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或许只要稍作思考,顺应历史潮流,拒绝日本侵略者的邀请,这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人,我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献,溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献,使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史,给了我们教训!
我们必须谨记,任何事物都是向前发展的。
【篇二:
在暑假期间,我读了我国清朝末代皇帝——爱新觉罗。
溥仪写下的自传——《我的前半生》,书里人物的精神感动了我。
溥仪的父亲本是摄政王,也就是醇亲王,载沣。
由于当时慈禧太后之子光绪帝没有儿子,而溥仪的外公荣禄,为慈禧太后的统治立下了汗马功劳,所以他的外孙溥仪就名正言顺的成为了继承皇位的人选。
爱新觉罗宣统皇帝一登基,就过起了富贵无忧的生活,他在书里记下了他的弟弟溥杰来到宫中看望哥哥时,处处拘束,行为让他感到很不自在,因为他是皇帝,所以连亲人,长辈都要敬他三分。
他从小就欺负宫中的太监和宫女,说的动他的只有奶妈王焦氏,她说:
“皇上,您拿石子扔别人,别人也会疼,别人也是肉长的。
”从此,他改变了霸道的性格,王焦氏是他最敬重的人,因为他从不多说一句话,从不讨好皇上,也从不惧怕皇上,是她,教会了皇上做人。
溥仪到了青年时期,王焦氏离开了他,他开始喜欢外国东西,他开始穿西装,戴眼镜,甚至让大清国的男人都开始剪辫子,留短发。
这使大清国开始西洋化。
从此,街上开始卖西洋玩意了。
溥仪开始选妃时,就在相片上画圈,当时他才十五岁,对这些并不感兴趣。
所以随便选了婉容和文绣分别做他的皇后和贵人。
由于婉容思想开放,人性貌美,所以得宠,开始排挤文绣,当时的大清国正腐败,沦陷,文绣提出和他离婚,婉容开始吸毒,后来和他的侍卫私奔,病死他乡。
后来共娶进福贵人和玲贵人,其中一死一失。
溥仪把他们比作金笼中的鸟。
日本侵略了中国,他们要中日联姻,让日本的嵯峨浩和溥杰结婚。
这对年轻人很快也有了好感。
当然,溥仪知道这意味着什么,他自己没有儿子,如果他弟弟和日本女人生了儿子,大清就有日本人一半。
溥仪开始日夜恐惧,甚至连嵯峨浩做的饭都一口不碰,但最终她生下了靓女,溥仪这才放心,日方却大大失望。
最后由毛主席带领大家,溥仪被关进了监狱,最后改造被释放,还找了一个夫人,最后病终。
这本书读完了,我不得不感叹人世的沧桑和变化,不得不感叹溥仪那坚强的精神。
他由一个皇帝到一个公民,无半点抱怨,而是笑对人生。
看着他那一张张微笑干活改造的相片,我不得不为之震撼。
真是命运戏弄人,溥仪无论之前有多少过错,毕竟他能改过。
尽管包括他以前把中国改为“满国”,和日本人打交道,但是他能抛弃过去的一切,从新改过,这种精神还是值得我们学习的。
这本书读完后,我的心情仍旧久久不能平静,尽管这位我最最尊敬的皇帝已经去了很久,很久。
但是他那灿烂的笑容永远铭记在我的心中,尽管他没有现在那些偶像明星那么耀眼,但他经历过的一切,令我十分敬佩。
爱新觉罗。
溥仪,他会成为我心中永远不灭的明星,他使我不管今后遇到什么“波涛汹涌的大风大浪”,我都会对我自己说:
“没问题!
挺一挺就会过去,幸福会在后头等着我们的!
