学年人教版语文必修五第一单元综合检测Word格式.docx
《学年人教版语文必修五第一单元综合检测Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学年人教版语文必修五第一单元综合检测Word格式.docx（16页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
年年清明节,市民携带枣粥、鸭蛋和炊饼,出游踏青。
黄庭坚在宽慰病中朋友的书简中说:
“病者想渐苏醒能食矣。
家园炊饼漫佳,不知堪否?
”诗人杨万里题作《食蒸饼作》:
“何家笼饼须十字,萧家炊饼须四破,老夫饥来不可那,只要鹘仑吞一个。
”
读《水浒》我们可探寻出宋朝清明节的习俗,除了传统的祭祀祖先外,更多的是纵情取乐,宋朝的节日已经走下了宗教的圣堂,成为老百姓外出娱乐的载体。
通过《清明上河图》可以看出,宋朝商品经济迅猛发展,市井生活恬静和谐。
宋朝清明节丰富多彩的民俗展示了宋朝的繁荣富足和人民的幸福生活。
（摘编自刘传录《从<
水浒>
中探秘宋朝清明节的习俗》）
1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是（
）
A.蹴鞠是宋朝清明节习俗的主要亮点,在当时,这种活动是上层社会的时尚运动,也是足球艺人赖以保障生活的方式。
B.圆社是宋代蹴鞠艺人的专业团体,有助于蹴鞠艺人的团结互助,维护切身利益,组织蹴鞠比赛和宣传推广蹴鞠活动。
C.馒头在宋朝指的是有馅的食品,就是今天的包子或有馅的点心,宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头。
D.炊饼是宋朝市民在清明节出游踏青时常携带的食品,当时汴梁城大街小巷都有卖炊饼的,炊饼成为当时民众的主食。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（
A.清明节作为宋朝的一个重要节日被宋人发挥到极致,内容丰富、形式多样的民俗活动展示了宋朝的繁荣富足,寄托了人们的美好愿望。
B.宋代蹴鞠的"
白打"
踢法是调动身体多个部位来完成的一套花样动作,使"
球终日不坠"
这不比射门的准确性,而是比控球的灵巧性。
C.宋代的饼有烧饼、蒸饼、汤饼、油饼等多种,因避宋仁宗的名讳,蒸饼改为炊饼,宋人笔记和黄庭坚的书简都说明炊饼深受民众喜爱。
D.根据《水浒》有关蹴鞠与炊饼的描写和《清明上河图》,我们既可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐,也可看出宋朝市井生活的幸福。
3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是（
A.宋朝的清明节,人们进行扫墓、颁新火、踏青、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝等活动,说明宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体,不再有宗教般神圣。
B.杜甫的《清明》诗和陆游的《感旧末章盖思有以自广》诗说明从唐朝到宋朝,清明节都有踢球和荡秋千的习俗,而且这两种习俗在唐朝都已很盛行。
C.蹴鞠在宋代获得了极大发展,不仅表现在上层流行,还表现在有专业的踢球艺人,更表现在追求灵巧的控球技术和组织了专门负责蹴鞠活动的团体。
D.炊饼就是蒸饼,这不仅从《水浒》中武松和武大郎关于卖炊饼的对话中可以断定,也可以从杨万里《食蒸饼作》一诗的诗题和内容的对照中得到印证。
答案：
1.C;
2.D;
3.A
解析：
1.C项扩大对象范围。
“宋朝太学和国子监食堂在冬季都例行加餐供应馒头”表述不当,原文是“冬天供应太学馒头”,不包括国子监现代文阅读答案宋朝是一个重视传统文化的朝代,每一个节日都被宋人发挥到极致文章现代文阅读答案宋朝是一个重视传统文化的朝代,每一个节日都被宋人发挥到极致。
