含在的成语82个带解释例句Word格式文档下载.docx
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宋·
孔平仲《续世说·
巧艺》：
“李存进欲造浮桥，军吏曰：
‘河桥须竹索……今无竹石，窃虑难成。
’存进曰：
‘吾成算在心，必有所立。
’”不在话下bù
ihuà
xià
指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
秦简夫《赵礼让肥》四折：
“以下各随次第加官赐赏，这且不在话下。
太史之类，不过傀儡，其实是不在话下的。
（《鲁迅书信集·
致章廷谦》）如箭在弦rú
jià
ixiá
n成语解释：
箭已搭在弦上。
比喻势在必行。
三国魏·
陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》：
“矢在弦上，不可不发。
既然补之与汉举二将军已率两万人马进驻叶县与裕州之间，大军继续东进，如箭在弦。
（姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章）大有人在dà
yǒuré
形容某一种人为数不少。
《资治通鉴·
隋纪炀帝大业十一年》：
“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：
‘犹大有人在。
’意谓向日平杨玄感，杀人尚少故也。
出面的虽是章士钊，其实黑幕中大有人在。
致李秉中》）叨在知己tāozà
izhījǐ成语解释：
叨：
谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；
知己：
友谊深厚的朋友。
有愧于作为您的知己朋友。
清·
霁园主人《夜潭随录·
崔秀才》：
“谓叨在知己，亟当如命。
”车在马前chēzà
imǎqiá
大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。
比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
《礼记·
学记》：
“始驾马者反之，车在马前。
”诽誉在俗fěiyù
isú
诽：
指诽谤；
誉：
赞扬；
俗：
风气、习惯。
诽谤或赞扬在于当时的风习。
后来引申指风气、习惯的作用非常大。
汉·
刘安《淮南子·
齐俗训》：
“故趋舍同，诽誉在俗；
意行钧，穷达在时。
”芒刺在背má
ngcì
ibè
芒刺：
细刺。
象有芒和刺扎在背上一样。
形容内心惶恐，坐立不安。
《汉书·
霍光传》：
“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。
现在被献忠这样一看，感到跼蹐不安，犹如芒刺在背。
（姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章）成人不自在，自在不成人ché
ngré
nbù
zì
i，zì
ibù
ché
人要有成就，必须刻苦努力，不可安逸自在。
自古道：
“成人不自在，自在不成人。
”你好生记着我的话。
曹雪芹《红楼梦》第八十二回）念兹在兹nià
nzīzà
izī成语解释：
念：
思念；
兹：
此，这个。
泛指念念不忘某一件事情。
《尚书·
大禹漠》：
“帝念哉！
念兹在兹，释兹在兹。
名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。
他们和Ｆ总长，都“念兹在兹”，在尘埃中间和破纸旁边离不开。
（鲁迅《而已集·
谈所谓“大内档案”》）在劫难逃zà
ná
ntá
o成语解释：
旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。
现有时也用来指某种灾害不可避免。
“在劫难逃”，于是形成了绝对的敌对。
（毛泽东《论持久战》）在所难免zà
isuǒná
nmiǎn成语解释：
难于避免。
怀恨在心huá
ihè
把怨恨藏在心里。
形容对人记下仇恨，以伺机报复。
冯梦龙《警世通言》第二十四回：
“知县听玉姐说了一会，叫：
‘皮氏，想你见那男子弃旧迎新，你怀恨在心，药死亲夫，此情理或有之。
’”积财千万，不如薄技在身jīcá
iqiānwà
n，bù
rú
bó
jì
ishēn成语解释：
积蓄财产，不如学点技术。
北齐·
颜之推《颜氏家训·
勉学》：
“谚曰：
‘积财千万，不如薄技在身。
’技之易习而可贵者，无过读书也。
”箭在弦上jià
nshà
ng成语解释：
比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。
至于我，其实乃是箭在弦上。
致杨霁云》）不在其位，不谋其政bù
wè
i，bù
mó
uqí
zhè
不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
《论语·
泰伯》：
“子曰：
不在其位，不谋其政。
卑职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为是“不在其位，不谋其政”，这种事搁在心上已有多年了。
（《晚清文学丛钞·
中国现在记》第六回）危在旦夕wēizà
idà
nxī成语解释：
旦夕：
早晨和晚上，形容时间短。
形容危险就在眼前。
《三国志·
吴书·
太史慈传》：
