广东省高考语文试题及答案九Word文档格式.docx
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C．①④②⑥③⑤
D．①⑤⑥③②④
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5-9小题。
长安士人贾子龙，偶过邻巷，见一客风度洒如，问之则真生。
凡三谒，皆不遇。
乃阴使人窥其在舍而后过之，真走避不出；
贾搜之始出。
促膝倾谈，大相知悦。
贾遣僮行沽。
酒欲尽，真出饮器，注杯酒其中，以小盏挹取入壶，并无少减。
贾异之，坚求其术。
真曰：
“我不愿相见者，君无他短，但贪心未净耳。
此乃仙家隐术，何能相授？
”贾曰：
“冤哉！
我何贪？
间萌奢想者，徒以贫耳！
”一笑而散。
每值乏窘，真辄出黑石一块，吹咒其上，以磨瓦砾，立刻化为白金，便以赠贾；
仅足所用，未尝赢余。
贾每求益，真曰：
“我言君贪，如何？
如何？
”贾思明告必不可得，将乘其醉睡，窃石而要之。
一日饮既卧，贾潜起，搜诸衣底。
真觉之，遂移居而去。
后年余，贾游河干，见一石莹洁，绝类真生物，拾之。
过数日真忽至，若有所失。
贾慰问之，真曰：
“君前所见，乃仙人点金石也。
醉后失去，隐卜当在君所。
如有还带之恩，不敢忘报。
”贾笑曰：
“诚如所卜。
但知管仲乏贫者，莫如鲍叔，君且奈何？
”真请以百金为赠。
贾曰：
“百金非少，但授我口诀，一亲试之，无憾矣。
”真恐其寡信。
“君岂不知贾某宁失信于朋友者乎！
”真授其诀。
贾顾砌上有巨石，将试之，真掣其肘。
贾乃俯掬半砖，置砧上曰：
“若此者，非多耶？
”真乃听之。
贾不磨砖而磨砧；
真变色欲与争，而砧已化为浑金。
反石于真。
真叹曰：
“业如此，复何言！
然妄以福禄加人，必遭天谴。
如逭我罪，施材百具，絮衣百领，肯之乎？
“君尚视我为守钱虏耶？
”真喜而去。
贾得金，且施且贾，不三年施数已满。
真忽至，握手曰：
“君信义人也！
别君被福神奏帝，削去仙籍；
蒙君博施，令幸以功德消罪。
愿勉之，勿替也。
”贾为设酒，连与欢饮如初。
（节选自《聊斋志异·
真生》）
5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A．乃阴使人窥其在舍而后过之
探访
B．贾每求益
好处
C．贾顾砌上有巨石
台阶
D．愿勉之，勿替也
废弃
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．①窃石而要之
②贾不磨砖而磨砧
B．①君且奈何
②贾得金，且施且贾
C．①以小盏挹取入壶
②真请以百金为赠
D．①此乃仙家隐术
②贾乃俯掬半砖
7．下列各组句子不是分别省略“于”“之”的一项是
A．①注杯酒其中
②便以赠生
B．①吹咒其上
②真变色欲与争
C．①贾游河干
②贾为设酒
D．①置砧上曰
②真喜而去
8．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是
A．贾生结识真生，一起饮酒时，真生拿出一个玉杯，里面的酒老是喝不完。
贾生请求他传授法术，真生说他太贪心了。
B．贾生经济困窘，真生就用点金石将瓦砾变成金子送给他，但不多给。
贾生想偷点金石，真生很生气，就移居到别处了。
C．贾生捡到真生的点金石，将真生比作管仲，自比为鲍叔，请求真生让自己尝试点金术，趁机把一块捣衣石变成了真金。
D．贾生遵守约定，不到三年就施舍一百付棺材、一百套棉衣。
真生来向他致谢，希望他继续做好事，两人又成为好友。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）冤哉！
（4分）
（2）一日饮既卧，贾潜起，搜诸衣底。
（3分）
（3）业如此，复何言！
10．阅读下面的一首词，回答问题。
（7分）
谪仙怨苕溪酬梁耿别后见寄
唐刘长卿
晴川落日初低，落日孤舟解携。
鸟向平芜远近，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。
独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
【注】①晴川：
晴朗的江面。
②携：
分离。
③长沙：
这里用汉代贾谊谪迁长沙的典故，表现自己与友人梁耿同遭贬谪的境遇。
