学相声组织包袱儿的常用手法.docx
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学相声组织包袱儿的常用手法
【教你学相声】组织“包袱儿”的常用手法
三、相声中的笑料——“包袱儿”
3、组织“包袱儿”的常用手法
我们已经了解了“包袱儿”的特点。
那么在创作相声时，如何把所叙述的内容组织起令人发笑的“包袱儿”呢?
首先要有丰富的生活作为基础，同时掌握些常用的艺术手法是十分必要的，因为这些手法都是历代相声演员从实践中摸索出来的，而且会随着时代的前进而发展。
组织“包袱儿”总的规律是:
把不协调的、矛盾的事物集中起来，通过对比、夸张和反复强调，最后揭露矛盾的实质，使内在的缺陷更明显地展示出来，达到意料之外又在情理之中而引人发笑的艺术效果。
现介绍常用的几种方法:
（1）三番四抖
前面我们解释什么是“包袱儿”时，曾提到往包袱皮儿里放东西，也就是为制造笑料做铺垫。
这个“放东西”的过程，就是“三番”。
按照人们听觉习惯，一句话反复强调就会加深印象。
同样意思的话，如果连着说三遍，印象一定深刻，“三番”就是按着这样的规律。
把矛盾尽量重复，也就是把假象尽可能多的去渲染、重复三遍，把观众的思路引向与结果正好相反的方向上去。
“四抖”,就是经过“三番”后，第四步就是把包袱皮儿里的东西抖落出来，让真相大白，使观众产生意料之外的感觉。
下面介绍马季先生创作并演出的两段相声。
例一，《找舅舅》中的一段:
甲 甭说这么多工厂，就是一个厂子走一两天都未准转得过来。
乙那是啊，工厂太大了。
甲 那天我们上轧钢厂，一个车间由这头到那头走俩钟头。
（一番）
乙太大了。
甲 那天我们上焦化厂，由办公室到焦炉都是骑自行车去的。
（二番）
乙 太大了。
甲 那天我们上机械厂，进南门坐汽车，三天还没到北门哪。
（三番）
乙太大……那也太大了，坐三天汽车由南门还没到北门？
甲啊，正赶上修沟，车过不去。
（四抖）
例二，《海燕》中的一段:
甲哟!
你还真有点渔民的生活。
乙 我从小在海边长大的。
甲 这么说，你驶过船?
（一番）
乙 驶过!
甲 你也摇过橹?
（二番）
乙 摇过。
甲 你也出过海?
（三番）
乙 出过。
甲 你也翻过船?
乙 翻过……没翻过!
（四抖）
这种手法也不是一成不变的，根据情况需要，有时可以“二番三抖”，也可以“四番五抖”或“五番六抖”等等，作者根据这个基本手法自己去灵活运用。
例如姜昆创作，并与李文华一起表演的相声《时间与青春》中一段，就采用了“五番六抖”:
甲在珍惜时间方面，每行每业对时间都有形象的认识。
乙你给说说。
甲军事家讲过，时间就是胜利。
（一番）
乙对，医学家呢?
甲医学家说，时间就是生命。
（二番）
乙教育家呢?
甲 时间就是知识。
（三番）
乙不错，工人?
甲对工人来讲，时间就是财富。
（四番）
乙农民?
甲对农民来讲，时间就是粮食。
（五番）
乙要是对我呐?
甲对您来讲，时间就是月份牌。
（六抖）
乙怎么是月份牌?
（六抖）
甲撕一张，少一张，撕不了几本喽!
再如，儿童相声《向“懒虫”告别》中的一段，就是采用“二番三抖”的:
甲那么，你爱劳动吗?
乙当然爱劳动啦，你呢?
甲那还用问，人家说我——
乙有一双灵巧的手?
（一番）
甲不对!
乙妈妈的小帮手?
（二番）
甲不对!
乙那是什么呀?
甲“大懒虫!
