湖南衡阳历年中考语文现代文阅读真题Word文档格式.docx

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湖南衡阳历年中考语文现代文阅读真题Word文档格式.docx

【参考答案】

13.

(1).逻辑

(2).泥土散发清香的原因

14.主要运用了打比方的说明方法,生动形象地说明了放线菌菌丝丝状的特点。

15.

(1)散发清香

(2)生产抗生素(3)制造味精(4)是研究生物发育、细胞分化的便利材料。

16.C

(2018湖南衡阳)

信息时代更需经典阅读

①信息时代为我们提供了获取信息的使利,世界变得既立体又平面。

所谓立体,是指信息的丰富性使我们容易较为全面地了解事物,使我们处在一个与世界的立体联系之中;

所谓平面,是指大家处于同一个平面上,凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。

②对于年轻人乘讲,这似乎是一个无所不能的时代,也应该是一个幸福的时代。

然而事实似乎并非如此,普遍的焦虑弥漫在年轻人中间:

我想知道一切,我也似乎能够知道一切,但却不知道我应该知道什么一一选择的自由,使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。

③网络信息与传统出版业最大的不同,是前者较少受到社会理性的约束和过滤。

网络上,越具有个人色彩的东西就越具有吸引力,越容易受到追棒,这样的东西有很大几率是“脾气”,而不是具有深厚时代文化内容的个性。

阅读上的羊群效应使人产生从众心理,很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧,就可以建立“三观”,但最终,他们得到的却只有空虚和焦虑。

④这时候,基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。

经典是什么,经典就是永不过时的东西,它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果,是建立正确的价值观和人生现的文化基础。

⑤经典阅读,会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念,尤其是在童年、少年和青年时期。

比如读四大名著,孩子首先会为故事所吸引,而这些故事本身,都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。

故事的演进,会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念,也使他们从中感受到扶危济国、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神,燃起追求正义的热情等等,而这些,都是生活的精神原动力。

⑥如果说小说主要作用于人的思堆方式,诗词则直接作用于人的情感模式。

比如小儿皆可诵的《春晓》:

“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

”春光美好,生命美好,不能因而错过,对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开,春光与生命,时代与生活是如此让人爱恋,以致使人们不愿放弃片刻的光阴;

诗中即使含有一丝丝的伤感,也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。

爱读这些诗的孩子,一定是热爱生活的。

⑦打个比方,经典阅读带来的思维模式和情感模式,就像是我们大脑的最佳操作系统。

越早安装越好,任何时候安装部不算晚。

有了这个操作系统,我们就能更从容地面对海量的信息,拜托喧哗和浮躁,消除恐惧和焦虑,在令人眼花缭乱的世界里沉静下来,知道哪些是要选择的,哪些是可以忽略的,世界因此会变得更加真实和有意义。

(选自《人民日报》,有别改)

17.通读全文,你认为这篇文章的中心论点是什么?

18.阅读文章第③自然段,说一说,与传统出版业相比,网络信息具有哪些局限性?

19.文章第⑤自然段在论证过程中主要使用了哪种论证方法?

20.结合本文内容和你的阅读经验,谈谈你对第⑦段划线句的体会。

17.信息时代(更)需要经典阅读

18.

(1)网络信息较少受到社会理性的约束和过滤

(2)往往只是有个人色彩(脾气),而不具有深厚时代文化内容。

(3)让人得到的只有空虚的焦虑

19.举例论证,举出读四大名著的例子,具体有力地论证了经典阅读,会在潜移默化中让人习惯珍贵的思维方式和价值观念的观点。

20.开放性试题,言之有理即可,仅提供两个答题角度。

(1)多阅读经典,不沉迷网络;

(2)面对海量的网络信息,应懂得正确取舍。

广场上弹吉他的弟弟

①太阳刚刚爬过对面楼房的顶上,弟弟便开始忙活起来,穿上那件浅灰色的长风衣,背着那把破古他出门,去家附近的一个不大不小的广场上班了。

②弟弟所谓的工作,在我看来,和他周围那些面前摆着破碗或者竖着写满悲惨经历的牌子的人一样,是希望得到别人的施舍。

但只有他称那是工作,而且他是很认真地说那是他的工作。

③他革一次去的时候,我笑着对他说:

“你周围的那些人,不会让你抢他们的生意的!