（1）词的首句“晴川落日初低”有何作用？
（2）整首词是如何表达作者内心的复杂感情？
11．补写出下列名、句名篇中的空缺部分（任选3题，多选只按前3题计分）（6分）
（1）山不厌高，海不厌深。
，
。
（曹操《短歌行》）
（2）夫天地者，
；
光阴者，
（李白《春夜宴诸从弟桃李园序》）
（3）
，俯察品类之盛，所以游目骋怀，
，信可乐也。
（王羲之《兰亭集序》）
（4）恰同学少年，
书生意气，
（毛泽东《沁园春·
长沙》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12-15小题。
岭南文化经验以某种岭南特色为标志，它有政治、历史、文化传统的积累，又有世俗生活的积累，主要是两方面：
一是体现今天的市场化国家行程和市场化生存意识，一是体现所谓岭南文化特点。
强调岭南特色无法避免要回到传统岭南生活风格，不强调岭南的传统性，岭南特色便无以为存，但当指认一种岭南特色时。
主要关注的是它在今天的特色。
岭南经验更多是在市场中国被突出的，是借市场中国而展开其自身的，也就是说，所谓岭南经验的更多表现和变化是在市场中国，并且以其自身代表了某种市场中国的变化，而不是市场中国借岭南进行表现，那会使现代文明与中国经验很狭小。
市场中国的岭南文化表达了一种有限的岭南特点，因为它主要依赖于岭南生活习俗、景物、经济发展状况，而不是主要由现代文明或中国经验结合而生的文化品质和内部动力所提供。
由于市场中国的人物风华并没有与一种独特的精神气质融合一体，而是与现实优先性融为一体形成一种文化意识，这反而使岭南特点具有被现实限制的有限性，难以具有文化本身应该超越现实的精神特质，因而岭南特点显得比较表面，难以产生一种有影响力的气质，而有影响力的气质是能够扩散到中国的整体性精神经验中并提升人们生活风格的。
岭南特色应该主要是一种生存精神，而不是地域风情与生活状态，因为没有一种内在的精神，风情与生活、城市与建筑都变成了表面情景。
现代文明在市场中国发生的相似，使中国各地域的文化也大同小异，在岭南文化中发生的，也是差不多的情景。
在岭南的诸种文学艺术表现中，如果艺术内容和生命精神与其他地域没有什么区别，只是换了一个背景或者形式，由其看到的岭南特色是高楼大厦、灯红酒绿、车流不息、时尚生活，再加上紫荆树、榕树、珠江等，这种特色就是极为表面的。
岭南文化所体现的特点，既在现代文明与中国经验之中，又包含着中国个性，所谓岭南个性，在很大程度上是中庸圆通、虚化实际生存思考的。
现代文明与中国经验在很大程度上受到中国个性的制约，市场中国经验下的岭南文化也逃避不了这种中国个性制约，所以，很多岭南文化表现缺乏精神力度而流连于现实所得，并着迷地赞颂这样一种中国个性下的现实。
岭南经验是一种现代文明与中国经验，也是一种人类经验，它应该更超越以往时代而代表今天的生存状况和精神图景。
但是，岭南经验仍然缺乏历史的自由性：
市场中国给人们提供的历史由由缺乏自由的内在规定性。
如果我们不注意这一点，岭南文化中的自由就可能演变为精神的任意颠覆和现实的任意游戏。
（节选自徐肖楠《中国经验的岭南文化关系》）
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。
（12题选对两项给5分，选对一项给2分，多选不给分）
12．下列说法，不符合文意的两项是（5分）
A．岭南文化经验既有政治、历史、文化传统的积累，又有世俗生活的积累。
B．传统岭南生活风格是岭南特色最主要的组成部分，强调岭南特色无法避免要回到传统
岭南生活风格。
C．岭南特点具有被现实限制的有限性，显得比较表面，难以产生一种有影响力的气质。
D.岭南个性就是中庸圆通、虚化实际生存思考。
E．岭南经验应该超越以往时代而代表今天的生存状况和精神图景。
13.根据文意，下列关于“市场中国的岭南文化”的说法正确的一项是（3分）
A．市场中国的岭南文化明显受到岭南生活习俗、景物、经济发展状况的影响。
B.市场中国的岭南文化不是由现代文明或中国经验结合而生的文化品质和内部动力提供的。
C.市场中国的岭南文化能够扩散到中国的整体性精神经验中并提升人们生活风格。
D.市场中国的岭南文化缺乏精神力度，因而逃避不了中国个性的制约。
14.作者认为，市场中国对岭南经验产生哪些影响?
