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3、商品意识差。

中国是个农业国,重农轻商非常严峻。

过去,经商是被人看不起的,不知商业是产品流通的重要环节,对促进社会生产力的进展,富强经济,便利,起着重要的作用,尤其在现代,没有市场经济的高度进展,也就无法走向现代化。

4、守旧意识严峻。

中国的小农经济广阔,个体经济,靠天吃饭,“日出而作,日落而息“,很简单满意于现状,非到万不得已,是不会起来造反和自学接受新东西的。

二、由传统文化走向现代化,是推动社会主义不断进展的精神动力

区分传统文化中的精华与糟粕,抛弃其糟粕,汲取其精华用来为社会主义服务,也就是使传统文化走向现代化,才能更好地为社会报务。

传统文化在肯定条件下,可以转化为符合时代需要的新型文化,但这种转化需要社会实践,使传统文化与现代化生活相结合,才能使之适应时代进展的要求。

而社会主义市场经济是一个根本的结合点。

得到合理配置,造成中国经济长期落后。

现在市场经济是以市场机制作为配制社会资源的基本手段,是根据市场经济运动规律建立起来的一种经济管理体制。

因此它能有效激励企业发挥主动性与竞争性,调动广阔人民群众的与制造性,成为现代化经济进展的强大动力。

肯定的经济总是与肯定的文化相联系的。

经济与文化相互渗透,相互影响,今日的经济,也就是明天的文化;

而明天的文化,也将是后天的经济。

人是社会活动的主体,任何一项经济活动,都是具有肯定观念文化的人去从事的,没有肯定的科学文化学问与思想首先素养的人,就无法胜任,所以,现代经济的进展,一方面将对人们现有的文化观念进行检验,新的取舍,另一方面,促使人们必需努力学习一切先进的东西,不断提高自己的精神素养,才能适应形势进展需要,这就是市场经济对传统文化走向现代化的根本打算作用

它是建全社会主义法治的需要。

社会主义市场经济是法治经济,法制意味着合法性、权威性、公正性。

法治在市场经济的作用:

一是引导作用—引导市场经济向健康的方向进展;

二是规范作用—通过法律规范政府和市场主体的行为与秩

序;

三是保障作用—保障市场主体的公平竞争与正值权利。

这些都是现代文明与现代文化的体现,而中国传统文化在这方面却有很大的缺陷。

中国传统文化在法制思想上强调实行人治。

法律仅作为治国的某种帮助手段,这种缺乏权利意识的传统文化,在市场经济就难以存在与进展了

市场经济是效益经济,市场经济要求对中国传统文化那种“君子谋道不谋食”把“义”与“利”对立起来的旧的价值观的否定,从而增加人们的务实精神与进取精神。

实际上,人们的实践活动,是离不开利益原则的。

要保证市场经济所追求的价值的实现,不仅个人实践活动要符合市场经济规律,学会按法办事,而且也促使政府及行政管理部门必需提高工作效率,才能适应形势进展的需要。

今日参与学校疏帘淡月汉服社办的中国传统学问竞赛的决赛,虽然只是一个很小很不值一提的活动,原来也是抱着共享不去争什么的态度去的,但是之后却是由于现场的状况气氛还有各种问题把心情搞砸了,最重要的,想想,可能就是言不尽意与词不达意都是让人很苦痛的事情。

每个部门或者社团担当一个活动要办好都不简单,我也曾经这么过来的,所以那些小问题可以忽视,只是盼望,大家,尤其是作为志于传播传统文化的同学们,记得摆正好自己的心态,人不行无傲骨,但不行有傲气。

正因言不尽意,想好好整理下自己的讲稿,也是了了一颗对传统文化爱得肤浅的心。

首先,感谢主办方给了这样一个平台可以熟悉这么多志同道合的人。

我能进入决赛,是一种侥幸,但侥幸,也是一种天意。

我选的是第一个题目,关于中国传统文化的精髓。

落点在精髓二字,精髓的基本解释为精气真髓,比方事物的精华部分,我个人不太赞同这种解释,对于我们的传统文化来说,经受了几千年的汲取和沉淀,到现在糟粕其实已经很少,我更情愿将其理解为灵魂,也即我们传统文化的灵魂所在。

那么,灵魂在哪里?

我们可以把文化分为有形和无形两个部分,有形的物质和无形的思想,而文化的灵魂则在于其无形的思想层面,换一个词,哲学。

并不是我一人这么想,在《中国传统文化》一书中文化的灵魂直接指的就是中国古代的哲学,包括儒家、道家、法家、阴阳家还有后来传进来的佛家等等,这些在现代都被笼统地称为哲学。

再论述到中国哲学的鼻祖,是哪里?

可以比较东西方的不同,西方的东西似乎就是在不断地创新然后推翻前面的结论,但是中国不一样,我们国家的文化就像金字塔一样,从上到下,不断增加;

从古到今,不断扩充。

而金字塔的顶端应当算哪里?

