外国文学教学论文10篇Word文档格式.docx

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持续阅读和阅读圈阅读是国外文学阅读的两种主要阅读模式。

阅读圈是一种高效的阅读形式，主要适用于高年级学生阅读，这种阅读方式主要是通过阅读、思考、联系自身、提问分享的过程模式进行阅读，一般在阅读中需要5人左右进行结合，阅读的每一个人都有自己的角色，要进行有目的有任务的阅读，阅读后还需要根据自身感受进行分享。

持续阅读是一种大量阅读的模式，通过持续阅读能够提高学生的阅读量，能够有效地积累文学素材，提高文学修养，在阅读过程中学生往往需要记录阅读笔记，进行阅读探讨，并进行阅读回顾检测，通过这种方式能够有效地培养学生的阅读习惯。

在我国主要的阅读模式有课堂指导、课外阅读、课堂阅读运用模式，以及拼读词语、听读朗读、分级阅读模式。

前一种阅读模式主要强调真实阅读，凸显阅读的个性化以及目的性，后者以人文阅读为主。

另外还有“以情陶冶”“以美导引”等阅读模式，主要是为了培养学生的审美情操以及欣赏品味。

目前，国外阅读模式在我国教学过程中运用的还较少，实施难度也较大，而我国国内阅读模式还有待进一步的拓展。

二、外国文学体验阅读的教学内涵

体验式阅读模式主要包括四个基本因素，分别为“阅读、发展、探究和评价”，其中可以将阅读又包括三种形式：

朗读、默读和研读；

探究可以分为思索、分享和讨论三种形式；

自评、互评、他评也是评价的三种主要方式。

发展主要是指促思、促写、促读三维拓展目标。

[3]这四个要素之间有着密切的联系，四要素相互融合、互相推进、循环发展，共同构成了外国文学的阅读圈。

（一）阅读

外国阅读主要有三种阅读形态，主要是精读、默读和朗读。

精读主要是深入探究文章内容，通过思考问题，以问题为线索，然后通过分析、演绎、总结、归纳、推论、评判、质疑、诠释等方法进行文学探索，具有内在意义；

没有声音的阅读称为默读，通过默读学生能够快速地阅读文章，获得文章信息，推断文章涵义；

口语化阅读被称为朗读，能够有效地加强学生记忆，提高理解记忆能力，并且通过口语化阅读能够提高学生的人文情怀。

（二）探究

探索主要包括讨论、思索、分享三个方面，能够有效地体现阅读者阅读的社会化过程。

讨论是一种有效的探究方式，主要通过小组合作以及讨论的形势，相互探讨，相互学习，交换各自的意见和建议；

思索主要是文章阅读思考文章内容以及文章内涵，能够通过阅读感受作者情怀，获得文章有效信息；

分享主要是通过阅读，让每个参与阅读的学生分享自己的阅读感受，通过文章分享、美文朗诵，让学生分享心得、经验。

（三）评价

评价主要包括三种形式，互评、他评、自评。

互评就是学生之间相互评价，通过学生之间的相互评价，进而了解学生的阅读进度以及阅读水平，能够提高学生的阅读效率和阅读情怀；

他评主要是指教师对学生阅读的评价，通过教师评价能够有效地考核学生的阅读水平，提高学生的阅读进程，让学生认识到阅读的重要性，激励学生加强阅读；

自评主要是学生通过自身阅读评估自己在阅读中所获得的知识，自身的阅读能力以及阅读情感的发展状况，进而不断提高自己的阅读水平。

[4]

（四）发展

发展的三大主要目标是“促思、促读、促写”，这三个目标能够有效地提高学生的个人阅读能力，发展的三个目标本质就是阅读的作用，通过体验式阅读能够有效地提高学生的阅读能力和阅读水平，能够激发学生的阅读兴趣，提高学生的阅读量。

体验式阅读也能够有效地提高学生的语言表达能力和写作能力，在阅读过程中也能够有效地拓展学生思维空间，提高阅读速度，激发学生的创新能力和判断能力。

发展的三个重要目标是提高学生综合阅读能力、写作能力以及表达能力，这也是提高三种能力的重要依据和标准，对于提高学生思维能力、表达能力、写作能力以及创新能力具有重要意义。