15.一位外地游客谈到岭南特色时说，岭南特色就是灯红酒绿，就是生猛海鲜，就是时尚前卫。
这位游客说得准确吗？
请根据文意进行简要分析。
四、本大题为选考内容的两组试题。
每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。
作答前，务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组对应的信息点；
信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。
（一）文学类文本阅读
阅读下面文字，完成16-18题。
教训的回顾
黄永玉
教训不一刹而过，才真的成为教训。
好友张五常曾提到我不驯的“美德”，说是在某种长期的特殊生活环境下，我还保持了某种可贵的“纯真”。
他心地太善良了，把一切都看好。
其实，他比我“纯真”得多；
明确的爱，直接的厌恶，真诚的喜欢。
站在太阳下的坦荡，大声无愧地称赞自己。
他的周围、这个世界，欣赏和鼓励他这么做，相信他的诚实。
我是个受尽斯巴达式的精神上折磨和锻炼的人，并非纯真，只是经得起打熬而已。
剖开胸膛，创伤无数。
五常相信权威，他是在真正权威教育下加上自己的天分，把自己弄成如假包换的权威的。
我从小靠自己长大。
一路上，只相信好人。
权威当前，没有办法的时候，口服心不服，像个木头。
雕成厂表面老实，实际调皮复杂的“皮诺曹”。
历史的因袭太多，医治过去遗留的伤口比克服未来的困难的分量沉重十倍。
在我的一生中，略堪告慰，艺术上还算吃苦耐劳。
但吃苦耐劳不是艺术成果。
俄罗斯寓言家克雷诺夫说过这样一个故事：
有人要去旅行，问他的朋友，要不要雇佣他的男佣人?
这个人虽然不会做事，但是他不
抽烟、不喝酒……朋友回答说：
“其实，抽一点烟，喝一点酒算不了什么，只要他会做事。
”
画不好画，光提劳动精神是无济于事的。
我自己在翡冷翠的工作劳动有余，画画上碰到的钉子却像掀起了旧疮疤那么难过和丧气。
莱奥纳多·
达·
芬奇的故居真是朴素得令人感动。
我决心要写一次生。
他屋后有一块不大的橄榄林，展延成变化丰富的纵深局面，野草丛生，远远露出暖紫色的后墙和屋顶。
架起画架，一切顺利，屋顶出来了，懒散疏落的橄榄树也出来了，草地出来了。
太阳落西，9小时的工作，开车回家。
在客厅重新把写生装在大画架上，改改这里，修修那里，晚饭后直画到半夜2点，兴致十分高昂，心里对莱奥纳多·
芬奇崇敬不已，觉得可以把这块生长乱草的地面改成鲜花怒放的花园岂不更好?
不假思索便动了手。
为了痛痛快决地玩一场鲜艳的颜色，为了塑造莱奥纳多·
芬奇的故居非同凡响，画面上出现了热带植物园的奇花异草。
临近完成的时候天已黎明，我仿佛从梦中醒来——理想的花园出现，莱奥纳多·
芬奇朴素的故居到哪里去了?
心情如挨了几棍子——我曾经嘲讽过把鲁讯故居改建成“文庙”的愚蠢行为，不悭吝语言的鞭挞；
如今又在自己的作品上为莱奥纳多·
芬奇搭盖鲁迅故居式的圣殿……真是见了鬼。
一整天加上一整夜的劳累，换来了羞愧的悔恨。
我怎么能用这种方式去认识和理解莱奥纳多·
芬奇呢?
让他在天之灵对我作怜悯的微笑?
我几乎受伤似的躺倒了。
什么地方也不去，什么话也不说，什么事也不做……
三天之后决心带上行头再上一次芬奇镇。
天已经很冷，山风飘起了衣服，我把所有的鲜花都刮了，狠狠打上薄薄的底子……
“对不起，莱奥纳多!
让我把你的草地重画一遍吧!