【考点定位】
筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】
这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。
此题选项C混淆范围
2.内容杂糅。
依据原文,应该是《水浒》有关蹴鞠与炊饼的描写可看出宋朝清明节习俗主要是纵情取乐,《清明上河图》可看出宋朝市井生活的幸福。
根据常识我们也应知道《水浒》的内容明显不是写宋朝市井生活的幸福。
此题选项D曲解文意
3.忽视条件,曲解原文。
原文说“除了传统的祭祀祖先外”,可见“扫墓活动”不能说明“宋朝的节日已成为百姓娱乐的载体,不再有宗教般神圣感”。
归纳内容要点,概括中心意思。
【名是点睛】
这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。
考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。
此题A项混淆范围
2.阅读下面文字,完成下列小题。
美妙的结局
（俄）契诃夫
列车长斯特奇金有一天不当班,在他家里坐着柳博芙·
格里戈里耶夫娜,一个四十岁上下、相貌端庄、身体壮实的女人。
她专事说媒。
斯特奇金在房间里踱来踱去,抽着雪茄,说:
“认识您非常愉快。
我吧,柳博芙·
格里戈里耶夫娜,已经五十二岁了,也就是说,在我这样的年龄,本该子女成群了。
我的职业是稳定的。
财产虽说不多,但要养活心爱的女人和孩子们完全不成问题。
我私下里告诉您,除了薪水,我在银行里还有存款,这些钱是按我的生活方式节省下来的。
我为人正派,滴酒不沾,过着严谨而合理的生活。
可是话又说回来,我还是有所欠缺——没有家庭的温暖,没有生活的伴侣,我像个到处漂泊的匈牙利人,居无定所,没有任何娱乐,没有人可以商量,一旦生病,连个端水的人都没有,等等,等等。
我这人受过教育,又有钱。
因此,我十分希望徐门①能来牵线——也就是说,跟一位般配的女士缔结合法婚姻。
”
“这不成问题,”她又说,“那么您,尼古拉·
尼古拉伊奇,想找个什么样的新娘呢?
“我吗?
那就随缘吧。
“讲到缘分,当然也对。
不过,各人有各人的口味。
有人喜欢黑头发的,有人却喜欢金发女郎。
“您知道吗,柳博芙·
格里戈里耶夫娜,”斯特奇金庄重地叹息道,“我为人正派,性格刚强。
美貌以及一般的外表在我看来是次要的,因为,您也知道,脸蛋不能当水喝,娶个漂亮老婆要操心的事大多。
我这么认为:
一个女人重要的不在于外表,而在于内里,也就是说,她要心地善良,各方面的品性都好。
……不用说,如果老婆长得富态,看着当然舒服,不过,这对双方的幸福并不重要,重要的是智慧。
可是老实说吧,其实女人也用不着智慧,因为有了智慧她就会自命不凡,就会想入非非。
最主要的是,她得敬重我,她得明白,是我给了她幸福。
“那当然。
“好吧,现在来谈谈名词②问题……富贵人家的千金我不要。
我不能作践自己,居然为了金钱去结婚,我希望我不至于吃女人的面包,而是要她吃我的面包,还要让她心里明白这一点。
可是穷苦人家的姑娘我也不能要。
我这人虽说有点钱财,虽说我结婚不是出于贪财,而是出于爱情,但是,我也不能娶个穷女人,因为,您也知道,现在物价昂贵,再说日后还要生儿育女。
“可以找个有陪嫁的。
”媒婆说。
列车长考虑一下,说:
“不,谢谢您。
承您好心关照,我心领了。
现在容我问一下:
您给人张罗一个新娘要收多少钱?
“要得不多。
您按老规矩给个二十五卢布外加一件衣料,我就多谢了……至于找有陪嫁的女人,那就是另一个价码了。
斯特奇金在胸前交叉抱着胳膊,开始沉思起来。
他想了一会儿,叹口气说:
“这价太贵了……”
“一点儿也不算贵,尼古拉·
尼古拉伊奇!
从前吧,做成的婚事多,收费也就便宜些,如今这年头,我们能挣几个钱呀?
要是在不持斋的月份③,能挣上两张二十五卢布,那就得谢天谢地了,老实告诉您,老爷,光靠说媒我们是发不了财的。
斯特奇金疑惑不解地望着媒婆,耸耸肩膀。
“哼!
