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旅途虽短暂但却足以让“我”铭记，温暖了“我”今后的人生之路。
小说的动人之处还在于对“我”和年少舞女之间微妙的情感波澜的细腻刻画，舞女的清纯与天真如一股清泉净化了“我”抑郁阴沉的心灵，让这场原本孤寂的伊豆之旅充满了青春的悸动和初恋的浪漫。
本文通过文本细读的研究方法，旨在阐明笼罩《伊豆的舞女》的忧郁气氛突显的是这段与巡回演出艺人的旅程给具有“孤儿根性”的“我”所带来的温馨与浪漫。
一系列的细节描写都暗示了两位主人公之间的不平等。
也为两人没有结果的爱情故事埋下了伏笔。
作为社会精英的“我”不顾等级差别，与身为江湖艺人的舞女互相爱慕，当甜蜜的爱情一步步发展到顶端时，却不得不分开。
“我”同情这些处于社会底层的受人歧视的艺人，包括穷困潦倒的“荣吉”，因流浪奔波而孩子早产夭折在路途中的“千代子”，为生计所迫做舞女的“薰子”。
这也是小说在另一方面上所能反映的。
伊豆的舞女读后感4
看了不少轰轰烈烈的爱情故事，读了不少婉尔缠绵的言情小说，给我留下最深刻印象的却是这篇《伊豆的舞女》，没有山盟海誓，没有蜜语甜言，甚至通篇的对话中都未出现一个“爱”字，但两个少年之间却都有着一份好感，并默默地爱着对方，这就是《伊豆的舞女》带给我们的一切，很简单却又很动人。
每次看完《伊豆的舞女》，我都会有一份不同的感动，都会被两个少年的一言一行，乃至一个眼神，一句对白所感动，“一篇读不厌的文章，一个看不厌的故事。
”这是我每次读完这篇文章之后唯一不变的评价。
有时，在我读完《伊豆的舞女》之后舞女挥动着白色的东西的画面总会一次次浮现在眼前。
而每当到了这个时候，，我总会有流泪的冲动。
不知道为什么，我对这个离别的镜头印象最为深刻。
那白色的东西是什么?
是白色的手绢?
或是纱巾?
算是定情信物，却有仿佛不是。
两个懵懂的少年，一份懵懂的爱情，两个人都明白自己爱慕着对方，却又都不知道对方的心思，于是，为了不让对方尴尬，双方都忍着不说……
也许，沉默的爱情才是最纯洁，最伟大的爱情罢。
有人可能以为这不过是场没有结果的、温柔的邂逅，但我坚信川端康成笔下的这位歌女送走的是滚滚红尘之中最美的爱情。
而滚滚红尘，有多么累，又有多么艰辛!
是的，世上没有太多的奇迹，我不知道作者为歌女创造的那个结局，却能推测出世人为歌女创造的那个结局。
终于，泪还是流下来了。
【以下为精品推荐，可删改！
】
【推荐一：
《狼图腾读后感15篇》】
狼图腾读后感1
最近读了一本书，叫狼图腾
在读书的过程中，我的确读到了感受到了很多东西！
与游牧民族相比，我门汉族真的是差太多了
远古时代的游牧民族真的比我们伟大勇敢多了
他们面对自然的灾害从来没有……反而变的愈发强大
这本书着重讲述了草原人与草原狼的事
真的想想，我们偌大汉族为什么曾经被草原的游牧民族攻的山河破碎
为什么狼烟一起全汉族就恐慌至极！
当然汉族也有像岳飞……那样的人物。
那毕竟像沙中之金一样太少了，而游牧民族则个个勇猛强悍，甚至包括女人
就拿成吉思汗来说吧！
他可以说是最具代表性的吧！
他的军马不多吧！
为什么可一打到欧洲，创建了世界上最大的帝国版图！
！
连罗马教皇也得向他遣使致敬！
汉族皇帝中最厉害的有他的成就吗？
没有吧
对于生死，汉族大多数信奉着好死不如赖活着！
他们却有野兽一样的野性，准确的说像草原狼
宁死不屈
他们所有的勇敢机智强悍应该说全部归功与草原狼！
草原狼造就了他们的伟大与成绩
每天与狼的对抗已经让他们忘记了一切！
只有生于死
我们信奉着龙图腾！
没有多少用吧！
看看狼看看狼！
当然看汉族的书没有有承认狼的，全是诋毁诅咒的！
这就是我们农耕民族的悲哀
我们在龙身上学到了什么?
