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奴隶制社会的衰败时期。
公元前4世纪到前2世纪，北方的马其顿王国凭借军事上的优势，对古希腊进行奴役和征服，建立了一个地跨亚欧非的大帝国，即后来的罗马大帝国。
公元前4世纪到前2世纪，被称为希腊化时期。
希腊化时期的主要文学形式是“新喜剧”——名词：
“相对阿里斯托芬的旧喜剧而言的，出现在希腊化时期。
它不象阿里斯托芬的旧喜剧，专门描写政治和重大的社会问题，而是以普通的日常生活为题材，开辟了喜剧反映生活的新领域。
代表作家是米南德，其代表作品是《恨世者》。
”代表作家作品：
米南德，其代表作品是《恨世者》。
第二节古希腊神话
古希腊神话以口头文学的形式在民间流传了几百年之后，由后人编辑而成。
它并非一部完整的作品，而是散见于《荷马史诗》、赫西俄德的《神谱》以及其他哲学、历史著作中。
它是世界上最为完整、最为丰富的神话。
古希腊神话包括二大主要内容，一是神的故事，二是英雄传说。
一，神的故事的主要内容及反映的社会生活：
神的故事在内容上主要包括开天辟地、神的诞生和神的谱系。
神的故事分为前俄林波斯神系和俄林波斯神系。
前俄林波斯神系。
宙斯的故事为俄林波斯神系。
1，天神宙斯：
他是人类部落首领的化身，主管雷电霹雳。
2，天后赫拉：
宙斯的姐姐、妻子，自然力量的女性化身、天后。
3，波赛冬：
海洋与地震之神。
他经常手拿三角叉，乘着海马与战车在深水中驰骋。
传说海中的狂风大浪及波涛就是他发怒时产生的。
他肩负着大地，地震就是因他引起的。
他脾气暴躁，动不动就发怒，所以经常有狂风大浪与地震。
4，冥王哈德斯：
他是宙斯的兄弟与部下，掌管地狱。
5，太阳神阿波罗：
宙斯与女神勒托生的神。
他掌管着太阳。
他工作一天后就要休息一天。
6，月神与狩猎女神阿耳忒弥斯：
宙斯与女神勒托生的女神，阿波罗的孪生妹妹。
她掌管着狩猎与月亮，是贞洁少女的象征，又被称为月神。
7，战神阿瑞斯：
赫拉与宙斯所生的儿子。
8，爱神与美神阿佛洛狄忒：
他是宙斯的女儿。
9，智慧女神雅典娜：
她是宙斯与聪明的女神墨提斯所生的女儿。
10，酒神狄俄伊索斯：
他是宙斯的儿子，是植物的保护神，酒神。
11，神的故事反映的社会内容：
神的故事其实是以幻想的方式形象地反映了蒙昧时期的社会生活。
从中我们可以看到，神话形成的时间是原始社会末期，属于母系社会时期。
父亲与子女没有任何感情，而极力维护子女的权利与地位的是母亲。
俄林波斯神话系统:
以宙斯为众神之王的神话系统，因众神居住在希腊最高的俄林波斯山而得名。
其中宙斯是雷电神，他的兄弟波塞冬是海神，哈台斯是冥王，神后赫拉是婚姻生育神。
宙斯的子女中，阿波罗是日神，阿特米斯是月神，阿瑞斯是战神，赫淮斯托斯是匠神，雅典娜是智慧之神，阿弗洛狄忒是爱神。
他们组成了一个高度组织化、纪律化的社会，反映父权制社会时期的生活。
二，人的起源与英雄传说。
俄林波斯神系除了讲到神的谱系外，与其他民族的神话一样，还讲到了人类的起源。
1，潘多拉的魔盒：
。
2，英雄传说是祖先崇拜的变形：
希腊神话除了神的故事外，还包括英雄传说。
著名的英雄传说有：
伊阿宋寻找金羊毛
俄狄浦斯的故事
这些神话成为了后世文学作品创作的源泉，所以马克思说：
“希腊神话不仅是欧洲文学的武库，而且是它的土壤。
三，希腊神话的特点：
1，人神同形同性：
2，内容丰富、系统、完整：