”
在这本书里,还有一个人也很令我敬佩,那就是许配给溥仪弟弟溥杰的日本女人——嵯峨浩。
在整本书里,她几乎是最后出现的人物,但她给我留下最深的印象。
她是一个日本人,嫁给了中国皇弟。
在她被溥仪唾弃的那段日子里,仍挺着胸去和日本政府谈判,她认为日本不可以这么做。
她在中日战斗时,为女儿,丈夫,做尽了一切,那是她还对丈夫说:
“我知道你担心皇兄,你去看望他吧,女儿由我照顾。
”溥杰被妻子的阔大心胸感动了,多么艰难的日子,嵯峨浩挺过来了,最终,她们一家迈向了幸福……
我现在认为《我的前半生》对于我来说不仅仅是一本书,也是一个故事,一段人生,我也不想用什么来形容故事里的人物。
总之,我在这里学会了坚强。
无论是溥仪面对世事变化的坚强,还是嵯峨浩的一个伟大女人的坚强,这个字眼使我终身受益。
在这个故事里,他们都是改变了的。
由一个个王公贵族,官员千金,公子,到一个个能吃苦的平常公民。
但他们身上流露的仍是令人敬重的气息,仍是闪闪发光。
读完他的一生,我也改变了,我学会了坚强,是溥仪和嵯峨浩身上的坚强。
【篇三:
末代皇帝溥仪的《我的前半生》是一部名著,先后印行近二百万册。
在中国,它曾经引起上至毛泽东、周恩来,下到普通读者的极大关注。
在外国,它同样拥有众多读者,有些西方人甚至称誉它是20世纪中国最优秀和最有趣的传记文学。
可以这样说,让溥仪获得妇孺皆知般的国际知名度的,不是他曾经三度做皇帝的特殊经历和地位,而是这部《我的前半生》。
但是,中外读者并不知道,他们所读到的《我的前半生》本子,并非“全本”,而是吸收了各方人士意见的“改定本”,或称“流行本”。
现在,群众出版社出版的“全本”,则是听取各方人士意见之前的“原本”,又称“二稿大字本”。
换言之,现在读者所看到的“全本”,是该书的原貌。
当然,所谓“原貌”,只是相对而言。
因为,在“全本”之前,还有所谓“稿本”、“灰皮本”、“一稿本”。
但无论怎么说,“全本”是作者最初确定的版本。
就此而言,说它是“原貌”,并不为过。
那么,“全本”的推出,是否表示原先流行的本子就可以作废了呢?
并非如此。
因为,流行本不仅包含了各方人士的修改意见,也含有溥仪本人的意愿。
而所谓各方人士的意见,完全是从技术层面提出的,并不涉及所谓政治上的“忌讳”。
例如老舍,就着重从文字表达的角度对书稿的写法提了若干修改意见。
当然,这些人的意见并不完全一致。
例如有的史学家从历史学科的实证特点出发,觉得书稿不宜于文学性太强,而既是文学家又是史学家的郭沫若,则肯定了此书的“文采”。
其实,这类问题见仁见智,很难取得一致意见。
总的来看,流行本与全本的思想感情是一致的,所叙述的史实和线索也是一致的,两个本子各有所长,完全可以并行不废。
不过,依笔者的情趣,还是更喜欢“全本”。
所谓“全”,一指内容全,恢复了原来删除的内容,比流行本多出十多万字;
二指内容更丰富和丰满,有许多流行本没有的细节。
这些细节,除本身吸引人外,在写法上也极富可读性,起到了烘托对象、感染读者的作用,以至笔者在阅读中时常忍不住拍案称奇。
没有读过此书的人,大概想不到书中的文笔居然那么流畅和富于动感。
作者非常善于调动形象、运用隐喻,在字里行间播撒出感性的美,给人极大的阅读享受。
例如讲到溥仪的乳母,书中说,二两月钱,就“把一个人变成了一头奶牛”。
谈到选后妃,说照片上的姑娘,“每位都有个像纸糊的桶子似的身段,脸部很小,实在也分不出丑俊来”。
提到北京小朝廷的近臣,则以“那群蝇子”称之。
书的后半部分写溥仪等人被押送回国后,为假装进步,便在读报时故意把嗓门放大,“好像一大群蝈蝈似的嚷成一团”。
特别是如下一句:
“关东军好像一个强力高压电源,我好像一个精确灵敏的电动机,吉冈安直就是传导性能良好的电线。
”直脱脱地把溥仪这个傀儡“皇帝”和日本关东军以及关东军安插在他身边的所谓“帝室御用挂”的关系展示了出来。
书中还善于调动张力,采用对比的手法,表现对象假矛盾、真虚伪的特点。
如讲到日本大特务头山满,说此人以佛教徒的身份,在玫瑰花香气的氤氲中,捋着银须,面容“慈祥”地冥想出一个又一个的骇人阴谋和惨绝人寰的凶杀。
书中多处说到溥仪本人如何吃斋拜佛,如何不杀生,连苍蝇蚊子蚂蚁都不打,却时常打人,因而是“一只带念珠的狼”,等等。
这类描写,让人印象非常深刻。
不过,这样的写法,很容易遭受批评,说它有失严谨,不真实,等等。
笔者以为,这样的批评是值得商榷的。
所谓真实,应当首先看作者所叙述的内容是否符合事实,其次看作者所表达的思想感情是否发自内心。
就事实而言,书中某些具体事件的细节,容或存在讹误。
但是,它所涉及的基本事实,却是完全可信的。
而具体细节上讹误,一来并非出自作者有意作伪,二来并不伤害基本事实的成立,三来以传记作品而论,此类小毛病本难于避免,故而值得谅解。
实则,任何一位通读全书的人都不可否认,这本书的基本内容,完全是真实的。
所以,所谓此书错误百出云云,并不符合事实。
以近年来俄罗斯披露的档案文件来印证,就足以看出此书所写溥仪在苏联的经历,是完全真实的。
例如1945年溥仪等人被苏军俘获的情形,溥仪在苏期间所受到的相当优越的人道待遇,以及溥仪如何依旧在下属面前做“皇帝”、如何试图留在苏联、如何在“远东军事法庭”上作证,等等,书中所写和档案所录,都是吻合的。
甚至溥仪说他在苏联曾经学习《列宁主义问题》和《联共党史》,将此话与他当年写给苏联领导人的信相对照,发现信中提到的正是这两本书。
应该说,此书所运用的形象化的写作手法,不但无损于该书的真实性,而且使其达到了更高层次的真实。
这种写法非但不缺乏深刻性,而且能够使人在形象中感受深刻。
溥仪本人说过,对于历代最末一个皇帝的命运,从成汤放夏桀于南巢,商纣自焚于鹿台,戎弑幽王于骊山之下起,一直数到朱由检煤山上吊,他都格外熟悉。
而他的命运,应该说只是从真心接受共产党的改造那一天起,才真正得到大解脱,才真正体会到什么叫做幸福。
此前,他实际上只是一个封建皇权观念的奴隶而已。
经历了满清家国、北洋军国、国民党的党国和民国以及他自己做傀儡皇帝的伪国,几乎人类历史上的所有政权形式,只有到了共产党领导下的人民共和国,他才真正认识到,他原先拼命要夺回的那个皇帝宝座,不过是一只垃圾箱。
这样一个思想转变的过程,对人们的启示,是相当深刻的。
有时人们可能会问:
早知今日,何必当初?
应当说,溥仪在新中国成立前的曲折经历,他本人虽然负有不可推卸的责任,但主要还是时代以及他周围的小环境造成的。
正如溥仪所总结,他在刚会跑的时候,就被抱上了君临天下的宝座,浑然无知地度过了三年革命的风暴,然后在封建军阀保护下的皇宫中度过童年。
从这时开始,他的命运便被注定了,已经无法自行选择。
此后,在民族敌人的豢养下送走青春,接着认贼作父,充当了14年的傀儡元首。
如此40年的生活里,他必然地“只有罪恶和羞耻,愚蠢和狡诈,凶暴和怯懦,猜疑和迷信……”。
在这种情势下,他除了不断沉沦,是不可能跳出苦海的。
也许,溥仪与胡适的相识曾经为他的命运打上一丝转变的微光。
但这丝微光,还没有让人瞥见,便倏然消逝了。
胡适再差劲,也终比溥仪周遭的那批封建遗老晓得何为历史潮流、何为世界大势。
而那批封建遗老,可谓个个都是满腹经纶的学问家。
但这些人在思想上,特别是在政治思想上,又可谓个个都是糊涂虫。
例如康有为,虽然也能说出一通保皇的“大道理”,但就是看不清封建王朝体制无论在中国,还是在世界,已然明日黄花,大势不再。
