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同“默”。
②始议山陵：
山陵，皇帝的陵墓，此语指宋英宗驾崩后，继位的宋神宗为英宗修建陵墓之事。
16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．故尝乞丐余生丐：
乞求，请求
B．凡皆陛下之所尝试尝试：
曾经经历过
C．凡有所建，动合天心动：
动不动，常常
D．劝率宗族惇孝弟之行惇：
注重，崇尚
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．非有言责而辄言之是以肠一日而九回
B．乃心罔不在王室项伯乃夜驰之沛公军
C．于义不可嘿已季氏将有事于颛臾
D．始议开边以中上旨必竭诚以待下
18.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）
A．作者开篇用语极为谦恭，先谈自己越职言事有违国法，再说自己深受神宗恩遇，有义务为国家的安危进言，绝非为了一己之私，来干扰皇帝的决策。
B．作者先肯定了神宗继位初期的德政，并认为坚持下去就可取得长久弘大的功业，后否定了神宗提出的用武力开拓边疆的主张，也批评了奸臣的附和。
C．本文论说时而委婉曲折，时而动情急切，既准确地切入了劝谏对象的心理世界，又由衷地讲出了一个与国共休戚的大臣的肺腑之言，论辩技巧高超。
D．本文层次清晰，逻辑严谨，语言总体上质朴简洁，但有的地方也使用了骈俪句式，增强了行文的气势和说服力，彰显了作者语言风格的参差多态。
19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
（3分）
陛下饶之以金帛假之以干戈小人贪功虑害不远轻发深入攘夺尺寸无用之土空竭内府累世之积
20.把文中画线的句子译成现代汉语。
（7分）
（1）陛下视臣志气一衰至此，岂复有意别白是非而与世俗争议也哉！
_____________________________________________________________________
（2）以臣视之，非独陛下无所悔恨，虽天下之人，亦未有以为失当者也。
（4分）
阅读下面两首同题诗，完成21—22题。
倦夜（唐）杜甫
竹凉侵卧内，野月满庭隅。
重露成涓滴，稀星乍有无。
暗飞萤自照，水宿鸟相呼。
万事干戈里，空悲清夜徂①。
倦夜（宋）苏轼
倦枕厌长夜，小窗终未明。
孤村一犬吠，残月几人行。
衰鬓久已白，旅怀空自清。
荒园有络纬②，虚织竟何成。
【注】①徂：
消逝，流逝。
②络纬：
昆虫名，俗称“纺织娘”，夏秋夜间振羽作声，声如纺线，故名。
21.第一首诗画线句初稿作“飞萤自照水，宿鸟竞相呼”，改稿作“暗飞萤自照，水宿鸟相呼”，试比较分析两者的优劣。
____________________________________________________________________
22.这两首诗尾联的表现手法和思想情感有何不同？
试作简要分析。
阅读下面的材料，完成23--24题。
（5分）
孟子曰：
“人之性善。
”曰：
是不然。
凡古今天下之所谓善者，正理平治也；
所谓恶者，偏险悖乱也。
是善恶之分也已。
今当试去君上之势，无礼义之化，去法正之治，无刑罚之禁，倚而观天下民人之相与也。
若是，则夫强者害弱而夺之，众者暴寡而哗之，天下悖乱而相亡，不待顷矣。
用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪也。
（《荀子·
性恶》）
23.选文中画线句是为了说明作者□□□□的观点。
（不超过4字）（1分）
24.根据上面的材料，简析“善恶之分”的内容。
二、阅读下面的文言文，完成16—20题。
蚕说
（宋）宋庠
里有织妇，蓍簪葛帔，颜色憔悴，喟然而让于蚕曰：
“余工女也，惟化治丝枲是司，惟服勤组紃是力，世受蚕事，以蕃天财。
尔之未生，余则浴而种以俟；
尔之既育，余则饬其器以祗事；
尔食有节，余则采柔桑以荐焉；
尔处不慁，余则弭温室以养焉；