我想,当之无愧的当属《易经》,或名《周易》。

可能至今还有许多人都认为《周易》更多的是一本卜筮之学,是迷信。

但明显不是这样的。

以其第一卦乾卦来说(或许没有背下来的必要,只是我背下来了,这里不管了),这一卦属于大吉的.卦,似乎其中的利见大人啊,无咎啊,吉啊等等讲的就是卜筮,你会遇到什么,你要怎样面对,结果会是怎么样的,跟算命差不多;

但是不能忽视的是它更多的讲的是安家立命出世处世的道理,比如君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎,这句话就会被人拿来当座右铭或者拿来教训晚辈,由于这是实实在在的道理。

而且,这里面有许多都讲的是象,系词里面说,圣人是:

仰观于天文,俯察于地理,乃始作八卦,彖言乎象,爻言乎变,所以六十四卦里面有许多关于象的描述也是暗含着处世之道。

我想要强调的一点是,中国传统文化是值得我们传承和发扬的,之前有一些国学朗诵活动的普及就是很好啊,虽然说美国那些地方的训练是多么多么好,但我照旧认为训练应当从娃娃抓起,抓起的重点是要从小给他树立正确的人生观和价值观,现在的人有好有坏,为什么我们会有好坏的概念,就是由于我们是有一个根深蒂固的准绳的,假如什么时候这个准绳没有了,我们的民族文化也就不复存在了。

为什么现在没有以前那么多的大家,一是环境所致,二,还是环境所致,现在应当抓紧的还是精英训练,但是惋惜上下不同体,社会太浮躁,但,大乱之世必有伟人出,或许是现在还不够乱,或许,伟人还在成长。

对于某位菇凉提的问题,为什么四大文明古国只有中国还在?

用一句文言回答。

我实在不知道你想要的答案是什么,我想说的是,文化的传承和连续必定是以人为载体的,假如人都不在了,再牛掰的东西也只是个东西,没有了创始者给予它灵魂,就只是死物,死物如何连续?

不才认为这就应当归于中国医学的作用,没有中医都活不下来!

当然,真相不是这么诡异耍流氓的,只是我现在能想到的也只有一句:

修身,齐家,治国,平天下。

正由于代代人都有这样的理想,灵魂不死,故而永存!

中华传统文化博大精深,是我们祖先留下的珍贵才智结晶。

其中很多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。

在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴盛发达。

通过对《道德经》、《弟子规》等中华传统文化的学习,对修身、处事、接物等行为有了新的熟悉:

一是对孝的熟悉。

其实孝对我们这代人来说,孝敬父母是不难的,只限于物质上给父母买东西和给点钱,但格局不高,不能做到从精神上关怀。

缺少一份大爱,做不到泛爱众,也没有老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的胸怀。

更重要的是我们的子女,他们对孝有着严峻的缺失,导致了他们的骄纵和不负责任,没有了最起码的道德。

所以,我们在做好孝敬父母的同时,还必需让子女知道这也是他们必需具有的品质,让他们担当自己该做的一切,把孝这种美德传承下去,这样才会从小爱上升到大爱,成为一个对家庭、对社会有用的人。

二是从谨信做起。

《弟子规》作为日常生活的行为守则,无论从列典籍、有定处,还是房屋清、墙壁净等等,都告诫我们做每件事都要仅仅有条。

我以前就是工作无方案,想到哪就做到哪,毫无头绪,且效率不高。

通过学了《弟子规》,我就开头按月、按季制定工作规划,工作时不再手忙脚乱了。

三是讲诚信。

老子说:

信言不美,美言不信,所以在日常工作学习中,不只听顺耳的,而是做到诚恳守信。

势服人,心不然;

理服人,方无言。

老子也说:

民之不畏,则大畏将至矣。

所以作为一名基层领导在日常工作中,对职工要宽厚仁爱,不能一味的进行惩罚和批判,而要有肯定的欣赏和激励,这样才能分散人心,把工作做得更好。

《孝经》里曰:

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

”曾经我以为"

孝"

不难,给父母买买东西,给父母零用钱就是孝了。

通过学习传统文化,我才知道自己并没有真正参透“孝”的内涵,孝养父母不仅是养其身,还要养其心养其志,所以很惭愧自己还没有做到从精神上给父母关怀和理解。

正是由于自己对“孝”的领悟不够,使自己的孩子对"

也有严峻的缺失,导致了他的娇纵和不负责任。

学习了传统文化,以后,我熟悉到,我们不仅要在熟悉上转变,更要在行动上力行,要言传身教,做好孩子的榜样。

虽然这只是我学习传统文化带来的一点点对“孝”的熟悉上的转变,但是我感到这却是我得到的最重要的收获,我熟悉到了"

百善孝为先"

身边许多伴侣知道我在学习传统文化,都问我:

“你通过学习得到了什么?

”我说:

“看似什么也没有得到,但是我可以告知你,我收获了正知、正念、正能量,失去了负能量!

”是啊,通过学习传统文化,我失去了生气、纠结、指责和悲观,失去了无知的干扰和障碍!

这一点点的失去,却让我获得了更多。

首先自己的家庭和谐了,孩子情愿和我亲近,婆媳之间没有了无谓的争吵,老公情愿给我更多的陪伴、理解和分担;

其次在工作上,我明白了自己想要是什么,想做什么,该如何呈现的自己!

这于我是多么重要的启发啊,这就是传统文化的魅力!

《论语》中子曰:

“学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

”每天早晨的读经,让我的生活更加充实精彩,经典滋养了我,给我内在的力气,让我更加精神焕发,在这条修为的路上,全部的努力都不会白费,不论学到什么,哪怕就一句话,只要我力行到生活中去,就说明我进步了,成长了!

“中华传统文化是我们深厚的软实力,运用传统文化治国理政,以精神文化力气推动社会健康进展”。

今日,我庆幸我自己走进本善国学,我感恩汇导供应了这么好的平台,感恩导师们的辛勤付出!

我情愿通过学习,修为自己,弘扬和传承中华五千年这份珍贵的文化财宝,我情愿用生命唤醒更多的人对传统文化的喜爱,实现我们的中国梦,走向更美妙的明天。

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