马克思主义基本原理概论读书报告 4600字Word文件下载.docx
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关键词：
认识；
真理；
实践；
认识世界；
改造世界
一认识世界
（一）认识源于实践
世间没有什么认识是自己蹦出来的，都是人们在实践过程中总结出来的。
实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。
主体是指具有思维能力的对象。
中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。
毛泽东指出：
“如果要直接地认识某种或某些事物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触到那种或那些事物的现象，也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能
①暴露那种或那些事物的本质而理解它们。
这是任何人实际走着的认识路程。
”没
有了实践，客观事物和认识主体就不能发生任何关系，因而也就不可能有对客观事物的认识。
世界上没有“生而知之”、“不学而能”的人，每个人都是通过亲身实践得来的直接经验和作为人类认识成果的间接经验而认识事物。
同时，实践也是认识的最终目的，通过实践，才能检验我们认识的真理性。
现在西红柿是一种营养丰富，味美可口的食物，但是几百年前西红柿却是一种在人们看来是非常可怕的东西。
西红柿原产于南美洲的森林里，但是却没人敢吃，因为它成熟的时候颜色非常鲜艳，人们都认为有剧毒，还起了一个吓人的名字——狼桃。
16世纪时候西红柿传入的欧洲，但因为“狼桃”这个名字，还是①毛泽东选集，第一卷第287页
1
没有人敢尝试一下。
18世纪，一位画家厌倦了生活，便决定吃下它。
然而他却没有死。
后来经过分析鉴定，发现西红柿并没有毒素，反而营养丰富，于是便广为流传。
其实很多食物，药物如曼陀罗，都是经过人们的实际尝试才了解到它们的特性功效。
毛泽东也曾经指出：
“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。
你要知道梨子的滋味，你就得亲口吃一吃。
”①亲口吃，这就是实践，不亲口吃一吃就不能正真了解滋味，不亲自试一试也就谈不上任何真知。
（二）实践与认识循环往复
认识是一个辩证发展的过程，从实践到认识，从认识到实践；
实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复无限发展。
这就是认识运动的基本规律。
从实践到认识是感性认识到理性认识的飞跃，要漂亮地实现这个飞跃，就要勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料，同时也必须经过理性的思考，将丰富的材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地加工，才能将感性认识上升到理性认识。
也就是必须运用辩证思维的科学方法才能获得真正的认识。
从认识到实践是理性认识到感性认识的飞跃。
为了实现这个飞跃，我们要从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则；
把关于客观事物本质和规律的认识同主体自身的需求和利益的认识结合起来，形成正确合理的实践观念，这是飞跃的决定性（中介）环节；
把理论的正确性和现实的可行性有机结合起来，寻求实现理想客体的具体途径和工作方法。
由于受到主客观条件的限制，人们对于一个复杂事物的正确认识往往需要经历从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。
人们只有通过实践，在实践中得到经验，通过思考、研究、和总结，得出一定的认识，再通过反复的实验得到证实和升华，才能够从感性认识上升到理性认识。
毛泽东在《实践论》中曾经说过：
社会现实中的发生、发展、和消灭的过程是无穷的，人的认识的发生、发展和消失的过程也是无穷的。
根据于一定的思想、理论、计划、方案以及客观现实的实践，一次又一次地向前，人们对于客观现实的认识也就一次又一次地深化。
只有经历了认识和实践反复循环的真理才会在特定的条件下指导人们去改造世界。
①毛泽东选集，第一卷第287页
②毛泽东选集，第一卷第295页
2②
人类对热本质的探索，很早的时候就开始了，那时，人们只能根据摩擦生热，冷暖转化等表面现象和外部联系直观地对热的本质作些朴素的猜测，如古希腊人认为热是由于物体运动而获得的。
随着实践的发展，根据大量摩擦和碰撞生热的实践经验，人们认为热是一种特殊的运动。
英国的培根认为，热的本质精髓就是运动而不是别的。
法国的笛卡尔认为，热就是物质粒子的旋转运动。
波义尔认为热就是由微小物质粒子的急速运动而产生。
18世纪，人们对热现象的认识走上了一条曲折的道路。
英国物理学家布莱克提出了系统的“热质说”，认为热就是一种没有重量，不可称量，不生不变，存在于一切物体之中的可以自由流动的特殊物质，物体的冷热是由热质的多少决定的。
热的传导，如同流水由高到低流动着热质，热膨胀是热质注入所致，太阳光透镜聚焦生热，也是由于热质集中等，这种观点统治了上百年，甚至在1789年，拉瓦锡还把热摆在化学元素表中，属气体元素。
越来越深入的实践，推动着人们对热本质的认识。
1797年，英国工程师伦福德，通过生产炮筒的实践，揭露了“热质说”的非科学性，证实了“热动说”的正确性，他发现了筒子屑温度升高，产生大量的热。
认识到热是物质运动的表现，是机械功产生的热。
这种转化是等效的。
他还测定了当量关系的近似值。
1799年，戴维在伦福德的启示下，进行实验：
使两块冰在真空中摩擦，而且使周围的温度低于实验设备和冰块的温度。
结果，冰块溶化为水。
这样，实践再次以事实驳斥了“热质说”。
19世纪中叶，蒸汽机的发明和使用，使“热动说”进一步完善，“热质说”终于破产。
1842年，德国医生迈尔，经过对前人实践成果的研究和亲自实践，提出了能量转化守恒的思想。
在探索热的本质的过程中，人们不断的实践到认识，从认识到实践，经过这个螺旋式的曲折上升运动过程，最终认识到热到底本质，得出一个真理。
