马克思主义哲学原理试题库完整Word格式文档下载.docx
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辩证唯物主义和历史唯物主义在人们正确认识社会现象，提高道德素养和精神境界中的作用。
二、不定项选择题
8马克思主义哲学的革命性集中体现为（AE ）
A它的批判精神 B它要改变整个世界
C它代表工人阶级的利益和愿望 D它是无产阶级和人类解放的思想体系
E它在对现存事物肯定的理解中包含着否定的理解
9现代科技革命对马克思主义哲学的影响表现在（ACE ）
A证实和丰富了马克思主义哲学的内容
B扬弃了马克思主义哲学的基本观点 C拓宽了马克思主义哲学的研究领域
D取代了马克思主义哲学的部分内容 E推动了马克思主义哲学的进步和发展
10马克思主义哲学的中国化的含义在于（BCDE ）
A从马克思主义哲学中寻找解决中国现实问题的答案
B把马克思主义哲学原理同中国革命具体实际相结合
C把马克思主义哲学原理同中国哲学优秀传统相结合
D使马克思主义哲学具有中国的作风气派
E使马克思主义哲学为中国人民所掌握
11马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，这是因为（BCDE）
A它是“科学之科学”，包括一切科学
B它科学地规定了哲学的研究对象
C它体现了唯物论和辩证法的高度统一
D它体现了唯物辩证的自然观和历史观的高度统一
E它为无产阶级和劳动人民提供了科学认识世界和改造世界的普遍方法
12马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大变革，是因为（BCD）
A在人类思想史上第一次有了绝对真理的理论体系
B使得无产阶级第一次有了自己的科学理论武器
C创立了唯物史观
D在实践基础上实现了唯物主义自然观和历史观的统一
E为世界无产阶级提供了解决一切革命和建设问题的现成答案
第二章第一节
1物质的惟一特性是（C）
A外在性B可感性C客观实在性D直接现实性
2运动着的物质的存在形式是（C）
A机械、物理、化学、生命、社会B液体、固体、气体、等离子体
C时间和空间D实践和社会
3设想脱离物质的运动的观点是（A）
A唯心主义B唯物主义 C不可知论D相对主义
4设想没有运动的物质的观点是（D）
A客观唯心主义B主观唯心主义 C不可知论 D形而上学
5形而上学的“绝对时空”观的错误在于（D）
A否认时空的客观性B否认时空的无限性
C否认时空的可变性D否认时空与物质运动的联系
6列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（A）
A物质与意识的关系界定的 B个别与一般的关系界定的
C哲学与具体科学的关系界定的 D认识与实践的关系界定的
7哲学上的物质范畴与自然科学上的物质范畴的关系是（B）
A本质和派生的关系 B普遍和特殊的关系
C本质和现象的关系 D形式和内容的关系
8“运动应当从它的反面即从静止找到它的量度”，因为静止是（B）
A运动的根本属性和存在方式 B过去运动的结果和未来运动的出发点
C运动的原因和根据 D运动的基础和承担者
9“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”的著名诗句所蕴含的哲理是（D）
A物质运动的客观性和时空主观性的统一
B物质运动的无限性和时空的有限性的统一
C物质运动的多样性和静止的单一性的统一
D物质运动的绝对性和静止的相对性的统一
10《坛经》记载：
“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。
惠能进曰：
不是风动，不是幡动，仁者心动。
”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（D）
A运动是物质的根本属性B运动和物质是不可分割的
C精神运动是物质运动的一种形式D精神是运动的主体
11一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性是（A）
A辨证唯物主义观点 B庸俗唯物主义观点
C主观唯心主义观点 D客观唯心主义观点
12“假定一切物质都具有本质上跟感觉相近的特性、反映的特性，这是合乎逻辑的”。
这一论断是（D）
A认为一切物质都是有意识的物活论观点
B把意识同物质等同的庸俗唯物主义观点
C古代朴素唯物主义的感觉论观点
D揭示意识起源的正确观点
13下列属于物质范畴的有（ABCE）
A自然界盲目自发的的运动 B动物的本能活动C人的感性活动
D人的感性认识E人的实践活动
14中国古代哲学家方以智指出：
“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。
这句话在哲学上表达了（BCDE）
A多元论的思想 B万物都是物质的不同表现形式的思想
C朴素辨证法的思想D物质和运动不可分的思想
E物质运动形式多样性的思想
15社会的物质性表现为（ABCD）
A社会形态的发展是自然历史过程B生产方式是社会发展的决定力量
C社会基本矛盾决定着社会历史的一般过程
D物质生活的生产方式制约着精神生活的过程
E社会是独立于人之外的客观过程
16《传习录》记载：
“先生（指明代哲学家王阳明）游南镇，一友指岩中花树问曰：
天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何相关?