真没想到,干那种事居然能挣大钱。
五十卢布!
那可不是每个男人都能挣到这个数目的!
请喝呀,别客气……”
媒婆又干一杯,眉头不皱一下。
斯特奇金默默地把她从头到脚打量一番,说:
“五十卢布……这么说,一年就是六百哪……请喝呀,别客气……有这么多红梨④,您可知道,柳博芙·
格里戈里耶夫娜,您给自己找个新郎,也不难呀……”
媒婆不好意思了。
斯特奇金也不好意思了,他挨着她坐下。
一阵沉默。
斯特奇金开始大声擦鼻涕,媒婆则满脸通红,羞答答地望着他,问:
“那么您,尼古拉·
尼古拉伊奇,一月有多少收入呢?
七十五卢布,不算奖金……另外,我们在硬脂蜡烛⑤和兔子⑥上也有些进帐。
在沉默中又过了一分钟。
斯特奇金站了起来,开始激动地在房间里走来走去。
“我不找年轻姑娘,”他说,“我是上了年纪的人,我需要那种……像您那样……中年以上、做事稳重、有您那种身段的女人……我觉得您的那些品性正合我的心意。
我这人作风正派,滴酒不沾,如果您也中意,那……那就最好不过了!
请允许我向您求婚!
媒婆激动得掉下了眼泪,随即又吃吃笑起来。
为了表示同意,她立即跟斯特奇金碰杯。
“好了,”喜气洋洋的列车长说,“现在容我来向您说明,我希望您怎样待人接物,怎样持家过日子……我希望我的妻子要明白,我是她的恩人,是她一生中最重要的人。
（一八八七年七月二十五日）（有删节）
【注释】①门,希腊神话中的婚姻之神。
他读错了。
②俄语中“名词”与“实际”谐音,他读错了。
③按东正教习俗,在持斋的月份不举行婚礼。
④应为“红利”,他读错了。
⑤指查抄火车上的蜡烛。
⑥指向逃票乘客索要钱物。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是（
A.这篇小说体现出契诃夫短篇小说创作的鲜明特色,即淡化情节,只截取平凡的日常生活片段,借助细节对生活和人物作真实描绘和刻画,揭示某种本质。
B.小说开头通过列车长斯特奇金的自?
我介绍让我们看到他生活的缺憾（婚姻问题）和解决这种缺憾的急切,读者的阅读兴趣一下子被调动起来。
C.媒婆柳博芙·
格里戈里耶夫娜最终成为列车长斯特奇金的结婚对象,主要是因为她符合他的娶妻标准:
身段好、脸蛋又白又胖,并且朴实、端庄、稳重。
D.小说在故事的讲述方式上有特色:
基本通过人物对话来叙述事件、展开情节和刻画人物性格,看上去不事雕凿,简简单单,其实很见小说家的功力。
2.契诃夫是一位非常善于通过细节来刻画人物的小说家,例如列车长斯特奇金的自述中就存在不少前后矛盾之处,请举例说明。
3.结合文本,说说列车长斯特奇金是一个什么样的人?