三、体验式学习在外国文学阅读教学中的建议

外国体验式阅读模式是一种较为有效的阅读形式，对于学生进行文学阅读具有重要意义。

想要改善中国式阅读模式，就需要学着引进外国体验式阅读方式，只有这样，才能不断改善中国传统课堂阅读的教学方法。

当然，在引进过程中，还要避免进入阅读误区，想要真正地实现体验式阅读模式在中国课堂上的高效运转，就需要不断改变中国传统式教学的模式，改变学习以学习知识为目的的教学模式，要做到寓教于乐，让学生学会学习的方法，学会快乐阅读，要通过阅读培养学生的阅读情怀和阅读技巧，通过阅读实现学生自身文学修养的提高。

想要实现这些目标，就需要进行不断探究。

（一）正确认识并评估体验式学习的价值

自从教学改革以来，我国各个学校都开展了不同形式的教学改革，课堂教学模式也是多种多样，体验式教学模式也被广泛应用到课堂阅读教学中，但在具体教学过程中，老师并未认真对待，只是将其作为一种教学模式进行运用，没有深刻认识到此种教学方式对学生的影响，也并没有深刻认识到体验式阅读的内涵，体验式阅读教学依然没有在课堂教学中起到应有的作用。

[5]体验式教学模式不仅能够充分展示出自身的教学特点和教学优势，而且能够和其他教学模式进行互补。

教学模式只是一种方法，只要能够实现最终的教学目的都可以作为尝试，体验式教学无疑也是一种新的教学模式，是国外阅读模式的传承，也是我国教学模式的一种体验，如果将其有效地融入到我国传统阅读模式中，实现中国式体验阅读教学法将具有重要意义。

（二）关注生活经验，加强学生的主体性体验

我国传统教学往往以教师为主，教师往往在教学中占据主导地位，通过教师讲解将知识传输给学生，很难发挥学生自主学习的主导作用。

大多情况教师都是将自己对课文的理解通过课堂传递给学生，形成教师讲课学生听课的教学过程，尽管这种模式能够有效节约学生学习时间，能够提高教师的讲课效率和课堂教学进程，但却无法发挥学生自主学习的能动性，无法调动学生学习的积极性。

无法体现学生的个性，而体验式阅读却能够有效地发挥学生的自主能动性，通过自主阅读提高学生的理解能力和判断能力，通过体验式阅读，学生能够学会在阅读过程中自主思考问题，学会小组合作，学会不断创新，能够有效地实现自主化阅读，体验式阅读能够让学生充分发挥主人翁的作用，让学生认识到阅读像一场旅途，阅读能够提高自我修养，提高自我文学素质，并在阅读中学会思考。

在体验式阅读过程中，教师要发挥好引导作用，通过不同的阅读形式让学生进行阅读思考、体验、感悟，不断提高学生的主观能动性，将课堂真正地交给学生，让学生真正地认识到学习的重要性，在学习中获得乐趣。

例如对丹麦作家约翰尼斯?

延森《安恩与奶牛》的阅读过程中，教师可以让学生分组进行探讨，或者让学生带着问题进行自主阅读，通过阅读让学生分享读后感受，让学生分析文章中主人公对待买牛人的态度。

（三）转变教师观点，实现师生地位的真正平等

我国传统教育都是以教为主，教师在教学中起主导作用，而随着我国教育改革的不断深化，以学生为主的教学模式也在不断实施，体验式阅读模式无疑也是一种很好的教学方法。

尽管这个要求已经提出许久，但真正做到这点要求的院校以及教师还是有限的，因此，想要真正实现体验式教学还需要不断努力，在体验式教学过程中，教师要以身作则，主动转变教师主导地位，要以引导为主，开放学生的主观能动性，让学生从根本上认识到学习是要依靠个人主观能动性，要培养学生的学习积极性和热情。

（四）注重过程学习，增加学生的情感体验

教学的真正目的是为了培养学生的学习能力，在此基础上让学生学到知识，学生能够通过自主学习在学习过程中能够不断发现问题、分析问题、解决问题，能够真正从学习中获得学习的乐趣。

体验式教学也是一种教学过程，注重培养学生的学习能力，激发学生学习的兴趣，通过学生体验真正掌握阅读技巧。

四、结语

体验式阅读能够让学生在学习中不断创新，找到属于自己的学习方法，培养属于自己的思维模式，能够不断发现问题、分析问题、解决问题，体验式阅读教学具有重要的作用，通过此种方法能够教会学生学习方法，俗话说“授之以鱼不如授之以渔”，只有采取有效的阅读模式教学方式，才能让学生学会学习，并享受学习的乐趣，才能从根本上提高学生的综合素质和文学修养。

参考文献

[1]张婧.外国比较文学教学改革思路[J].语文建设，2015（26）.

