百善孝为先作文Word格式.docx
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端上一杯热茶，对父母嘘寒问暖，洗洗脚，捶捶背，报上一句平安，学习上的进步。
虽然我们不能够把孝表现的淋漓尽致，但是我们一定要努力地去诠释它，不要让它从我们这里不再是佳话。
孝，是我们永不会忘记的传统美德，是感化心灵的名词。
2、《百善孝为先》
不知道大家有没有听过这样一个故事：
周文王从小就以孝顺出名。
每天日出之时向父亲请安，日落之后向父亲禀告一天里发生的趣事。
倘若父亲身体健康，他就回喜形于色；
倘若父亲身体欠安，他就回忧心忡忡，晚上多次起床探视，直至父亲病好之后才回去睡个安稳觉。
逐个素来以礼仪称着于世，相信大家听说过“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字，其中就以“孝”为首。
中国既为“礼仪之邦”，那“孝”自然是重中之重了。
我们身为华夏子孙，则更不能忘记这一点。
大家都知道母亲十月怀胎十分辛苦，其实父亲这段时间里是非常辛苦的。
他得无微不至地照顾妻子和那寄存在母体内的小生命，连觉也睡得不安稳。
到了分娩时，那就更急了，在产房外转来转去，坐立不安的都是父亲的身影。
人们说母亲生儿女比得癌症还痛苦，想想就觉得可怕，可是母亲还是生下我们来，那她就得为此忍受多大的痛苦呢？
甚至要付出整个生命的代价！
这你我可曾想过？
当我们生下来的时候，父母为了满足我们的物质要求，他们一天到晚为着工作忙碌着；
为了满足我们的精神需求，他们宁愿牺牲自己的休息时间来陪我们。
倘若碰上我们身体不适，父母更是心急如焚、彻夜难眠，守在我们的床前。
父母为我们所做的一切，我们又可曾感恩过？
做为一个有情有感的人，面对父母为我们所做的一切，我们能熟视无睹吗？
难道那还不足以令我们做到孝吗？
父母不想我们为这个家做多大的贡献，当是我们轻轻的一声问候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一个吻……却都能令他们欣喜、安慰。
如果连这一点都不愿做到，那与衣冠禽兽又有何区别？
甚至连禽兽都不如：
“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”啊！
有人说儿女学习好就是对父母最好的报答，其余都不用理会。
你说这对吗？
错，大错特错！
“孝”是有德的最重要的表现，一个人倘若不孝，又如何称的上有德呢？
即使有再高的学历，又有谁敢把祖国这位伟大的母亲交给他呢？
――他连生自己养自己的父母都不愿孝顺。
那更难以谈得上振兴中华，承担建设社会主义新国家的重任。
我们的先贤文王早已用行动表现给我们看了：
“万事孝为先”！
最后，用孔夫子的一句话来结束这篇文章“子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。
3、《百善孝为先》
有句古语说的好：
“百善孝为先”。
意思就是说，孝敬父母要在美德中占据首位。
一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢？
在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。
父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。
在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。
有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。
孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。
或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。
他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。
后来他官至司空。
比起孟子我真的是自愧不如。
中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。
