高中历史选修四高考真题说课材料文档格式.docx

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高中历史选修四高考真题说课材料文档格式.docx

不为世所用,则独善其身。

颜回英年早逝。

孔子非常悲痛:

“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

不幸短命死矣!

”汉代以后,历代统治者给予颜回很高的评价。

《魏书》云:

“建国纬民,立教为本;

尊师崇道,兹典自昔„„释莫孔颜,乃其时也。

”颜回自唐代起配享孔庙,与孔子并称“孔颜”,元代被封为“复圣”,对后世影响深远。

-----摘编自白寿彝总主编《中国通史》等 

(1)根据材料并结合所学知识,概括颜回成为孔子最看重的弟子之一的原因。

(9分) 

(2)根据材料并结合所学知识,简析颜回在后世受到尊崇的原因。

(6分)

3.(2017全国3卷) 

全国解放后,部分城市通货膨胀严重,少数商人投机,哄抬物价。

政务院副总理陈云很快将上海局势稳定下来,进而稳定了全国经济形势。

面对工业化建设资金短缺等问题,陈云提出对粮食等主要农副产品实行计划收购和计划供应,即统购统销,被中央采纳实施。

他在中共八大上系统地提出了改进经济体制的“三个主体、三个补充”的设想,即在工商业经营方面,国家经营和集体经营为主补充一定的个体经营;

在生产计划方面,计划生产为主补充一定的自由生产;

在市场方面,国家市场为主补充一定范围的自由市场。

1979年春,陈云指出:

“六十年来,无论苏联或中国的计划工作制度中出现的缺点:

只有有计划按比例这一条,没有在社会主义制度下还必须有市场调节这一条”,他提出整个社会主义时期经济必须有计划经济部分和市场调节部分。

——摘编自金冲及等主编《陈云传》等 

(1)根据材料,概括陈云的主要经济思想,并结合所学知识指出其形成的时代背景。

(2)根据材料并结合所学知识,简述陈云对新中国经济建设的贡献。

(7分)

4.(16年全国1卷)(15分) 

随着唐朝的发展,由少数民族将士组成的“蕃兵”“蕃将”,成为唐朝开边拓土的重要力量。

高丽人高仙芝出身于将门之家,唐玄宗开元后期出任安西副都护,镇守西域。

天宝六年(747),高仙芝率一万骑兵,历经艰难险阻,长途奔袭阻断西域商路的小勃律(今克什米尔境内),俘其国王。

经此一役,“诸胡七十二国皆震慑降附”。

天宝八年(749),高仙芝以石国(依附于唐朝的西域小国)不守蕃属之礼为由,率军征讨,大肆杀掠,掠得大量金银珠宝,“皆入其家”。

石国王子召引大食(阿拉伯帝国)军队进攻唐安西四镇,与高仙芝率领的唐军战于怛逻斯城(今哈萨克斯坦共和国境内),唐军大败。

自此,唐朝在西北疆域的扩展受阻。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》 

(1)根据材料并结合所学知识,概括高仙芝成为唐朝名将的时代背景。

(2)根据材料并结合所学知识,评述高仙芝的功过。

5.(16年全国2卷)材料 

郑板桥,清代杰出的艺术家、文学家,“扬州八怪”的代表人物。

他从小生长在农村,历经康、雍、乾三代。

郑板桥提倡“文必切于日用”“笔墨之外有主张”,反对“皆拾古人之唾余”。

他说:

“千古好文章,只是即景即情,得事得理,固不必引经断律。

”郑板桥一生最爱画兰、竹、石,其画构图简单、主题鲜明,诗、书、画、印完美结合。

他尤喜画竹,曾在一幅画作上题诗说:

“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。

些小吾曾州县吏,一枝一叶总关情。

”郑板桥的诗画极富生活气息,深受时人喜爱。

他晚年靠卖画为生,曾题诗云:

“画竹多于买作钱,纸高六尺价三千。

任渠话旧论交接,只当秋风过耳边。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》 

(1)根据材料并结合所学知识,概括郑板桥画作的艺术特点。

(2)根据材料并结合所学知识,简析郑板桥艺术风格形成的历史背景。

6.(16年全国3卷)

