朝花夕拾的感悟总结文档格式.docx
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可是，忽然发现，我只不过是对这个名字熟悉而已，并没有读过鲁迅的作品。
所以，今天，我把《朝花夕拾》看完了。
作品中我最喜欢“从百草园到三味书屋”，百草园和三味书屋是鲁迅先生童年生活中最重要的一个地方，这段回忆如一串五彩的项链，作者通过了一些很好的描写、与真实的回忆使这串五彩项链散发着迷人的光彩。
在百草园里拔植物、听一些神话故事、拍雪人、捕鸟各种各样有趣的游戏令我向往，在书屋中看先生入神的读书，在书屋后的园子里玩
耍，都令人羡慕。
通过看了这本书，我已知道了鲁迅儿时的快乐他对自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束缚的性格。
作品完完整整的展现了鲁迅多姿多彩的童年生活。
还记得那位黑瘦的、八字须、戴着眼镜的藤野先生吗？
他的那种严谨的教学态度、忘乎国界的高贵品质，令我钦佩!
通过这本书，我终于知道鲁迅先生弃医从文的原因了，因为唤醒中国人灵魂和救治中国人肉体相比下来，还是唤醒国人的思想重要！
所以，希望大家都能好好读一下这一本好书！
篇二：
《朝花夕拾》读书心得
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
鲁迅
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，至打夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开
先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是乡下人，却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。
油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：
“人都到哪里去了？
”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。
喜欢坐在
河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只”；
喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；
还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。
想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。
好像是一个小小的“阴谋”得逞了，又像是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。
《朝
花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
琐碎的记忆在《朝花夕拾》中
重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
篇三：
《朝花夕拾》感悟
《朝花夕拾》是鲁迅所写的一本散文集。
作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来的”“回忆文”。
最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。
1928年9月结
集时改名为《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。
包括：
对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》；
怀念长妈妈的《阿长与》；
批判封建孝道观念的《二十四孝图》；
表现圭寸建家长制阴影的《五猖会》；
描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；
写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；
揭露庸医误人的《父亲的病》；
描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；
最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；
潦倒一生的同乡好友《范爱农》。
《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
《朝花夕拾》每一篇都有不同的韵味和道理：
《狗.猫.鼠》写出了鲁迅取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与》用深情的语言，表达了对这位劳动妇女阿长的真诚的怀念。
《二十四孝图》根据“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童可怜。
《五猖会》指出强制的封
建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》作者在回忆无
常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百
草园到三味书屋》揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》揭示了这些人巫医不分、故
弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》作者记述
了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤
野先生》。
作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》表现了对旧民主革命的失望和对这
位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》本应该记录快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。
从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。
有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望
篇四：
朝花夕拾每篇的读后感
《狗•猫•鼠》
今天，我读了鲁迅的《朝花夕拾》中的《狗.猫.鼠》。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻
某些人。
鲁迅先生在文中阐述了他仇猫的原因。
其实这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像不折磨够就不甘心。
如果别人犯了错，受到批评，说不定
那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。
这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们.他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献.
《阿长与》
《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形
象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟“孔已
己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊！
《二十四孝图》
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：
“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、
“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；
“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；
“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。
《五猖会》
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，
“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
《无常》
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无
常”形象，“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公
正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。
认为他“不但活泼而诙谐”。
而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。
可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
《从百草园到三味书屋》
我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
美丽的景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百
草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
《父亲的病》
《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物一一金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐！
