会形成良好的互动。
师生之间需要一种心犀相通的交流，需要对话。
“对话”不是“对答”。
“对话”的实质是师生与文本之间的、心理与社会的相互作用，是在学习过程中，师生脑海里固有的知识、经历、观念、信息与文本的碰撞，是师生对知识的理解、感悟和升华，它是一种情感上的交流与美好生命的共享，具有生成新思维、新思想的特质。
对话的质量表现为：
或者增长见闻，或者增强技能，或者提高认识，或者升华精神。
总之，作为教师应该树立一种信念：
用一生的时间去打造自己，锤炼教育教学语言，立志成为一个讲究审美与教育艺术的教育家。
第二篇：
中学教师读书笔记范文
《走近教育大师》为我搭设了一个平台，使我能够有机会以文字的形式，聆听大师的声音，提升自己的心灵。
作为这次教师主题读书活动的必读书目之一，正如编者所言，该书让读者一册在手，便能概览从孔子到蔡元培，从苏格拉底到苏霍姆林斯基的教育主张，通读全篇，受益匪浅。
书中共收录了47位国内外著名教育家的言论，这个数字应该说不小了，但对于人类xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。
其实，任何一部辞书都难以容纳所有的教育家。
所以，当我合上书本时，稍思片刻，就会深深地发觉：
原来教育可以这样美的。
竞争的时代，家长挑选学校，孩子选择老师，家长联名上书，道老师的好、说老师的坏，这些现象已屡见不鲜。
可以说一个学校创办是否成功，管理固然很重要，但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。
作为一名新教师，孔子的一句话给了我很大的启发。
子曰：
朝闻道，夕死可矣。
这句话常常被人们所引用。
那道指什么呢?
我理解，应是指社会、政治的准则和做人的准则。
而这些准则要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，从少年到白头。
准则其实是物与俱来的，有的隐藏较深或道理较深，有的则容易让人察觉和接受。
不管怎样，求道是辛苦的，而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样，但求道的过程又是幸福的，真可谓“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。
”
就说现在学校开展的历史读书活动，读书之道，倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。
人的一生是有限的，所拥有的知识也是有限的，如果不学习就会落后时代，落后于生活。
特别是我们做教师的，如果知识不够用了，那就意味着职业生命的结束。
——拿什么去教学生!
既然要读书，那又要花费许多休息时间，又会出现各种工作上的冲突，也就是求道之苦吧。
我思索，佛教认为视名利为空者得道也，对吗?
谁知道?
不知道为什么，今天这句话老在脑海里沉浮。
反复玩味，目光流转，在猜测，这是怎样一种的情感呢?
即便付出一切，只要能得到答案，再大的代价也可以承受。
处于今天的社会中，立于自己的世界里，我以为“朝闻道，夕死不可矣”。
求道之路辛苦如此，然得悟即死，得与不得，有何区别?
求为何求?
我们应体现道的价值，体现求的价值，然后死亦无憾。
当然，理解为道是自觉，不是自主。
朝闻道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。
即闻道者可以离开是非之人，进入立行真人世界。
这又是另一种境界。
走进书本与大师为友，走进书本与经典对话，走近这些教育的痴心汉可以让人少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，更多一点热情和关爱，可以让我做一个让人民满意的好老师，让学校的生命线真正得以延长。
第三篇：
中学教师读书笔记
完成教学任务而采取的一种具体手段，是整个教学过程中事关成败的重要环节。
恰当地借助这种手段，通过这个环节，教师可以引导学生感知知识，掌握知识，发展思维，开发智力，进而形成技能、技巧，并能使学生在道德、情操、审美意识等方面得到发展。
因此，恰当而有效地选择运用教学方法，是每个教师必须重视的问题，而语文学科的独特性和丰富广阔性，尤其对语文教学法提出了更新的要求。
多年来，围绕着语文教学的效果这一主题，教师们多角度、多方位地进行了许多有益的探索，涌现了许多教绩斐然的教改名家。
如辽宁的魏书生、北京的宁鸿彬、上海的钱梦龙和于漪、湖南的杨初春等，他们在教学方法的选择和运用上体现着不同的个性和风格，有力地推动了语文教学事业的发展，给我们以很大的启示。
