任务驱动型作文写法训练课教学设计高中语文教案模板Word文档下载推荐.docx

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  五、快速写作

  800字文章要求45分钟完成。

前十名完成者有小奖励。

  兔子胡萝卜萌图

  任务驱动型作文写法训练课

(一)

  教后记

  本次是任务驱动型作文写法第一次训练,同学们由于学习态度的不同,得分差距很大,最高分51,最低分9分。

平均得分43.

  心情不好

  存在的问题主要有以下几个方面:

  一、当堂完成任务人数较少。

  9班当堂完成者31人,10班当堂完成者30人,从比例上来说,完成任务的只有三分之一。

  二、卷面优美者难以寻觅,干净者寥寥,不堪入目者满目皆是。

  除了几个可以看的,就是不能看的。

相比较而言,王鑫茹、李智鑫、张苗苗、李一凡的卷面稍微好点。

但是我很分明的能看出,同学们都没有写出自己最佳字体。

这让我很不满意很不高兴很是担忧,因为卷面是致命的,而同学们都因为太轻敌重视不够,光荣负伤甚至丢了小命。

  三、题目不能体现核心立意。

  四、开头没有明确亮明观点,有的全文主题不鲜明。

  五、材料引述不够精炼,举例子事件不够概括。

  六、审题不清。

  有的只结合了一则材料,没注意到”要求:

结合两则材料”.有的跑题。

材料分析的重点应是”做好事该不该留名”,而不是以”善良”“奉献”为话题作文。

  七、结构混乱,条理不分明。

  李智鑫、任玉硕、谷琼玉、仇岚迪、李晓悦、姜志浩、薛甲鹏、袁鹏凯、龚高美、李亚宁。

这些同学上课都神游去了,所以没学会”任务驱动型作文的三种写法”中的任何一种。

特此提出严厉批评!

  摩托车上的男人

  八、所举例子不够准确,梁忠贵,写成了”梁忠勇”.特此链接一则新闻以更正。

  男子骑摩托车被压大巴车底

  ”千斤顶哥”钻车底救人

  2017-04-1206:

04:

38 来源:

南方都市报(深圳)

  (原标题:

”千斤顶哥”冒死钻车底救人)

  南都讯“刚刚去到现场的时候还挺惊讶的,()只见伤者倒在一辆大巴车下无法动弹,双脚已经被压到发紫,连脸都还没来得及看清楚就钻进车底开始救人。

”近日,一名骑着摩托车的红衣男子在途经禅城区丝织路地段时被大巴车撞倒,并被卷入车底无法动弹。

收到紧急通知后,正在事发地附近的维修工人梁忠贵马上提着两个千斤顶到达现场进行支援。

经历了三个回合的尝试,梁忠贵用千斤顶将车顶离地面,顺利地把伤者从车底下解救出来。

  在得知梁忠贵的事迹后,禅城区交通运输局、区文明办、祖庙街道宣传文体局对其进行慰问,并颁发了点赞证书。

收到来自祖庙街道、城巴公司和集团公司的几笔慰问金后,梁忠贵决定4月13日把慰问金通过佛山电视台捐给更有需要的人,因为在他看来,”自己只是做了一点力所能及的事情。

  而早在2009年从家乡湖南衡阳来到佛山打工的梁忠贵生活并不算富裕,由于小孩曾经得过急性肾炎,梁忠贵更加了解急需用钱的急迫。

对于现在的梁忠贵来说,最大的希望是可以住进政府的廉租房,脚踏实地地养活一家人。

”希望这笔钱可以帮助到其他急需用钱的人,自己靠工作吃得饱就可以了。

  好期待

  值得表扬的有三点:

  一、好题目

  苗莹莹 

 

人性本善何必伪善

  张晓荣 

善行留名有何不妥

  王亚楠 

既做好事何必留名

  田晓婷 

善无声

  肖亚慧 

舍弃张扬智取表扬

  张晓倩 

为善皆英雄

  张晓宁 

善本单纯勿以蒙尘

  刘 

茗 

善始善终莫图虚名

  刘茗 

  胡曼玉 

莫让行善变了质

  闫妍晴 

永葆初心,莫让善心蒙尘

  李晓菲 

行善留名有何不可

  司悟涵 

乐善好施留行不留名

  冯璐鑫 

留名可有无名不宜

  郭亚琲 

无名英雄更完美

  张奥星 

善行不扬

  武禾苗 

有名胜无名

  齐驰 

无名才是真英雄

  魏墨涵 

变了味的雷锋精神

  赵家昌 

明善暗善都是善

  魏成成 

善名不需张扬(本为”善不需扩散”,改为”善名不需张扬”)