希腊神话有统一的神系，以主神宙斯为中心，每个神都有各自的职位，神与神的关系固定，既可连成长篇故事，又能单独成篇。
不管人与神，他们的关系都极为清楚，主次分明。
3，希腊神话形象生动、意境优美
荷与时代的文学形式除了神话外，还有史诗，代表作《荷马史诗》。
第三节《荷马史诗》
《荷马史诗》包括《伊利亚特》与《奥得赛》。
传说是盲诗人荷马所作，所以称为《荷马史诗》。
这两部史诗都与特洛伊战争有关。
《伊利亚特》描写的是希腊人围攻特洛伊城的故事。
当时特洛伊城叫“伊利亚城”。
《奥得赛》描写的是特洛伊战争后，希腊联军的军师奥得赛（又译俄底修斯）从特洛伊战场上回家，在回家途中的种种经历。
荷马史诗:
古代文学中的长篇叙事诗称为“史诗”，它是在神话的基础上，由英雄故事和历史传说敷衍而成。
希腊文学中的两大史诗《伊利昂纪》和《奥德修纪》据说由公元前8世纪的盲诗人荷马所作，故称“荷马史诗”。
这两部史诗虽挂在荷马名下，而实属口传文学，应是通过口耳相传的方式，由一代又一代的民间歌吟诗人共同创作的。
作为古代史诗的典范之作，荷马史诗是古希腊人集体意识的结晶。
荷马史诗的形成过程就是希腊民族精神的建构过程。
一，战争的起因：
战争的真正起因是互相掠夺财产。
从精神实质上看，荷马史诗中所描写的战争起因并没有违背历史的真实，是对战争真正起因的艺术加工。
故事向我们形象地表明，私欲与色欲导致了战争与灾难。
二，《伊利亚特》的内容与主题：
1，内容：
这部史诗是直接描写特战争的。
如前所述，写的是一个女人的美与一个男人的愤怒，因为对美色的占有和对荣誉的追求导致了一场10年的战争。
2，主题：
一场血腥的战争并不是后人希望欣赏的东西，但海伦的美和阿客琉斯因为荣誉而带来的愤怒却使这场战争被后人传唱。
海伦国色天香的容貌和阿客琉斯因为荣誉而起的愤怒使古希腊人借艺术超越了战争，借艺术升华了自己的现实生活。
其实海伦的美也不属于她个人，而是国家荣誉的象征，对海伦的冒犯，其实就是对国家荣誉的冒犯。
三，《奥德赛》的内容与主题：
1，内容：
关于《奥德赛》的主题，有人认为表现的是强调人的一生不仅要追求善，而且要拼搏抗争，最大限度地发挥自己的才能智慧，百折不挠地为更好的生存而奋斗。
四，史诗的价值：
1，史诗表现了一种热爱生活、肯定人的力量的积极乐观的思想。
2，史诗体现了一种重视现世、轻来世的思想。
3，《荷马史诗》是古代希腊人从原始公社制向奴隶制过渡时斯的产物，因此它广泛而生动地反映了这一时期的政治、经济、军事、风尚等各方面的情况，对我们具有重大的认识意义：
五，阿喀琉斯的形象：
亚里士多德说，它的艺术表现力一是在于它的独特的叙述角度。
二是它对人物形象的塑造。
它塑造了一系列丰满的人物形象，其中最突出的是阿喀琉斯。
1，具有一种强烈的英雄主义精神和个人荣誉感。
2，他生性暴躁、任性、残暴、鲁莽：
3,他性格的另一面是温厚善良：
4，阿喀琉斯的脚踵与个人主义：
早在3000年前，希腊人就塑造出了如此性格丰富的人物形象，而且赋予他各种象征意义，不能不说是个奇迹。
第四节古希腊戏剧
戏剧出现在奴隶制的昌盛时期。
代表作家为悲剧家埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》，索福克勒斯《俄狄普斯王》欧里庇得斯《美狄亚》及喜剧家阿里斯多芬的《阿卡奈人》。
一，古希腊戏剧的起源：
古希腊戏剧的起源于古希腊人的酒神祭祀。
另外，在祭祀活动中，除表现酒神的苦难与再生外，还为了表达人们丰收喜悦的心情.