”他神秘地笑笑,说:

“我自有办法!

”只是那天中午回来,弟弟的长风衣上布满了脚印,他连饭也没吃,回到自己的房间,一会儿使传出了呻吟声。

到了午后,他居然起来了,而且把风衣上的灰掸得很干净,背上琴又要出去。

我叫住他:

“换身行头吧,你穿成这样去,不挨打才怪!

”他留给我一个倔强的背影,走起路来,腿有点微瘸,看来被教训得不轻。

④晚上弟弟回来后种采飞扬,衣服也干干,看来他下午不但没有挨打,生意好像也不错。

我打开他的琴盒,却是一个硬币也没倒出来,于是笑说:

“你连一毛钱部没挣到,还乐得像检了金条一样!

”他故作高深地一耸肩:

“太俗,张口闭口都是钱!

我这高雅的艺术艺是金钱能衡量的?

⑤我曾在一个网站上看到过弟弟的长篇玄幻小说,他同时开了两本书,都已经签约上架,也已经出版了第一本的第一部。

我常批评他:

“白天的时间用来在家写书多好,你知道那些读者对你的作品有多么期待?

你对得起他们吗?

”他回应我的依然是背着琴盒有些酷酷的背影。

⑥快冬天了,弟弟还是那身装束。

我曾对他说:

“你得多买几件风衣了,总穿一件,观众们会有视觉疲劳!

”他却说:

“没多长时间了,冬天我就不去了,太冷,旁边的那些人冬天也很少出来!

”呵呵,他居然跟那些乞丐对比上了。

在我看来,他似乎忘了第一天他们联手揍他的事了。

他还一本正经地说:

“那些人开不像你想象的那样都是骗钱的!

⑦天气逐渐冷起来了,从我们小区通往广场的柏油路被银杏树叶染成一片金黄。

像我这种爬格子的人平时是很少出门的,这天却突发奇想,想去看看弟弟是怎样工作的。

正是下班的时间,广场上人来人往,弟弟被那些下班的人里三层外三层地包裹着,吉他声、歌声硬是从人群中传了出来。

呵呵,这小子,一首看似普普通通的流行歌曲,倒是被他整出了“绕梁三日”的感觉。

我好不客易挤了进去,看见弟弟面前的琴盒里己悠闲地躺着不少的零钱和整钞,这些钞票和它们新的主人一样,流出一脸的得意。

⑧我从人群中退出来,躲在一边。

望着落日那诱人的余晖,我点上了一支烟。

渐渐地,围拢的人群散去了,弟弟艰难地站起来,把琴盒里的钱散发给周围的乞丐们。

呵呵,原来整个秋天,他都是替那些曾经打过他的人讨过冬的钱啊!

我想起弟弟在他的小说中说:

“网上说今年冬天会更冷,这回你们冬天不用出来了!

⑨为了不让弟弟看到我,我先跑回家,站在一楼的窗口,看着弟弟慢悠悠地走回来,凉凉的风吹动他长长风衣的下摆,他脸上依然是满足的神情。

一进门,他立刻接了一副神情,急急地甩了风衣,脱下裤子,把左腿的义肢摘下来,疼得呲牙咧嘴,腿根的断处,已经磨得不堪入目。

我忙为他抹药,再把他抱回房间。

⑩那个夜里,我在弟弟更断的小说中,看到到他借主人公的口说出的几句话:

“现在才发现,幸福的事其实是给别人以帮助。

而且经历之后才知道,在那份帮助别人而得到的幸福面前,自己的痛苦微不足道。

”弟弟在说着他自己的心声啊!