“今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。
现在桂林又危在旦夕，柳州也将不保。
（闻一多《组织民众与保卫大西南》）富在知足fù
izhīzú
有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
刘向《说苑·
谈丛》：
“富在知足，贵在求退。
”历历在目lì
lì
imù
指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
唐·
杜甫《历历》诗：
“历历开元事，分明在眼前。
”留得青山在，不愁没柴烧liú
dé
qīngshānzà
chó
umé
ichá
ishāo成语解释：
比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。
满不在乎mǎnbù
ihū成语解释：
丝毫不在意。
养军千日，用在一时yǎngjūnqiānrì
，yò
ngzà
iyīshí
平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。
指平时积畜力量，在必要时一下用出来。
《南史·
陈暄传》：
“兵可千日而不用，不可一日而不备。
养军千日，用在一时，到了关键时刻，我们应该拿出全部力量来拼搏。
一朝权在手，便把令来行yīzhāoquá
ishǒu，bià
nbǎlì
nglá
ixí
一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
顾大典《青衫记·
承璀受阃》：
“一朝权在手，便把令来行，大小三军，听吾命令。
”猛志常在měngzhì
chá
比喻雄心壮志，至死不变。
晋·
陶潜《读山海经》诗：
“刑天舞于戚，猛志固常在。
”谋事在人，成事在天mó
ushì
n，ché
ngshì
itiān成语解释：
旧谚。
意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
“谋事在人，成事在天”，不可强也。
（明·
罗贯中《三国演义》第一百三回）在此一举zà
icǐyījǔ成语解释：
在：
在于，决定于；
举：
举动，行动。
指事情的成败就决定于这一次的行动。
《史记·
项羽本纪》：
“国家安危，在此一举。
擒拿杨么，在此一举。
钱彩《说岳全传》第五十三回）在家出家zà
ijiāchūjiā成语解释：
指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
《法苑珠林》卷一０七：
“在家出家，平等而受。
”大权在握dà
quá
iwò
手中掌握有很大权力。
王安石得到神宗皇帝的支持，大权在握，就全力来推行一些新的政治。
（蒲韧《二千年间》九）如鲠在喉rú
gěngzà
ihó
鱼骨头卡在喉咙里。
比喻心里有话没有说出来，非常难受。
许慎《说文解字》：
“鲠，食骨留咽中也。
”段玉裁注：
“韦曰：
‘骨所以鲠，刺人也。
’忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨鲠之臣。
《汉书》以下皆作骨鲠，字从鱼，谓留咽者鱼骨较多也。
”成竹在胸ché
ngzhú
ixiōng成语解释：
成竹：
现成完整的竹子。
画竹前竹的全貌已在胸中。
比喻在做事之前已经拿定主义。
苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：
“故画竹，必先得成竹于胸中。
他回答老师的问题从容不迫，成竹在胸。
昭昭在目zhāozhāozà
形容大家看得明明白白。
裴度《寄李翱书》：
“贾谊之文，化成之文也，铺陈帝王之道，昭昭在目。
”三星在户sānxīngzà
ihù
表示新婚之喜。
《诗经·
唐风·
绸缪》：
“绸缪束楚，三星在户。
”三星在天sānxīngzà
指新婚。
“绸缪束薪，三星在天。
”祸在旦夕huò
灾难在很短时间内就要降临。
形容处境非常危险。
段成式《诺皋记·
长须国》：
“吾国有难，祸在旦夕，非驸马不能救。
”身在曹营心在汉shēnzà
icá
oyí
ngxīnzà
ihà
比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
《三国演义》第二五回身在江湖，心存魏阙shēnzà
ijiānghú
，xīncú
nwè
iquè
旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。
《庄子·
让王》：
“身在江海之上，心居乎魏阙之下。
”事在人为shì
nwé
指事情要靠人去做的。
在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。
冯梦龙《东周列国志》第六十九回：
“事在人为耳，彼朽骨者何知。
俗语说事在人为，只要你勤奋努力，一定能有所作为。
夙夜在公sù
yè
igōng成语解释：
从早到晚，勤于公务。
召南·
采蘩》：
“被之僮僮，夙夜在公。
毅夙夜在公，坐而待旦。
（《晋书·
刘毅传》）螳螂捕蝉，黄雀在后tá
ngbǔchá
n，huá
ngquè
ihò
螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。
比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。