  袁鹏凯善本光辉无须藏掖(本为”善本是光辉无须隐藏”)

  周闪闪 

天使不留名(本为”不留名的天使姑娘”,我帮忙改为”天使不留名”)

  端木雪然无名才英雄(本为”无名英雄”,我帮忙改为”无名才英雄”)

  武怡菲 

抛掷虚名一心从善(原为”无心从善”,观点不够明确,改为”抛掷虚名一心从善”)

  教育设计铅笔渐变创意拍摄

  二、好句子

  

(一)司悟涵:

  1、成语有”积善成德”,而非”行善成名”,这说明做好事应用一颗赤诚纯净的心,不能受功利的熏染。

  2、越简单,越动人。

真正的美丽不是刻意的伪装,而是最真实的朴质。

  

(二)张冉

  欲做善事不分大小,只要做到心中有善,给予这个社会正能量。

  (三)王鑫茹

  1、风来疏竹,风过而竹不留声;

  雁渡寒潭,雁去而潭不留影。

  ____题记。

  2、爱尔兰著名圣经注释家巴克莱,也在《花香满径》一篇就把”能爱人”作为幸福生活不可或缺的因素之一,一个内心善良的人,才能在刚启程时就行走出一条光明与正直之路。

  3、我们应该让自己的生命独舞成清韵雅致的一树梅开,纵使曲终人散、繁华落尽,仍是满地圣洁的芬芳。

  (四)赵闪闪

  1、(修改后)善心是恶劣天气里一缕阳光,照射着大地,温暖着人心。

烧烤店的老板给媒体打电话,希望把他做到善事报道出来,就如太阳要洒下阳光普照大地,是传播正能量的又一善行。

  2、邓超夫妇是著名演员,身价不菲,却被曝光在慈善会上裸捐。

他们就该看看烧烤店老板的事迹。

  (五)郭鹏飞

  事,孰为大?

善为大。

  (六)李露露引用

  世界上不可直视的唯有两样,一是太阳,二是人心。

  (七)丁欢欢引用

  如果我能让一颗心免于破碎

  作者:

埃米莉·

迪金森

  如果我能让一颗心免于破碎,

  我就没有白活;

  如果我能为一个痛苦的生命带去抚慰,

  减轻他的伤痛的烦恼,

  或让一只弱小的知更鸟

  回到自己的鸟巢,

  我就没有白活。

  (八)宋蒙蒙

  1、陶行知说:

”捧着一颗心来,不带一根草去”.

  2、即使我们没有”捐躯赴国难,视死忽如归”的奉献机会,也应该有”赠人玫瑰,手留余香”的精神价值取向。

女孩的奉献精神不正是社会价值的体现吗?

  (九)冯璐鑫引用

  茨威格在《人类群星闪耀》中说:

‘“一个人最大的幸福,莫过于年富力强的时候,发现自己的使命”.

  (十)闫萌萌引用

  《礼运大同篇》”人不独子其子独亲其亲,大道之行也,天下为公。

  (十一)胡曼玉

  1、让媒体报道善行,犹如一把锤子将着良善打得支离破碎,让善事成了对名利、声望的追逐手段,让一幅优美的画泼上了一片墨水,变得乌黑。

  2、行善这种正能量应该像蒲公英的种子一样传播出去。

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  三、好文章(结构规范、思路清晰、条理分明。

  1、王晓抗《做好事留名有何不可》

  首段断尾:

有的人反问做好事留名,渴望得到表扬是不正确的,我却要反问,做好事留名有何不可?

  第二段段首:

做好事留名不可?

  第三段段首:

”好事留名”有益处。

鼓励更多人参与好事大军。

  第四段段首:

作为学生,我们应学习烧烤店老板、陈光标等高调行善的行为。

  2、李帅敏《无名英雄最值敬仰》

  观点:

好事不留名的行为可圈可点,值得敬仰

  首先,这种行为彰显了广大人民的善良。

  其次,这种行为给大家树立了榜样。

  最后,女孩这种”赠人玫瑰”的行为,最终会”手有余香”.