尔惟有神，余则蠲其祀而未尝黩也；
尔惟欲茧，余则趣其事而不敢慢也；
尔欲显素丝之洁，余则具缫盆泽器以奉之；
尔欲利布幅之德，余则操鸣机密杼以成之。
春夏之勤，发蓬不及膏；
秋冬之织，手胝无所代。
余之于子可谓殚其力矣！
今天下文绣被墙屋，余卒岁无褐；
缇帛婴犬马，余终身恤纬。
宁我未究其术，将尔忘力于我耶？
”
蚕应之曰：
“嘻！
余虽微生，亦禀元气；
上符龙精，下同马类。
尝在上世，寝皮食肉，未知为冠冕衣裳之等也，未知御霜雪风雨之具也。
当斯之时，余得与蠕动之俦，相忘于生生之域；
蠢然无见豢之乐，熙然无就烹之苦。
自大道既隐，圣人成能，先蚕氏利我之生蕃我以术因丝以代毳因帛以易韦幼者不寒老者不病自是民患弭而余生残矣！
“然自五帝以降，虽天子之后，不敢加尊于我。
每岁命元日，亲率嫔御，祀于北郊，筑宫临川，献茧成服。
非天子宗庙黼黻无所备，非礼乐车服旂常无所设，非供祀无制币，非聘贤无束帛，至纤至悉，衣被万物。
女子无贵贱，皆尽心于蚕。
是以四海之大，亿民之众，无游手而有余帛矣。
“秦汉而下，本摇末荡：
树奢靡以广君欲，开利涂以穷民力；
云锦雾縠之巧岁变，霜纨冰绡之名日出；
亲桑之礼颓于上，灾身之服流于下。
倡人孽妾被后饰而内宫中者以千计，桀民大贾僭君服以游天下者非百数；
一室御绩而千屋垂缯，十人漂絮而万夫挟纩。
虽使蚕被于野，茧盈于车，朝成暮收，犹不能给；
况役少以奉众，破实而为华哉！
方且规规然重商人衣丝之条，罢齐官贡服之织；
衣弋绨以示俭，袭大练而去华。
是犹捧块堙尾闾之深，覆杯救昆岗之烈，波惊风动，谁能御之？
由斯而谈，则余之功非欲厚啬身以侈物化，势使然也。
二者交坠于道，奚独怒我哉？
且古姜嫄、太姒皆执子之勤，今欲以一已之劳而让我，过矣。
于是织妇不能诘，而终身寒云。
16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.余则弭温室以养焉弭：
消除
B.缇帛婴犬马婴：
缠绕
C.余得与蠕动之俦俦：
同类
D.袭大练而去华袭：
穿着
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A.余则浴而种以俟某所，而母立于兹
B.蠢然无见豢之乐生孩六月，慈父见背
C.不敢加尊于我非常之谋难于猝发
D.树奢靡以广君欲时予方以讨贼督师桂林
18.下列对原文的赏析，不正确的一项是
A.这篇寓言小品以织妇与蚕问答的形式，深刻地揭示了封建社会中劳动人民饱受剥削压榨、统治阶级极尽奢侈靡费的社会现实。
B.作者借蚕之口指出，秦汉以后，国家重工商轻农桑，统治阶级追求物质享受的欲望越来越强烈，虽有极少数统治者倡导节俭，终究无济于事。
C.本文最后以“织妇不能诘，而终身寒”作结，暗示了在以蚕为代表的剥削阶级的统治下，劳动人民受压榨的悲惨生活是不可能改变的。
D.本文基本上采用了骈偶句式，语句整饬，辞藻华美，并多用铺叙夸张的手法，读来韵味十足，体现了北宋初年的文风。
19.用“／”给文中画波浪线的部分断句。
先蚕氏利我之生蕃我以术因丝以代毳因帛以易韦幼者不寒老者不病自是民患弭而余生残矣
（1）宁我未究其术，将尔忘力于我耶？
_________________________________________________________________
（2）是以四海之大，亿民之众，无游手而有余帛矣。
________________________________________________________________
（二）阅读下面这首诗，完成21—22题。
留别张西盘大参
（明）边贡
满酌岂辞醉，未行先忆君。
山城稀见菊，关树不开云。
地入河源渺，天连塞日曛。
那堪北来雁，偏向别时闻。
21.这是一首情真意切的留别诗，首联借酒辞行，表达了朋友间的深情厚谊，与王维《送元二使安西》中的名句“_____________，______________”有异曲同工之妙。
（2分）
22.赏析这首诗后三联在表情达意上的含蓄蕴藉之美。
（三）阅读下面的材料，完成23--24题。
曾子曰：
“夫子之道，忠恕而已矣。
”（《论语·
里仁》）