然而，我们发现：
在学习这些经验的同时，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和现象，而且有时是由教育行政部门指令划一，这种现象是令人忧虑的。
教无定法，方法是人想出来的，而不同个性的人，自然会对教学方法的选用产生不同的见解。
我国著名的教育家叶圣陶、吕淑湘先生对此都有论述。
叶先生在他的《语文教学二十韵》中曾这样写到：
“教亦多术矣，运用在乎人，熟善熟寡效，贵能验诸身。
”这就是说，教学方法是多种多样的，但是，教师要根据自己的具体情况选择应用，到底谁采用什么教学方法效果最好，这要经过自己的教学实践去进行验证。
众所周知，语文学科内容极为丰富，任务繁重。
它具有工具性、思想性、文学性和知识性（包括文化知识、科学知识和生活知识），因此，语文教学既要注意到对学生进行知识的传授，还要注意到培养发展学生的感知、思维及分析、比较、概括等各种能力和技巧，这是语文教学过程的目的所在；
同时，教学过程是老师、学生和教材在一定的大小环境中协同运动的过程，这个过程的最终结果是要在学生身上反映出来的，只有当教学手段即方法和教学目的达到有机的和谐统一时，才可能产生满意的教学效果。
如果我们不考虑教学目的、教材内容、教师自身素质与风格以及学生的感知能力、知识规律对教学方法的制约等实际情况，盲目崇拜某种教学方法，亦步亦趋，其结果必定违反客观事物的发展规律，效果又怎能令人满意呢？
所以我们必须在考察分析各种因素对教学方法的制约的基础上选择适合我们自己的教学方法，不能硬性地整齐划一，不能机械仿效，更不能无目的随心所欲。
既然如此，那么我们究竟怎样去选择适宜我们自己并能达到和实现我们预期的目的，取得良好的教学效果的教学方法呢？
我认为，首先得从教师和学生的自身入手。
一、“知己”——从教师自身出发，反复检查省悟
孙子兵法云：
“知己知彼，百战不殆。
”这对我们应该有很大的启发。
作为一名教师，其教学对象是学生，教学就是要通过教师把握教材，选择教法，把知识技能传授给学生，使学生获得最大程度的提高，但如果做教师的对自己的知识结构、个性爱好、习惯兴趣等各个方面都不甚了了，怎么能选择出一套真正适合于自己的教学方法呢？
又怎能使学生通过老师的传授指点获得最大的收益呢？
年龄不同，个性不同，受过的训练不同，教学经验、教学态度以及教师自身的个性素养及风格的不同，都会影响教师对教材的处理和对教法的选用。
即使对同一个教材，不同的教师也会采用不同的教学方法。
一个有30年教龄的老教师和一个刚刚出道的年青教师，一个性格开朗的教师和一个性格内向的教师，一个男教师和一个女教师，他们在对教学环境的理解，对学生的研究掌握，对教材的感知角度和深度，对各种事情的处理办法等各个方面，都会存在着很大差异。
正象是对待一年四季，人们的感觉都不相同，甚至是同一季节的同一天，人们的感受亦不一样。
如夏天，在文学家的眼里是一个炎热奔腾的季节，是生命力旺盛的象征；
而在另一些人眼中则是可诅咒的“炼狱”。
对待鲜花亦是如此，有人从它的馨香中感觉到了沁人心脾的陶醉；
有人从它的绚烂中感到了鲜艳夺目的惊异；
更有人从它的秀姿中感到了“绰约如处子”般的韵致。
如此等等，这些都是人们在感知上的区别和个性所在。
因此，我们必须在执教之前，深入地研究自我，发现自我，界定自我，寻找自己的个性特色，把握自身的客观实际情况，结合学生实际和教材性质及内容去进行教法上的深层和广阔的思考选择。
倘若我们凭主观臆想办事，不管自身情况如何，强行运用某种对自己并不适合的教学方法，或者盲目模仿某种教学方法的框架，“东施效颦”，那势必会落得个“邯郸学步”的结果。
当然，我们并不是说别人的成功经验不可以借鉴，成功的经验，我们应该借鉴，只要是遵循教学原则、服务于教学目的、有利于提高教学质量的教学方法，我们都认为是好的，应该借鉴之，并根据我们的教学实际去消化，借为己用，完善自己的教学。
当然，我们也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教学方法中的缺陷和不足当成个性和风格。
所以，在教学过程中，在教学方法的选择上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的准备阶段，唯有“知己”才能正确选择。
二、“知彼”——从学生实际出发，研究学生，找出特点
学生是实施教学的对象，因此，学生及学生的实际情况便是教学中的“彼”了。
学生是学习的主体，任何教学方法效果的验证都是要通过学生才能够反映出来的。
德国教育家第多斯惠说过：
“教学必须符合人的天性及其发展的规律，这是任何教学的首要的、最高的规律。