[2]王惠欣.论爱德华?

萨丕尔语言与文学关系理论研究[J].语文建设，2015（35）.

[3]李红.基于认知诗学视域下的外国文学阅读教学[J].语文建设，2015（32）.

[4]王守仁.英国文学选读（第二版）[M].北京：

高等教育出版社，2005.

[5]邓彦.网络环境中大学生阅读心理研究[J].语文建设，2015（23）.

第二篇：

语文教材中外国文学教学问题分析

[摘要]语文教材中的外国文学作为中国文学和世界文学的交叉，具有一定的特殊性，在语文教材中理应占有重要位置。

然而，对外国文学的教学存在着评价方式单一、教学方式陈旧的现象。

针对以上问题，文章指出应倡导评价方式多元化、灵活运用多种教学方法、建构以人为本课堂的策略。

[关键词]外国文学；

教学现状；

教学策略

外国文学是中学生放眼世界的窗口，在陶冶情操、开阔视野、丰富精神文化等方面具有不可替代的价值。

因此，探析语文教材中外国文学的教学现状及策略，对外国文学教学有重要的参考意义。

一、语文教材中外国文学教学存在的问题

语文教材中的外国文学是一个特殊的存在，它是中国文学和世界文学的融合。

然而语文教材中的外国文学教学存在着评价方式单一、教学方式陈旧的问题，致使外国文学教学的实效性低下。

（一）评价方式单一

教育是使人个体化的社会过程，有利于提升思想观念。

日本在其教育历史中就曾经出现过“学校繁荣，教育衰微”的景象。

学校是培养人的场所，是有目的、有组织、有计划的通过实施在学校里面的教育工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望变化的活动。

但是目前对语文教材中外国文学的教学过于功利化，由于外国文学在试卷中分数偏低，无法引起教师的重视。

外国文学对于提高学生审美情趣和文学素养价值被严重忽视，它有利于开阔学生的视野，让学生感悟异域风情。

但我们现行的评价方式一味看重结果，没有考虑到单一性的评价可能带来的负面影响。

[1]一位老师给学生发巧克力，刚开始的时候，老师先给每位学生一块巧克力，然后说，谁先吃完这一块，就会得到老师发的第二块巧克力，很多人为了得到老师的嘉许———第二块巧克力，狼吞虎咽吃完了，吃完后，老师问，巧克力什么味道？

大家都面面相觑，都忘了品味巧克力的味道了。

进行第二次测试，最初也是每个学生发一颗，老师说，谁先品味出巧克力的味道，谁就能得到第二颗。

在上述案例中，前后两次测试的目的和过程不同，学生自然会对巧克力的味道有不同的体会。

老师可以借此问同学，为什么两次的测试中巧克力的味道是不同的？

借此引申出学习不能只为了考试，只为了考试的学习，会抹杀学习的乐趣。

在外国文学的教学中，要让学生做一个享受学习的人，要使得评价关注外国文学对于学生未来发展的影响，不要以考试或者分数论英雄，评价的结果应该着眼于文学对于学生长远的发展，而不是仅仅为了一个分数。

