中国近现代十大人物文档格式.docx

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在中国近代史上，孙中山领导了两场革命，一场是辛亥革命,革命的对象是满清王朝。

另一场是国民大革命,是一场反帝反封建的伟大革命。

　推翻满清王朝是辛亥革命最大的历史功绩,孙中山是这场革命的领导者。

若论先行者,青洪帮一类的许多帮会组织,都是推翻满清王朝的先行者，孙中山是继承了他们的遗志。

辛亥革命早期打出的，也是“驱除鞑虏,恢复中华”的旗帜。

虽然，北伐战争最后由蒋介石领导的，但是，也不能说孙中山是国民大革命的先行者。

因为，国民大革命是由国共合作结成的革命统一战线领导,而“第一次国共合作”,是在孙中山领导下进行的。

孙中山并没有超世之才，在众多的其军事、政治等方面的才能并不显得杰出，但孙中山先生有着坚忍不拔之志。

投身革命四十余年,历尽艰险,坚忍不拔。

临死时犹遗言：

“革命尚未成功，同志仍须努力。

”他的这种精神，鼓舞了同志,激励着来者。

永远值得我们学习。

邓小平

（1９０4年8月2２日—19９7年2月19日）,四川广安人。

是中国共产党第二代领导核心,马克思主义者,无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，同时也是中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一。

他是中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,创立了邓小平理论。

他所倡导的“改革开放”及“一国两制”政策理念，改变了20世纪后期的中国，也影响了世界,因此在19７８年和198５年，曾两次当选《时代》周刊“年度风云人物”。

他忠诚的革命家,是中国共产党早期的政工干部，后来长期在革命和建设过程中担任过重要领到职务。

他是　卓越的军事家，　领到过百色起义，红七红八军的创建者之一，抗战期间129师政治委员，解放战争中与刘伯承一起率军南下黄河挺进大别山,揭开了对国民党的反攻,并参与指挥了淮海平津两大决战。

他是真正而坚定的马克思义理论的实践者。

纵观其一生，无论局势多么复杂险恶,不计较个人得失，政治上一直坚定地拥护真理，拥护党和人民利益。

做实事，讲真话，不唯上,不唯书，不搞个人崇拜，不搞一言堂。

他所主导的对于真理标准的大讨论,实际上是经历了数千年封建专制的中国人有史以来开天辟地的一次思想大解放，是真的马克思主义在中国的伟大胜利！

为中国后来数十年改革开放,放开手脚摸索在新的国际政治经济形势下谋求和平发展的和民族强盛,创造了思想和制度上的环境。

林则徐

林则徐是中国近代第一位带头起来反抗西方殖民主义侵略的民族英雄,是言行一致的爱国者。

他领导的禁烟斗争,向世界表明了中国人民对鸦片烟毒的深恶痛绝和反抗外

国侵略的坚强决心，也揭开了中国近代民主革命的序幕。

185８年,马克思在所著鸦片贸易专论里就肯定了林则徐的这一禁烟壮举。

林则徐是一位不避风险、以身许国的政治家，不但在侵略者面前表现出大无畏的英雄气概，英勇地捍卫国家主权和民族尊严，而且在遭受国内政敌陷害打击的时候,仍然始终坚持爱国理念，从不动摇。

他一生清廉自好，恪尽职守,兴利除弊,锐意改革，发展经济、关注民生。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的著名诗句，抒发了他决心为国家和民族的利益，不惜牺牲个人的崇高思想感情。

尽管林则徐一生力抗西方入侵,但其对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度,主张学其优而用之。

根据文献记载，他至少通晓英、葡两种外语,且着力翻译西方报刊和书籍。

晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》,此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。

他最先提出“师夷之长技以制夷”的思想,我国著名历史学家范文澜先生评价林则徐是近代中国“开眼看世界的第一人”。

魏源

魏源（17９4～１8５7）清代启蒙思想家、政治家、文学家，近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。

名远达,字默深,又字墨生、

汉士，号良图,二十五年始成进士，官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。

魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。

他的著作《海国图志》向中国人介绍了世界地理概况，他也提出了“师夷长技以自强”的观点,主张向西方学习,被誉为“开眼看世界得第一人”魏源在革新变法,反对侵华,兴办实业，推崇民主赋税思想上都有自己的见解。

他着重于经济领域的改革,在鸦片战争前后提出了一些改革水利的方案和措施，要求革除弊端以有利于“国计民生”,认为“变古愈尽，便民愈甚”。

这些主张不仅在当时具有进步意义，对于后来的资产阶级变法维新运动起了积极的推动作用。

魏源坚决反对西方资本主义的侵华活动，提出“义民可用”的主张。

魏源同林则徐一样,是鸦片战争时期“睁眼看世界”,最有眼光的人物。

他既坚决反抗侵略,又重视了解和学习西方的科学技术,作为对付侵略的重要方法。

他在《海国图志》中很好贯彻并发挥了林则徐了解和学习西方的思想和做法，提出了“师夷长技以制夷”的正确口号，认为“善师四夷者，能制四夷；

不善师外夷者，外夷制之”,把学习西方的“长技”提高到关系国家民族安危的大事来认识，使之在当时社会上发生了振聋发聩的重大影响,为此,他提出一套具体方案,不但包括了官办军事工业，改进军队武器装备的内容,而且提出了兴办民用工业,允许商民自由兴办工业的主张。