21.用简洁的语言概括本文的主要内容。

22.从修辞手法的角度,赏析第⑦段划线句子。

23.设置悬念是本文在写法上的一大特色。

请找出其中的一处,并分析其作用。

24.下列对本文的分析,不完全正确的一项是()

A.纵观全文,可以看出“弟弟弟”是一个善良大度、乐于助人、自立坚强、多才多艺的人

B.第④段中的“神采飞扬”一词,运用动作描写,生动形象地写出了“弟弟”将挣到的钱散发给周围乞丐后的得意与兴奋。

C.“弟弟”的“长风衣”是贯穿全文的一个线素,在文中多次出现,对推动情节、望造人物、表现主题都起到了重要作用。

D.文章最后借“弟弟”所写小说中主人公的话,巧妙地点明文章中心,同时流露出作者对“弟弟”的由衷赞赏之情。

21.腿有残疾的弟弟每天到广场上弹吉他,并把挣到的钱散发给周围的乞丐

22.运用拟人的修辞手法,将琴盒里的钞票人格化,生动形象地写出了钞票在琴盒里的状态,烘托了弟弟帮助别人后的兴奋与得意。

23.【示例】第三、四段设悬:

为什么“弟弟”中午回来时长风衣上“布满了脚印”晚上回来时却“干干净净”;

第八段解悬,原来弟弟挣钱是为了帮助乞丐,这样写能激发读者阅读兴趣,推动情节发展,突显人物形象,突出文章主题。

24.B

2017年

可燃冰

①2017年6月2日,国土资源部在北京宣布:

我国正在南海海域进行的天然气水合物试开采已连续产气22天,取得了持续产气时间长、气流稳定、环境安全等多项重大突破性成果。

标志着我国成为全球海域天然气水合物试开采连续采气时间

最长的国家。

②什么是天然气水合物呢?

天然气水合物是是一种含有大量甲醛气体的水合物。

大量存在于陆地上的冻土带和海底。

在高温低压的条件下,天然气水合物形成了冰雪般的固态,它外面看似冰,一点火却可以烧起来,所以俗称“可燃冰”。

如果把甲醛从冰中释放出来,体积将是水的160多倍。

③海底可燃冰是天然气(甲醛类)被包进水分子中,在海底低温与压力下结晶形成的。

海底形成可燃冰有三个基本条件。

首先,可燃冰在零度以上可以生成,在20摄氏度便要分解,而海底的温度一般都在2-4摄氏度;

其次,可燃冰在零度时,30个大气压以上就可能生成,而以海洋的深度,30个大气压很容易保证,并且压力越大,水合物就越不容易分解,就越稳定;

最后,海底的有机物沉淀,其中富含的碳经过生物转化,可形成充足的甲烷气源。

海底的地层是多孔介质,在温度、压力和气源三者具备的条件下,便会在介质的空隙中生成可燃冰的晶体。

④据科学家测算,1立方米的可燃冰,在常温常压下可释放164立方米甲烷气体和0.8立方米的淡水。

甲烷是人们可以用来燃烧发电的可燃气体,而且燃烧后几乎不产生任何污染物质。

可燃冰将成为21世纪极具潜势的洁净新能源。

⑤但是,甲烷气体是温室气体之一,一旦散失,会严重破坏环境。

而且可燃冰的开采还可能会造成大陆架边缘动荡,引发海底塌方并导致灾难性的海啸。

因此,可燃冰的开发利用还面临着种种难题。

但我们相信,随着人类对可燃冰研究的不断深入,这些难题一定会在不久的将来得到解决。

13.海底可燃冰的形成需要哪些条件?

(3分)

14.第④段“燃烧后几乎不产生任何污染物质”一句中“几乎”一词能否去掉?

为什么?

答:

15.第④段主要采用了什么说明方法?

有什么作用?

(2分)

16.可燃冰开采利用不当将会造成哪些后果?