可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！
孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。
孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。
那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！
感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：
道不远人，不能不孝敬父母。
现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。
首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。
4、《百善孝为先》
孝，乃人之根，性之本，德之源，教之所。
早在中国古代，《孝经》就已有“百善以孝为先”这句明宗开义。
也就是说孝顺是行善的根本，没有孝顺又谈何行善。
所谓的孝，就是子女对父母，晚辈对长辈的尊敬﹑依从﹑感恩的心理。
在婴儿呱呱坠地那一刻起，‘孝’这个字便被写在了他人生典籍的扉页，醒目的中国字仿佛在告诉每一个中华儿女，用行动去证明你对父母的孝心，用行动去感谢父母对你的爱。
这种人人生来就有的天性，本应在人的心灵深处开辟出一片美丽的花田，用爱与感恩等人类最真挚美好的感情浇灌，但没有人保证，经历了狂风暴雨之后，这花田不枯，这感情不变。
经历过风雨，便拥有彩虹，这花田有风暴后特有的美丽，比先前更旺盛妖艳。
我是一个从外地转来的学生，从小便寄宿在姥爷家。
姥爷是一名数学教师，在我看来，他对我的感情就像他三十几年教师生涯中一成不变的数学公式一样，单调而乏味。
这种淡漠的感情，在姥爷病倒那天，蓦然消失。
而那天，我这个平时自诩挺孝顺的孙女，竟无法从记忆中挖出丝毫对姥爷的孝心来。
无尽的后悔感像潮水般将我吞噬，如果能早点发觉姥爷身体的不适就好了，如果能多干些家务活来减轻老爷的负担就好了，我是这样想的。
看着病榻上姥爷那刻满沧桑皱纹又憔悴的脸庞，心里像打翻了五味瓶一样不是滋味。
急忙翻出药箱，想找一些能减轻老爷痛苦的药，却被说明书上复杂的术语弄昏了头。
要知道，在我生病时，姥爷会守在我的病床前，喂我吃药，再哄我入睡。
而现在，如此这般。
泪水渐渐迷蒙了我的双眼，忍住想要啜泣的冲动。
这时，姥爷走了过来，慢慢收拾我弄乱的药箱，吃好药。
看着看着，泪水终于决堤而下，扑到姥爷怀里，大声哭号，双肩不受控制地颤抖着，不停地说：
“对不起”。
姥爷笑着问我为什么道歉，我回答，自己没有尽到应有的孝心，让姥爷受累。
姥爷拍了拍我的头，眼睛里流露出欣慰与赞许，说：
“以后能做到吧？
”我大喊：
“能！
”
淡淡的药香，承载着姥爷对我深沉的爱，它让我幡然醒悟，并拥有这世上最美好的品质——孝顺。
鹿乳奉亲，啮齿痛心的故事感动着我，芦衣顺母，拾葚异器的故事教化着我。
在孝顺之风的熏陶中，我成长着。
善良的品质固然美好，但对长辈的孝顺应放在全部善意的先列。
一个人，如果只对陌生人报以善良之心，对父母长辈不屑一顾的话，那么没有人会认同，那所谓的善良只是水中的泡沫，将会渐渐消逝。
善良之水滋润着孝心，在风雨的洗礼过后，我拾起挂在云朵之上的彩虹，那刻印着孝心标记的彩虹。
5、《百善孝为先》
中国作为一个泱泱大国，拥有多达十四亿的人口。
中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。
在这五千年，从未变过且流传至今的那就数孝道了。
孝，乃中华民族传统之美德。
自古就有百善孝为先的说法，而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。
如果一个人没有了“孝”的概念，那么就没有资格使用“人”这个名词来称呼自己，甚至连动物都不如。
羊羔尚且懂得跪乳之恩，乌鸦也知反哺之情。
那么作为灵长类的我们又该当如何呢？
古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详，故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。