古希腊戏剧的起源表明，文学起源于劳动及宗教。
而文学艺术是有闲阶级的产物则是对的。
二，杀父娶母的《俄狄浦斯王》：
它是索福克勒斯的代表作，它以震撼人心的悲剧力量和精湛高超的艺术成就成为古希腊悲剧的典范之作。
1，情节内容：
2，戏剧的思想内容：
这是一曲典型的命运悲剧，通过勇敢、正直的英雄俄狄浦斯与不可抗拒的命运之间构成的尖锐的悲剧性戏剧冲突：
（1）对神与命运的正义性提出怀疑与否定，对个人的独立自主精神给予肯定。
（2）通过主人公与命运抗争的悲剧引起人们的怜悯与恐惧，从而净化观众的灵魂。
（3）透露出雅典自由民在已萌发的社会矛盾面前惶感不安的心理。
4、俄狄浦斯与“替罪羊”：
三，描写女人与爱的悲剧《美狄亚》：
这是欧里庇得斯的代表作，是一部描写女人与爱的作品，写的是一个被抛弃的妻子向丈夫复仇的故事。
1，戏剧内容：
2，伊阿宋的形象及其典型意义：
3，美狄亚的形象：
（1）美狄亚是一个具有现代爱情观的女人。
（2）她是一个具有反抗性的女人.
（3）他反抗的方式是当时的社会制度所决定的一种野蛮、变态的反抗。
第二章中世纪欧洲文学
一，中世纪欧洲的历史：
二，基督教在欧洲的形成：
欧洲的中世纪是基督教的世纪。
基督教的核心是什么呢？
1，原罪说——
2，救赎说——
3，地狱天堂说——
三，中世纪欧洲文学概述：
1，教会文学：
欧洲中世纪盛行的为封建教会服务的正统文学，作者大多为僧侣，亦称“僧侣文学”。
主要内容是普及宗教教义，题材大多取自《圣经》，主要体裁有圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教剧、奇迹剧等。
一般采用梦幻的形式以及象征、寓意的手法，因而存在着公式化、概念化的缺点。
它是中世纪欧洲占主导地位的文学，但艺术成就不高，都是来宣扬基督教教义的，代表作为《圣徒阿列克西斯行传》等
2，世俗文学（次要地位）。
在教会文学的夹缝中，世俗文学艰难地发展中。
世俗文学主要有三中表现形式：
（1）英雄史诗：
英雄史诗是对欧洲中世纪在民族迁徙中出现的英雄的歌颂。
《罗兰之歌》（法）；
《尼伯龙根之歌》（德）；
《熙德之歌》（西班牙）；
《伊戈尔远征记》（俄国）。
（2）骑士文学：
包括骑士抒情诗（代表作是法国的《破晓歌》）和骑士传奇（即叙事诗）（代表作是法国的《亚瑟王和他的园桌骑士》）。
骑士文学是欧洲中世纪随骑士制度的形成而出现的一种贵族文学，是世俗文学的主义成就。
它反映的是骑士阶层的生活习俗和思想感情。
多采用荒诞不经的冒险故事形式，赞美忠于国王，锄强扶弱，为捍卫宗教、荣誉或爱情而献身的骑士精神。
按照题材的来源不同，可以分为古代希腊罗马系统、不列颠系统和拜占廷系统三类，其中以不列颠岛凯尔特族领袖亚瑟王及其圆桌骑士的传说最为典型。
艺术上，骑士传奇既有荒诞不经、神秘色彩浓厚、歪曲现实的缺陷，也有想像丰富，情节引人，注意人物心理刻画等优点，对后来的浪漫主义文学颇有影响。
骑士文学最发达的地方是法国，主要体裁有骑士抒情诗和叙事诗（传奇），在主题是冒险、宗教、爱情，代表作《破晓歌》与《亚瑟王和他的园桌骑士》。
（3）城市文学：
城市文学又名市民文学，是12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种反映新兴市民阶级思想情趣的文学。
它取材于现实生活，揭露讽刺封建贵族和宗教僧侣的专横、贪婪、愚蠢和伪善，表现市民的聪明才智和进取精神，具有鲜明的反封建、反教会倾向。
艺术风格生动活泼，语言通俗易懂，生活气息浓郁。
城市文学体裁众多，有韵文故事、市民抒情诗、市民戏剧和长篇叙事诗等。
法国的长篇叙事诗《列那狐传奇》的成就最为突出，长诗《玫瑰传奇》也颇有声誉。
四，但丁与《神曲》：
1，《新生》：