 

13.温度、压力、气源。

14.不能去掉。

“几乎”表示大多数之意而并非全部,它表明可燃冰燃烧后还是会产生少量污染物,如果去掉“几乎”,则不能准确表达这种意思。

所以不能去掉,它体现了说明文语言的

准确性。

15.列数字。

作用:

能更准确具体地说明可燃冰是一种极具潜力的清洁新能源。

16.后果:

严重破坏环境,造成大陆架边缘动荡,引发海底塌方,导致海啸。

(2017湖南衡阳)

①1927年,毛泽东领导的秋收起义部队攻打长沙失败后,在转移井冈山途中,恶仗一场接着一场。

于是,不少人开了小差,甚至连师长也不辞而别。

近6000人的队伍只剩下700多人。

前面重兵围堵,后面追兵迫近。

情势之严峻可想而知!

在此紧要关头,毛泽东在三湾那棵大樟树下豪迈宣言:

“愿走的,绝不强留;

不愿走的你们会看到,星星之火可以燎原。

用二三十年时间,革命终将取得胜利!

②这是何等坚定的革命信念!

从1927年秋收起义上井冈山,到1949年10月1日新中国成立,用时22年。

③无论谁,没有信念想成就一番事业,恐怕很难。

大到革命理想——走什么路、举什么旗,小到一项具体工作,莫不如此!

[来源:

学&

科&

网Z&

X&

K]

④因为有了信念,活着才有奔头,脚下才有力量。

可以说:

信念是指路的灯,是校正航线的舵,也

是砥砺前行的鞭。

⑤相反,如果失去了信念,就会患得患失,稍有挫折便一蹶不振。

甚至“脚踩西瓜皮,滑到南里是哪里”。

这样,外界稍有诱惑,就会偏离人生航迹:

这些年曝光的干部腐败、演员吸毒、“富二代”飙车等等,恐怕都是这

个问题的反映。

多年前曾看过一篇新闻,说是一个富家子弟,经常在夜深人静时偷偷把数吨水泥倾倒在邻居门前。

警方破案后,揭出的案由令人啼笑皆非:

原来是个恶作剧……

⑥人生有顺境也有逆境。

顺境时,守住信念,会走得端直;

逆境时,守住信念,能迈过沟坎。

越是在困难的时候,越不放弃,咬住了,就是胜利!

有篇文章《走出沙漠》,就把这个道理诠释得淋漓尽致。

⑦一群学者随一位老教授沿丝绸之路进行民俗考察。

可是不久,迷了路,走进了一片杳无人烟的沙漠,干燥和炎热消耗了每个人的体力,食物已经没有了。

最可怕的是干渴——在沙漠里没有水,就等于死亡。

为了节省水,老教授把大家的水壶集中起来,统一分配。

几天后,老教授死了。

临死前,他把最后一个水壶给了一位信任的助教,叮嘱他:

“不到万不得已,千万别动它。

⑧又是3天过去了,人已渴到生理极限,大家都死死盯着那壶水。

可助教呢,死活不肯让大家喝,说还没到最后关头,并不断催促大家:

“趁体力还行,再走一程,再走一程……到了前面,一定把水分给大家。

”大家又艰难地朝前跋涉…

…就在大家就要绝望的时候,沙丘后面终于传来了流水声。

⑨这时,助教才把真相告诉大家:

“挂在胸前的水壶,其实灌满了沙子,几天前就没水了。

教授一直瞒着大家,是怕大家绝望……”

⑩确实,无论什么时候,守住信念才有成。

有的时候,开头时,不少人会信心满满,可在跋涉过程中,或贪恋周围的“景色”,或受各种诱惑,脚步会慢慢迟滞下来。

这时,千万别忘了告诫自己:

是不是守住了信念?

记得有这么一句话:

不要因为走得太久了,而忘记当初我们为什么出发!

(选自《人民日报》2015.05.26有删改 

17.文章的标题就是文章的中心论点,请为本文拟一个标题。

18.文章开头引用毛泽东秋收起义后坚信革命必胜的事例有何作用?

19.全文主要运用了论证和论证。

20.选文论证语言极富特色,请对下面这句做简要分析。

“脚踩西瓜皮,滑到南里是哪里”。

17.守住信念才有成。

18.