然而，又过了几百年乃至上千年，到了这个科技发达的现代社会，又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢？
在这个现实主义的物质社会，很多人也都变的现实。
一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人，那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢？
很多人以为能给自己的父母足够的零花钱，让他们住豪宅就是尽孝了，且不知他们真正需要的是什么。
于是“空巢老人”就应时而生。
而那些空巢老人最需要的就是关爱，能够儿孙绕膝，享受一家人美满的快乐。
然而，这些正是那些做子女的所不能给的。
因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。
然而我们反过来想一下，自己的父母都已年迈，这些做子女的又能尽孝几年呢？
且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。
所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下，应该采取什么样的方式来尽孝。
哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。
这平凡的一件事就能让他们高兴好几天。
如此看来，尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢？
所以了解自己的父母，认清父母的需要，让父母快乐，让自己问心无愧才是你当前最应做的。
现如今，我们不仅要知道“百善孝为先”，更要做到“百忙孝为先”。
把手头的工作放一放，多陪陪父母，这样才能真正履行好一个做子女的职责，才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大！
6、《百善孝为先》
中国有句古语：
意思是说，孝敬父母是各种美德中占首位的。
一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
因此，无论走到哪里，做什么事情，我们都应该以孝敬、孝顺为先。
古人云：
“老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼”。
我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
在《三字经》里有这么四句：
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
黄香是汉代湖北安陆县的一位孝敬长辈而留名千古的好儿童。
他小时候，家中生活很艰苦，在9岁时，母亲就去世了，黄香非常悲伤。
百般孝顺的他，在母亲生病期间，一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。
夏天，他将蚊帐放好，用扇子扇凉后才让他父亲睡下。
冬夜里，天气特别寒冷。
那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。
一天，黄香晚上读书时，感到特备冷，捧着书卷的手一会儿就冰凉冰凉的了。
他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。
想到这里，小黄香心里很不安。
为了让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。
黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。
黄香不仅以孝闻名，还以博学多才闻名，当时有人称赞他为“天下无双，江夏黄香”。
黄香的这种行为可贵、无人能比，值得我们学习！
孝顺父母是每个人都应该具备的传统美德，孝的事迹令人震撼，孝可以让家庭美满。
作为学生的我们，不仅要努力学习，用最好的成绩回报父母，还要听从父母的教诲，更要会关心父母，就像父母关心我们一样。
开门时的一句问候，疲惫时的一杯白开水，冲突时的一次退让，就会让父母心满意足。
让我们行动起来，从身边的小事做起，尽自己的一份孝心，让孝在人们心田间回荡，让孝永不失传！