受考试指挥棒的影响，语文课本中的外国文学难以受到教师的青睐。

在全国或各省份的高考卷中，关于外国文学基本上只是一道文学知识的选择题，此道单选题要么问搭配，要么问主题，注重知识记忆而相对忽视情感态度。

因此，教学中通常让学生以机械记忆的方式背诵文学作品，学生几乎没有时间和精力慢慢鉴赏，遑论他们一叶知秋，管中窥豹品读各种精华。

虽然新课程理念对教师教学产生了一定的冲击，但衡量教师教学成果的标准依然是分数，分数在评价方式中“一家独大”。

在单一的评价方式下，外国文学的人文价值被严重忽视。

（二）教学方式陈旧

中外文学的教学方法无差别对待，以及教学方式的陈旧化，也是外国文学教学的问题之一。

尽管新课改实行了很多年，我们一直在追求新课改的合作探究的教学理念，但在外国文学教学过程中，仍然存在着教师把学生的“自主性”和“主体性”扩大化甚至绝对化的现象。

尽管有活动的内容，但无实质性的内容，形式大于内容，有名无实，偏重于组织和开展的活动，忽略了学习经验的意义。

[2]1.中外文学讲授方法的无差别对待。

外国文学是中国文学和世界文学的融合，教材中的外国文学作为学者翻译过来的译本，是外国文学本土化的过程。

因此，外国文学在教学中应该有其特殊性。

然而据笔者听课和访谈得知，教师一般是把外国文学和中国文学用同一种方法讲授。

众所周知，中西文化是有差异的，中西的文化知识和思维方式是迥异的。

如果中外作品使用同样的教学方法，会不利于学生把握外国文学作品的系统性和审美性，也不利于学生理解外国文学中的风土人情和人文知识。

教师在教授外国文学时不能像讲授中国文学那样仅仅用讲授法，如只是简单介绍作者，然后归纳中心思想等等，这样不便于学生对外国文学的内容和主题的把握。

2.教学方法陈旧落伍。

不同年代外国文学的讲授方法基本一致。

从改革开放到现在，高中语文教材中保留了两篇外国文学选文，其中一篇是契诃夫的《装在套子里的人》，另一篇是恩格斯的《在马克思墓前的讲话》。

时间跨度三十余年，但教学方法表现出惊人的相似，无非是介绍作者，交代文章的写作背景，分析课文，检查作业，最后归纳文章的中心思想。

如在讲授《装在套子里的人》这篇课文时，介绍写作背景是在沙皇政府竭尽全力妄图维持其摇摇欲坠的专制制度、反对任何自由的要求和革新的行为、加强反动统治、警察林立、密探出没、冤狱遍地的环境下，出身平民的契诃夫对劳苦大众有深切的同情，对专制制度深恶痛绝，在他的这篇文章中深刻反映了当时社会的丑恶。

整个课堂教学以讲授法为主，缺少情景创设和情感体验。

[3]新课改提出了对课程目标和学习方式理念的转变，一是要变原来的单维目标为“三维”目标，即更加强调知识和技能、过程和方法、情感态度和价值观。

把学生作为一个单独的主体，而不仅仅是一个知识的接受者；

二是变传统的讲授法为自主、合作、探究的学习方式。

然而据笔者调查得知，在外国文学教学中，依然采用讲授法“独霸天下”。

即使用讨论法，也是在严格控制时间的条件下，教师缺乏对学生讨论内容的点评与总结。

这样以来，看似多种教学方式齐下，把课堂还给了学生，实则是空洞、虚无的课堂，教师并未与学生的经验产生交集，无法答疑解惑、引导学生感悟感知。

此外，在教学过程中，还存在着老师提前给学生预设一个答案，然后暗示学生，向答案靠拢。

如此，作为结果的答案只有一个，无论过程怎样，结果总是会“殊途同归”，因为答案已经被预设，学生只能在教师的引导下，往预设的轨道靠拢。

这样只会让课堂讨论流于形式，达不到新课改的要求。

二、语文教材中外国文学教学的策略探析

外国文学对学生的审美能力和人文素养的发展起到不可替代的作用。

因此针对上述教学现状，提出解决策略具有必要性和紧迫性。

（一）建构以人为本的课堂

知识不应该是被动的由老师传给学生的一种单向的信息流，知识应该是学生作为主体主动建构的过程。

近年来不断兴起的生命教育、对话教育以及翻转课堂均呼吁师生之间的互动，在互动中凸显学生的主体性。

从微观的角度而言，教育公平反映在课堂上就是要教师对学生一视同仁，没有所谓的优秀生和差生之分，没有班干部、三好生、普通学生之分，教师也不因学生家庭环境而对他们区别对待。

