国立中正大学战略暨国际事务研究所Word下载.docx

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一、課程設計

本課程為一個全新的嚐試，目前在美、歐、日本與中國對文化與戰略之研究尚在萌芽階段，而台灣各大學中有關注此課程之大學亦極為少數。

文化影響人類文明甚鉅，對於外交關係與戰略演化亦有相當程度之影響。

過去傳統之西方國際關係和戰略理論多將焦點集中於現實主義、自由主義以及歐陸主導之戰略概念之上，但在全球化的衝擊和文明衝突論的衝擊之下，學界與實務界皆愈來愈重視「文化」在國際關係和戰略之中扮演之角色，秉乎此，本課程旨在探討幾個文化與戰略上的重要層面及相關問題：

（一）西方國際關係理論與中國文化在戰略應用上之關係

（二）全球化的衝擊，文化與戰略之關係

（三）從中國文化的觀點探討中國外交之相關政策

二、指定教科書

1、Lawrence.E.HarrisonandSamuel.P.Huntington編著，李振昌、林慈淑譯，《為什麼文化很重要》，台北：

聯經，2003年。

2、ChrisBarker著，羅世宏等譯，《文化研究：

理論與實踐》，台北：

五南，2004年。

3、JonathanFriedman,CulturalIdentity&

GlobalProcess,London:

SagePublications,1994.

4、PhilipSmith,CulturalTheory:

AnIntroduction,USA:

BlackwellPublishing,2001.

5、PeterJ.Katzenstein著，李小華譯，《文化規範與國家安全》，北京：

新華出版社，2002年。

＊其餘教材將陸續於課程中補充

三、評分標準

原則上平時成績佔0%；

期末報告佔0%，同學須向每位老師各交一份3~5頁之報告，成績由三位老師協商之。

若其他兩位老師評分規定，可再協調。

四、課程進度

Week19/18課程介紹（宋學文教授）

Week210/2文化之定義與世界秩序（宋學文教授）

ChrisBarker著，羅世宏等譯，《文化研究：

五南，2004年，第四章，頁121-157。

Lawrence.E.HarrisonandSamuel.P.Huntington編著，李振昌、林慈淑譯，《為什麼文化很重要》，台北：

聯經，2003年，前言，vii-xxix。

PhilipSmith,CulturalTheory:

BlackwellPublishing,2001,pp.1-5.

BlackwellPublishing,2001,pp.6-21.

PeterJ.Katzenstein著，李小華譯，《文化規範與國家安全》，北京：

新華出版社，2002年，前言。

Week310/9文化與國家認同（宋學文教授）

五南，2004年，第六章，頁199-230。

五南，2004年，第七章，頁231-271。

BlackwellPublishing,2001,pp.97-116.

BlackwellPublishing,2001,pp.133-150.

Week410/16儒家文化與亞洲價值（宋學文教授）

聯經，2003年，第十八章，頁345-357。

聯經，2003年，第十八章，頁359-370。

BlackwellPublishing,2001,pp.214-232.

BlackwellPublishing,2001,pp.233-247.

JonathanFriedman,CulturalIdentity&

SagePublications,1994,pp.15-41.

Week510/23文化政治與政策（宋學文教授）

五南，2004年，第十二章，頁433-473。

聯經，2003年，第七章，頁101-122。

新華出版社，2002年，pp.19-37。

Week610/30全球化與文化戰略（宋學文教授）

SagePublications,1994,pp.78-90.

SagePublications,1994,pp.91-101.

SagePublications,1994,pp.102-116.