他创作了歌颂爱情的诗歌《新生》，《新生》是写给他精神上的恋人贝亚德的，尽管所歌颂的爱只是一种精神的爱，带有一种神秘主义的色彩，没有完全摆脱中世纪基督教的影响。
但却表现出对教会的反叛，具有人文主义思想的萌芽。
2，《神曲》：
1302年，37岁的但丁因为党派之争被判为终身流放，但他“走自己的路，让别人去说”，毫不理会别人对他的诽谤与污辱，潜心创作，终于为我们留下了不朽的名著《神曲》。
历时14年。
《神曲》是欧洲中世纪文学的最高成就。
（1）《神曲》包括《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部。
（2）《神曲》写的是人从地狱经过炼狱最后升入天堂，结局充满光明、喜悦与幸福。
（3）《神曲》的主题是劝人弃恶从善。
它抨击贪婪，渴望建立一种新的秩序，给那些该入地狱的罪人掘墓，给那些该升天堂的善人讴歌，从而为意大利找到一条在政治、宗教、道德上的复兴之路。
第三章文艺复兴时期的欧洲文学
一，何谓文艺复兴：
“它是13—16世纪在欧洲兴起的一场以新兴资产阶级反封建、反教会的思想解放运动。
它包括复兴古典文化与宗教改革二种形式，以人文主义思想为武器，旨在摧毁旧道德，建立新的道德体系。
它极大地促进了西方社会的发展与人的解放与自由，推动了文化艺术的繁荣，同时又在一定程度上也带来了道德的混乱。
1、时间：
14—16世纪300年间，其高潮在15世纪末16世纪初。
2、范围：
首先兴起于意大利，然后遍及欧洲各国。
3、形式：
复兴古典文化（南方）和宗教改革（北方）二种。
4、性质：
是新兴资产阶级反封建、反教会的思想文化运动。
5、主要的任务：
新兴资产阶级为了反对封建克制和教会统治，要在意识形态领域摧毁旧的道德体系，形成一种以人为主的新的道德体系。
“摧毁旧道德，建立新道德。
二，何谓人文主义：
1，人文主义：
是文艺复兴运动的指导思想，它是资产阶级的道德原则和生活理想，反封建反教会的思想武器。
人文主义思想提倡以人为本，以剔除中世纪神学以神为本的思想。
它的基本内容是以人性反神性，用人权反神权，用人智反神智，用个性解放反禁欲主义，用理性反蒙昧主义，拥护中央集权，反对封建割据。
人文主义反映了资产阶级反封建反教会的要求，体现了一个新时代的时代精神。
资产阶级肯定的人，实质上是资产阶级自身。
当资产阶级把“人性”“人权”“个性解放”发展到极端的时候，就成为利己主义、自由主义、色情主义。
因此，人文主义既有进步性，又有局限性。
人文主义思想在人文主义文学中得到充分反映。
2，人文主义的基本特点：
（1）用人权反对神权。
（2）用个性解放反对樊欲主义。
（3）用知识反对蒙昧。
（4）拥护中央集权，反对封建割剧。
三，如何评价文艺复兴运动？
文艺复兴时期无论是从历史、哲学、还是宗教、道德、文化、文学的角度看，都是欧洲历史上最为复杂的时代，因此对它总的评价很难把握，众说纷纭，莫衷一是。
1，有的著作认为这个时期是个混乱的时代，由于对基督教信仰的断裂而导致道德解体，而新的道德尚未建立，形成了人欲横流的混乱局面（比如意大利布克哈特的《意大利文艺复兴时期的文化》）。
2，有的著作认为这一时期是个重视人的尊严，追求美与自由的时代（比如英国的百科全书）。
3，第一种观念过于悲观，抹煞了文艺复兴时期在人类文明史上的进步作用。
第二种过于乐观，无视这一运动中所出现的个人主义意识和道德理性混乱的后果。
第三种过于简单，用反封、反教会概括不了文艺复兴运动的复杂性。
四，人文主义文学概述。
1,彼特拉克：
意大利的彼特拉克的抒情诗集《歌集》，其主题是反禁欲。
2，薄迦丘：
意大利薄迦丘的《十日谈》，其主题是反教会、反禁欲主义，追求个性解放和现世幸福。
但由于受历史的局限，薄迦丘将个性解放与现世幸福等同于性开放和现世享乐，因此作品中出现了不少色情成份。
在艺术上采用框架结构。
3,拉伯雷：
法国拉伯雷的《巨人传》是一部浪漫主义的长篇小说，