”（三抖）
（2）先褒后贬
在反复夸奖、赞扬之后，突然一百八十度大转弯来一个贬低、讽刺，与前边说的迥然相反。
例如，在日寇侵华的敌伪时期，常宝堃（艺名:
“小蘑菇”）表演的讽刺日本鬼子强化治安的相声《牙粉袋儿》中的一段:
甲现在是第四次强化治安啦!
乙这强化治安究竟是怎么回事儿?
甲强化治安就是治安强化了。
乙费话!
甲物价涨钱了，原来洋面，卖五万一袋儿。
乙那么现在呢?
甲四万八啦。
再过两天也许落到四万五。
到第五次强化治安也许落到四万一袋儿。
第六次强化治安就能落到二万一袋。
乙能够吗?
甲绝对能够，不过袋儿略微小了一点儿，不能四十四斤了。
乙也得够四十斤!
甲不到!
乙三十斤?
甲到不了!
乙那么多大袋儿呢?
甲也就跟牙粉袋儿似的。
上面例子，把要否定的日寇的“强化治安”先加以“赞扬”，说物价一次比一次落，等所制造的条件成熟用“牙粉袋儿”一语道破，把上面的“赞扬”全部推翻，实际上是讽刺“强化治安”下的物价暴涨。
（注：
解放前，人们刷牙不是用牙膏，而是用牙粉，牙粉袋比现在市场卖的锅巴袋还要小一半。
）
还有一种先褒后贬的“包袱儿”，经常用在一段相声开头的“垫话”里:
例如:
甲您是一位老演员喽!
乙嗯。
甲老专家。
乙不够。
甲老艺术工作者。
乙不敢当。
甲老油条!
乙啊!
（3）性格语言
这是指用相声里要表现的人物所有的独特性格语言来组织“包袱儿”。
例如马季先生表演的《打电话》中的一段:
甲“喂，小张吗?
我是谁呀?
你猜猜!
”
乙猜呀?
甲“猜不着呀?
使劲猜?
”
乙没听说过。
甲“告诉你，我姓罗，我叫罗唆。
”
乙这位是够啰唆的。
甲“今晚上我请你看电影……票?
我买好啦，三
毛五一张，两张七毛。
我给他五块钱，找我四块三。
”
乙报账哪?
甲“………你坐汽车来，公共汽车前门上车，后门下车，车上有座你就坐着，没座，你就站着。
”
乙这不废话吗!
这段相声，通过啰唆的语言把他的性格特征十分突出地表现出来。
由于所选用的语言特别啰唆、净说些废话，这正符合人物的特征，让人听了十分可笑。
（4）荒诞夸张
这类“包袱儿”是在真实生活的基础上故意夸大其词，使人乍一听觉得大吃一惊或似信非信，虽荒诞可笑，但仔细一琢磨，又觉得有道理。
这种夸张，在相声中经常用，例如《笑的研究》中的一段:
甲常言说:
笑一笑，少一少。
乙不，应该是:
笑一笑，十年少。
甲一笑就年轻十岁?
乙啊!
甲你这是定期的?
我那是活期的。
乙我们俩存款呢。
甲你这理论不可靠!
乙怎么?
甲那谁还敢听相声?
乙怎么?
甲你今年多大岁数?
乙四十。
甲笑一回剩三十，笑两回剩二十，笑三回剩十
岁，说什么也不敢再笑了。
乙怎么?
甲再一笑没啦!
来的时候骑着车子，走时候抱着走啦!
剧场改托儿所啦!
（5）吹捧奉承
这种手法是把人们一致认为是假的、丑的、恶的事物，用种种阿谀之词说成真的、美的、善的。
这样就造成是非颠倒，黑白混淆而产生笑。
例如《结婚前后》中的一段:
甲有一次她问我:
（摹拟女方）“哎，你有我这样的爱人，满意吗?
”
乙你怎么回答的?
甲满意!
不仅我满意，我家里、同志们都满意。
跟你这么说吧，还没认识你呢，我就满意了。
乙没认识怎么会满意呢?
甲从小我就想找一个爱花钱的。
乙没听说过。
（摹拟女方）“我这人很爱打扮。
”
甲打扮怎么了?