蔡元培在德国留学期间,发现德国大学校长和各科学长都是每年更迭一次,由教授会公选。

1916年底他被任命为北京大学校长。

此前的北大,校长独揽大权,一切校务都由校长与学监主任、庶务主任等少数几个人办理,连各科学长也无权与闻其事。

蔡元培接任校长后,设立评议会作为全校的最高“立法”机构,凡大学“立法”均须评议会通过;

同时,它又是全校最高权力机构,凡重要事项经评议会审核通过才能付诸执行。

评议会由评议员组成,校长是当然的议长,评议员包括各科学长、主任教员和各科教授。

此后,蔡元培又组织选举产生各学科教授会,规划各学科的教学工作。

他聘请教员不拘一格,不问思想流派,只问学问能力。

1919年3月,《东方杂志》载文称蔡元培“使数年来无声无臭生机殆尽之北京大学挺然特出,褒然独立„„学风丕振,声誉日隆”。

——据周天度《蔡元培传》 

(1)根据材料,指出蔡元培在北京大学推行校务改革的原因。

(4分) 

(2)根据材料并结合所学知识,概况北京大学校务改革的特点,并评价蔡元培的贡献。

(11分)

7.(2015·

全国新课标卷文综I卷)

丘处机(1148—1227年),登州(今属山东)人,19岁时投入道教全真派。

全真派是当时新出现的一个道教派别,主张兼修儒、释。

丘处机潜心研习,成为一方道教领袖。

其时黄河南北陷于战乱,全真派徒众剧增,成为蒙古、金、宋竞相争取的对象。

1220年,应成吉思汗之召,丘处机偕弟子西行,历时四年,行程万余里,到达成吉思汗驻跸的雪山(在今中亚地区)。

成吉思汗常与他交谈,丘处机“每言欲一天下者,必在乎不嗜杀人。

及问为治之方,则对以敬天爱民为本”。

成吉思汗深为认同,“命左右书之,且以训诸子”。

史载:

某日暴雷异常,成吉思汗询问是何预兆,丘处机借此回答说:

“人罪莫大于不孝,不孝则不顺乎天,故天威震动以警之。

似闻境内不孝者多,陛下宜明天威,以导有众。

”成吉思汗采纳了他的建议。

丘处机的弟子李志常撰写了《长春真人西游记》一书,记录了丘处机西行谒见成吉思汗的经历与见闻,流传至今。

------据《元史》等

(1)根据材料并结合所学知识,简析丘处机的意见被成吉思汗接受的原因。

(6分)

(2)根据材料并结合所学知识,指出丘处机西行的意义。

(9分)

8.(2015·

全国新课标卷文综Ⅱ卷)

材料19世纪70年代,德国统一后,资本主义经济迅速发展,一系列的社会问题随之出现,工业生产中的伤亡事故频繁。

工人生活和健康状况不断恶化。

与此同时,工人阶级的力量迅速壮大,工人运动日益高涨。

1878年,俾斯麦政府强迫帝国议会通过了《非常法》,对深受工人拥护的社会民主党进行严厉的镇压。

在《非常法》实行的12年里,许多社会民主党党员被监禁和驱逐,大量拥护社会民主党的工人被解雇。

大批报刊、出版物及工人组织被查禁或取缔。

俾斯麦政府也通过立法为工人提供社会保障。

自1883年起,俾斯麦政府相继颁布了《疾病保险法》《事故保险法》《老年人与伤残人保险法》,为工人及其家属、工伤者提供医疗保障。

同时也为老年人和伤残者提供养老金和津贴。

——摘编自孙炳辉、郑寅达《德国史纲》

(1)根据材料并结合所学知识,概括俾斯麦政府颁布《非常法》的历史背景。

(2)根据材料并结合所学知识,指出俾斯麦对工人运动采取的基本政策并加以评析。

9.(2014·

材料一北宋时,皇帝鼓励官员议政。

苏轼称:

“自建隆(北宋第一个年号)以来,未尝罪一言(谏诤)者。

”士大夫也以天下“安危治乱”为己任,积极议政,上书言事蔚为风气。

包拯任监察御史时,曾弹劾包括宰相在内的多名朝中大员;