4，在西班牙，这个时期还产生了一种新的小说形式——流浪汉小说。
流浪汉小说：
流浪汉小说是欧洲近代小说的一种模式，产生于十六世纪中叶的西班牙。
其基本特征是从思想倾向上说，流浪汉小说的主人公大多是无业游民，作者表现了不幸者的消极反抗情绪；
从取材方面看，基本上取材现实生活；
从结构上看，以主人公的活动为线索来安排各种生活场景。
代表作是无名氏的《小癞子》。
这种小说形式对欧洲后世长篇小说的发展有过深远的影响。
除了这些作家之外，文艺复兴时期最伟大的作家就是莎士比亚与塞万提斯。
第二节塞万提斯与《堂吉诃德》
从小说的角度看，《堂吉诃德》是欧洲最早的长篇小说，也是文艺复兴时期西班牙乃至当时整个欧洲的最优秀的一篇长篇小说，是一部现实主义的杰作。
一，小说的内容：
二，小说的思想：
三，堂吉诃德的形象：
1、他具有脱离现实，不合时代潮流的特征。
（1）脱离现实、耽于幻想：
（2）办事不讲实际，行动盲目不求效果：
2、除骑士道外，他是一个理想的人文主义者，是捍卫真理与正义的勇士。
（1）他的动机是高尚的，理想是崇高的。
是为了实现人文主义，他的动机是实现人人平等、自由、幸福，铲除专制、奴役、压迫。
（2）他具有真理而献身的精神与勇气：
3、堂吉诃德的悲剧内核：
四，《堂吉诃德》在欧洲小说史上具有划时代的意义：
《堂吉诃德》在欧洲小说史上具有划时代的意义，它总结了中世纪以来长篇叙事作品的成就，又为迈代现实主义长篇小说的发展奠定了基础，对欧洲文学作出了巨大贡献。
1、描写内容广泛：
2、具有强烈的现实性：
3、塑造了个性鲜明的典型人物：
4、塑造了典型的环境：
5、运用多种艺术手法塑造人物：
比如夸张、反复、对比等手法突出人物的性格特征。
每一个情节都是作者为突出人物性格而设计的。
但这部作品在艺术方面也存在不少缺陷：
（1）有些情节的发展与人物性格之间并无必然的因果关系。
（2）有些情节与情节之间缺乏必要的联系。
（3）全篇结构比较松散，情节常有重复疏漏之处。
（4）穿插了许多故事，这些故事与主要情节有时缺乏有机的联系。
（5）次要人物的性格刻划得不够鲜明生动。
第三节莎士比亚
莎士比亚是文艺复兴时期英国最伟大的诗人和戏剧家，也是文艺复兴时期欧洲最伟大的诗人和戏剧家。
他的对剧成就代表了欧洲文艺复兴运动文学成就的最高峰，同时他也是欧洲文学史上少数几个声望最高、影响最大的作家之一，是杰出的现实主义戏剧的代表。
一，创作分期、代表作品、基调及形成原因：
1，早期（1590—1600）：
这一时期，莎士比亚从思想到艺术都逐步走向成熟，并取得了初步成就，这一时期主要创作的是喜剧与历史剧，因此称为喜剧历史剧时期。
其基调是：
明朗、乐观、向上，对人文主义理想充满信心。
形成原因：
伊丽莎白统治时期，民族统一，这样集权巩固，资本主义迅速发展。
莎士比亚自己年轻。
2，中期（1600—1607）：
这一时期是莎士比亚思想上最为困惑的时期，但却是他现实主义戏剧走向辉煌的时期，此时的作品以悲剧为主，因此被称为悲剧时期。
基调转向悲愤、阴郁，由早先对人文主义的歌颂转变为对现实的严峻批判。
社会矛盾激化。
3，晚期（1608—1612）：
这一时期是莎士比亚从困惑走向探索的时期，这一时期又叫“传奇剧”时期，主要作品有传奇剧《辛白林》、《暴风雨》、《冬天的故事》和一部历史剧《亨利八世》。
基调：
以宽怒、和解、圆满、仁爱作为作品的创作基调。
（略）
二，莎士比亚历史剧的主要内容及特点：
莎士比亚共创作10部历史剧、除《亨利八世》创作于晚期外，其他9部均创作于早期，代表作为《亨利四世》上与下、《亨利五世》，还有《理查三世》、《理查三世》等。
1，《亨利四世》：
《亨利五世》：
2，取材：
都是取材于英格兰、苏格兰13—15世纪的历史事件。
具体取材于荷林希德的《英格兰、苏格兰编年史》。
3，戏剧冲突：
善与恶的冲突。