每个学生被提问的次数是等比例的，每个学生占有的课堂资源和关注应该是等同的，不能造成优秀生愈加优秀、差生愈差两极分化的局面。

正如《道德经》中所言，“天之道，损有余而不足，人之道则不然，损不足以奉有余”。

意为，自然的法则是损减有余奉补不足，而人类社会世俗的做法是损减贫穷不足供奉富贵有余。

运用在教育中，就要变“人道”为“天道”，对差生多一些关注，让优秀生帮扶差生，唯有如此，才能减少教育上的“马太效应”，才能构建关怀生命和教育公平的课堂。

依照新课改“三维”目标的理念，在教学中要建构学生主体、教师主导的课堂，要做到为了一切的学生，把学生当成一个独立的个体。

因此只有做到以学生为主体，因材施教，照顾到学生的情感态度和价值观，才能实现新课标的“三维”目标和素质教育的目标。

（二）倡导评价方式的多元化

《普通高中语文课程标准》中指出，评价应根据不同的情况采取不同的方法，室内课的评价方法不应和活动课的一样。

同时强调评价方法不应过于强调语文的甄别和选拔功能，而应着眼于此次的评价对学生未来发展所起的作用，提倡评价主体的多元化。

[4]在外国文学教学中，应倡导评价观念由评价学习到促进学习的转变，如果把学习的目标比作靶子，评价就是不断瞄准靶心的过程。

评价的目的是发现学生在学习过程中的问题。

在评价过程中，教师可以及时矫正教学和对学生出现的问题进行诊断。

评价是为了发展的需要，是为了促进学生的自我完善，让学生明确今后的努力方向，而不是取得分数。

（三）灵活运用多种教学方法

在外国文学的课堂教学中，教师要尝试用多种教学方法，要打破传统课堂中的“一言堂”的讲法，灵活变动教学策略，如比较式阅读法和体会式阅读法，常见的体会式阅读法如经验迁移，创设情景，情景迁移法等等，在讲授外国文学时，可以两种或多种教学方式相结合。

总而言之，外国文学的性质决定了它的特殊性，在教学过程中需灵活采用多种教学方法，如讲授法和讨论法相结合，或通过比较教学法对比不同的外国文学作品，使学生在趣味和愉快中学习外国文学。

【参考文献】

[1]陈桂生.聚焦教育价值[M].教育科学出版社，2011.

[2]钟启泉.对话教育：

国际视野与本土行动[M].华东师范大学出版社，2006.

[3]贵阳师范学院图书馆.中学语文教案选编（上）[M].贵阳师院印刷厂，1981.

[4]中华人民共和国教育部.普通高中语文课程标准（实验）[S].人民教育出版社，2003.

第三篇：

外国文学教学与大学生价值观培养思考

价值观教育是大学教育中的重要组成部分，积极健康的价值观念有利于大学生心智的成长与成熟。

外国文学教学不仅要传授文学知识，更重要的是要挖掘其中积极向上的人文内涵，培养学生的人文素养。

该文以《远大前程》中皮普的命运起伏为例，揭示了成长过程中养成正确价值观的重要性和必要性。

《远大前程》；

皮普；

外国文学教学；

价值观

目前我国社会正处于转型时期，国民的价值观念、思想观念正发生着深刻的变化，利益格局也在进行深刻调整，多种价值观共存。

大学生的价值观、思想观念也深受影响，呈现出多元化、实用化、物化、矛盾化等特点。

大学生作为未来社会主义建设的中坚力量，他们是否具有正确的社会主义价值观是高校教育教学的重点。

1大学生价值观现状

一直以来,高校对大学生的价值观教育十分重视,但网络和各种媒体中不乏有关大学生价值观的负面报到，如国家观念淡化、政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、学习上急功近利，部分大学生人生职业理想缺失，陷入了拜金主义，享乐主义和极端个人主义的价值观中，其中部分女大学生沉迷于各类选美选秀，功利型婚恋观念严重，傍大款，充当外围女等。

大部分大学生思想还不成熟，容易摇摆，在社会急剧变化和转型的特殊环境下，他们无所适从，加上对某些贪污腐败行为的强烈不满以及对新生事物的迷惑不解，使许多大学生在人生道路的选择上陷入迷惘，不知什么才是正确的价值观、该怎样实现人生价值、怎样走好人生道路，有的甚至做出了错误的选择。