”这里的人的天性及其发展和规律即指学生的实际情况。
所以，我们无论准备采用什么教学方法，都必须以学生为主要对象，以学生对教材的承受能力为主要根据，以发展学生思维、培养学生学习上的创造力为主要目的。
而要真正做到这些，就必须先对学生实际状况进行了解和掌握。
学生情况包括其知识基础、思维感知基础、个性爱好、生活学习习惯、家庭情况、班级环境情况（包括班级的大小、优差生分布、纪律情况、学习气氛、团结情况和情感趋向等），前任教师的教学情况（括前任教师的施教方法及习惯，学习的适应程度和接受情况等），还有学生对外界影响的反映情况等，这些都是我们应该了解和必须了解的。
一个合格或优秀的教师，应是在此基础上选择教法，形成自己的个性教学特色的。
因为不同年龄段、甚至同一年龄段的学生，优等生和差等生，男生和女生，他们在心理、生理等方面是有差异的。
他们的个性、爱好、兴趣、习惯、思维、感知、技能以及受影响的程度等方面都呈现着色彩纷呈的景象。
我们要了解这些情况，要从中找出共性和个性的东西，寻找出他们共有的感知规律，以便为我们选择适宜灵活的教学方法做好准备。
我们注意到这样一些现象：
许多在教学上取得辉煌成就的教育名家不管在什么地方作示范课时，虽然他们对所面对的学生的具体情况是陌生的，但是，他们在上课时，开始总要对学生进行些适当的调查了解，然后再开始他们的课堂教学活动，这实际上是在为我们树立榜样。
只有了解了学生情况，才能适宜地选择教学突破口，灵活运用教法，才能取得令人满意的教学效果。
教学大家们如魏书生、宁鸿彬、钱梦龙等人的个性教学特色的成功经验实际上给我们揭示这样一个道理：
面对学生，研究学生，依靠学生因情而动地选择教学方法是教育教学的一个客观规律，尤其是语文教学的重要特征。
作为一名语文教师，要使自己的教学具有针对性、实效性，取得满意的效果，就要了解学生、贴近学生，选择恰切适宜的教学方法。
这样做可以使自己的教学有的放矢。
时时抓住学生的注意力，为此而动，又使学生的知识学习得到了应得的训练和强化。
那么，怎样去了解学生呢？
首先是课下了解。
经常保持和同学们的接触，通过闲谈、聊天、讨论等形式，努力拉近师生之间的关系，了解他们的家庭情况，本人个性习惯、学习基础、兴趣爱好、思维能力等各种方面，这样就对他们有了比较完整和深入的了解，寻找出其共性的特点。
其次是课上了解，这是课下了解的深入，是了解他们特殊情况的最好环境，也是籍以选择教学方法，使教学和学生学习同步和谐进行的重要环节。
在教学中，通过观察同学们的神情举止，讨论发言，迅速判断他们的心理需要，及时调整教学思路，改变教学方法，引导他们的注意力与自己的教学同调，这就使共性和个性有了结合的机会，也就使教师教学具有了针对性。
再次，课后了解。
每一节课结束后，找几个同学了解一下同学们对教学的反应及听课要求。
这既是一节课的总结，又为下一节课的教学提供了借鉴。
这些活动的持续进行，可以使自己的教学具有针对性，又能调动同学们对语文课的兴趣。
因此，对学生实际情况的了解，决定和体现着语文教师的教学方法的生命力！
综上所述，对教学法的选择，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守陈规，不敢越雷池一步，更不能仅凭一时的热情冲动，而应该经深思熟虑、反复摸索之后，慎重选择出既符合学生实际，又体现自己教学个性的行之有效的教学方法。
但不管怎样，教学效果，是任何教学方法所永远孜孜以求的永恒的目标。
第四篇：
《人生》读后感
语文科组汤艳茶
记得在读大学的时候，曾经彻夜不眠地读路遥的《平凡的世界》。
书中主人公的命运紧紧地扣着我的心弦。
那股强忍的精神力量始终震撼心灵。
路遥遗留下来的作品不算多，但都是精品。
近期重读路遥的这部中篇小说《人生》，仍然被文字背后的力量所感动。
故事发生于上世纪80年代陕北高原的改革时期。
故事的主要脉络是高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样的一个人生的变化历程。
高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事的主要矛盾，矛盾的背后体现了高加林人生的悲剧。
高加林是路遥着力塑造的有血有肉的复杂人物。
在他身上既体现了现代青年敢于向命运挑战，自信坚毅的品质，同时又体现了淳朴的农民所具有的辛勤、朴实的传统美德。
高加林有着远大的理想和抱负，不像他的父亲那样，尽管受到欺负也忍气吞声。
值得可贵的是高加林有着自己的精神追求，希望通过自己的努力改变眼前的一切。
但是客观的现实与美好的理想总是背道而驰，这种巨大的反差正是这部小说的亮点。