先生曰：
你未看此花时，此花与汝同归于寂；
你来看此花时，则花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
”王阳明这一观点的错误是（AB）
A把人对花的感觉与花的存在等同起来
B把人对花的感觉夸大成脱离花的独立实体
C认为人对花的感觉与花的存在具有同一性
D主张人对花的感觉是主观与客观的同一
E肯定人对花的感觉的能动性
17马克思主义哲学物质观的意义是（ABCD）
A指出物质的惟一特性是客观实在性，批判了唯心论和二元论
B坚持了物质世界的可知性，体现了本体论和认识论的统一
C坚持了世界的多样性物质统一，克服了旧唯物主义物质观的缺陷，体现了唯物论和辩证法的统一
D坚持了自然界和人类社会的物质统一性，体现了自然观和历史观的统一
E结束了对物质及其结构的认识，从而形成了完整的科学的物质观
18物质和运动不可分，物质是运动的（BCE）
A形式 B主体 C承担者 D属性 E基础
19承认相对静止的意义在于（BCDE）
A它是辩证法革命本质的根本体现 B它是理解运动的前提
C通过静止可以衡量运动 D它是事物多样性的条件
E它是事物相互区别的基础
20物质和运动不可分，运动是物质的（BC）
A惟一特性 B根本属性 C存在方式D内在结构E外在形式
21我国古代哲学家王夫之认为：
“动静乃阴阳之动静也。
”“皆本物理之固然。
”“静者静动，非不动也。
”“静即含动，动不舍静。
”“动、静，皆动也。
”这在哲学上表达了（ABCE）
A运动和静止都是物质的固有属性
B静止是运动的特殊状态，是缓慢不显著的运动
C静止是相对的，运动是绝对的
D静止就是运动，不存在静止
E静止和运动是相互包含的
22“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。
这一命题揭示了CD
A人脑是意识的源泉 B意识是人脑产生的特殊物质
C意识是客观存在的主观映象D观念的东西同物质的东西是具有同一性的
E反映者和被反映者是完全同一的
第二节
1马克思主义哲学把实践包含到对物质范畴的理解中，这是因为实践具有（B）
A实体性B直接现实性C目的性D能动性
2在现代社会，科学技术是第一生产力，所以人类最基本的实践活动是（C）
A科学实验B社会关系实践C生产实践D精神文化创造实践
3人类世界与自在世界分化和统一的基础是（C）
A自我意识的出现B社会对自然的诞生
C人类的实践活动D自然对于人的生成
4人类生活的现实世界是（A）
A人化自然和人类社会的统一体B客观世界和主观世界的统一体
C自在自然和人化自然的统一体D人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和
5随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。
这一情况说明（B）
A物质世界是人类创造的B人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”
C物质世界依赖于人的意识而存在D人造物质可以脱离天然物质而存在
6实践是人的存在方式，这是因为（ABE）
A实践创造了人的基本特征B实践是人类生存和发展的基础
C实践作为真理标准具有确定性D实践作为真理标准具有不确定性
E实践是社会关系的发源地
7一位科学家说：
“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界。
在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。
”这段话应理解为（CDE）
A人造的或人为的世界是惟一存在的世界B现实世界是人类精神的创造物
C人类世界是人的实践活动对象化的结果
D科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量E自在自然日益转化为人化自然
8人对物质世界实践把握的基本环节是（ABCD）
A实践决策B实践目标的制订C实践的组织和管理
D实践结果的检验E实践的无限发展
9马克思说过：
“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。
但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了”，这段话说明（CDE）
A动物具有能动地改造世界的本领
B动物能动改造世界的能力超过了人，因而使人“感到惭愧”
C动物的活动是本能活动
D人的实践活动是有意识、有目的的活动
E人的实践活动具有自觉能动性和创造性
第三节
1人的意识产生的决定性因素是（C）
A人工语言的形成B世界的物质本原C社会性的劳动活动D对客观事物的能动反映
2马克思主义哲学认为世界的统一性在于（D）
A多样性的统一B意识与物质的统一C认识与实践的统一D多样性的物质统一
3人类创造的自然语言和人工语言（C）
A是人类的主观意识B既非物质，也非意识C是人类意识的物质外壳D是意识的客观内容
4中国古代哲学家荀子说：
“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻。
”这段话表明人的意识具有（B）
A客观性B能动性C对象性D任意性
5意识产生的决定性环节是（C）
A人脑的进化B动物心理的产生C劳动D语言的产生
6否认意识的主观性，把意识看做是人脑的分泌物，这是（D）
A机械唯物主义的观点B唯心主义的观点C古代唯物主义的观点D庸俗唯物主义的观点