  生活中,好事很多,不留名者有之,留名者亦有之。

批驳烧烤店老板。

  3、罗高超《邂逅无名英雄邂逅最美品质》(原为”美好”,改为”最美”)

  雷锋精神即默默无闻,无私奉献,不求回报的精神。

(是什么)

  烧烤店老板和郑州女孩都做了好事,却受到不同的舆论评价,追其根源……(为什么)

  后文(怎么做)

  4、胡曼玉

  5、闫妍晴

  6、宋蒙蒙

  7、李晓菲

  8、孟小涵

  9、司悟涵

  10、丁欢欢

  11、吕阳阳

  12、闫爽爽

  13、冯璐鑫

  14、樊欣蕊

  15、王园静

  16、王聪蓉

  17、谷家怡

  18、赵如行

  19、张晓宁

  20、肖亚慧

  21、张晓倩

  红色桃心分割线

  《雷雨》优秀教学设计

  教学目的:

  1、简介曹禺和他的《雷雨》。

  2、分析《雷雨》(节选)的戏剧冲突,结构布局特点。

  3、体会戏剧中个性化的语言和人物性格。

  4、概括戏剧中揭示的思想主题。

  教学重点:

戏剧冲突;

个性化的语言。

  教学难点:

个性化的语言(人物思想性格)。

  教学课时:

3课时。

  教学方法:

赏析法。

  教学过程:

  第一课时

  一、作者简介:

  曹禺,原名万家宝,1910年生,湖北潜江人。

他从小爱好戏剧,1929年进南开大学,后来又转清华大学外语系,毕业后进清华研究院,专攻欧美戏剧文学,并从文学中汲取营养。

1933年,在即将结束大学生活时,完成处女作《雷雨》。

继《雷雨》之后,又写出了i《日出》《北京人》《原野》《蜕变》等剧本。

《雷雨》《日出》成就最高,是他的代表作。

  二、《雷雨》标题的意义:

  《雷雨》这个剧名,既指整个故事的背景、情节都和雷雨有关,高潮和结局又发生在雷雨之夜;

又指剧中人物雷雨般的性格,象征渴求自由,冲决封建罗网的迫切心情。

同时,作者以象征的手法告诉人们,在半殖民地半封建社会沉闷的空气里,一场大雷雨即将到来。

这就深刻地反映了酝酿着一场大变动的中国社会的现实。

  三、《雷雨》人物关系表:

  繁漪周朴园 

侍萍鲁贵

  周冲周萍 

鲁大海四凤

  四、节选部分结构:

  节选自第二幕,主要写周朴园与鲁家母子的对话,分两部分。

  第一部分:

三十年后周朴园和侍萍再次相见。

  第二部分:

周朴园与鲁大海父子、侍萍与周萍母子见面。

  通过周朴园和鲁大海的激烈冲突,揭露周朴园压榨工人的罪行,反映工人阶级的反抗斗争。

  第二课时

  人物形象分析:

  1.周朴园

  虚伪、自私、冷酷、残忍的本性,说明他是一个地地道道的伪君子。

  鲁侍萍与周朴园的对话,从私生活的领域揭露了周朴园的反动阶级本性。

  鲁大海与周朴园的对话,从社会生活的领域揭露了周朴园的反动阶级的本性。

  2.侍萍

  侍萍是一个受侮辱,被损害的女子,是旧中国劳动妇女的形象,正直、善良、刚毅、倔强。

  3.鲁大海

  鲁大海与周朴园,从血缘上看,他们是父子;

从阶级关系上看,他们是你死我活的仇敌。

在同周朴园的斗争中表现出他是一个觉醒了的工人,代表广大工人群众面对面地同周朴园谈判,斗争。

他义正辞严地拆穿周朴园软硬兼施镇压工人的罢工的阴谋,揭露他制造事故淹死两千三百个小工以发横财的罪恶。

他坚定、勇敢、无私、求实。

  第三课时

  一、结构紧凑集中:

  作者灵活运用“回顾”和“穿插”的表现手法,推动剧情的发展。

在侍萍同周朴园相认的过程中,通过侍萍“回顾”过去的遭遇,巧妙地交代了三十年前的事。

这样,既揭露了周朴园罪恶的历史,又用过去的矛盾推动了现在的矛盾,进而暴露了周朴园伪君子的丑恶面目。

  二、故事的时间、地点、人物集中:

(三一律,戏剧创作的特点)

  因为剧本的演出,受到时间和空间的限制,要求故事的时间、地点和人物尽可能集中。

  周朴园在家策划破坏工人罢工;

鲁侍萍不愿女儿帮人,前来寻找在周家作使女的四凤;

鲁大海代表工作来找董事长谈判。

这样,就使得三个人物在一个夏天的午饭后,在周公馆客厅里相遇了。

通过鲁家母子的控诉,把周朴园三十多年来在家庭和社会上的罪恶活动揭露出来。

  三、人物语言的个性化:

  《雷雨》中,人物的语言不仅符合人物的身分,而且随着剧情的发展和人物思想感情的变化,作者在用词和语气的处理上,也都相应有所变化。

  周朴园盛气凌人,侍萍抑郁平缓,鲁大海直截了当。

  人物语言还和他们所处的时代的特定环境下的心理活动相适应。

这在周朴园的企图用金钱来平息侍萍的对话中表现得非常突出:

“痛痛快快地,你要多少钱吧”“一切路费、用费都归我负担”,不仅表现出资本家的本性,也把他急于赶走侍萍,使自己的罪恶不致败露的心理状态刻画得活灵活现。

侍萍悲愤地说:

“命,不公平的命指使我来的”“我这些年的苦不是你拿钱算得清的”,充分表现了她的悲愤和仇恨及发自内心对周朴园的轻蔑和愤恨,也表现了侍萍的刚毅与倔强。

侍萍看到周萍打鲁大海后那几句话欲言又止、随口又改的话,把她当时痛苦、愤恨、失望的心情充分表现出来了。

因而使人物形象更真实、鲜明。

  四、舞台说明的作用:

  1.周家客厅的布景设计:

  既看出是个阔绰豪华的资本家家庭,又有浓重的封建色彩。

一个立柜和上面触目的大照片,既透露出故事发生的根由,又为剧情发展提供了条件。

2.人物的服装:

  鲁侍萍上场,她的“衣服朴素,洁净”“头上包着一条白毛巾”,衣着反映她的性格,白毛巾裹头是劳动妇女的习惯,又反映她的身分。

  3.人物动作:

  (鲁侍萍)“很自然地走到窗前,关上窗户,慢慢走向大门”,这是人物动作的说明,“很自然地”暗示她曾在这屋里生活过,有关窗的习惯。

“慢慢地”暗示她心情痛苦,有矛盾。

她的动作,自然地使周朴园回想起三十年前的梅姑娘,推动剧情发展。

  4.表情:

  (周朴园)“汗涔涔地”显出一副狼狈相;

(周朴园)“惊愕”表现出他极度的恐惧和不安。

  5.人物的上下场:

  作者总是在剧情发展的最需要的时候让人物登场,让人物下场,又是为剧情下一步发展创造条件。

上下场都是为戏剧的冲突和发展服务的。

  鲁大海上场,舞台说明是“外面争吵声,大海的声音:

‘让开,我要进去。

’”未见其人,先闻其声,这个说明暗示了鲁大海作为一个工人代表的坚定、勇敢的性格,而安排他在周朴园与鲁侍萍对话之后登场,便使戏剧冲突进一步发展,引向高潮。

大海的下场是在冲突达到高潮后,鲁侍萍哭起来说:

“大海,我们走吧!

”的时候,被仆人们拥下的。

  作业:

  [思考和练习]第二题

  周记《虚伪、自私、冷酷、残忍的周朴园》

《齐恒晋文之事》教案示例

  教学重点

  1.了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施;

  2.理清文章思路,了解具体内容;

  3.体会文章磅礴气势及形象的说理;

  4.学习孟子的论辩技巧;

  5.文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点;

  教学难点

  1.孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现;

  2.孟子的论辩技巧;

  教学过程

第一课时

  一、预习

  1.课前结合书下注释阅读课文,了解文章内容。

  2.阅读课本中郭预衡的《简介》,找出要点。

  二、关于孟子

   

孟子是战国时期的思想家、教育家、散文家,是继孔子之后儒家学派最重要的代表人物。

  孟子继承并发展了孔子的仁政思想,其主要内容包括:

  1.民本主义思想。

  2.邦国的主权在民。

  3.对不施仁政的暴君人民是不可以不服从的。

  4.政事以民为归宿。

  5.用人以民意为准。

  6.国家应以保民为职责。

  7.国君施行仁政以使百姓安居乐业。

  8.孟子反对不义的战争。

  孟子善辩,在论辩时又善设机巧,先纵后擒。

散文气势磅礴,感情激越,锐不可当。

  三、课文诵读、感知

  思考:

  1.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么?

  2.文章的结构如何划分。

  明确:

  1.孟子和齐宣王的谈话主要内容的实行王道仁政的政治主张。

  2.文章分三部分:

  第一部分:

开头至“王请度之”。

  第二部分:

“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”。

  第三部分:

“王曰:

“吾惛,不能进于是矣”至篇末。

  四、分析第一部分

  依据第一部分内容,可分三层:

  第一层:

开头至“则王乎”。

  第二层:

从“曰:

‘德何如,则可以王矣?