7、《百善孝为先》
孝是什么？
孝是童心未泯的孩子嘴下溜出的给父母的半粒糖，孝是孩子放学归来，在门口甜甜的一声“妈妈”，孝是饭前抢着给父母盛饭的那个动作，孝是成人后“常回家看看”的那份心意，孝是父母卧病后的悉心照料，孝是面对父母时脸上永远荡漾的微笑。
孝是做人的责任，是立身的根本，是中华民族的传统美德。
孟子曰：
“亲亲，仁也；
敬长，义也。
”仁义长存，做人之本。
如是连比天还高、比海还深的父母恩情都不顾，又何谈善待他人，又何谈温暖人间，和谐社会。
孝，首先是养老，让我们的老人老有所依，安度晚年。
还记得因《陈情表》而流芳千古的李密吗，面对尽孝与尽忠的矛盾，他毅然选择了守护祖母，虽然祖母已是日薄西山、气息奄奄，但是祖孙亲情已经温暖人间；
还记得2004年感动中国人物田世国吗，田世国只是一名普通的工人，但他把自己生命的一部分回馈给病危的母亲。
母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的爱已经坚如磐石。
孝不仅是物质上的回报与给予，更是发自内心的关爱、理解与尊敬。
记得孔子的一位弟子曾问孔子，什么是“孝”？
孔子说了两个字——“色难”，意思就是，要始终和颜悦色地面对父母，很难。
是啊，这需要设身处地的理解与发自内心的尊敬。
都说久病床前无孝子，可我的母亲却十年如一日，用一颗反哺之心，报答父母的养育之恩。
她用点点滴滴饱含深情的爱，抚慰着生活不能自理的姥爷。
因姥爷岁数太大，只能含糊不清表达自己的想法，所以，她和姥爷的交流，主要是靠细微的观察。
姥爷的每一个眼神、每一个动作、每一个表情，母亲都能心领神会，然后，尽全力去做好。
老人的心情也就好了，四世同堂其乐融融的围绕在一起尽情的享受天伦之乐。
孝是人们与生俱来的品质。
只不过，有些人的孝心被生活的飞尘、事业的奔波、人生的无奈掩盖了。
人生的短暂，生命脆弱，不堪一击。
不要让自己陷入树欲静而风不止，子欲养时而亲不待的痛苦。
“百善孝为先。
”让我们从今天做起吧！
一起努力，抽点时间，找点空闲，把孝心带回家，把温暖带回家。
珍爱老人，善待老人，让天下所有老人沐浴在爱的阳光下，让我们的城市迎来一个人和、家兴、繁盛的美好春天！
8、《百善孝为先》
“妈，这点钱咋够我花哪，快，再拿一千来，不然我这周不够花！
”“都已经拿了一千了怎么还要啊，我们赚钱容易吗？
不给！
”“你给不给？
”“不给！
”“你等着瞧，如果你不拿我这周就不回来了！
”今天是星期一，走在上学路上的我看见一对母子正在争吵。
他们还在吵着，我已不忍看下去，加快了脚步。
到了学校，心怀气愤的我坐在座位上发呆，眼睛看着前方。
心想：
那个人怎么可以这样呢？
别的初中的哥哥姐姐们一星期最多花一两百块钱，他怎么能花两千呢？
照这样下去，他们家光零花钱一学期就要消费好几万，他当父母是摇钱树吗？
如今的社会，“孝”这个字可能离的太远了，天天都有那些不孝之事，是社会的进步太快了？
还是人性消失了？
还是人太懒惰了？
古时有二十四孝，广为流传，但在如今有多少人能做到如此呢？
有的人，平常对自己已经老了的父母嫌这嫌那，等到父母已经离去的时候却高调地举行葬礼，以对外宣传自己是个所谓的“孝子”；
有的人在大城市打拼出一番事业，就认为自己是大城市的人了，觉得生活在农村的父母丢了自己的脸，对自己的父母不管不问；
还有的人结了婚，听对象对自己的父母说三道四，也从而慢慢讨厌自己的父母。
那么，这些人的人性何在，他们的孝心何在？
难道他们长大了，翅膀硬了，就要丢下父母飞了吗？
乌鸦都知道反哺，难道我们人类连鸟类都不如吗？
不！
社会上还是有孝子的！
古训云：
“万恶淫为首，百善孝为先”。
为什么古人认为在所有的善行中，孝道是第一位的呢？
自古以来，人们把父母抚育子女，子女孝敬父母，看成是做人的基本道德。
孔子曰：
“孝，德之本也”。
只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。
当然，父母对子女的教育也不能是溺爱，不然有的孩子就会出现“叛逆”等某些不好的现象，会误了孩子的一生！
朋友们，看完这篇文章以后，不管你们的父母已经有多少岁了，但要记住，无论如何，他们是你们的父母，你们是不能背叛他们的！
更不能像文章开头那位初中生一样！
相反，你们还要比现在更加孝顺他们！
“百善孝为先”，这个词我会永远铭记在心！