看不清这一点,任你说得天花乱坠,也只能落个螳臂当车的反派下场而已。
还有那位不惜投水自杀的国学大师王国维,溥仪清楚明白地告诉我们,他和他的父亲摄政王载沣早就剪掉了辫子,许多爱新觉罗的子孙也早就穿上了西装,惟独王国维、辜鸿铭这些顶有学问的外姓人,却始终留着那条猪尾巴。
这种“皇上不急太监急”的强烈反差,对知识分子来说,是非常值得深思的。
这本书的一大好处,就是具有“解构”的功效。
他解构了封建帝王的穷极无聊,也解构了国学大师的不识时务,使人们看清了他们的真相。
解构完成之时,也就是解脱和解放之时。
在抚顺监狱,一位伪满洲国原大臣对溥仪说:
我原来忠心耿耿地崇拜你,现在才发现,原来你不过是个废物。
当“废物”一词从口中冲出时,他所感受到的,不是失望,而是轻松。
由“废物”而成为“公民”,真正从内心得到解脱,获得所谓“人”的自由,这是溥仪历经周折后所收获的荣幸。
为此,他真心感谢共产党。
从共产党对他的改造以及他最后对共产党的态度来看,此书实际上还潜伏着一根贯穿始终的暗线,那就是人道主义和人性复归的线索。
这是本书非常深刻的一点暗示。
看不到这一点,就无从通过此书照见自我。
【篇四:
在众多的作家中,我对亦舒是情有独钟的。
她的文字不像小资的浮华而夸张,不若言情的世俗和空泛,更不像科幻的天马行空。
她的文字,在我眼里,始终具有一种平和的美,一种历经沧桑后的平和,雨过天晴的味道。
读她的书,也同样有这种感觉。
美好而凄绝!
《我的前半生》看这个题目,我本不打算买的,她的书名通常是美丽的,而这样平凡的名字,隐隐似乎又暗示着作者的过去,于此类文章,最近是很怕接触。
可是终究还是买下了,因为翻看的时候,看到一段话:
离婚了,我还能做什么?
仅一句话便将一个女人的哀伤和怨恨完全的表露了出来,我想这可能是我怜香惜玉的心理做遂,我买下了它。
然后在当天,我读完了它!
故事的主角有着与鲁迅先生笔下同样的名字,绢生和子君,然而这样的名字却没有让我觉得人物性格上的雷同,反而因为这样的名字让我更加喜欢上了他们。
故事其实很简单,由一个女子讲起,她有幸福的家庭,一女一子,丈夫是外科医生,在当地是算高收入的一群,加上他的性格温柔,女子自以为是幸福的,每日里除了操持些经济上的往来,就是陪她人打牌,逛街,买衣服。
到时间去接孩子,而实际上她的内心是何等的偏爱她的儿子,一个头很大的胖小子。
之于女儿,她并不是太关心的。
长年的生活,渐渐将她从初出校门的清纯女子改变为一个万事挑剔却毫不自觉的女子。
清晨起床的时候,丈夫的欲言又止没有让她感到任何的不适,她的不在意,让丈夫下定了决心。
之后陪女儿买内衣,看着女儿莫名其妙发怒而去的身影,她也仅仅只觉得难受罢。
去商场,和阔太太们攀比,订下了两条价格不菲的裤子。
之后母亲替妹妹来借她的小提包和外套。
同样都是如此的昂贵。
生活在这样的环境里,她失去了与外界的联系,变化是必然的。
这些都是作者隐去的部分,女主角的再次变化是从离婚以后开始的。
当绢生慎重而冷静的提出离婚后,他悄悄的离开了家。
留下满室凄凉的她,然后眼泪开始袭来,她宛如失去一切般的哭喊,内心问了千百遍的为什么,是的,为什么,这样的问题,她不能回答自己,我们却可以看到。
然而这个时候作者的笔墨运用得并不是很多。
她只强调的描写了女主角与另一位好友的对话,唐晶一个时代女性,与女主角成为鲜明对比的人物。
还有一个便是女主角的妹妹,她一直是那么的看不起她,如今她得到了往日冷落她的报应。
其次成为配角烘托气氛和人性的还有女主角的母亲,那个曾经因为女儿嫁给一个外科医生而四处炫耀的老人,一时间,所有的人都暴露出了自己的本性。