你学到了吗？
草原人却跟狼学会了作战与怎样艰难生存
龙给了我们什么，狼却给草原人带来的很多。
草原人的捕猎围击团结甚至两战斗的号角都是与狼学来的！
狼召唤同伴组织进攻都是冲天嚎叫！
蒙古勇士的战斗号角也是冲天的！
因为它所发出的拖音就来字与狼
我也说不清太多，总之看了此书我确实感受颇多，不是只字片语就能将完的！
有机会你也去看看那本书吧
我们如果有狼的那种精神，相信没有人在可以欺负我们。
狼图腾读后感2
这本书可谓是近十多年来在我国文坛最引起轰动的一部巨著，是作者姜戎30年的心血，他细致地描绘了两个北京知青——陈阵和杨克来到蒙古额仑大草原，在一次掏狼崽的任务中收养了一只小狼，通过他们与小狼的朝夕共处，产生生死之情。
它通过几十个有关狼的故事显示了三个主题:
一是北方游牧民族的风俗民情；
二是我国六七十年代对蒙古草原的过度开垦利用所引发的草原退化和生态失衡；
三也是全书的核心和精髓，就是对我们民族精神的深沉的思考，从另一个角度反观历史上北方的游牧民族对南部作为中华民族主体的农业民族的屡次侵扰的正面作用一一输入强悍之血。
对于本书的前两个主题，我无异议，而对于第三个主题，我不敢苟同:
一是美化了侵略；
二是轻视了南部的农业民族在中华民族发展史上的主体地位；
三是忽视了农业民族的深沉的民族精神。
对于本书中的一力抬高狼而压低人；
一力拔高游牧民族而压低农业民族；
一力吹捧西方而压低中国更是不敢苟同。
特别是作者把中国武学精髓一力往狼身上生拉硬扯让人觉得简直是在哗众取宠，危言耸听，甚至胡说八道。
总之，读完这本书给人的感觉是精彩的，也是深沉的，但也是有争议的。
也改变了我对狼的看法，以前以为它们是残暴的侩子手，其实无论食与杀，都不是它们的目的，而是为了心中神圣不可侵犯的自由、独立和尊严。
作为人类也一样，要活的自由，活的独立，才能在社会上获得尊重。
狼图腾读后感3
狼是草原人精神的图腾，他们信仰狼的精神，认为狼是最聪明的动物，狼懂得团结，懂得分工合作，懂得战斗策略，懂的帮助，甚至比人还有爱心。
读完这本书，我感到非常的惋惜，狼群走了，它们不会再回来了，是我们把它们一步步逼走的。
仅有的一条小狼也死了，是为了准求自己的自由而死的。
《狼图腾》用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒，来认清并正视自己的错误。
《狼图腾》借狼告知了人们生态学与生存学的道理，而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表。
《狼图腾》将这些关系说得真切，说得生动，说得深刻，说得催人泪下。
现在的一些蒙古人根本就没有见过狼，而且现在的生活习惯也不再是传统的草原人的生活，而是几乎完全被同化了的农耕民族生活。
我不禁为草原人感到哀婉，为草原感到忧虑，同时也为狼打抱不平狼的消失将意味着草原的消失，而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失，并将导致生态系统的失衡，导致人类生存环境的变异，导致人类自身文明的倒发展。
因此，请我们把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，来维持大自然的平衡，维护人类的生存环境，维持人类文明的正常发展，这是人类对腾格里、对自己的母亲——大自然的最好回赠！
（赵玉崇）
狼图腾读后感4
不要探寻所有我无为的迷惘，我污浊可我热爱飞翔。
——题记
狼，一种从来都披挂着“坏蛋”称号的动物。
可在今年过年时，一部大片《狼图腾》改变了我对狼的印象。
影片讲述了北京青年陈阵去锡林郭勒草原插队，掏狼崽、养狼等与狼共同生活的故事。
其中让我印象最深刻的是在一个大雪天，狼群把黄羊赶入“大雪湖”为了来年小狼有食物，“大雪湖”相当于一个天然大冰柜，黄羊被困在其中并冻死。
每年牧民在黄羊被困在大雪湖的第二天，会来到那里大聚餐，并带走一部分。
而这件事被外来户听说，用一台收音机换取一位牧民口中的大雪湖的位置，连夜把牧民留下给狼的所有黄羊全部运走，倒置狼群最后无奈之下攻击人类养的圈里的羊。