7人工智能的出现对哲学意识论的意义是（D）
A否定了意识对物质的能动性B根本改变了人类意识活动的规律性
C降低了人在意识活动中的主体性D表明意识活动与其他物质运动形式的同一性
8在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。
造成这一变化的基础是（A）
A人的实践活动B人的意识的能动作用C人的先知先觉D工具的制造与使用
9人工智能的出现对哲学意识论的意义是（D）
A否定了物质对意识的决定作用B根本改变了人类意识活动的规律性
C降低了人在意识活动中的主体性D表明意识活动与其他物质运动形式的同一性
意识的产生、本质及其能动作用。
10意识和物质的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的。
这是因为（ABE）
A意识根源于物质B意识是物质的反映
C意识是物质的固有属性D意识是物质的存在形式
E意识可以转化为物质
11人的意识的主观性方面表现为（ABCDE）
A反映形式的主观性B对事物反映的虚幻性
C对客观对象反映的近似性D对客观事物反映的超前性
E不同主体的意识之间的差别性
12人工智能与人类意识的本质区别在于（BCDE）
A运算速度B有无社会性C运动形式D有无创造性E有无主体性
13鲁迅说过“描神画鬼，毫无对证，本可以专造神思，所谓‘天马行空’地挥写了。
然而他们写出来的却是三只眼，长颈子，也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。
”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是（BDE）
A头脑中主观自生的B人脑对客观世界的歪曲反映
C人脑对鬼神的虚幻反映D可以从人世间找到它的原型
E人按照自己的形象塑造出来的
14现代科学家运用电子计算机解决了数学运算、工程设计和科学实验中的一些难题，这表明电脑（CE）
A具有能动性、创造性B具有思维的属性
C可以代替人脑的一部分活动D可以完全取代人脑
E可以模拟人脑的某些功能
15IBM公司制造的“深蓝”计算机战胜了世界顶级国际象棋大师卡斯帕罗夫。
这一事实表明（BD）
A电脑具有比人脑更高级的运动形式
B电脑是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工具
C人脑的运动与电脑一样，归根到底是电子等物质粒子的运动
D电脑是物化了的人的意识，电脑战胜人脑，实质上是人类自己战胜自己
E电脑和机器人也能进行某些实践活动
16从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为（DE）
A精神与物质不具有同一性B精神对物质具有相对独立性
C精神不能转化为物质D事物在人脑中的反映不等同于事物自身
E观念的东西不能代替物质的东西
第三章第一节
1唯物辩证法的总特征是（D）
A矛盾和运动的观点 B绝对和相对的观点C普遍和特殊的观点D联系和发展的观点
2唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于（C）
A联系的观点和孤立的观点B发展的观点和静止的观点
C是否承认矛盾D是否承认事物发展的质的飞跃
3唯物辩证法的过程论思想是（D）
A方生方死，方死方生 B一切皆流，无物常驻
C人不能两次踏进同一条河流 D在对现存事物的肯定的理解中包含着否定的理解
4规律的特点是（A）
A重复性和客观性 B绝对性和相对性C普遍性和特殊性 D必然性和偶然性
5假象是（B）
A由主观原因造成的对事物的错误反映 B以否定的形式表现本质的现象
C以正面的形式表现本质的现象 D对客观事物的一种虚幻的反映
6“一切具体事物和现象的存在、发展都是有条件的”是（）
A机械论的观点 B形而上学的观点 C辩证唯物论的观点 D外因论的观点
7辩证唯物主义认为事物发展的规律是（C）
A思维对事物本质的概括和反映 B用来整理感性材料的思维形式
C事物内在的本质的稳固的联系 D事物联系和发展的基本环节
8唯物辩证法认为（C）
A必然性意义重大，偶然性可以忽略不计
B 必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的
C必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的
D必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的
9唯物辩证法的扬弃范畴是指（D）
A新事物彻底抛弃旧事物 B事物发展过程的非连续性
C事物发展过程的连续性 D新事物对旧事物的既克服又保留
10科学家洛伦兹说：
“可预言：
一只蝴蝶在巴西振动翅膀会在得克萨斯引起龙卷风。
”这种“蝴蝶效应”的说法（D）
A片面夸大了联系的普遍性B把联系理解为主观随意的，否认了联系的客观性
C否认了联系的多样性
D说明了一种事物、现象可以通过一系列的“中介”环节和另一事物现象发生联系
11下列事物和现象属于系统的是（ABCD）
A一部汽车B生命有机体C城市交通D人类社会E一堆杂物
12主观辩证法是指（ACD）
A客观辩证法的反映B黑格尔哲学的核心C辩证的思维
D人类思维运动的一般规律E唯心主义辩证法
13增强创新意识的哲学依据有（ABCD）
A物质第一性，意识第二性原理B世界永恒发展的原理