来落井下石的是,来好言相劝而不得法的,来恶语相向其实是为了鼓励的。
甚至连佣人阿萍的出现,一句简单的话都可以让女主角的无能彰显出来。
在这个竞争的社会,她闭门而居,以为生活就是这样,丈夫一切打点好,自己只管照顾家庭和花钱便是。
从没有想过会失去一切。
作者此时的笔墨,更多的是用在了其他的人身上,用他人的口道自己的感受,而女主角的茫无目的也确实描写到位。
一个软弱的女人,没有工作,失去家庭和丈夫。
她此时只觉得自己无能,连自己的丈夫都看不住。
仅仅如此而已。
在后来的挣扎里,她最终同意了签字,她骨子里是个坚强而倔强的女人,于是故事才算真正开始。
亦舒的手法从来如此不动声色。
之后的故事如同生活里真实的情节,没有同情,没有帮助,只有落井下石的男人想占她的便宜,有奇怪的外国人相泡她,然而在接触到社会后,她才逐渐清醒的看到自己从前的模样,如何的高傲,如何的不解人情。
她在回头看自己的同时进步非凡。
之后和朋友合资搞起投资,并且收入不错。
再之后,看到唐晶和妹妹相继嫁人。
在生活的苦痛里,她逐渐懂得了亲情与友情,在失去和得到中,她逐步的成熟起来。
恢复了曾经的自信和灿烂的笑容。
这一切的改变,无一不吸引着前夫,他开始注意她,他送她生日礼物,约她出来,说:
你现在很漂亮,一如我初遇到你一般。
然而覆水那收,她并没有给前夫机会,仅仅送了他一句,祝你幸福。
投资的成功为她带来的喜悦不仅仅是事业的发展,更有的是精神的振奋,有了钱她便去国外探望女儿,那个只有十六岁却有不同于常人成熟的女孩。
在那里她遇到了命里的人。
辗转了半生,终于寻得了自己的归宿,而这一次,她相信她不再会失败。
因为爱情,不仅仅是一加一的故事,更多的时候,女人应该拥有自我。
读完,除了感慨亦舒的文笔,更佩服她如何在这样一个短小的中篇里讲一个女人的前半生描写得如此淋漓尽致,小说故事中的每个人物都着不同的性格,绝对不重复和累赘的情节,更让人多了丝新鲜。
从一个怨妇到一个自信而独立的女人,主角的变化不着痕迹。
到最后,你似乎都觉得她理应变成这样了。
时代的发展,解放了被压迫的女人。
在新的社会和新的制度下,女子的美丽不仅仅局限于三从四德之上,更多的在于内在的美丽,自信,内涵,举手投足的幽雅,合适的着装,无一不体现着女人的天生丽质。
在高喊着独立自主的口号下,也确实生活着一群这样的女人,或许落寞但并不示弱,或许空虚但也好强。
然而,转过来看看,亦舒也终究把一个女人最后的归宿设计为嫁了一个最合适的人。
这个在海外的中国女子,最终还是拥有着传统的理念,这样的结局也是大多人愿意看到的。
除了自信和独立,女人其实也需要一个理解和陪伴自己的人,伴侣,而不是情人!
仅将此文,献给看过这本书和没看过这本书的女子们。
祝你们幸福!
【篇五:
当然不是我的前半生,是人家末代皇帝的。
套用王蒙老先生的一句话,半生,多事。
这是一本书的书名,知道这本书是是好久了,但是一直没有看见这本书在市面上有卖。
一次偶然的机会,在书店里买到了这本号称是大陆唯一的正式授权版本。
那叫一个贵的,看上去不怎么厚的卖了50块。
我只能自我安慰着,话说这里面大部分的成本不是作者的书写,而是历史的积淀。
买回来的时候就随便的翻了几页,现在有空都看了一下。
放在桌上的书,黑色的封面,那是末代的皇帝和末代的妃子。
一个消瘦的年轻人,戴着厚厚的眼镜,怎么都看不出来曾经也算是统领天下的帝王,在历代的帝王里,我似乎想不出来哪个是戴着眼镜的,虽然看上去很有学识,但怎么的都缺少了君临天下的气魄。
戴眼镜的人,在我看来,心底深处,总会有那么一丝的柔弱,而柔弱,恰恰是领导人最不需要的美德。
书自然就是显摆着末代皇帝的家世经历,光荣与屈辱。