我庸俗的劣根性玷污了你和你的草地，你知道，几十年来我一直徘徊在如何辨别理想的歧路上，真辛苦和烦恼……”
—群孩子刚从“故居”参观出来，围在我的周围，一边看，—边不停地轻轻叫好，还和我照了相。
你看，莱奥纳多要他们来安慰我了。
过了几天，占美从香港打电话来，问画画进度如何?
我还在生自己的气，恨不得一口把电话机嚼了：
“太艰难了!
“艰难?
”他说，“67岁还觉得艰难?
那我恭喜你了!
（选自《沿着塞纳河到翡冷翠》，有删节）
16.“我”在文章开头引用好友张五常对自己的评价，有什么作用?
17．“我”在为达芬奇故居写生时得到了怎样的“教训”?
结合文本，作简要分析。
（5分）
18．文章结尾，占美说：
“67岁还觉得艰难?
那我恭喜你了！
”结合全文，你认为他“恭喜”“我”的原因是什么?
（6分）
（二）实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19-21题。
写《围城》的钱钟书
杨绛
要认识作者，还是得认识他本人，最好还是从小时候起。
钟书自小在大家庭长大，亲的、堂的兄弟共十人，钟书居长。
众兄弟间，他比较稚钝，孜孜读书的时候，对什么都没个计较，放下书本，又全没正经，好像有大量多余的兴致没处寄放，专爱胡说乱道。
钱家人爱说他有“痴气”。
他确也不像他母亲那样沉默寡言、严肃谨慎，也不像他父亲那样一本正经。
他母亲常抱怨他父亲“憨”。
也许钟书的“痴气”和他父亲的憨厚正是一脉相承的。
钟书四岁由伯父教他识字。
伯父是慈母一般，钟书成天跟着他。
每天早上，伯父上茶馆喝茶，听说书，料理杂物，钟书都跟着去。
伯父花一个铜板给他买一个大酥饼吃；
又花两个铜板，向小书铺子或书摊租一本小说给他看。
钟书吃了酥饼就孜孜看书，直到伯父叫他回家。
回家后便手舞足蹈向两个弟弟演说他刚看的小说：
李元霸一锤子把对手的枪打得弯弯曲曲等等。
他纳闷儿的是，一条好汉只能在一本书里称雄。
关公若进了《说唐》，他的青龙堰月刀只有八十斤重，怎敌得李元霸的那一对八百斤重的锤头子；
李元霸若进了《西游记》，怎敌得过孙行者的一万三千斤的金箍。
妙的是他能把各件兵器的斤两记得烂熟，却连阿拉伯数字的1、2、3都不认识。
钟书考大学，数学只考得十五分。
他有些混沌表现，至今依然如故。
例如他总记不得自己的生年月日。
小时候他不会分辩左右，好在那时候穿布鞋，不分左右脚。
后来他和钟韩同到苏州上美国教会中学的时候，穿了皮鞋，他仍然不分左右乱穿。
在美国人办的学校里，上体育课也用英语喊口号。
他因为英文好，当上了一名班长。
可是嘴里能用英语喊口号，两脚却左右不分；
因此当了两个星期的班长就给老师罢了官，他却如释重负。
他穿内衣或套脖的毛衣，往往前后颠倒。
或许这也是钱家人说他“痴”的又一表现之一。
那年他父亲到北京清华大学任教，寒假没回家。
钟书寒假回家没有严父管束，更是快活。
他借了大批的《小说世界》《红玫瑰》《紫罗兰》等刊物姿意阅读。
他父亲回家的第一件事是命钟书、钟韩各做一篇文章；
钟韩的一篇颇受夸赞，钟书的一篇不文不白，用字庸俗，他父亲气得把他痛打一顿。
这顿打虽然没有起“豁然开通”的作用，却也激起了发奋读书的志气。
钟书从此用功读书，作文大有进步。
钟书考入清华之前，已不再挨打而是父亲得意的儿子了。
那时商务印书馆出版钱穆的一本书，上有钟书父亲的序文。
据钟书告诉我，那是他代写的，一字没有改动。
钟书在他父亲的教导下“发愤用功”，其实他读书还是出于喜好，只似馋嘴佬贪吃美食：
食肠很大，不择精粗，甜咸杂进。
极俗的书他也能看得哈哈大笑。
戏曲里的插科打诨，他不仅且看且笑，还一再搬演，笑得打跌。
精微深奥的哲学、美学、文艺理论等大部著作，他像小儿吃零食那样吃了又吃，厚厚的书一本本渐次吃完。
诗歌更是他喜好的读物。
重得拿不动的大字典、词典、百科全书等，他不仅挨着字母逐条细读，见了新版本，还不嫌其烦地把新条目增补在旧书上。