(1)激发读者阅读兴趣,引出论题。

(2)作为本文的事实论据,证明本文论点,使文章具有说服力。

19.举例论证和对比(正反)论证。

20.该句引用俗语,语言贴切而生动,证明了没有信念的人就没有人生方向,随波逐流。

季羡林

①人一老,就容易忘事糊涂。

②我认识一位著名的画家,年过八旬以后,慢慢地忘事糊涂起来。

我们将近半个世纪以前就认识了,颇能谈得来,而且平常也还是有些接触的。

然而,最近几年来,每次见面,他把我的尊姓大名完全忘了。

从眼镜后面流出来的淳朴宽厚的目光,落到我的脸上,其中饱含着疑惑的神气。

我连忙说:

“我是季羡林,是北京大学的。

”他点头称是。

但是,过了没有五分钟,他又问我:

“你是谁呀!

”我敬谨回答如上。

在每一次会面中,尽管时间不长,这样尴尬的局面总会出现几次。

我心里想:

老友确是老了!

③前几年,中国敦煌吐鲁番学会在富丽堂皇的北京图书馆的大报告厅里举行年会。

我这位画家老友是敦煌学界的元老之一,获得了普遍的尊敬。

按照中国现行的礼节,必须请他上主席台并且讲话。

但是,这却带来了困难。

像许多老年人一样,他脑袋里煞车的部件似乎老化失灵。

一说话,往往像开汽车一样,煞不住车,说个不停,没完没了。

会议是有时间限制的,听众的忍耐也决非无限。

在这危难之际,我同他的夫人商议,由她写一个简短的发言稿,往他口袋里一塞,叮嘱他念完就算完事,不悖礼仪常规。

然而他一开口讲话,稿子之事早已忘入九霄云外。

看样子是打算从盘古开天辟地讲。

照这样下去,讲上几千年,也讲不到今天的会。

到了听众都变成了化石的时候,他也许才讲到春秋战国!

我心里急如热锅上的蚂蚁,忽然想到:

按既定方针办。

我请他的夫人上台,从他的口袋掏出了讲稿,耳语了几句。

他恍然大悟,点头称是,把讲稿念完,回到原来的座位。

于是一场惊险才化险为夷,皆大欢喜。

④我比这位老友小六七岁。

有人赞我耳聪目明,实际上是耳欠聪,目欠明。

如人饮水,冷暖自知,其中滋味

,实不足为外人道也。

但是,我脑袋里的煞车部件,虽然老化,尚可使用。

再加上我有点自知之明,我的新座右铭是:

老年之人,煞车失灵,戒之在说。

一向奉行不违,还没有碰到下不了台的窘境。

在潜意识中颇有点沾沾自喜了。

⑤然而忘事糊涂就一点好处都没有吗?

⑥我认为,有的,而且很大。

自己年纪越来越老,对于“忘”的评价却越来越高,高到了宗教信仰和哲学思辨的水平。

苏东坡的词说:

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

”他是把悲和欢、离和合并提。

然而古人说:

不如意事常八九。

这是深有体会之言。

悲总是多于欢,离总是多于合,几乎每个人都是这样。

如果造物主不赋予人类以“忘”的本领,那么,我们人类在这么多的悲和离的重压下,能够活下去吗?

人生下来,既能得到一点乐趣,又必须忍受大量的痛苦,后者所占的比重要多得多。

如果不能“忘”,或者没有“忘”这个本能,那么痛苦就会时时刻刻都新鲜生动,时时刻刻像初产生时那样剧烈残酷地折磨着你。

这是任何人都无法忍受下去的。

然而,人能“忘”,渐渐地从剧烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,终于只剩下一点残痕;

有人,特别是诗人,甚至爱抚这一点残痕,写出了动人心魄的诗篇,这样的例子,文学史上还少吗?

⑦因此,我必须给赋予我们人类“忘”的本能的造化小儿大唱赞歌。

试问,世界上哪一个圣人、贤人、哲人、诗人、阔人、猛人,这人,那人,能有这样的本领呢?

⑧我还必须给“忘”大唱赞歌。

试问:

如果人人一点都不“忘”,我们的世界会变成什么样子呢?