不想谈这本书的内容,最讨厌写的就是读后感。
就谈谈溥仪。
小时候看书的时候就能倒背康雍乾嘉道咸同光宣。
对清朝我也有史无前例的好感,不知道为什么我不太喜欢汉唐盛世,谦和大宋和金戈铁马的铁木真忽必烈。
就对这个朝代,感觉不错。
虽然它曾经闭关锁国,丧权辱国带给古老中国沉重的伤与痛。
但这毕竟是离我们年代最近的一个王朝,相对较短的时间差距或许增加了我对它的判断力,相对空间的某些能遗留至今的痕迹能够加深我对它的感触,这也就是我为什么喜欢北京的原因。
康乾盛世自然远不能和汉唐盛世相比,同光的中兴或许也只是封建王朝最后的回光返照。
溥仪,就是这个王朝最后的终结。
我有一本书叫做《历代皇帝之陵》,生时享受万丈荣光,死后还霸占一大片的土地做地下统治者,这就是皇帝的待遇。
清帝们的陵墓是分东陵西陵的,传说也很多,像陵墓里的皇帝都是隔代的,比如康熙和乾隆是一个陵群的,起因仅仅是因为虎视鹰啼的雍正不敢和他龙骧虎步的老父亲葬在一起,说是怕地下不宁,就不一一细数。
而所有陵墓照片中的最后一幅,就是我本文的主人公,爱新觉罗溥仪,他所拥有的,无庙宇,无祠堂,无碑无传;
无甬道,无牌楼,无龙无凤。
仅仅和一个共和国的普通公民的身后之处一样。
简单的墓碑,掩盖了一个时代曾经的光芒,寥寥几笔,又怎能说清这个复杂人物坎坷的一生?
三岁登基,六岁退位,或许不是历史的先例。
所拥有的国土从泱泱九州骤减至小小一隅,或许早已有先辈体会到其中的滋味。
但退位后仍在宫中无忧无虑的长大,丝毫不知外面世界的艰辛,长大后又被夷狄掳去,去当伪皇帝,又被打败投入监狱,最后再经历改造,这么曲折的经历。
我想,是从来没有人经历过的吧。
这个丧钟响起时候的最后一位封建统治者,我所能说的就是,兄弟,你生的不是时候。
记得多年以前看过一个电影——《川岛芳子》,印象最深的不是阿姐梅艳芳,不是小阿飞刘德华,而是那个戴着眼镜,却从镜片后面投来不知是无怨无悔还是无奈眼神的溥仪,已经当上伪满州国皇帝的溥仪,不管日本人之情还是溥仪所愿。
我相信在夜深人静的时候,溥仪想想曾经的神州大地,八旗之天下,今日却尽遭日本人和北洋军阀的侵蚀,心中的那般滋味,或许比那句小楼昨夜又东风,故国不堪回首明月中更甚吧,嘴角流露的苦涩,应该比那句雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改更像刀子般刺向心肠吧。
史学家们总喜欢把历史和一些命运啊宿命啊连在一起。
说什么满清是摄政王始,必定摄政王终,其实要让载沣去接多尔衮的班,似乎难为他了。
又说什么在溥仪的登基大典上,载沣为了让哭闹的溥仪安静下来,就在一边说“快完了,快完了”,导致最后清王朝的完蛋,封建王朝的覆灭。
其实,一句快完了根本改变不了局面,重重历史政治注定的结局。
可溥仪,却注定因此被人铭记。
买书的时候还附赠了一本溥仪的十年日记,写于人生的最后十年。
第一遍翻的时候,已经“长期”困于经济学的我就在那边算,那么大号的字体,而每天的日记只有寥寥数笔,这本书基本上它是卖赚了,我绝对是买亏了。
看到第二遍的时候,我似乎能穿越这个一个个的字,读到他的哀伤,感动,难忘。
等我今天拿起看第三遍的时候,我似乎真实的读到了,末代的皇帝,也只是一个平平凡凡的人。
如果没有皇帝的尊号,他本来就该平淡无奇的终老此生,可他爱新觉罗的姓氏。
那顶皇冠,戴的还真不是那么的简单,那张龙椅,如果无法做的四平八稳,那就注定摔得四脚朝天。
前半生,是荣耀的。
前半生,是屈辱的。
前半生,是五味俱全的。
后半生,是普通的。
后半生,是平等的。
后半生,是淡而无味的。
不知道如果再给溥仪一个选择,他希望他的人生,是多一点前半生,还