高加林高中毕业后回到村里后当上了民办小学的教师，前途一片灿烂，既跳出了“农门”，又赢得了一份受别人尊敬的工作。
但是好景不长，有权有势的大队书记高明楼的儿子把他的位置顶替了，他重新回到了土地。
有句话说得好，当上帝关闭一扇门的时候，也会为你打开一扇窗。
当高加林失意无奈，甚至有些绝望的时候，善良美丽的农村姑娘刘巧珍闯进了他的生活。
高加林在人生的第一个拐弯处迎来了一份纯洁的爱情。
刘巧珍虽然没有文化，但是一心向高加林靠拢。
她为高加林学刷牙，学写字。
她的爱是淳朴的，热烈的，无私的。
也许，这份感情一开始就是一个错误。
高加林在刘巧珍的眼中是完美的。
但是刘巧珍对于高加林来说，只是在高加林人生失意时找到的一份精神上寄托而已。
所以当机遇再次降临到了高加林身上时，当高加林有机会重新回到了城市时，他紧紧地抓住了这次机会。
这同时也意味着高加林放弃了刘巧珍。
五彩缤纷的城市生活是高加林所向往的，他异常地兴奋。
这时高加林重新遇到了他的高中同学黄亚萍。
黄亚萍是位现代女性，开朗活泼，任性专横，她也喜欢上了朴实的高加林。
他们有相同的知识背景，又有许多感兴趣的话题。
高加林沉醉了。
他接受了黄亚萍的爱。
高加林的人生似乎翻开了新的一页。
但是好梦难圆，高加林进城这件事最后被人告发了，他又重新回到生他养他的那片黄土地，所有的理想和抱负如同一闪而逝的烟花，人生的轨迹又回到了原点。
路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话，非常的精辟。
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
”人生道路上那关键的几步，可以影响我们人生的某一个时期，甚至可以影响一生的历程。
也许正是人生的这种不确定性，吸引着我们向前去。
第五篇：
、指导思想
提高优生的自主和自觉学习能力，进一步巩固并提高中等生的学习成绩，帮助后进生取得适当进步，让后进生在教师的辅导和优生的帮助下，逐步提高学习成绩，并培养较好的学习习惯。
培化计划要落到实处，发掘并培养一批尖子，挖掘他们的潜能，从培养能力入手，训练良好学习习惯，从而形成较扎实基础，并能协助老师进行辅差活动，提高整个班级的素养和成绩。
二、学生情况分析
本班共有学生45人，从上学期的学习情况及知识技能掌握情况看，大部分学生学习积极性较高，学习目的明确，上课认真，各科作业能按时按量完成，质量较好。
其中一部分担任班干部，能起到较好的模范带头作用。
但也有少部分学生基础知识薄弱，学习态度欠端正，书写较潦草，作业有时不能及时完成，因此本学期除在教学过程中要注重学生的个体差异外，我准备在提高学生学习兴趣上下功夫，通过培优辅差的方式使优秀学生得到更好的发展，后进生得到较大进步。
三、培优辅差目标
培优主要是继续提高学生的阅读能力和写作能力。
介绍或推荐适量课外阅读，让优生扩大阅读面，摄取更多课外知识，多给他们一定的指导，帮助其在写作中能灵活运用，提高写作层次，同时安排一定难度的练习任务要求他们完成，全面提高语文能力。
辅差的内容是教会学生敢于做题，会做题，安排比较基础的内容让他们掌握，作文至少能写得出。
逐步提高后进生的写作水平，可先布置他们摘抄、仿写后独立完成，保证每个后进有话可说，有文可写。
训练后进生的口头表达能力，堂上创造情境，让后进生尝试说、敢于说、进而争取善于说。
四、培优辅差对象
培优对象：
黄梅鸿、孙川宇、覃嬿芳、台超群、李苹
辅差对象：
颜淼月、樊晓菲、张家森、袁川、孔振男、吴泽进、杨敬明、王金、唐澳
五、具体措施
1、认真备好每一次培优辅差教案，努力做好学习过程的趣味性和知识性相结合。
2、加强交流，了解后进生、优等生的家庭、学习的具体情况，尽量排除学习上遇到的困难
3、搞好家访工作，及时了解学生家庭情况，交流、听取建议意见。
4、沟通思想，切实解决后进生在学习上的困难。
5、坚持辅差工作，每周不少于一次（可利用中午或放学时间）。
6．采用一优生带一后进生的一帮一行动。
7．请优生介绍学习经验，后进生加以学习。
8．课堂上创造机会，用优生学习思维、方法来影响后进生。
9．对后进生实施多做多练措施。
优生适当增加题目难度，并安排课外作品阅读，不断提高做题和写作能力。
10．采用激励机制，对后进生的每一点进步都给予肯定，并鼓励其继续进取，在优生中树立榜样，给机会表现，调动他们的学习积极性和成功感。
11．充分了解后进生现行学习方法，给予正确引导，朝正确方向发展，保证差生改善目前学习差的状况，提高学习成绩。
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