后任开封府尹,善于断案,执法刚正不阿,对贪官嫉恶如仇。

“虽贵,衣服、器用、饮食如布衣(平民)时”。

——摘编自漆侠主编《辽宋西夏金代通史》等

材料二与包公有关的笔记,话本在宋代即开始流传。

元代出现了《陈州粜米》等多种包公题材的杂剧。

清代小说《三侠五义》、戏剧《铡美案》等深入人心。

包拯遂成为一个家喻户晓的传奇人物,后世人称“包青天”。

——摘编自徐忠民《包公叙事》等

(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出包拯勇于弹劾官员的原因。

(2)根据材料二并结合所学知识,说明“包青天”在后世广为传颂的原因。

10.(2014·

材料甲午战败后光绪帝痛感危亡在即,锐意变法,他曾对庆亲王奕劻说:

“太后若仍不给我事权,我愿退让此位,不甘做亡国之君。

”1895年6月,光绪帝读康有为的上书深受启发,遂于1895年至1897年间屡颁改革性质的法令。

1898年6月11日,慈禧太后面告光绪帝:

“前日御史杨深秀、学士徐致靖言国是未定,良是。

今宜专讲西学,明白宣示。

”于是,光绪帝颁布了变法诏书。

15日,慈禧太后迫使光绪帝下诏将他的老师翁同龢开缺回籍,并令授任新职的高官大员,须向慈禧太后谢恩。

16日,光绪帝在一度“战栗变色”后,仍如期召见康有为,商讨变法事宜。

9月4日,光绪帝下令将阻止变法的礼部尚书怀塔布等6人革职,后又把阻挠变法的李鸿章逐出总理衙门。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

(1)根据材料并结合所学知识,概括光绪帝为推行变法所采取的主要措施。

(8分)

(2)根据材料并结合所学知识,评价戊戌变法中光绪帝的作用。

11.(2013·

材料韩愈是唐中后期著名文学家、思想家。

当时皇帝崇信佛教,耗费大量财富。

韩愈力加谏阻:

“佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制,口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义,父子之情。

”当时士大夫热衷于辞藻绮丽、对仗工整但空洞无物的骈体文,朝廷亦将之作为选才重要标准。

韩愈首倡“古文运动”,主张文章应仿先秦散文,“文以载道”。

在他看来,由尧、舜、禹、汤、文王、武王、孔子、孟子依次相传的“道”,在孟子死后失传,他承担起了重续“道统”的责任。

韩愈提倡的“道统”就是孔孟的仁义道德思想,同时也作了一些新的阐释。

他一面讲博爱,一面又讲“义”。

他所说的“义”,主要是指“君臣、父子之道”,旨在论证儒家的仁义道德是惟一合法思想,为其反佛提供理论根据。

韩愈的思想对后世产生了很大的影响。

——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》

(1)根据材料并结合所学知识,指出韩愈提倡古文运动的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,说明韩愈对儒家发展的作用。

12.(2013·

材料一中国古代有功臣配享制度,即一个皇帝逝去后,要在已故臣僚中选取功勋卓著的大臣陪祀其庙庭。

功臣配享皇帝,是朝廷对该大臣的最高评价。

北宋神宗时,王安石“变风俗,立法度”,主导了政治、经济、文化等方面的改革。

哲宗绍圣初年,诏“王安石配享神宗皇帝庙庭”。

南宋建炎初,有人提出“自绍圣以来,学术政事败坏残酷,致祸社稷,其源实出于安石”。

于是,“罢安石配飨神宗庙庭”。

材料二《宋史》记熙丰(宋神宗年号熙宁、元丰)事实者,成于南渡以后史官之手,而元人因而袭之,皆反对党之言,不可征信。

今于其污蔑荆公(王安石)处,皆一一详辩之……荆公不仅为中国大政治家,亦为中国大文学家。

——摘自梁启超《王荆公》(1908年)

(1)根据材料一,分别指出两宋对王安石的评价及其主要理由。

(2)根据材料二并结合所学知识,指出梁启超重新评价王安石的目的及采用的方法。

(1)

参考答案

1.【答案】

(1)对儒者所崇尚的礼乐和经典有精深的理解;

挂剑于墓,与儒者重“信”契合;

拒绝继承王位,符合儒家礼义观念。

(2)显示出中原文化传播到江南,有利于改变中原诸国对江南的认识,有利于黄河与长江流域的文化认同。

2.