这是热爱生活的表现。
有些人想打扮还打扮不出来呢!
乙嗯。
“我这人爱穿。
”
甲爱穿好，年轻的时候不穿什么时候穿?
乙“我这人爱吃。
”
甲爱吃是一种美德，吃好点落个好身体，比整天吃药强多了。
乙“我这人有病。
”
甲有病好，女同志嘛，讲究病态美。
乙“我这个人爱哭。
”
甲我就喜欢爱哭的，省得没事闷得慌。
乙“我这人爱偷东西。
”
甲我最喜欢的就是这点。
乙偷东西!
甲缺什么省得花钱买了。
乙……你呀，鬼迷心窍了!
再看一个例子,《好啊，好》中的一段:
乙你弄错了!
那一脑袋秃疮、一只眼的才是我儿子。
甲啊，一只眼的是您儿子?
乙对。
甲一只眼……好啊!
乙一只眼还好?
甲一只眼他看什么都目力集中……俗话说，一目了然嘛!
乙嗐!
甲我最喜欢的是您儿子那一脑袋秃疮。
瞧人家孩子怎么长的，我们家的孩子长好几年愣没长出来!
您那儿子的秃疮长得真有艺术性，就像……就像玫瑰花图案……
（6）映衬对照
先看下面这段相声:
甲（上场后，非常着急地各处乱找，一边找一边自言自语）要命啊!
活不了啦!
（越说声音越高）（发现乙后）先生，您看见没有，您要看见了您就给我。
我好好酬谢您，我找不着可活不了啦?
乙哟!
您丢东西了，丢什么啦?
甲这么顸!
（注:
读音:
[hān]，北京方言，粗的意思）
乙钢笔?
甲不是哟，这么长……白的。
乙白的?
……象牙。
甲象牙我就不这么着急了，上边还有字呢?
乙噢!
戳子（注:
图章）
甲不是噢?
戳子我就不找了，再刻一个。
这个东西找不着，就要了我的命了。
乙您别着急，我帮您找。
这么顸，这么长，白的!
上面还有字?
甲对了!
乙这到底是什么东西呀?
甲烟头儿!
乙去!
上面的例子，就是用“映衬”的手法，组织、构成的“包袱儿”首先，故意制造一种气氛，好像丢了什么最贵重的东西，结果却是一个烟头。
“贵重的东西”映衬下的“烟头”使人产生十分意料之外的感觉但它还是在情理之中的。
因为这是讽刺那种犯烟瘾的烟鬼的。
有的人编顺口溜称那些吸烟上瘾的人是“舍得房子，舍得地，就是舍不得一截小烟屁（烟头儿）。
”这个顺口溜可能对我们理解上面找丢了烟头儿的人如此着急，是有帮助的。
这种用映衬的手法制成的让观众产生“意料之外，又在情理之中”的效果，人们肯定会发出笑声。
再看下面一段相声:
甲要按老太太主张，非供佛不可。
乙供什么佛呢?
甲最要紧的，要供灶王爷。
老太太说灶王爷是一家之主。
乙噢!
甲户口本上可没他。
乙（没词儿，但要帮助甲做戏）
甲多会儿看过警察来查户口:
“老太太，你们灶王爷在家吗?
请他出来我跟他谈谈。
乙那怎么谈哪?
上面这个“包袱儿”就是用“对照”的手法来组织的，作者有意识地把一种生活现象，使它脱离原有的环境，放到另一个生活环境中去，由于两个不同的环境进行对照，造成一种十分荒诞可笑的效果。
组织“包袱儿”的手法还很多，这里只举几种常用的。
我们在听相声时，要有意识地琢磨一下，哪些地方把你逗乐了。
那么，他是采用什么手法组织、制造的“包袱儿”才使你发笑的呢?
如果能下功夫，经常听相声，又能仔细琢磨，就会自己总结出令人发笑、逗乐的“包袱儿”是通过什么手段来组织、制造出来的了!
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