他看书常做些笔记。
钱家人常说钟书“痴人有痴福”。
他作为书痴，倒真是有点痴福。
供他阅读的书，好比富人“命中的禄食”那样丰足，会从各方面源源供应。
（除了下放期间，他只好“反刍”似的读读自己的笔记，和携带的字典。
）新书总会从意外的途径到他手里。
他只要有书可读，别无营求。
这又是家人所谓“痴气”的另一表现。
我认为《管锥编》《谈艺录》的作者是个好学深思的钟书，《槐聚诗存》的作者是个“忧世伤生”的钟书，《围城》的作者呢，就是个“痴气”旺盛的钟书。
我们俩日常相处，他常爱说些痴话，说些傻话，然后再加上创造，加上联想，加上夸张，我常能从中体味到《围城》的笔法。
我觉得《围城》里的人物和情节，都凭他那股子痴气，呵成了真人实事。
可是他毕竟不是个不知世事的痴人，也毕竟并不是对社会现象漠不关心，所以小说里各个细节虽然令人捧腹大笑，全书的气氛，正如小说结尾所说“包涵对人生的讽刺和伤感，深于一切语言、一切啼笑”，令人回肠荡气。
（选自《记钱钟书与<
围城>
》，有删改）
19.结合文本，比较下面两个句子在表现人物的特点上的相同点和不同点。
①只似馋嘴佬贪吃美食：
②他像小儿吃零食那样吃了又吃。
20．文章标题为《写<
的钱钟书》，但却从传主小时候写起，侧重写他的日常生活，这样写的意图是什么？
21.钱钟书博学多能，学贯中西，被誉为“文化昆仑”。
本文却说他“痴气”旺盛。
“痴气”旺盛的钱钟书为什么会成为大学者？
请结合全文，谈谈你的看法。
五、本大题两小题，每小题6分，共12分。
22.市教育局举行中学生“科技之星”评选，“近三年间获市级以上科技创新或理科学科竞赛二等奖以上，年龄在18周岁以内的高中学生”可以参加竞选。
经过层层筛选，洪浩同学符合入选条件，其成绩将在主流媒体和校园公示。
请你根据下表内容，替主办方写一段有关洪浩同学的成绩介绍，要求：
内容概括准确、简明、得体，不超过60字。
姓名
洪浩
性别
男
出生年月
1996.12
主要学习经历
2001年9月至2007年6月在市励志实验学校读书（小学）
2007年9月至2010年6月在市励志实验学校读书（初中）
2010年9月至2013年6月在市励志实验学校读书（高中）
何时何地受何种奖励
2008年12月获省中学生数学竞赛一等奖
2010年12月获省中学生科技创新二等奖
2011年11月获市星河道德讲（集体奖）
2011年12月获省中学生现场作文竞赛一等奖
2012年10月获市星河科技创新一等奖
何时何原因受何种处分
2013年1月因违反学校规定带手机进课堂受警告处分1次
23.学校校刊《星光》编辑部准备在三月份出版一期高三同学的专刊，刊载高三同学几年来的优秀文章，现在请你为这期专刊撰写一段卷首语，要求语言鲜明生动，语意连贯自然，至少使用两种修辞手法，不少于80字（含标点符号）。
六、本大题1小题，共60分
24．阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分）
小学时我能哼唱《西游记》中片尾曲的歌词：
敢问路在何方?
路在脚下。
初中时我读到但丁说的话：
走自己的路，让别人说去吧!
最近，我读到现任新东方创始人俞敏洪面对媒体说的话，他深有感触地说：
很多人希望自己成功，想选择一条别人没有走过的路，其实只要是路，就已经被人走过了。
我们要做的，是应该在别人走过的路上，比别人走得更久，比别人走得更远……
上面的材料引发了你怎样的思考?
请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：
①自选角度，自拟题目，自定文体。
②不少于800字。
③不得套作，不得抄袭。
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