这时，我觉得老牧民说的对，“我们已经拿的够多了”，是啊，人们要有节制，贪欲要控制，狼也是有生命的，狼虽然会吃掉弱小生灵，可草原正因为有了它，生态才得以平衡。
另一件让我印象非常深刻的是，在电影结束后，片尾曲播放的过程中，我发现每一位狼演员都是有名字的，这再次体现出人们对狼、对大自然的敬畏之情。
这部影片中，我看到的狼是智慧的、顽强的。
狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只有饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况才去攻击牲畜和人，这比贪得无厌的人不知高多少倍。
狼天性怕光，怕火，怕人，却唯独不怕苦、不怕累、不怕死。
我深深地被这种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
不要怀疑我踉跄的荣耀，我渺小可我眷恋流放。
狼图腾读后感5
这个假期嘛，有个读后感的作业。
但是不喜欢那些所谓的四大名著，因为那些东东太深奥了，不适合我们这些肤浅的人来阅读。
所以只好读一些肤浅的书籍了。
所以翻出一本书，轻轻掸下书面，已经有些灰尘了。
翻看书面，看到了姜戎两个字，有些熟悉，又似乎有些陌生。
这本书，讲的是狼与羊的平衡性的问题，在草原，既不能失去狼，也不能失去羊。
它们是一个相对平衡的机构，这些东西有些说不清，但是很奇妙的。
陈阵便是作者的化身，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也和狼嬉戏过。
使我明白了狼的天生的军事才能，和顽强不屈的精神。
也使我明白了草原人对狼的爱与恨。
狼的吸引力很大，使姜戎和狼结下不解之缘。
每一篇情节都很激烈，狼的侦查。
布阵、伏击、奇怪的战术。
狼对气象和地形的巧妙运用来抓羊，这足也说明狼的智慧足可以和人类向媲美。
狼的友情和亲情。
深深的吸引着我。
还有就是那狼与草原上万物的微妙的关系；
倔强的小狼在失去自由后艰难的成长让我联想到人类。
主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：
在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；
对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；
对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。
这些都真的很有意思，这本书也真得让我读的废寝忘食。
呵呵，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。
我的读后感就到这里了，由于老大也没有说写多少字，就算是说了，我也忘记了。
那就在这里结束吧。
嗯。
狼图腾读后感6
阅读狼图腾，在跟随陈阵思考的过程中，我有了一些感悟。
首先能从狼的身上明显感觉到的就是团队精神。
每次和狼的交手中，陈阵都能感觉到狼群强烈的合作意识，大家都在头狼的统一指挥下行动，有组织有纪律，让人感觉他们不是狼群而是一直纪律严明的军队。
每匹狼都从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。
在人类社会中有多少人能够学的来这种团结精神呢？
我们应该学习狼群的这种合作意识，以集体利益为主，放弃自己的个人利益，在工作中尽心尽责，不呈英雄主义。
那么任何一个集体都能激发出强大无比的力量。
草原狼身上除了团队精神还有就是危机意识，也是值得我们人类学习和借鉴的，在广阔的草原上，危机四伏。
草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物；
在捕杀猎物中学会了气象与战术；
在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生；
在精装减负中选择了残杀弱病伤员。
狼，凶猛、强悍；
狼，也更智慧与善战。
随着社会的发展，我们的生活越来越惬意，生活中的安逸很容易就吞噬了我们的"
远虑"
."