子贡问曰：
“有一言而可以终身行之者乎？
”子曰：
“其‘恕’乎！
□□□□，□□□□。
卫灵公》）
所恶于上，毋以使下；
所恶于下，毋以事上；
所恶于前，毋以先后；
所恶于后，毋以从前；
所恶于右，毋以交于左；
所恶于左，毋以交于右：
此之谓絜矩之道。
（《礼记·
大学》）
23.补出上面材料的空缺部分。
□□□□□□□□
24.根据上面的材料，简析“絜矩之道”的内核。
三、阅读下面的文言文，完成16—20题。
送江小帆同年视学湖北序
（清）曾国藩
今天下郡县牧民之吏，大抵以刑强齐之耳。
任蚩蚩者自为啄息喜怒，一不顾问。
至其犯法，小者桎梏，大者弃市，豪强者漏网，弱者靡烂，苟以掩耳目而止。
原国家所以立法之意，岂尔尔哉！
盖亦欲守土者，日教民以孝悌仁义之经，不率而后刑之。
其率教而有文者，则以进于学使者而登之庠序。
既登之矣，则以授于校官而常饬之。
承平既久，法意寖失。
教民之任，独以责之学政与校官。
而所谓校官者，类多衰疾晚暮之徒，其禄不足自赡，往往与学宫弟子争锥刀之末，不特不克助宣教化，或转餂言①以蔽学政之耳目。
彼学政者，孤悬客寄于一行省之中，守土者皆貌敬而神拒之，日惫精于文字而角机智于千百诡弊之场，而欲以余力教民以仁义孝悌之经，其不亦难矣哉！
然则如之何而可？
自功利之说中于膏肓，学者求速化之方，束发而弊精于制艺②，穷老而不休；
六经至不能举其篇目，何有于他书？
今欲稍返积习，莫若使之姑置制艺而从事经史，奖一二博通之士以风其余。
于覆名扃试③之外，别求旁搜广采之术。
凡郡县莫不有书院，大率廪给其才者，而绌其不能者。
名曰“膏火”，所以济学校之不及也。
学政下车之始，则牒各县令曰：
“明年吾视某县学，当以某经试士能背诵否，某史试士能言否。
其为我播告偏隅，咸使知之。
”牒校官曰：
“吾按临之始，每县当选诸生廿人说书。
有不至，惟汝罚。
”及其按郡，招诸生来前，果使背诵某经，说某史某卷。
大指能诵说者，予以书院之廪资；
尤能者倍之、三之；
尤能者，牒送省会之书院，亦倍其廪资。
其不能者，廪生削其饩④，附生惩辱之。
每县试以三四人，则余者惧矣。
覆名试以制艺以彰朝廷之公令面试说书以鸣使者之私好二者并行而不悖皆善矣则拔而贡之成均⑤。
使彼邦之人晓然知吾好博通之才，庶几由文以溯本，举一以劝百。
然后孝悌仁义之教可以渐而兴也。
同年友江君小帆之视湖北学也，所以讲求职思者甚备。
余乃别思一搜采之术，无启弊之窦而有补教之旌者。
于是以戋戋之说进焉。
（选自《曾国藩文选》，有删节）
【注】①餂言：
甜言。
②制艺：
八股文。
③覆名扃试：
覆盖考试姓名并锁门考试。
④饩：
月工资。
⑤成均：
古代的大学。
A.不率而后刑之率：
遵循。
B.独以责之学政与校官责：
要求
C.而绌其不能者绌：
不足
D.举一以劝百劝：
勉励
A.类多衰疾晚暮之徒郯子之徒，其贤不及孔子
B.其不亦难矣哉吾其还也
C.大指能诵说者缙绅而能不易其志者
D.于是以戋戋之说进焉吴之民方痛心焉
18.下列对原文的理解，不正确的一项是
A.本文一开篇，作者就大力批判当今地方官吏在治理百姓时大都重视刑罚而轻视教化的恶劣倾向，呼吁地方官吏应加强对百姓的孝悌仁义的教育。
B.作者认为单靠各地的校官和学政去教化百姓是远远不够的，一则因校官薪俸微薄易争利而有伤风化，二则因学政势单力薄又疲于官场争斗而精力不济。
C.作者认为八股取士的做法助长了读书人的功利性和狭隘性，不利于人才的培养和教化的施行，为此提出了治经史、废制艺的主张。
D.这篇赠序体简辞足，富有雄直之气，既能揭示时弊产生的根源，也能提出具体可行的矫治措施，同时寄寓了作者对江小帆作为学政视学湖北的希望。
覆名试以制艺以彰朝廷之公令面试说书以鸣使者之私好二者并行而不悖皆善矣则拔而贡之成均
（1）原国家所以立法之意，岂尔尔哉！
_______________________________________________________________
（2）莫若使之姑置制艺而从事经史，奖一二博通之士以风其余。
四、阅读下面的文言文，完成14～18题。
彭州圆觉禅院记
（宋）苏洵
人之居乎此也，其必有乐乎此也。