他还倡议“立译馆翻夷书”,并“于闽粤二省武试，增设水师一科，有能造西洋战舰、火轮舟、造飞炮火箭、水雷奇器者，为科甲出身”，以奖励科学发明。

他认为这样做，即可以“尽得西洋之长技为中国之长技”,逐步改变中国的落后面貌，从而达到“制夷”之目的。

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魏源不仅主张学习西方的先进生产技术,而且也很推崇和歆慕资本主义国家的民主制度。

在赋税问题上,魏源主张培植和保护税源,指出“善赋民者,譬植柳乎,薪其枝而培其本根”。

他指责苛重税敛,“不善赋民者,譬则剪韭乎，日剪一畦,不罄不止”,认为重税破坏了纳税人的财产，也就破坏了国家赖以生存的基础。

魏源主张国家利用赋税手段保护工商业的发展，认为“士无富民则国贫，士无中户则国危,至下户流亡而国非其国矣”。

他所强调的富民主要是指工商业者。

提出这一思想。

有助于民族资本主义在中国的发展。

魏源还对生产经营成本高低的原因及其对财政税收的影响作了一定的分析。

魏源的这一观点在我国1９世纪以前的经济思想中是极为罕见的。

曾国藩

曾国藩（18１1-１872年）,，初名子城,字伯涵，号涤生，谥文正,汉族，出生于湖南

长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。

晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。

清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。

晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯,谥曰文正。

曾国藩以儒家思想治军，讲仁守义，自筹湘军，另立纲纪。

他创作的《爱民歌》，使湘军士兵行为有所遵循。

他写的《讨粤匪檄》文,号召“抱道君子”，“赫然愤怒，以卫吾道”,鼓动了不少识分子脱下长衫,心甘情愿地投入同太平军的作战中。

他镇压了太平天国农民起义,使清王朝得以生存。

他学习西方文化，整肃政风,“匡救时弊”，心存高远，使晚清出现了“同治中兴”。

他廉服人心,远权避祸，重礼慎法,编织了最结实的关系网。

他知人善任,量才器使,推荐保举的下属有千人之多，其中，官至总督巡抚者就有40余人，实现了儒家修身治国平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事业。

他官升得最快,十年之内,连跳七级,３7岁便官至二品，能有此殊荣者，清代仅此曾国藩。

他官做得最稳,侍奉了道光、咸丰、同治三代君王,历时34年，恩宠不衰。

他官做得最好，政声卓著,治民有言，因而有“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”的美誉。

他君子为学,明道经世,宁静致远,淡看得失。

他父慈子孝，兄友弟恭,家教良好，他的《家书》,堪称。

梁启超

梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人,清光绪举人等。

汉族,广东新会人，中国近代维新派代表人物，近代中国的思想启蒙者,深度参与了中国从旧社会向现代

社会变革的伟大社会活动家，民初清华大学

国学院四大教授之一、著名新闻报刊活动家。

他的文章富有独特的历史视角,令人深思，启蒙思想。

　梁启超被公认为是中国历史上一位百科全书式的人物,而且是一位能在退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成就的少有人物。

辛亥革命前,他在与革命派的论战中发明了一种新文体,介乎于古文和白话文之间，使得士子们和普通百姓都乐于接受。

同时,梁启超还是中国第一个在文章中用到“中华民族”一词的人，他还从日文汉字中吸收了很多新词，像现在我们常常挂在嘴边的“政治，经济,科技，组织，干部”等等很多词汇，皆始于梁启超先生。

袁世凯

在中国人心目中,袁世凯可能是同汪精卫差不了多少的角色。

专制统治、复辟帝制、订立二十一条出卖主权，这些理应谴责。

可是,他还有另外一面。

　　从18９5年开始的变法维新运动中，他是强学会的支持者,严复的朋友;

除了小站练兵成绩突出外，所上奏章,谈论国事也颇有见地。

戊戌政变，另有因由，他负不了主要责任。

进入20世纪，身为北洋大臣和直隶总督，推行新政成绩最为显著。

大清王朝最后十年推行新政的主要成就之一是废除科举,实行新的教育制度。

促使朝廷当机立断,在190５年开始永远废除科举的就是他和张之洞。

而兴办学堂最多的也是他所管辖的直隶（今河北省）。

在政治体制改革和建立新的社会管理体系方面，直隶也走在全国前列。

全国首次地方选举是1９07年的天津市政选举。

义和团事件后，规定中国不准在天津地区驻军;