(1)颜回安贫乐道,有较高才学与道德品行;

虚心、孜孜不倦的求学精神;

尊师并践行孔子“仁、礼”学说,非常到位;

极高的自律意识与较高的社会责任感。

(2)颜回对儒家经典的推崇符合历代统治者加强中央集权的要求;

孔子对其较高的赞赏,继承并发扬了孔子的学说;

统治者树立颜回以其为榜样,起到教化民众的作用,利于统治并能提高民众的道德素养。

3.

(1)思想:

社会主义经济既有计划也有市场,计划为主市场为辅。

背景:

苏联的经验教训;

计划经济体制的弊端;

中国社会主义建设道路的探索。

(2)贡献:

为新中国初期国民经济的恢复发挥了重要作用;

突破了苏联经济模式的限

制,提出了许多影响深远的重要思想;

对中国社会主义现代化事业和改革开放做出了重要贡献。

4.

(1)强大的综合国力,中外文化交流频繁;

对外贸易繁荣;

积极的边疆政策;

开放的民族政策与用人政策。

(2)维护唐朝的统治;

为丝绸之路的畅通与西域稳定做出过贡献;

个人贪婪一定程度上影响了唐朝的西域开拓。

5.

(1)个性鲜明;

借物抒情,以形表意;

画风题材生活化、写实化;

多种艺术形式完美结合。

(2)江南商品经济的发展;

江南社会的世俗化;

“经世”思想的发展。

6.

(1)原因:

北大原有管理体制存在严重弊端;

蔡元培具有民主进步思想,善于借鉴国外教育管理经验。

(2)特点:

成立相应管理机构,权力下移;

教授治校;

兼容并包。

贡献:

力倡并推行改革;

提高办学水平,培养了众多优秀人才;

使北大成为五四新文化运动的重要阵地;

推动中国教育改革与发展。

7.

(1)成吉思汗需要为庞大的统治区域寻求治理方法;

丘处机学识广博;

善于选择劝谏的方式与时机。

(2)使蒙古最高统治者较为深入地接触到中原的思想文化;

为后来元朝的统治起了一定作用;

留下了关于当时西域地区重要的文献记录。

8.

(1)德国统一,经济发展迅速;

社会问题凸显,工人生存状况恶化;

马克思主义传播,工人力量壮大,工人组织出现;

德国君主立宪政体带有浓厚的专制色彩。

(2)政策:

推行《非常法》,镇压工人运动;

颁布有关社会保障法令,建立社会保障体系。

(4分)评析:

巩固了资产阶级的统治;

阻碍了工人运动发展;

在一定程度上改善了民众生活,缓和了社会矛盾。

(5分)

9.

(1)原因:

皇帝较为开明,政治环境相对宽松;

士大夫积极议政;

包拯优秀的个人品质。

(2)原因:

百姓对清廉公正官员的期待;

“忠君”“爱民”等儒家思想的广泛影响;

历代在原型基础上进行各种形式的艺术化塑造。

10.

(1)措施:

重视和采纳维新派的改革建议;

颁布变法诏书;

重用维新派人士;

抵制顽固势力对变法的阻挠。

(2)评价:

变法的最高领导者,推动变法实施;

争取慈禧太后支持并有所抗争;

无力保证变法持续进行。

11.

(1)唐朝由盛转衰;

内容空洞的骈体文流行;

佛教盛行,华夏传统受到冲击。

(2)排斥佛学,弘扬儒学;

提出“道统”论,承上启下;

成为宋代理学的先声。

12.

(1)北宋褒扬王安石,认为王安石变法对朝廷有功;

南宋贬斥王安石,认为北宋灭亡根源于王安石变法。

(2)目的:

弘扬历史上的改革精神;

推进改革,挽救民族危亡。

(4分)方法:

重视历史记录者的态度;

考订历史材料的真伪。

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