山木》：
“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；
异鹊从而利之，见利而忘其真。
”汉·
韩婴《韩诗外传》：
“螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈欲啄而食之也。
你们不可以打边区。
“鹬蚌相持，渔人得利”，“螳螂捕蝉，黄雀在后”，这两个故事，是有道理的。
（毛泽东《质问国民党》）凤凰在笯fè
nghuá
inú
笯：
鸟笼。
凤凰被关在笼中。
比喻有才能者不能施展报负。
战国·
楚·
屈原《九章·
怀沙》：
“凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞。
”痌瘝在抱tōngguānzà
obà
痌瘝：
病痛，比喻疾苦；
在抱：
在胸怀中。
把人民的疾苦放在心里。
康诰》：
“恫瘝乃身。
前回一个大善士，专诚到扬州动劝捐，做得那种痌瘝在抱，愁眉苦目的样子。
吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十回）近在咫尺jì
izhǐchǐ成语解释：
形容距离很近。
苏轼《杭州谢上表》：
“凛然威光，近在咫尺。
那马明明近在咫尺，却误为丧失不见，就如“心不在焉，视而不见”之意。
李汝珍《镜花缘》第十七回）无所不在wú
suǒbù
到处都存在，到处都有。
真理是无所不在的。
勿忘在莒wù
wà
ijǔ成语解释：
比喻不忘本。
《吕氏春秋·
直谏》：
“使公毋忘出奔于莒也。
”物在人亡wù
nwá
人死了，东西还在。
指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
曾会《重登潇湘楼》诗：
“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。
”项庄舞剑，意在沛公xià
ngzhuāngwǔjià
n，yì
ipè
项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。
比喻说话和行动的真实意图别有所指。
“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
在讨论会上，他的一番话却暗有所指，项庄舞剑，意在沛公。
逍遥自在xiāoyá
ozì
无拘无束，安闲自得。
释道原《景德传灯录》卷二十九：
“丈夫运用堂堂，逍遥自在无妨。
”宋·
释普济《五灯会元》：
“二十四腊，逍遥自在，逢人则喜，见佛不拜。
倒不如院长，放下名心，逍遥自在。
陈忱《水浒后传》第十四回）心不在焉xīnbù
iyān成语解释：
心思不在这里。
指思想不集中。
大学》：
“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
讲话时做腔做势，而又带着心不在焉的样子，这似乎都是纨绔子弟的特征，普遍而一律的。
（柔石《二月》六）腥闻在上xí
ngwé
ishà
腥闻：
原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。
比喻丑名远扬。
酒诰》：
“腥闻在上，故天降丧于殷。
”言犹在耳yá
nyó
uzà
iěr成语解释：
犹：
还。
说的话还在耳边。
比喻说的话还清楚地记得。
《左传·
文公七年》：
“今君虽终，言犹在耳。
言犹在耳，忠岂忘心。
（唐·
骆宾王《代李敬业传檄天下文》）羊毛出在羊身上yá
ngmá
ochūzà
iyá
ngshēnshà
比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
骨鲠在喉gǔgěngzà
鲠：
鱼刺。
但近来作文，避忌已甚，有时如骨鲠在喉，不得不吐，遂亦不免为人所憎。
致黎烈文》）一年之计在于春yīniá
nzhījì
iyú
chūn成语解释：
要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
南朝梁·
萧统《纂要》：
“一年之计在于春，一日之计在于晨。
”蒙在鼓里mé
igǔlǐ成语解释：
比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。
意在笔先yì
ibǐxiān成语解释：
指写字画画，先构思成熟，然后下笔。
王羲之《题卫夫人笔阵图后》：
“夫欲书者，先干研墨，凝神静思，预想字形大小，偃仰平直振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。
所谓沈郁者，意在笔先，神余言外。
陈廷焯《白雨斋词话》卷一）意在言外yì
nwà
语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。
胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十五：
“此绝句极佳，意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也。
无奈红蕖意在言外，总要侍奉祖父百年后方肯远离。
任凭若劝，执意不从。
李汝珍《镜花缘》第十回音容宛在yīnró
ngwǎnzà
仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。