具体地说，是开明的君主与残暴不仁的君主、以及割剧分裂的封建贵族之间的斗争。
4，主题：
反封建割据，反内战，求和平，赞扬贤君、谴暴君。
5，基调：
乐观、向上，“有错误可以得到改正”，对人文主义的实现充满信心。
三、莎士比亚喜剧的主要内容及特点：
莎士比亚共创作了13部戏剧，其中有10部是在早期创作的。
1，《维洛那二绅士》：
表现的是友谊与爱情的主题，友谊与爱可战胜一切。
2，《威尼斯商人》：
《威尼斯商人》是莎士比亚早期创作的代表作之一。
3，取材：
意大利故事——古代作品——民间传说——英国的现实。
4，戏剧冲突：
善与恶，人性与禁欲的冲突。
5，主题：
歌颂友谊、友情、爱情、礼赞青春、人生与爱。
四，莎士比亚悲剧的主要内容及特点：
莎士比亚共创作了10部悲剧，其中有7部在中期，早期只创作了3部。
1，早期悲剧《罗密欧与朱利叶》：
写一对自由恋爱的情人罗密欧与朱利叶，因为家族之间有矛盾而遭到了家长的反对，这对情人为追求爱情而双双殉情。
它的主题是反对封建专制、宣传个性解放，爱情自由。
2，《奥瑟罗》：
（1604）取材于意大利小说：
（1）情节：
（2）戏剧冲突：
人文主义化身的奥瑟罗与利已主义野心家伊阿古的冲突。
其实质是人文主义的理想与丑恶的社会现实之间的冲突。
人文主义理想在现实面前遭到毁灭，导致悲剧。
（3）奥瑟罗的形象：
追求真诚爱情、纯洁友谊的人文主义典型。
他的悲剧、实质上是人文主义理想在丑恶现实面前遭到幻灭的悲剧。
（4）苔丝狄蒙娜的形象：
苔丝狄蒙娜是一个符合人文主义理想的女性形象。
（5）伊阿古：
文艺复兴时出现的那种冒险家野心家的形象，是丑恶现实的象征与化身。
3，《李尔王》（1605）：
取材于古代的一个旧戏剧，写的是一个谴责女儿忘恩负义、宣扬道德劝善的精神的作品。
而莎士比亚去将这个旧剧本改成一个具有高度的思想价值和艺术水平的大悲剧。
（3）李尔的形象及典型意义：
（4）考狄利娅的形象——人文主义理想的典型：
4，《麦克白》（1605）：
这是四大悲剧中最后的一部，也是最阴暗的一部。
（2）麦克白的形象：
5，取材：
各种历史著作，传说和文学作品，故事都发生在古代各国的宫廷，时期主要为中期。
6，主题：
表现人文理想同现实的矛盾，具有深刻的社会概括性和批判性。
7，基调：
冷峻、悲壮、郁愤。
五，《哈姆莱特》：
《哈姆莱特》是莎士比亚创作的著名悲剧，取材于13世纪古老的丹麦传奇故事。
1，戏剧的内容与冲突：
悲剧的冲突实际上上人文主义理想同封建王权与新兴资产阶级之间的冲突。
2，哈姆莱特的形象及典型意义：
哈姆莱特是人文主义者的典型形象。
戏剧的情节就是随着的活动而展开的，戏剧的主题和思想都集中在他的身上，作者的创作意图也是通过这个人物体现出来的。
他的性格的形成与发展大致经历了四个阶段。
（1）快乐王子：
（2）忧郁王子：
（3）延（yan）宕王子：
即忧郁与犹豫阶段、思考与探索阶段。
（4）悲剧根源：
第一，客观上看，是反动势力过于强大。
第二，哈姆雷特人文主义思想本身所具有的局限性。
追求个性解放、个人自由，但当理想不能实现时，就陷入痛苦之中。
第三，脱离人民，孤军奋战
3，哈姆雷特“延宕”的根源：
莎剧中哈姆莱特为何迟迟不复仇，也是中外莎评关注的焦点，形成了所谓的莎学。
所谓一千个读者，就有一千个哈姆雷特。
（1）性格说：
（2）宗教说：
（3）心理学：
（4）神话原型说：
（5）道德说：
（6）传记说：
有人将《哈姆雷特》中的人物与历史上的人物一一对照，将哈姆雷特看作是丹麦历史上一个患有忧郁症的王子。
（7）人性说：
（8）分裂说：
（9）拯救乾坤说：
第四章17世纪的欧洲文学
第一节概述
一，17世纪欧洲文学产生的历史背景：
1，意大利：
最
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