(选自《怀旧集》,有删改)

21.概括“老友确是老了”的两件事。

22.找出表明文章写作思路发生明显变化的句子,并抄写在横线上。

23.品析语言。

(从修辞角度)

24.简要概括第④段的内容,并说说该段在全文中的作用。

25.作者为什么要给“忘”大唱赞歌”?

26.结合全文探究“忘”的两层含义。

21.①每次见面,都反复询问“我”的姓名;

②年会讲话,忘了讲稿说个不停。

22.然而,忘事糊涂就一点好处都没有吗?

23.运用夸张的修辞,将老友讲话没完没了无限夸大,生动形象地将老友忘事糊涂的形象呈现出来。

(或:

运用比喻的修辞,将听众比作化石,将老友的讲话比作中国历史,生动幽默地将老友讲话没完没了、忘事糊涂的形象呈现出来。

24.“我”因忘事糊涂程

度不深而沾沾自喜。

与老友的忘对比,突出了“我”的自律和欣慰;

为下文“然而”的自我否定蓄势,既体现了思维的变化及波澜的设置,又实现由叙转议的巧妙衔接。

25.“忘”可以使人在悲和离的重压下活下去,使痛苦的感受减轻。

“忘”剩下的残痕能让诗人写出动人心魄的诗篇。

26.①日常生活中琐碎小事的遗忘糊涂。

②面对生活的苦痛,人在精神上主动忘却、主动舍弃的一种生活智慧和处事境界。

2016年

中国古代服饰中的审美意识

①服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史。

从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的演变。

②春秋战国时期,百家争鸣,不同派别的意识形态渗透到服饰美学思想中,从而产生了不同的审美主张。

如儒家倡“约之以礼”,墨家倡“节用”,法家倡“自然”,反对修饰。

③魏晋时期是政治经济最为混乱的年代,但在精神上却是极自由解放的时期。

最有名的竹林七贤,主张道家的自然主义思想,抨击虚伪的儒家名教,以蔑视朝廷,不入仕途为潇洒超脱之举。

表现在装束上则是袒胸露臂,披发跣足,以示不拘礼法。

《晋记》载:

“谢鲲与王澄之徒摹竹林诸人,散首披发。

”这种人格上的自然主义和个性主义摆脱了汉代儒教的礼法束缚,直接展示人格个性之美。

④如果说魏晋南北朝时期是一种内在精神的释放,那么,唐朝的服饰则是对美的大胆追求。

其服饰色彩之华丽,女子衣装之开放是历代没有的。

唐代出现追随时尚的潮流,其石榴裙流行时间最长,《燕京五月歌》中“石榴花,发街欲焚,蟠枝屈条皆崩云,千门万户买不尽,剩将儿女染红裙。

”安乐公主的百鸟裙为中国织绣史上的名作,官家女子竞相效仿,致使山林奇禽异兽扫地无遗,充分显示了当时时尚的感召力之大。

服饰风格是与现实分不开的,唐朝前期经济繁荣,手工艺发达,对外交流频繁,博采众长,首都长安堪称中国古代的“巴黎”。

⑤到了唐代后期,服饰审美中那种真率奔放的阳刚之气不得不让位于细腻含蓄的阴柔之韵,此种审美倾向的转变,是与当时唐朝由盛转衰的经济状况密切相关的。

⑥宋朝受程朱理学的影响,服饰以纯朴淡雅为美。

明代是中国古代服装发展史上最鼎盛的朝代,服饰华丽异常。

这是因为明朝已进入封建社会后期,封建意识趋向于追求粉饰太平和吉祥祝福。

此外,明代中期南部出现了资本主义萌芽,发达的手工业和频繁的对外交流,使其服饰从质料到色彩到图案都追求艳丽,形成了奢华的风气。

到了封建社会末期,西洋文化逐渐向东渗透,留学生脱长袍马褂,变西装革履,也与当时所处社会的意识形态有密切联系。

⑦在中国古代,等级制度森严。

为巩

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