9、《百善孝为先》
爸爸每次出差回来都会带给我一些礼物。
前不久从徽州回来，也不例外给我带来许多小礼物。
其中最令我爱不释手的是那一枚枚精致的书签，上面不是图画而是充满书香气息的文字。
有一枚上面印着一个大大的行书“孝”字。
这个孝字可不寻常啊，因为它是南宋大哲学家、教育家朱熹所书，运笔浑厚，气势恢宏。
上部酷似一仰面作揖、敬老孝顺的后生形象，而此人后脑却像猴头，其寓意是为孝者为人，不孝者为猴。
看着这枚书签，我想到了爸爸平时常常跟我说的孝道。
孝是中华民族传统美德，孝在中国传统文化中的重要地位。
“万恶淫为首，百善孝为先。
”。
《孝经》开篇就提到：
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。
立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。
”是的，无论何时何地，古人都将孝放在第一位。
孝不仅要体现在思想道德意识上，更要体现在具体的行动中。
相传春秋时期的郯子，他父母年老，眼睛又不好，需要饮鹿乳治疗。
于是他就披这鹿皮，深入鹿群中挤取鹿乳，以供奉双亲。
一次挤鹿乳是发现一个猎人正要射杀麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮，将挤鹿乳奉双老的事情告诉了猎人。
猎人被他的孝顺感动了，就赠给他一些鹿乳，并护送他下山。
这就是中国古代二十四孝中鹿乳奉亲的故事，除此之外还有孝感动天、卖身葬父、扇枕温衾、芦衣顺母、打虎救父、弃官奉亲等。
“慈母手中线，游子身上衣”、“父书空满筐，母线尚萦襦”、“向来多少泪，都染手缝衣。
”都是诗人对父母炽烈情意的热情讴歌。
只要是正常人，我相信都会明白这样一个简单的道理。
没有天哪有地，没有父母怎会由我们？
父母之恩深似海，寸草尚知报答春晖，作为子女怎么不报答父母的养育之恩呢？
我虽然还是少年，但道理我是明白的。
想象自己，我感到一阵莫名的羞愧。
我平时的一些表现屡屡让父母感到有些伤心和难过，比如常常表现出来的不听话，不认真学习，不尊重和体谅父母，不懂得感恩等等。
现在上学时我把这枚书签放在书包里，回家做作业时摆在桌案上。
看着这枚书签我就不会忘记父母的爱和教诲，努力改变自己，做一个德智全面发展身心都健康的人。
10、《百善孝为先》
“百善孝为先”这是我们生活的真理。
孝敬父母是作为人必不可少的善良之本。
父母给予我们生育之恩，养育之恩，教育之恩。
面对这比天高，比海深的三大恩情，我们做到“滴水之恩，涌泉相报”了吗？
回眸日常生活，父母常常鼓励我们，使我们永远拥有一颗永不言败的心。
当我们懵懂的心在世事面前不知所措时，父母当了我们学海生涯中的第一个启蒙老师，使我们雾里看花似的心顿时犹如拨开云雾见到了青天。
中华民族有着五千年渊远流长的历史文化。
孝与炎黄子孙是相辅相成的。
鼎鼎有名的孝子黄香，在少年时为父亲暖被子，想让日夜操劳的父亲能在夜晚睡个舒适、安逸的觉。
黄香所做的事，虽然表面上是微不足道的，但实质上却是我们孝敬父母最立竿见影的事例。
又如我们有口皆碑的大孝子沉香。
他的母亲从小就不在他身边，但即使是这样，他心中依然有一颗炽热的孝心。
长大后的沉香，劈开了华山救出了日思夜想的母亲。
与其说沉香劈开了华山，不如说是他的孝心劈开了华山，救出了他的母亲。
在《水浒传》中李逵在沂岭为母亲找水时，不料母亲却被老虎吃了。
他悲愤欲绝，杀死了老虎。
这便是着名的李逵沂岭杀四虎。
不论是李逵，还是沉香、黄香。
他们不仅是家喻户晓的大孝子，更是人们学习的榜样和楷模。
我们从他们的故事中深深体会到：
浓浓的父子情，深深的母女爱。
怎样做到“为人子女天下大孝”呢？
顾名思义，我们也许只需要在家做力所能及的事，在学校努力刻苦脚踏实地的学习；
也许我们只需要让父母少替我们担一点心；
也许只要我们用心倾听、感悟生活。
这就是我们目前所尽的最大孝道了。
父母有时也会打我们，但总是“打在女儿身，痛在父母心”。
正如“慈母手中线，游子身上衣”所说的一样，父母与我们有着割不断的情感。
这种情感无法用言语描述，也无法用文字形容，但总是在心与心之间流动着，直到永远。
让孝道成为心灵的主题歌，让孝道成为生活的主题曲。
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