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！
《琐记》
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢
之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐
记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：
“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
”
《范爱农》
《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺死于河中。
鲁迅对范爱农没有一
句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
篇五：
《朝花夕拾》阅读感悟
读《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》写了鲁迅童年时的求学历程，追忆那些难于忘怀的人与事，抒发了对往日亲友及师长的怀念之情，对反动，守旧势力进行了评击和嘲讽，其中《狗.猫.鼠》即
是针对“正人君子”的攻击而引发的嘲讽。
嘲讽他们散布的
“留言”，表述了对猫“尽情折磨”的弱者、“到处嗥叫，
时而一副媚态”等特性的憎恶：
追忆童年时救养的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表达了对弱小者的同情以及对施暴施虐者的憎恨。
《朝花夕拾》里的一些作品，表面上是回忆性文章，但它们不单单是对往事的单调记录，而是用娴熟的文学手法交织成的优美散文珍品。
那些难以忘怀的生活片段以生动的描述、富有个性的情节和细节人物的描写，使作品充满了浓厚的生活气息，使得人物形象鲜明生动，给人以深刻的印象。
尤以作者善于描摹人物的神情心态，把人物描写得活灵活现，《朝花夕拾》就像是充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。
篇六：
读书心得体会：
朝花夕拾
初中以后，我就发现每本语文书上总归会有鲁迅先生的文章，而且几乎每篇文章都会有一个好听的名字《朝花夕拾》。
一旦谈及鲁迅先生的文章，老师都会细细讲来每篇的故事还有鲁迅先生的写作背景。
《朝花夕拾》原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文
早。
本应是快乐童真的童年，因为当时那个黑暗的封建社会，迂腐的气息，所以鲁迅要痛骂，痛骂那个半封建半殖民
地的封建社会。
从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。
有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道我不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；
冬天是一件旧外套，寒颤颤的。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把我的讲义都用红笔添改过了；
血管
移了一点位置也要指出。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。
另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆长妈妈，她是个需要一分为二看待的人。
因为社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对长毛的故事妄加评论，甚至还踩死了我喜爱的隐鼠。
因此，我对她怀恨在心。
看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。
然而，鲁迅对她的印象远不止这些。
她有可爱的一面。
阿长知道我喜欢《山海经》，跑了许多路，帮我买来了《山海经》。
由此，我又认为她有伟大的神力。
在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
《朝花夕拾》中还有几个人物，他们的留给我的印象也是极深的。
一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。
原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。
鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，
鲁迅开始变得景仰他了。
另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。
在父亲临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。
后来父亲死了，这让我觉得是我对于父亲最大的错处。
衍太太对别的孩子们很好：
怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。
而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。
鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。
因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》就是这样一部用平实的话语，生动的人物形象，丰富又富有内涵的童年故事，重重地抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。
篇七：
朝花夕拾，总结前行
罗田县白莲河中学郭小靖
“时光一逝不复回，往事只能回味……”
最近迷上了这首老歌，有事无事总会哼上几句，旋律很优美，歌词更是引起了我的共鸣，不禁感叹起时间流逝太快，眨眼的工夫，我们的XX年就这样“一逝不复回”了，昨天的故事也成为了“往事”，不敢说即兴作一篇文章来“回味”XX年，但是凑上几个字写一篇年终“流水账”，倒是可以的。
如果要形容一下XX年的工作状态，我首先想的词语就是——忙。
班级管理忙，教学任务忙，国培学习忙，络培训忙，学业提升忙各种忙，不过还好有家人在背后的鼎力支持，让我没有分心于家庭琐事，所以再多的忙也是可以承受的。
而且，正是因为忙，才让我的XX年过得异常充实，
过得很有意义，也收获了很多自己意想不到的东西。
破茧成蝶，九一班的同学们顺利毕业了
今年是到初中任教的第个四年头，也担任初中班主任工作的第四个年头。
XX年9月到白莲河中学工作后，接手的第一届初中生，终于顺利毕业了。
从考前一直不被看好的“放牛班”，破茧成蝶，居然在中考中迎来自己的“春天”。
全班26名同学参加考试，18人达到了普高线，而这其中：
叶宇同学、贺爽同学、贺毛来同学、李曙同学、郑舫同学如愿踏进了罗田一中的大门，郭倩同学更是完成了预录华师一
附中的梦想，另有郭琴、郑柔柔、郑罗钊、李水平等十名同学，走入职教天地追寻梦想，九
（1）班的同学们圆满完成
学校制定的中考目标，26名同学在不同的天地，继续着学业深造。
当然，这肯定不是我一个人创造的奇迹，这要归功于九
年级全体科任老师的齐心协力，正是有这样一帮“神”一样存在的队友，带领着勇往直前的九
（1）
（2）班的同学们，创造了白莲河中学的奇迹。
但是，还是要特别感谢体育老师陈松主任，忙前忙后为郭倩同学创造机会，感谢冯大平老师、田斌老师在中间的“穿针引线”，同时也要感谢学校领导英明神武的正确领导，让我们坐享中考后的各种荣誉。
追逐梦想，矢志不移的寻找最好的自己
自从参与国培学习以后，越发觉得“知识需要不断更新”的重要性，如果仅靠几次外出培训学习，这是远远不够的。
所以在从教的第十一个年头里，对提升学历的梦想越来越清晰。
XX年7月，终于让这个梦想成为了现实，在此要感谢省教育厅对特岗教师的关怀，让我有机会实现这个梦想。
当然，这仅仅是梦想的起点，要想圆满完成它，还需要
百般的努力，既然下定的决心，就没有任何理由松懈，矢志不移的寻找最好的自己。
追求卓越，参加了国培县级团队的学习
继去年8月参加了为期三个月的“国培团队置换”学习之后，作为国培学习的积极分子，今年又被县国培办推荐成为第二批学员，继续参加了三峡大学承办的“国培生物再提升”学习。
与全省的30多位骨干生物老师们一起，追求卓越，再次接受了生物教学的高等教育，聆听了多位知名专家的讲座，参观了多所优秀学校的校园，再一次拓宽了我们的视野，接受了更多新的教育思想。
最高兴的事，莫过于又遇到了几位老朋友：
恩施的章邦松老师、蒋富祥老师，罗田的闻桂花老师，麻城的成万和老师，房县的薛超老师，襄阳的李袁红老师，长阳的郑经桂老师、覃万田老师。
学习之余，一起游览了美丽的“清江画廊”对我来说，这是故地重游，两年前因工作的原因，从这里经过总是行色匆匆，没有来得及留意这美丽如画的清江山水，如今以游人的身份再至，不一样的心情，品味到了不一样的风土人情。
学习完成后，又积极参与了国培县级团队的“送课下乡活动，第一次参与这样大型的讲课活动，紧张是难免的，好在心态摆得正，追求卓越的过程中，失败是再所难免的，所以从活动中寻找自己与别人的差距，为以后积累经验，这才是我必须经历的。
所以要感谢教研室的陈桂枝主任、国培办的何胜主任，给我提供了这次历练的机会，也期待在明年参加更多的活动。
挑战自我，积极配合完成两项教学任务
由于学校的人事变动，今年老师们的教学任务都很繁重，跨年级、跨学科带课是老师们的常态。
我积极配合学校的正常教学工作，承担了七年级两个班的生物课，和九年级一个班的语文课，而且都是在明年参加中考的科目。
为了让后期有充足的复习时间，所以这学期忙于加快进度讲授新课。
于是，每周要备两样的课，撰写两样的教案，批改两样的作业，时不时还要处理以些其它的事情，如微课比赛、教师信息录入、远程络学习、教研资料整
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