精明的袁世凯的建树之一,是训练3００0警察进驻这个地区，维护了主权和地方治安。

用警察取代衙役管理社会治安，应该说是一个进步。

在建立和推广这个制度上，袁世凯功不可没。

同时,他对清末的立宪是支持的。

在经济领域，发展工商企业也用力很勤，成绩显著；

有的至今仍在继续发挥作用。

中国人今天仍热情传诵詹天佑修京张铁路的功绩，但往往不了解这条铁路的决策、资金筹措，包括决定用中国人和中国资金修建等等主要是袁世凯的功劳。

鲁迅

浙江绍兴人,字豫才，原名周树人,以笔名鲁迅闻名于世。

鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。

对于“五四运动”以后的中国文学产生了深刻的影响。

　他“俯首甘为孺子牛”,他一生都为改变整个民族的命运忙碌着；

年轻时看到整个民族病弱的状态激发了他学医救国的志向，后来在日本学习过程中认识到中国人是病在思想上,因此弃医从文,决心用自己手中的笔改变中国人的思想；

他的著作无数，其中《阿Q正传》、《孔已己》、《药》、《狂人日记》等都深刻反映了当时畸形社会下人们真实的生活状态和思想状况。

他的著作对当时的社会尤其是青少年产生了积极的影响，促进人们为改变中国落后状况而努力奋斗。

他的精神可以用三个字来形容——民族魂，这也是当时的人们在追悼会上盖在他遗体上的三个字。

最后可以说他是一个有思想、有民族大义、思想开放进步，时代造就的伟大的文学家

拿破仑·

波拿巴

1７６9年8月１5日出生于科西嘉岛阿雅克修城的一个破落贵族家庭。

拿破仑一世（180４-１81５）,法兰西帝国缔造者,卓越的军事家,野心勃勃的政治家。

先后多次打垮了欧洲各个封建君主国组织的“反法同盟”,保卫了由法国资产阶级进行的法国大革命胜利果实，并在欧、非、北美各战场上,进行了对欧洲各封建国家的战争，削弱了欧洲大陆的封建势力。

重要功绩还有他颁布了《拿破仑法典》,确立了资本主义社会的立法规范,至今还发挥着重要作用。

1814年4月６日，拿破仑被迫签署退位书。

1814年5月4日,拿破仑被放逐到意大利的厄尔巴岛。

波旁王朝复辟。

18１5年２月16日,拿破仑离开厄尔巴岛，避开大不列颠及北爱尔兰联合王国舰队的监视，乘船向法兰西共和国本土进发。

１8１5年3月2０日，拿破仑重返巴黎，建立“百日王朝”。

　1８1５年3月２５日,英、俄、普、奥等国组成第七次反法同盟。

1815年6月，法军在滑铁卢战役中覆没,拿破仑第二次退位。

10月,被流放至圣赫勒拿岛。

1８2１年5月５日，拿破仑在圣赫勒拿岛上病逝,终年52岁。

四天以后，岛上的人为这位征服者举行了葬礼。

在礼炮的轰鸣中，棺木徐徐下葬在圣赫勒拿岛上的托贝特山泉旁。

在这幽静的峡谷深处，几棵垂柳掩映着一条流水，秋海棠、海芋和美人蕉竞相开放。

拿破仑,这位一度叱咤风云、有功也有过的盖世英雄,便长眠在这些绿叶鲜花之下。

1840年1２月15日，法兰西共和国七月王朝儒安维尔亲王率军舰前去圣赫勒拿岛,将拿破仑的遗体接回祖国。

90万巴黎市民冒着严寒，满怀深情地参加了隆重的葬礼。

拿破仑的遗体由仪仗队护送，经过凯旋门，安葬在巴黎老残军人退休院的园顶大堂。

15年后,大不列颠及北爱尔兰联合王国维多利亚女王携王子,即后来的爱德华七世，亲自来到这里,女王让王子在“伟大的拿破仑墓前跪下。

”　

拿破仑是一名出色的军事家，他一生亲自参加的战役达到６０多个,而其指挥的多个战役，直到今天在军事史上依然有重要意义。

但是他的征战打破了欧洲的权力均衡，导致其他欧洲强权7次组成反法同盟,最终彻底击败拿破仑。

在拿破仑战败后的维也纳会议上,新的欧洲秩序与均衡被很快重新建立起来。

虽然拿破仑曾经叱咤风云数十载,但是他的功绩是短暂的，在他退位后,法兰西共和国的疆域很快又恢复到他执政前的样子，拿破仑的戎马生涯对之后的欧洲历史并没有重大影响。

唯一能让他载入史册的，是由他本人下令编撰的《拿破仑法典》，这部法典是很多现代民主国家法律体系的原型。

除此之外，拿破仑也是最早提出欧罗巴合众国构想并试图通过武力来实现的人。

虽然他本人并未成功实现这个梦想,今天的欧洲正在朝向一体化的目标迈进。

拿破仑出生地科西嘉岛阿雅克修的拿破仑像

拿破仑为法兰西共和国带来了荣耀,法兰西共和国人民始终爱戴这位法兰西战士（有趣的是,他在18岁以前始终认为法兰西共和国不是他的祖国）,1840年１2月他的遗体运抵巴黎后，9０万巴黎市民冒着严寒迎接他。

而在多年后，拿破仑也赢得了对手的尊敬。

1８５5年大不列颠及北爱尔兰联合王国维多利亚女王携王储（即后来的爱德华七世）到老残军人院，女王让王子“在伟大的拿破仑墓前下跪”。