人无远虑，必有近忧"
如果我们不提高自己的危机意识，那么是很难发展的。
国家要富强，企业要发展，也必须学会在危机中强盛。
因为世界也选择强者。
国家不强就要被列强瓜分；
企业不发展就要濒临破产。
而人呢？
不进取，也就是自甘被淘汰。
所以，改革，就是要把人变的更强。
不要惧怕改革，我们要学习狼的"
不息、不淫、不移、不屈"
的狼的精神和狼图腾精神，以更坚韧的毅力对待改变，接受锻炼，在危机中成长，壮大。
狼图腾读后感7
汉人自古以来都将狼比作邪恶的化身，但蒙古人却对狼有一种神秘的情感。
——题记
《狼图腾》这本书主要讲述了北京知青陈阵到蒙古去体验生活。
在那里，他不仅骑了蒙古马，养了蒙古狗，当上了草原羊倌，还比别人更加喜欢研究狼。
后来，为了完成陈阵想近距离观察狼的梦想，毕利格老人带着陈阵多次隐藏起来观察狼群。
尽管陈阵如此痴迷于狼，但他从未打死过一只狼，因为狼是蒙古人的老师，教会蒙古人独一无二的战法。
譬如耐心：
在世界万物中，狼的耐心是最强的。
它可以大半天一动不动等待猎物上钩，所以，它几乎是所有动物中捕食成功率最高的。
母爱：
母狼一但发现自己的子女丢失，它会在山顶仰天长嗥，直到无法发声为止，以此来悼念子女的亡灵。
然后再伺机，趁敌人不备发起突袭，以报失子之痛。
智商：
狼既是群居动物，智商又特别高，所以在蒙古草原除了人以外几乎没有天敌。
狼的智商高就高在它们的策略。
每个狼群在打猎时都会形成一个包围圈，然后包围圈逐渐收紧，猎物就成为瓮中之鳖了。
在遇到大批量的猎人时，它们就会采取“猛狼冲锋、头狼居前、小狼中间、巨狼殿后”的策略，冲出敌人的包围圈。
正因为狼如此机智，又如此勇猛，它们才被蒙古人民视为老师，视为神灵。
想当年元朝的.十万铁骑将宋朝的百万大军打得狼狈逃窜也是得益于此。
这本书不仅愉悦了我的身心，帮我揭开了狼那神秘的面纱，还让我学到了它身上所具有的舍己为人、坚持不懈、勇猛顽强的精神，让我更懂得了担当和责任。
狼图腾读后感8
前几个星期，我迷上了一本书，《狼图腾》。
这本书的大概内容是：
陈阵来到了大草原的生活，他特别想讨个狼窝，养一只小狼。
书里面有很多精彩的情节，有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，有九岁小孩与狼徒手搏斗，有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，有石圈里的飞狼之谜，有狼群与军马惨烈的生死决斗，有白毛风和蚊虫的天灾人祸，有人与狼的殊死较量，有作者千辛万苦喂大的小狼，以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。
历史上的成吉思汗，是如何以少胜多。
草原上的人么都大字不识一个，但是他们勇敢坚强。
不像咱们汉人，非常胆小。
我读个狼图腾才知道，故事中，大灰狼和小红帽的故事都深深的欺骗了我们的眼睛。
蒙古为什么把狼当成他们的图腾?
蒙古人死后不像咱们汉人，入土为安，他们死后，把尸体拉到小推车上，往山顶走，在路途上让尸体自己被颠下来。
然后过3，4天后再派人来看，如果尸体没有了，蒙古人就认为人已经升上了腾格里，就放心了。
狼的性格非常独特，狼不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾。
因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。
狼的尾巴永远是向下垂着的，就像一个死拖把一样。
草原狼的消失，大草原的消失，以及真正意义上的蒙古人的逐渐减少或者到最后的消失，从某种意义上说是不是可以认为，人类在任意妄为的时候，毁灭了其他生灵，同时，也正在毁灭着我们自己呢?
蒙古草原只是一个特例，如狼群的消失是草原即将面临灭顶之灾一样，其他破坏着生态的人们，灾难也在步步逼近，终有一天，他会到来的。
狼图腾读后感9
狼，原与狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。
不会为了嗟来之食而不顾尊严的向主人摇头晃尾，因为狼知道，决不可有傲气，但不可无傲骨。
那绿莹莹的闪着狡黠目光的眼，那四根令人闻风丧胆的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那强而有力的四肢和尾巴，构成了——狼。
狼，最凶猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡黠、凶残、贪婪、狂妄、雄心、耐心、机敏、警觉、体力、耐力不达目的绝不罢休、等等一切的品性、个性和悟性，统统等于零。
狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。
可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命!
狼，它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。
只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。
即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
狼，月下长啸，无比凄凉，令人心寒。
它是团结的，更是孤独的、野性的。
就算一个人把它从小养大，就算给了它再多的付出和关爱，它最后还是会毫不留情地离你而去。
毕竟，自由才是狼的最高宗旨。
狼，它们从来都不畏惧死亡。
它们为了冲垮马群，不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮，与马同归于尽。
与群狗的争斗中狼也是前赴后继，即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。
它们是实实在在的王者，谁与争锋?