C辩证否定的原理D实践是认识发展动力的原理E矛盾特殊性原理
14下列各项属于因果联系的有（BC）
A摩擦生热，热胀冷缩B冬去春来，昼夜交替
C电闪雷鸣，风来雨至D实践长才干，勤学出智慧
E虚心使人进步，骄傲使人落后
13下列格言或成语中，体现量变质变规律的有（ADE）
A九层之台，起于垒土B有无相生，前后相随
C月晕而风，础润而雨D千里之堤，溃于蚁穴E为山九仞，功亏一篑
14下列方法符合事物发展是前进性和曲折性的统一原理的是（BCD）
A抓典型B“欲擒故纵”C“将欲取之，必先与之”
D“为了前进而后退”E“有备无患”
1“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”这一信条的实质是（B）
A唯心主义B形而上学C诡辩论D绝对主义
2矛盾的基本属性是（A）
A同一性和斗争性B普遍性和特殊性C贯通性和排斥性D绝对性和相对性
3中国古代哲学家柳宗元说：
“自动自休，自峙自流”，“吁炎吹冷，交错而动”。
这是（B）
A唯心主义的观点B辩证法的观点C形而上学的观点D诡辩论的观点
4“树不修不直，人不教不才”，“遇良医得生，遇庸医致死”这说明（C）
A外因是事物变化的根本原因B外因是事物变化的根据
C外因在一定条件下能够改变事物发展的进程D外因不一定通过内因而起作用
5唯物辩证法的核心是（D）
A量变质变规律B否定之否定规律C事物普遍联系和永恒发展的规律D对立统一规律
6毛泽东在《矛盾论》中提出“矛盾问题的精髓”，是指（A）
A矛盾普遍性和特殊性的关系B矛盾同一性和斗争性的关系
C主要矛盾和非主要矛盾的关系D矛盾主要方面和矛盾非主要方面的关系
7毛泽东在《矛盾论》中引述列宁的思想，指出“马克思主义的活的灵魂”在于（D）
A分析矛盾的同一性和斗争性的关系B分析主要矛盾和非主要矛盾的关系
C分析内因和外因的关系D具体地分析具体的情况
8对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，因为对立统一规律（ABCDE）
A揭示了联系的实质内容B揭示了发展的内在动力
C是与形而上学对立的实质D是贯穿辩证法其他规律范畴的中心线索
E所揭示的矛盾分析方法是最根本的认识方法
9西周末年思想家史伯说：
“和实生物，同则不继。
以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。
这里所包含的辩证法思想有（ABCE）
A矛盾的同一是包含差别的同一B对立面的统一是事物发展的动力
C不包含内部差别的事物就不能存在和发展D矛盾的一方只有克服另一方才能达到统一
E事物是由不同方面、不同要素构成的统一体
10矛盾解决的基本形式包括（BDE）
A矛盾双方调和B矛盾双方同归于尽C矛盾双方自行消失D矛盾一方克服另一方
E矛盾双方融和成一个新事物
11矛盾发展不平衡性的表现包括（BE）
A矛盾的同一性和斗争性B矛盾的主要方面和非主要方面
C矛盾的普遍性和特殊性D内部矛盾和外部矛盾E主要矛盾和非主要矛盾
12下列哪些思想体现了中国传统哲学的整体观（ABC）
A“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”B“尽其心者，知其性也。
知其性，则知天矣。
”
C“仁者，以天地万物为一体。
”D“独中又自有对。
”E“万物皆化。
13下列体现了中国传统哲学关于矛盾普遍性的思想的有（ABC）
A“物生有两”B“万物莫不有对”C“耦之中又有耦”D“和实生物”E“过犹不及”
14中国传统哲学主张有差别的矛盾的统一，更重视“和合”和统一，其表现是（ABC）
A“和实生物，同则不继。
”B“君子和而不同，小人同而不和。
C“礼之用，和为贵。
”D“一分为二”E“动非自外”
15对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，是因为它：
（BCE）
A揭示了事物发展的方向和道路B揭示了事物发展的源泉和动力
C揭示了事物发展的状态和形式D揭示了事物普遍联系的本质内容
E是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线
16矛盾同一性在事物发展中的作用表现为（ABD）
A矛盾双方在相互依存中得到发展B矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素
C调和矛盾双方的对立D规定事物发展的基本趋势E限制事物自身的发展
171999年，中美两国就中国加入WTO达成了“双赢”的协议，它将对两国经济产生深远影响。
这在辩证法上的启示是（ABDE）
A矛盾的双方在相互斗争中获得发展B矛盾一方的发展以另一方的某种发展为条件
C矛盾的一方克服另一方而使自身获得发展D矛盾双方既对立又统一，由此推动事物发展
E矛盾双方可以相互吸取有利于自身的因素而得到发展
18中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（ABDE）
A一般和个别的关系B共性和个性的关系
C整体和部分的关系D普通和特殊的关系E抽象和具体的关系
19在下列命题中，包含辩证法思想的有（ABDE）
A“易穷则变，变则通，通则久”B“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”
C“道之大原
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