2.①他说自己“受过教育”,通过注释1、2、4的读错音可知,事实并非如此。
②他说自己“有钱”,却不愿娶个“穷女人”,因为要考虑物价的昂贵和婚后养育儿女的费用。
③他说自己不会为了金钱去结婚,结果媒婆柳博芙·
格里戈里耶夫娜最打动他的正是金钱。
④他说自己“为人正派”,通过注释5、6可知,他常利用职务之便谋取不正当的收入。
⑤明明对女方的经济贡献有考虑,却要求她们在婚后视自己为“恩人”。
3.①虚荣。
强调自己受过良好教育却多次读错字音;
认为自己“有钱”其实需要女方在婚姻中在经济上有所分担。
②伪善。
标榜自己“为人正派”却利用职务谋取不正当利益。
③功利务实。
在知道媒婆的收入状况后迅速表达爱意,全无尴尬之感。
④大男子主义。
几次强调婚后要求妻子“敬重”并“感恩”自己,因为“是我给了她幸福”。
1.两人走到一起最重要的原因是经济上的,是柳博芙·
格里戈里耶夫娜的经济收入打动了列车长的心。
2.本题需要找出文章中前后矛盾的细节之处加以分析。
为了帮助理解,文章中有一些注释,这些有助于解题。
关于矛盾之处,主要是列车长所说的为人与他通过自己的言谈所体现出来的为人不同的地方,就是矛盾的地方。
如他说自己受过教育,说自己有钱,并说自己不会为金钱去结婚以及说自己正派,还说自己对女方的经济贡献不考虑,等等。
但原文中都有与之矛盾的地方,找出来即可。
3.从文章中找出关于列车长的描写及与之相关的事件,然后加以概括。
如他说自己受过教育,却多次读错字音;
说自己有钱却要女方在婚姻中在经济上有所分担,由此可见他是一个虚荣的人。
他说自己正派,却利用职务之便牟取不正当利益,说明他伪善。
得知媒婆收入高,当即表达自己的爱意,可见他是一个功利的人。
他强调婚后妻子对自己要敬重并感恩,可见他有大男子主义。
3.阅读下面的文字,完成下列小题。
边城的守望者
沈从文
在湖南、四川、贵州三省接壤处的湘西境内,有一座小城叫凤凰,四周皆山,草木繁盛,百鸟和鸣,相传是因早年曾有凤凰栖于此而得名。
沈从文就出生于这个偏僻、美丽、民风淳朴的地方。
沈从文原名沈岳焕,从小聪明过人,记忆力特强,6岁开始入私塾读书。
但私塾里呆板的生活引不起他半点儿兴趣,他常常逃学,去看染坊师傅踩着碾石,把布匹压得平整如镜;
看豆腐作坊里衣着艳丽的苗族妇人一面用铜勺舀豆浆,一面轻轻地唱着歌引逗背包里的孩子;
看面馆里头包青帕的大师傅骑在一条木杠上压面皮,再用又大又宽的刀子飞快地切剥……
幼时的沈从文不愿循着社会和长辈安排的道路走,而是在自然的世界里率性发展着,这影响着他一生对社会、人生、世界的认识,所以他在自传里说他读着私塾里小书的同时读着一本大书。
1917年,沈从文15岁,刚刚小学毕业,被送到当地预备兵技术班,离开家乡,跟随当地部队在沅水流域漂流了5年。
在这常人难以设想的痛苦生活中,他认识了中国一小角的人事与风土民情,为后来的创作打下了丰富的生活基础。
1922年,“五四”运动余波未息,他受到报刊的影响,毅然放下枪,离开湘西,只身来到陌生的北京。
在北京,他想进大学读书。
到北大,接待人说他是“小学文化”,连报名费也退了回来。
报考燕京大学,又被认为学历太浅,不够资格。
最后,他决心用手中的一支笔打出自己的天下,从而开始了艰苦的创作历程。
后来,他得到郁达夫、徐志摩的支持和鼓励,到北大图书馆当馆员,拼命读书,拼命写作。
他的作品最早载于1922年的北京《晨报》副刊,接着又在《现代评论》《小说月报》上发表。
早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活,后来结集为《鸭子》《旅店及其他》《蜜柑》等。
1934年,他发表了著名的中篇小说《边城》和散文《湘行散记》,并先后编辑北平和天津《大公报》文艺副刊,成了“京派”作家代表人物之一。
抗战爆发后,他离开北京逃难去云南,途经沅陵时,写作散文《湘西》、长篇小说《长河》。
漂泊的生活,坎坷的经历,执着的追求,深刻的思想,边城的风情,使沈从文与他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象,也成了边城的守望者的研究热点。
人们嗟叹他的命运,推崇他的人格,研究他的作品,借他的精神荡涤自己的灵魂,吸取民族文化的精髓,重塑民族文化人格。
他最著名的小说《边城》,更是受到越来越多的人的关注。
作为一个有责任感的文学家,沈从文细细致致地过滤生活,把粗糙拣走,把丑陋剔除,留下诗意,留下美好,给中华民族乃至全人类保存一份永久的希望。
1988年,沈从文病逝于北京,归葬于凤凰。
山城之侧,沱江之畔,丹崖之下,一方矗立的皱石做了他的墓碑。
让我们记住碑上的话吧:
照我思索,能理解“我”;
照我思索,可认识“人”。
他的塑像坐落山巅,多像一幅简洁的画啊,他静静地站着,刻满沧桑的额下,一双明澈的眼睛始终望着远方—那是人类的远景,嘴角一抹恬淡的微笑提醒着你:
会好的,一定会好起来的。
他就这样守望着,守望着边城,守望着人类的未来……
（摘编自阿湄《边城的守望者》）
【相关链接】
①谁又能想得到,这个只读过小学、连标点符号都不会用的乡下人,后来竟成了一个大作家,而且积累了深厚的学问,被他曾经想进去读书而不得的北京大学聘为教授,这真堪称中国20世纪文化史的一个奇迹!