把金钱作为评价成功的标准,信奉拜金主义抑或把当官作为一生求职的奋斗目标,崇尚权力，有的把出名作为职业的支撑,追求虚荣。

总之，当代大学生的价值观呈现出了多元的不稳定态势。

大学生价值观教育亟待加强，学校应该加强大学生价值观教育,坚持个人价值与社会价值的统一，教育的方法和手段也应该多样化,各门学科教师应努力挖掘学科的人文内涵，积极引导学生参与人文实践活动,给学生提供展现人文精神的机会，培养大学生积极、健康的价值观。

外国文学作品中蕴含着丰富的人文内涵，能为学生提供丰富的人文实践机会，能让学生陶冶情操、提高人文素质。

以下将以《远大前程》为例,分析皮普的价值观的变化及后果,让学生从中得到启示。

2皮普的价值观

1）童年的梦想

《远大前程》是狄更斯晚期的代表作。

故事发生在十九世纪五十年代末六十年代初维多利亚时期的英国，当时的英国社会等级秩序分明,造成了穷人攀龙附凤的心态，皮普的姐姐和潘波趣舅舅就是其中典型的代表。

皮普自幼父母双亡，由处于社会底层的铁匠姐夫和姐姐乔氏夫妇带大。

若没有和罪犯马格维奇在墓地里相遇的经历，他的成长路线应该就是在姐夫的铁匠铺里当学徒，等成年之后再自立门户成为一名平凡的铁匠。

虽然在他的内心时刻涌动着想要摆脱下层人生活状况的远大梦想，时刻讥讽那些粗俗的下层人士，如伍赛先生、伍赛甫姑奶奶以及潘波趣舅舅，但他从未想过能做一个有钱的上等人。

可是当他踏入郝薇香小姐家的大宅，见到美丽高贵而又骄傲蛮横的艾斯黛拉后，淳朴善良的皮普的价值观开始发生了转变，他喜欢上艾斯黛拉，开始因为自己的卑微而感到羞耻，他不顾郝薇香和艾斯黛拉百般羞辱和嘲笑，不可自拔地爱上了她和她的生活方式。

在打牌时，艾斯黛拉鄙夷地说：

“你瞧这孩子！

他把‘奈夫’叫做‘贾克’呢！

瞧他的鞋有多笨重！

……说我是个干粗活的、笨手笨脚的蠢孩子。

”【1】p.66-67出于对艾斯黛拉高贵、富足的生活羡慕和渴望，敏感而叛逆的皮普没有做出任何的反驳。

他竟然不知不觉地接受了艾斯黛拉的价值判断，产生自惭形秽的感觉：

“以前我从来也没为这些（粗糙的手和蹩脚的皮鞋）烦恼过，现在却烦恼了起来，只怪自己什么都粗俗不堪……要是乔当年受到的教养高尚一些，我也就不会这般没有教养了”。

【1】p.68这些心理上的变化，“其实表征了皮普‘做绅士’远大前程梦想的开始：

他对自己低下的劳动阶层身份和生活方式感到不满，想要成为像艾斯黛拉那样的‘上等人’”。

【2】p.150随着与郝薇香小姐和艾斯黛拉接触的增多，对金钱的崇拜侵蚀着匹普的内心，上等社会五光十色的生活像吸铁石一样吸引着皮普，他更加看不起自己的家庭，不满足于自己的学徒生活，幻想着郝薇香小姐能让自己飞黄腾达，整天郁郁寡欢，终于向毕蒂吐露了想做上等人的心声。

此时的皮普内心其实是矛盾的，“也明白我是这样的出生，我要过这种平凡而清白的自食其力的生活并没有什么丢脸之处，相反倒是很值得自尊，引为幸福……突然之间又痰迷心窍，记起了在郝薇香小姐家里的光景，于是我的神智顿时像中了一颗毁灭性的飞弹，给搅得心烦意乱。

”【1】p.164-167这种矛盾的价值观为皮普后来连下等人都不如的悲惨结局埋下了伏笔，“匹普式的悲剧在当今社会中也是屡见不鲜。

悲剧的导火线是整个社会对道德判断标准似乎总是对物质的力量控制,道德判断标准要求自己的价值不仅体现在对上帝的忠诚上,更要求在实际社会中得到认可。

”【3】p.314而社会地位、金钱是最为直接的认证方式。

2）梦想实现

在皮普对过上“上等人”生活的梦想满怀憧憬之时，上帝眷顾了他，伦敦律师贾格斯的出现让皮普的生活出现了重大转机，