客观现实世界的变化永远没有完结，人们在实践中对于真理的追求也就永远没有完结。
二改造世界
（一）一切从实际出发
一切从实际出发就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点。
从实际出发就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外部的主观成分。
根本上就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。
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一切从实际出发的哲学依据是世界统一于物质原理，统一的物质世界是独立于意识之外而存在的,一切事物和现象产生的最终根源都存在于物质世界之中。
因此,我们认识事物、研究问题就必须从实际出发,从客观存在着的事物出发,既不能从原则、本本出发,也不能从主观想象出发。
这就叫做“不唯书,不唯上,只唯实”。
所谓从实际出发，就是按照事物本来的面貌去认识事物，找出事物和现象之间固有的联系，不能幻想或者是凭空臆断，这也是在对待事物的问题上坚持了唯物论。
由于一切事物都处于一定的时间和空间之中，都是不停发展变化的，因此要因时制宜，因地制宜。
摒弃思想僵化，因循守旧，坚持用运动、发展、变化的观点看待问题，处理问题，也就是坚持了辩证法。
一切从实际出发，说到底就是做到实事求是。
我们想问题，办事情，做决策，都必须从实际出发，脱离实际盲目追求快速发展而不顾实际情况，必将付出惨痛代价。
《史记》上记载了这样一个故事，赵国名将赵奢的儿子赵括从小熟读兵书，纸上谈兵，滔滔不绝。
赵括颇为得意，以为世上人莫可挡。
而赵奢却不以为喜，他说，一旦让赵括带兵，破赵军者必破也。
赵奢死后，赵括率兵与秦国交战，结果被秦将白起的奇兵佯攻所诈，粮道被绝，军队被围，不但自己被秦军射死，还断送了四十万兵士的性命。
蔺相如曾经批评赵王用赵括带兵如"
胶柱鼓瑟"
，批评赵括只会纸上谈兵，不能根据实际情况灵活变通。
一切从实际出发要求我们尊重和承诺客观事实，努力排除个人的主观随意性，量力而行，对自己力所不及的事不要勉强，这样对人对己都有好处。
（二）在实践中坚持和改造真理
坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。
对待马克思主义，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，不断进行实践创新和理论创新，做到坚持和发展统一。
马克思主义是客观真理，有是绝对真理和相对真理的统一。
对待马克思主义，我们必须做到坚持与创新的统一。
马克思主义生命力在于创新。
只有创新才能不断发展，而创新有是以坚持和继承为前提的。
把继承和创新统一起来，理论才能真正顺应时代和实践的呼唤，体现与时俱进的要求。
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从战后到1888年，詹天佑儿经周折，转入中国铁路公司，担任工程师，这是他献身中国铁路事业的开始。
刚上任不久，詹天佑就遇到了一次考验。
当时从天津到山海关的津榆铁路修到滦河，要造一座横跨滦河的铁路桥。
滦河河床泥沙很深，又遇到水涨急流。
铁桥开始由号称世界第一流的英国工程师担任设计，但失败了；
后来请日本工程师衽实行包工，也不顶用，最后让德国工程师出马，不久也败下阵来。
詹天佑要求由中国人自己来搞，负责工程的英国人在走投无路的情况下，只得同意詹天佑来试试。
他分析总结了三个外国工程师失败的原因后，身着工作衣与工人一起实地调查，密测量。
夜晚，借着幽暗的油灯，又仔细研究滦河河床的地质构造，反复分析比较，最后才确定桥墩的位置，并且大胆决定采用新方法——“压气沉箱法”来进行桥墩的施工。
詹天佑果然成功了滦河大桥建成了。
这件事震惊了世界：
一个中国工程师居然解决了三个外国工程师无法完成的大难题。
詹天佑通过实践，创新了理论，发明出一种桥墩施工的新方法，最终取得了成功。
（三）认识世界和改造世界
认识世界和改造世界的过程是一个充满矛盾的过程。
人类主体总是受目的性和能动性的驱使，要求外部客观世界满足自身的需求。
然而客观世界是按照固有的规律运行的，不可能自动地满足主体的愿望和需求，因而主观和客观就处于矛盾的状态。
要解决矛盾，就要拿起马克思主义的思想武器，在参加变革现实的实践活动中，正确的解决主观与客观的矛盾，科学地认识世界和改造世界，建设一个人与自然、人与社会已及人与人协调统一的和谐世界，为人类营造一个美好的家园。
认识世界是作为认识主体的人能动地反映做为认识客体的客观物质世界的本质与发展规律的活动。
改造世界是人类在尊重客观物质世界发展规律的前提下，有目的，有计划地变革世界的物质形态，使之符合人类自身利益与需求的活动。
认识世界的目的是为了改造世界。
认识世界与改造世界是相互依赖、相互制约的关系。
认识必须以改造世界的实践为基础和前提。
实践必须以符合客观规律的认识作为指导，才能正确地改造客观物质世界，使之符合自身的利益和需求。
同时，人类改造客观世界的能力、水平和程度都受人类认识到的客观物质世界的发展规律的制约。
人类认识世界的深度也必须在其实践活动中才能不断发展。
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识世界与改造世界的统一决定了理论与实践必须相结合。
马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说，为人类正确认识世界和改造世界指明了现实道路。
在马克思主义思想路线的指引下，我们要以辩证唯物主义认识论为武器，正确认识社会主义发展历史进程，正确认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响，正确认识人类社会发展的基本规律和世界历史的大趋势。
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参考文献：
[1]毛泽东.毛泽东选集[M].北京：
人民出版社，1991，06.
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