（常青《读阿湄<
边城的守望者>
》）
②建国后他离开文坛,进入古代文物研究领域,中国文学史的编纂者也曾把他排除在主流之外,但他在世界上所享有的盛誉却经久不衰。
（刘敏《阿湄<
之思考》）
1.下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是（
）
A.沈从文6岁开始入私塾读书,但常常逃学,因为他厌倦了私塾里呆板的生活,被当地的染坊、豆腐作坊、面馆吸引而产生了浓厚的兴趣。
B.神奇的湘西养育了一代大师沈从文,他的创作也包蕴丰富的地域文化特征,成为20世纪中国文化界的一个独特现象。
C.沈从文“把粗糙拣走,把丑陋剔除,留下诗意,留下美好”,表明作为一个有责任感的文学家应该回避社会矛盾,目的在于把希望留在人间。
D.沈从文是一个“奇迹”,一是因为他只上过小学,竟成为大作家、大学教授;
二是因为他离开文坛后且被排除在主流之外但仍在世界上享有盛誉。
2.下列对材料有关内容的概括和评价,恰当的两项是（
）（
A.沈从文幼时从不循着社会和长辈安排的道路走,而是在自己的世界里率性发展着,这影响着他一生的认知,所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书。
B.沈从文年轻时跟随当地部队在沅水流域漂流了5年,认识了湘西的人事与民风,为自己的创作打下了生活基础,储备了写作素材。
C.沈从文最早在北京《晨报》副刊发表作品,接着又有作品见报。
早期作品大多描写湘西的乡俗民风和军旅生涯,结集为《湘行散记》。
D.本传记分阶段具体介绍了沈从文的坎坷成长之路,为我们描叙了一个有责任感、执着追求、思想深刻的文学家形象。
E.沈从文的文学成就告诉人们,哪怕一个人的学历不高,但只要他执着追求理想,永不言弃,就一定能取得辉煌的成就。
3.作者认为“沈从文是边城的守望者”,你怎么看?
请结合材料回答。
2.BD;
3.①沈从文的确是边城的守望者:
①形象守望。
他的塑像像一幅画,他静静地站着,守望着边城,守望着人类的未来…
②灵魂守望。
沈从文病逝后归葬于凤凰。
灵魂永远守望着边城。
③文学守望。
沈从文的大量作品反映的是边城生活,他的创作成为20世纪中国文化界的一个独特现象。
④精神守望。
他伟大人格魅力和精神品质感染和熏陶着边城的人们。
1.“回避社会矛盾”的理解有误,把粗糙拣走,把丑陋剔除的意思是写作时要对生活进行适当加工,细细致致地过滤生活,不写社会的阴暗面.
2.A、“而是在自己的世界里率性发展着,所以他读书的同时还读着自然生活以外本人生活的大书”的分析错误,应是“而是在自然的世界里率性发展着,所以他读书的同时还读着本人生活以外自然生活这本大书”;
C、“他的早期作品大多描写湘西的乡俗民风和军旅生涯,结集为《湘行散记》”等有误,应是他的早期作品大多描写湘西的乡俗民风和独特的生活,结集为《鸭子》《旅店及其他》《蜜柑》等;
E、“只要…就…”充分条件句表述不妥,沈从文的成功因素很多,除了自身努力以外还有朋友的帮助等许多客观因素.