’”至“是以君子远疱厨也”。

  第三层:

从“王说”到“王请度之”。

  1.学生朗读第一层,抓住重点词。

  “是以”属固定词。

  “臣未之闻也”宾语前置,正常语序的“臣未闻之也。

  (书下注释中重点词语)

  教师点拨思路:

  齐宣王与孟子的谈话以“霸道”开端,而孟子以“臣未之闻也”一句巧妙地将话题转向谈论“王道”。

  2.学生自读第二层,明确“保民而王”的政治主张,体会“以羊易牛”的阐发艺术。

  重点词:

  “莫之能御”属宾语前置,正常语序为“莫能御之”。

  “之”字一词多义现象。

例如:

“臣固知王之不忍也”,“牛何之”,“王见之”。

  3.学生自读第三层,概括大意,并用两个字概括孟子为齐宣王指明的方向。

阐述齐王之不王,是不为也,非不能也的道理。

  孟子为齐宣王指明的方向:

推恩。

第二课时

  一、分析第二部分

  学生熟读课文。

  教师点拨:

  “危士臣”“朝秦楚”属使动用法。

  特殊句式:

“若是其甚与”“何以异于邹敌楚哉。

  二、分析第三部分

  熟读后译再背。

  抓住“进”“愿”“恒心”“仰”“俯”“谨”等重点词。

  三、作业

  课后思考与练习二、三。

第三课时

  一、学习孟子论辩技巧

  学生速读课文,找出话题切换,理出作者论辩思路。

  1.齐宣王以问“霸道”开头,被孟子“臣未之闻也”巧妙将话题转向“王道”的讨论。

  2.从“以羊易牛”的事例切入,将对齐桓晋文之事的注意转到对“仁”的注意。

  3.以一系列的比喻引出对“仁政”的议论,说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。

  4.列举“霸运”的种种危害,从而衬托王道仁政的益处,进而激发仁政之道的具体措施。

  二、领会孟子形象说理,善用比喻的妙处

  学生归纳文中比喻句。

  背诵课文最后一段。

2012高考备考:

高考诗歌鉴赏的三维立体解读教案

  

  河南省实验中学张胜

  高考诗歌赏析,首先是懂诗,其次是懂题,最后是懂答。

懂诗,就是得懂诗的构成,懂诗的内容,知道写了什么,怎么写的;

懂题,就是要弄明白对一首诗考查什么,从哪些角度考查,要求我们做到哪一步;

懂答,就是要根据题的要求,充分满足,不需多,不能偏,更不能漏。

  所有的诗歌都得是一个三维的立体组成,它们都以语言为基本组织材料,以实物、情感、技法三维做支撑,从而构成立体的内涵丰富、言简意赅、感情丰满的诗歌艺术。

  也就是说,要想读懂诗歌,首先,就是要把握诗歌的这三维:

  实物维——写了什么实物,即内容,(广义上的内容指人事物景情理,狭义上只表实物)

  情感维——写了什么情感,即感情主旨,(从某种角度上来说,这也是诗的内容)

  技法维——用了什么技法,即艺术手法。

  其次,要把握这三维所形成的三面:

  实物维和情感维形成实物情感面,即常说的:

意境,在此称之为“意境面”;

  实物维和技法维形成实物技法面,即诗人是用什么手法来写景叙事状物的;

  情感维和技法维形成情感技法面,即诗人是用什么手法来表达感情主旨的。

  诗中的实物,为诗的骨格,是整个诗的支撑,把握了它,就把握了内容;

  诗中的情感,为诗的血肉,是整个诗的中心,把握了它,就把握了主旨;

  诗中的技法,为诗的筋脉,是整个诗的纽带,把握了它,就把握了妙处。

  把握了诗的三维和三面,才算是读懂了诗,理解了诗,读透了诗。

  技法维

  实物技法面情感技法面

  实物维意境面情感维

  (诗歌鉴赏的三维立体解读图示)

  总之,懂诗,就必须整体把握,细抠字词,结合注解,整合句意,形成对诗歌的初步感知

  整体把握,就是要看到一首诗,了解作者,明确背景,把握基调(悲喜忧闲壮婉怨讽赞等等),依据标题,知晓对像,细抠字词,明确特点,整合句意,明确所感。

  请阅读下面几首诗,看是否能读懂其意:

  贫女[唐]秦韬玉

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