居斯乐，不乐，不居也。
居而不乐，不乐而不去，为自欺，且为欺天。
盖君子耻食其食而无其功，耻服其服而不知其事，故居而不乐，吾有吐食、脱服，以逃天下之讥而已耳。
天之畀我以形，而使我以心驭也。
今日欲适秦，明日欲适越，天下谁我御？
故居而不乐，不乐而不去，是其心且不能驭其形，而况能以驭他人哉？
自唐以来，天下士大夫争以排释老为言，故其徒之欲求知于吾士大夫之间者，往往自叛其师以求其容于吾。
而吾士大夫亦喜其来，而接之以礼。
灵师、文畅之徒，饮酒食肉以自绝于其教。
呜呼！
归尔父子，复尔室家，而后吾许尔以叛尔师。
父子之不归，室家之不复，而师之叛，是不可以一日立于天下。
《传》曰：
“人臣无外交。
”故季布之忠于楚也，虽不如萧、韩之先觉，而比丁公之贰则为愈。
予在京师彭州僧保聪来求识予甚勤及至蜀闻其自京师归布衣蔬食以为其徒先凡若干年而所居圆觉院大治。
一日为予道其先师平润事，与其院之所以得名者，请予为记。
予佳聪之不以叛其师悦予也，故为之记曰：
彭州龙兴寺僧平润讲《圆觉经》有奇，因以名院。
院始弊不葺，润之来，始得隙地以作堂宇。
凡更二僧，而至于保聪，聪又合其邻之僧屋若干于其院以成。
是为记。
14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．耻服其服而不知其事耻：
以……为羞耻。
B．天之畀我以形畀：
给予。
C．而比丁公之贰则为愈愈：
胜过。
D．院始弊不葺弊：
遮掩。
15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．不乐而不去 何不淈其泥而扬其波
B．是其心且不能驭其形而彼且奚适也
C．自叛其师以求其容于吾奏流水以何惭
D．予佳聪之不以叛其师悦予也儿之成，则可待乎
16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）
A.作者开篇抛出了一个“人与居所”的话题，认为人应喜则居、不喜则不居，进而指出人只有能够用心驾驭自己的行为，才可能有力量去驾驭别人。
B.作者批评了灵师、文畅等佛教徒的不忠不信，赞扬了季布对楚的忠诚，认为在忠诚度上季布虽然比不上萧何和韩信，但是超过了叛逆之臣丁公。
C.由末段可知，作者最终决定为禅院写记，不是因为保聪背叛了佛门来取悦于“我”，而恰恰是因为他恪守佛家戒规和信义，以身作则，振兴寺院。
D.本文谋篇布局颇为独特，先纵谈人应身心合一，再引出佛教界叛教求荣的丑行，最后转入正题，褒赏保聪忠于信念，而全记的精魂便自寓其间。
17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
予在京师彭州僧保聪来求识予甚勤及至蜀闻其自京师归布衣蔬食以为其徒先凡若干年而所居圆觉院大治
18.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）故居而不乐，吾有吐食、脱服，以逃天下之讥而已耳。
（2）呜呼！
五、阅读下面的文言文，完成20—24题。
（18分）
秦淮健儿传
（清）李渔
嘉靖中，秦淮民间有一儿，貌魁梧，色黝异，生数月便不乳，与大人同饮啜。
周岁，怙恃交失，鞠于外氏。
长有膂力，善拳击，尝以一掌毙一犬，人遂呼为“健儿”。
健儿性善动，不喜读书。
外氏命就外傅，不率教，师夏楚之，则夺扑裂眦曰：
“功名应赤手致，焉用琐琐章句为？
时已弱冠矣，闻倭入寇，乃大快曰：
“是我得意时也！
”即去海上从军，从小校擢功至裨将。
与僚友饮，酒酣斗力，毙之。
罪当死，遂弃官逃之泗，隐于庖丁。
邑使者禁屠牛，健儿无所事事，取向所屠牛皮及骨角，往瓜、扬间售之，得三十金。
饮旅馆中，解金置案头。
酒家翁见之，谓曰：
“前途多豪客，此物宜善藏之。
”健儿掷杯砍案曰：
“吾纵横天下三十年，未逢敌手，有能取得腰间物者，当叩首降之！
健儿饮毕，束装上马，不二三里，一骑追之。
健儿自度曰：
“殆所云豪客耶？
”比至，则一后生，健儿遂不介意。
后生问：
“何之？
”健儿曰：
“归泗。
”后生曰：
“予小子亦泗人，归途迷失，望长者指南之。
”于是健儿前驱，马上谈笑颇相得。