形容对死者的想念。
有言在先yǒuyá
ixiān成语解释：
有话说在头里。
指事先打了招呼。
冯梦龙《醒世恒言》卷二十二：
“他有言在先，你今日不须惊怕。
况且你们已经有言在先，又何得反悔？
吴趼人《痛史》第七回）有志不在年高yǒuzhì
bù
iniá
ngāo成语解释：
指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。
也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。
高高在上gāogāozà
原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
周颂·
敬之》：
“无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。
有着理智的青年朋友们眼看部长高高在上，“三青团”爪牙虎视眈眈，也只有沉默装傻而已。
（邹韬奋《患难余生记》第二章）在官言官zà
iguānyá
nguān成语解释：
指处在什么样的地位就说什么样的话。
曲礼下》：
“君命，大夫与士肄，在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。
”迫在眉睫pò
形容事情已到眼前，情势十分紧迫。
庚桑楚》：
“曰：
向吾见若眉睫之间。
”《列子·
“远在八荒之外，近在眉睫之内。
新的内战危机忽然又迫在眉睫了。
（方纪《挥手之间》）高下在心gāoxià
高下：
比喻伸和屈。
原意是做事要斟酌情况，采取适当办法。
后形容能胸有成竹地处理事情。
宣公十五年》：
“天方授楚，未可与争，虽晋之强，能违天乎？
谚曰：
高下在心。
今将军仗皇威，掌兵要，龙骧虎步，高下在心，若欲诛宦官，如鼓洪炉燎毛发耳。
罗贯中《三国演义》第二回）人亡物在ré
ngwù
”在人耳目zà
něrmù
表示为人们所听到看到，都已熟知。
张岱《奇字问·
序》：
”近取《左（传）》、《国（语）》、《史记》……诸书在人耳目前者，聊摘其一二奇字解释之。
豫省一灾，官吏以吞赈款兴大狱，昭昭在人耳目。
（章炳麟《满洲总督侵吞赈款书》）在所不辞zà
isuǒbù
cí
决不推辞（多用在冒险犯难）。
国姓爷和你是我的重生父母，只要能够为你们效劳，我就献出生命，在所不辞。
（郭沫若《郑成功》第二章）在所不惜zà
xī成语解释：
决不吝惜（多用在付出大的代价）。
当祖国需要我们的时候，即使赴汤蹈火，我们也在所不惜。
乐在其中lè
zhōng成语解释：
喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
述而》：
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
”在天之灵zà
itiānzhīlí
尊称死者的精神。
我并非说，大家都须天天去痛哭流涕，以凭吊先烈的“在天之灵”，一年中有一天记住他们就可以了。
黄花节的杂感》）如芒在背rú
má
ng zà
i bè
形,容极度不安。
“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘。
上内严惮之，若有芒刺在背。
”志在四方zhì
isì
fāng成语解释：
四方：
天下。
有远大的抱负和理想。
冯梦龙《东周列国志》第二十五回：
“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？
”珠玉在侧zhūyù
icè
侧：
旁边。
比喻仪态俊秀的人在身边。
南朝宋·
刘义庆《世说新语·
容止》：
“骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿。
见玠辄叹曰：
‘珠玉在侧，觉我形秽。
’”自由自在zì
yó
uzì
形容没有约束，十分安闲随意。
释道原《景德传灯录》卷二十三：
“问：
‘牛头未见四祖时如何？
’师曰：
‘自由自在。
’曰：
‘见后如何？
’”例
看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。
（叶圣陶《马铃瓜》）醉翁之意不在酒zuì
wēngzhīyì
ijiǔ成语解释：
原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。
后用来表示本意不在此而在别的方面。
欧阳修《醉瓮亭记》：
“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。
松坡果乐此不倦，我也可高枕无忧，但恐醉翁之意不在酒，只借此过渡，瞒人耳目呢。
（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五二回）珊瑚在网shānhú
iwǎng成语解释：
在网：
都在网中。
比喻有才学的人都被收罗了。
《新唐书·
拂菻国传》：
“海中有珊瑚洲，海人乘大舶堕铁网水底。
珊瑚初生磐石上，白如菌，一岁而黄，三岁赤，枝格交错，高三四尺，铁发其根，系网舶上，绞而出之。
从此珊瑚在网，文博士本出宫中；
玉尺量才，女相如岂遗苑外？
李汝珍《镜花缘》第四十二回）薄技在身bó
薄：
微小。
指自己掌握了微小的技能。
“积财千万，不如薄技在身。
”
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