狼图腾读后感10
他的家族，人们从以某种动物，植物或者其他物体作为家族的标志，其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾——狼图腾的深远意义以及对华夏礼貌的影响
我对那些洋洋洒洒的阐述实在没有太多兴趣，我期望能让此刻的人有一个具体的信仰，有一种图腾，能成为其精神的进取动力
此刻的人迷惘的原因，就是没有具体的方向，就像很多人赞美唯美的雾，其实就是灰尘沾上水汽的外衣，是一种见不得阳光的意境
我还是很喜欢里面的狼和人斗志斗勇感受着血腥和不折不扣的精神，读来振奋。
这是一种进取的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以坚持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！
和对手一齐成长，感激对手，感激在激烈的环境下的竞争，即使体无完肤也心甘情愿，活出一种坦然，也就是所谓的亮剑精神，即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自我而主宰自我。
此刻年轻人的崇拜挑起市场经济，迷乱的不仅仅是自我的温度，也恍惚了自我的心境，于是或成为钱的奴隶，或成为网的俘虏，游戏的牺牲品。
当然有许多的优秀的年轻人除外，青春不在的时候，再幡然醒悟。
糊涂的季节出现糊涂也是正常的，可是完美的人生却会走偏
〈狼图腾〉看完了，没有狼这样的教师，近距离的观摩学习，即使社会上的狼也披上了和善的外衣，把一切光明敬献，而狼的运程顺序始终不得而知，可是书中身临其境的描绘，说不出的不仅仅是规则，还是一种战略方式方法，在新的环境中演变，揭去华丽的表象，剥出在本质的东西，就是作者对人生意义的深化，是一种神化的升华。
狼图腾读后感11
姜戎，我心目中的头狼!
不知什么时候，许多同学的腋下都夹着一本《狼图腾》，我惊异异常，既而变的兴奋。
在记忆中，好像没有哪一本书对我的观念影响那样大，在对中国儒家思想的列强为何入侵等中国“国性”问题的思想几乎进行了“颠覆”式的清洗!
“这当然是一部奇书，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。
它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”
作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实!
的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。
以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。
“天行其健，君子以自强不息。
”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈!
”儒家自然不会尽皆糟粕，先期儒家也有激励向上的言语，后来儒家的思想渐渐成了统治者控制人们思想的工具。
姜戎，一个操纵狼群在《狼图腾》里飞越驰骋的我心目中的头狼的大师，无疑赚足了读者们的心。
我完全被它们迷住了，煌煌五十万言，纯粹是五十万匹狼的精神之会合!
之所以高兴，也是因为我终于有个伙伴来讨论“狼”了，
32年的等待，值!
腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水换回了我们在狼的观点，绝不自给!
姜戎，我心中的大师!
狼图腾读后感12
近日，本人正读着一本书叫狼图腾，之后我才发现原来真美并不是靠说出来的，而是做的。
草原狼为了生存与蒙古人争旋不休，为了给自己的孩子报仇，不惜与奔腾的骏马同归于尽，惨象是使人目不忍视的。
让我们看到了生存的艰辛，生活得来之不易。
蒙古人信奉草原神-腾格里，是他给草原人们带来生机和希望。
遥想成吉思汗几十万铁骑驰骋于整个世界，而他们却没有自己的文字！
？
此乃世界之谜啊
现在我改变了对狼的看法，他们为了生存用尽了自己的智慧，他们才是真正的智者！
一次次出其不意的猎取牧民的马，让我倍生敬意。
都说狼毒，而狼确养过人，而别的动物呢，恐怕没有吧。
看来狼还是很有热心的，我们应去该尊重狼，抛弃那些“狼心狗肺”等之类的词语。
而今蒙古草原以变成现代得了，一切都已过去！
狼有做狼的原则，可当今的世人呢，阴一面阳一面变化莫测，令人望而生畏。
狼有自己的智慧，千百年来为了生存练就了一身的本领，慢慢的这便成为他们的本性。
陈阵的那只小狼，生下来就与家庭中的普通的犬不同，吃东西不许别人在身边，即使是最亲近的人。
为了生存，在洋洋烈日下，竟会想出“刨地洞”的方法，令人吃惊啊！
为了保全性命于乱世，他们经常潜伏很长
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