健儿谓后生曰：
“子服弓矢，善决拾乎？
“习矣，而未闲。
”健儿援弓试之，力尽而弓不及彀，弃之，曰：
“此物无用，佩之奚为？
“物自有用，用物者无用耳！
”乃引自试，时有鹜唳空，后生一发饮羽，鹜坠马前。
健儿异之。
后生曰：
“君腰短刀，必善击刺？
“然，我所长不在彼，在此。
”脱以相示。
后生视而噱曰：
“此割鸡屠狗物，将焉用之？
”以两手一折，刀曲如钩，复以两手伸之，刀直如故。
健儿失色，筹腰间物非复我有矣。
复前数里，四顾无人，后生纵声一喝，健儿坠马。
后生斩其马，健儿匍伏请所欲。
“无用物！
盍解腰缠来献！
”健儿解囊输之顿首乞命遂不归泗向一村墅结庐卖酒聊生每思往事则恧恧①欲死。
一日，春风淡荡，有数少年索饮，击案狂歌，旁若无人。
而末坐一冠者，似尝谋面，睇视之，则向斩马劫财之人也！
冠者曰：
“畴昔途中，解腰缠赠我者，非子而谁？
我侪岂攘攫者流！
特于邮旁肆中，闻子大言恐世，故来与子雌雄，不意竟输我一筹，今来归赵璧耳。
”遂出左袖三十金置案头，曰：
“此母也。
于今一年，子当肖之。
”又探右袖，出三十金，共予之。
健儿自是绝不与人较力，人殴之，则袖手不报。
或曰：
“子曩日英雄安在？
”健儿则以衰朽谢之。
后得以天年终，不可谓非后生力也。
（选自《虞初新志》，有删节）
【注】①恧恧（nǜ）：
惭愧。
20.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．怙恃交失，鞠于外氏鞠：
抚养
B．外氏命就外傅，不率教率：
遵循
C．习矣，而未闲闲：
余暇
D．后生一发饮羽饮羽：
中箭
21.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．闻倭入寇，乃大快曰今君乃亡赵走燕
B．此物宜善藏之珍宝尽有之
C．后生视而噱曰顺流而东行
D．复以两手伸之斧斤以时入山林
22.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）
A．秦淮健儿天生异相，很早就父母双亡，全赖外祖父家抚养长大，他鄙视读书，虽不敢当面顶撞老师，但认为取功名要靠拳头，而非终日埋在书堆里。
B．本文先述健儿的蛮霸自大，再叙后生跟健儿的比试，最后以后生归还银两和利息、健儿痛改前非得终天年作结，行文脉络自然完整而又不乏波澜。
C．这篇人物传记的重心不在于表现健儿的天生异禀，而在于揭示健儿的狂妄自大引来的教训，以及由此形成的他的人生转折点，这样就极具教育意义。
D．面对突追而至的后生，健儿先是“不介意”，继而“异之”，后又“失色”，乃至“坠马”，终竟“匍伏请所欲”，丑态百出，可见其本性深处的怯懦。
23.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
健儿解囊输之顿首乞命遂不归泗向一村墅结庐卖酒聊生每思往事则恧恧欲死
24.把文中画线的句子译成现代汉语。
（6分）
（1）健儿自度曰：
（2）特于邮旁肆中，闻子大言恐世，故来与子雌雄，不意竟输我一筹。
（二）阅读下面这首诗，完成25～26题。
古树①
（清）杜濬②
闻道三株树，峥嵘古至今。
松知秦历短，柏感汉恩深。
用尽风霜力，难移草木心。
孤撑休抱恨，苦楝亦成阴。
【注】①本诗是杜濬入清后为宁波遗民邱至山而写的，邱家有两松一柏。
②杜濬：
由明入清诗人，性简傲，明亡后拒不出仕。
25.本诗以比兴见义，将邱至山喻作__________，又将诗人自己喻作_________。
（2分）
26.简要分析这首诗的情感主旨。
______________________________________________________________________________________________________________________________________
一、16.【答案A】解析：
A项中的“丐”应释作“给予，赐予”。
17.【答案C】解析：
A项连词，表
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