Week1112/4人治VS.法治，德文化VS.力文化毛漢光教授）

人治

儒墨家聖賢政治理想

法家以法作為統治工具，而非目的

情理法之序次

中共近來人治、法治之比例

制法之最終是君主：

王子犯法與庶民同罪

中共公報、條約、協定之效力與人之實踐之強調

倫理感性文化

7

法治

蘇格拉底之死

羅馬法之地位

中古宗教法、自然法

英國憲政、美法憲法

孟德斯鳩三權分立、司法部門

宣言、公約、條約

理性文化

德文化

主流儒家德文化VS.法家法、勢、術文化

德之定義與時俱進：

大禹治水、輕徭薄賦、與民休息

賢能論文

王道與霸道

德的英雄崇拜：

呂布與關羽，水滸人物流入基層

大陸文化管控圈P.263

力文化

希臘雕塑力與美文化

斯巴達精神

奧林匹克精神

羅馬格鬥場

力的英雄崇拜

Week1212/11義VS.正義，和諧VS.競爭（毛漢光教授）

義

孟子義之定義與義之相對性

正義在中國德行中序次在君、父、夫、友等之後

三國演義、水滸傳之影響：

基層道德之昇華

忠孝、仁愛、信義、和平

正義

正義乃西洋美德中之第一序次

正義發展史

JohnRawls正義論

正義不等於平等

和諧思維

圖騰：

龍鳳

老莊順天思想

儒家以天喻人思想，人與自然和諧

佛教萬物和諧思想

和是中國人思想中之重要地位

胡錦濤的和諧政策與中共黨內肅貪辦法P.287，P.285

競爭思想

希臘城邦各有城市神

社會達爾文主義：

歐洲競爭殖民、美洲屠殺印地安人、澳洲毒殺土著

馬克思階級鬥爭論

毛澤東不斷革命論

毛澤東一黨政內部鬥爭論

Week1312/18集體VS.個人，均衡加統一VS.均衡加分贓

（毛漢光教授）

集體

宗法制度與政治

鄉黨制度與保甲連保

祠堂之功能

中共之單位

個人

基督教耶穌以下皆兄弟姊妹

文藝復興以後個人主義抬頭

西洋人權之下個人本位

均衡加分贓

1、羅馬帝國27B.C—476A.D

395A.D狄奧多西死後，羅馬帝國分裂為東西兩部分

西RomeEmpine：

以羅馬為首都，日耳曼南侵，476A.D亡

東RomeEmpine：

以拜占庭為首都，至1453年亡

2、葡萄牙與西班牙爭海外殖民地

教皇將地球一分為二

大西洋以西歸西班牙發展

大西洋以東歸葡萄牙發展

3、17世紀以後，地球由兩大勢力瓜分

海洋世界由英國主導P.160

歐亞大陸之東歐、東亞由彼得大帝及帝俄主導

英法在克什米亞與帝俄一戰是量大勢力的衝突與妥協點

4、1945年以後，冷戰時期

美國主導民主世界，即第一世界

蘇聯主導社會主義世界，即第二世界

梅特滋BismarkP.165

均衡加統一

春秋戰國

三國時期

五胡亂華、南北朝分裂

唐末五代，遼、金、宋時期

兩岸時期

Week1412/25天可汗制度VS.主權論，單項精英決策VS.多項精英決策（毛漢光教授）

中國中心理論

同心圓思想

修齊治平

紫禁城→皇城→直隸→省→羈屬→屬國→蠻地

唐天朝可汗制度：

唐朝實際控制地區

亞洲影響圈

老鷹理論

中共中央、直轄市、省、民族自治區、港澳、臺灣、周邊國

法國布丹主權論

民族國家興起

殖民地主義

大英國協

獨盟

美洲

聯合國綜合體

大國結合：

中、美、英、蘇、法否決權

聯合國大會：

194

美國治理危機戰略，P.199

美國聯盟關係，P.221

單項精英決策

儒家為獨尊精神

社會上、下層關係

共產黨書記制代替地方領袖、宗祠、地主

多項精英決策

希臘精英多樣性：

雅典、斯巴達、迦太基、神學家

政治精神封建領主與天主教

文藝復興以後，中產階級、學者、教會、工商領域等

拿破崙全國皆兵，全民教育之傳播

Week151/8守勢VS.擴張，重農主義VS.重工商主義

（毛漢光教授）

守勢

二千年前之擴張

二千年來地理限制擴張

長城劃地自限

五經限制學術思想擴張

中共守勢思想

萬隆五原則，僑民土著化

擴張

自愛琴海→地中海→北海→大西洋→太平洋

美國Frontiermanship

文藝復興是文藝再生

科學時期思想之擴張

地理大發現

經濟擴張

美國擴張文化P.206

羅馬帝國大戰略國P.130

重農主義

商鞅農戰VS管子重工商

剩餘價值之侷限

山林水澤剩餘價值之消耗

陸權文化

中國經濟八大原則與鄰國

費孝通《志在富民》

鄧小平：

沿海富地來，1992南巡溝活

毛澤東之重工業政策與大農主義、輕商

重工商主義

地中海文化之多樣性

歐洲中東之商業文化

航海事業與地理大發現

海權時代到臨

重工業與國防，史太達為例蘇聯產經聯P.81

商

跨國公司P.72

國際貿易日本產經聯P.81

美國掌控14項工商P.278