4.阅读下面的文言文,完成下列小题。
洪天锡字君畴,泉州晋江人。
宝庆二年进士。
授广州司法。
丁内艰,免丧,调潮州司理。
方大琮辟真州判官,留置暮府。
改秩知古田县。
行乡饮酒礼。
邑剧,牒诉猥多,天锡剖决无留难。
有倚王邸势杀人者,诛之不少贷。
摧诸司粮料院,拜监察御史。
累疏言:
“天下之患三:
宦官也,外戚也,小人也。
”劾董宋臣、谢堂、厉文翁,理宗力护文翁,天锡又言:
“不斥文翁,必为王府累。
”上令吴燧宣谕再三,天锡力争。
上又出御札,俾天锡易疏,欲自戒饬之。
天锡又言:
“自古奸人虽凭怙,其心未尝不畏人主之知,苟知之而止于戒饬,则凭怙愈张,反不若未知之为愈也。
”章五上,出关待罪。
诏二人已改命,宋臣续处之。
会吴民仲大论等列诉宋臣夺其田.天锡下其事有司,而御前提举所移文谓田属御庄,不当白台,仪鸾司亦牒常平。
天锡谓:
“御史所以雪冤,常平所以均役.若中贵人得以控之,则内外台可废,犹为国有纪纲乎?
”乃申劾宋臣并卢允升而枚教其恶。
疏上至六七.最后请还御史印,谓:
“明君当为后人除害,不当留患以遗后人。
今朝廷轻给舍台谏,轻百司庶府,而北司独重,仓卒之际,臣实惧焉。
”言虽不果行,然终宋世阉人不能窃弄主威者,皆天锡之力,而天锡亦自是去朝廷矣。
改广东提点刑狱.五辞。
明年,起知潭州,久之始至官。
戢盗残,尊先贤,逾年大治。
直宝谟阁,迁广东转运判官,决疑狱,劾贪吏,治財賦,皆有法。
升秘阁修撰、福建转运副使,又辞。
度宗即位,以侍御史兼侍读召,累辞,不许。
改福建安抚使力辞不许亭户买盐至破家陨身者天锡首罢之民作佛事以报罢荔枝贡召为刑部尚书诏宪守之臣趣行无虚日不起久之,进显文阁直学士,三降御札趣之,又力辞。
逾年,进华文阁直学士,寻致仕。
疾革,草遗表以规君相。
上震悼,特赠正议大夫,谥文毅。
（选自《宋史•洪天锡传》,有删改）
1.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是（
A.改福建安抚使/力辞不许/亭户买盐/至破家陨身者/天锡首罢之/民作佛事以报/罢荔枝贡/召为刑部尚书/诏宪守之臣/趣行无虚日/不起/
B.改福建安抚使/力辞/不许/亭户买盐至破家陨身者/天锡首罢之/民作佛事以报/罢荔枝贡/召为刑部尚书/诏宪守之臣趣行无虚日/不起/
C.改福建安抚使/力辞/不许/亭户买盐至破家陨身者/天锡首罢之/民作佛事以报罢荔枝贡/召为刑部尚书/诏宪守之臣/趣行无虚日/不起/
D.改福建安抚使/力辞/不许亭户买盐/至破家陨身者/天锡首罢之/民作佛事/以报罢荔枝贡/召为刑部尚书/诏宪守之臣趣行无虚日/不起/
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是（
A.丁艰,亦称“丁忧”。
“丁内艰”,丧制名,指儿子遭母丧或承重孙遭祖母丧;
“丁外艰”指儿子遭父丧或承重孙遭祖父丧。
B.征辟制,是始于汉代的一种选拔官吏的制度。
辟,是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职;
征,则指中央官署的髙级官僚或地方政府
升级会员 