学年上学期江苏省南京市高三语文期中考题附答案Word文件下载.docx
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（上诉状）
4.下列诗句中，运用的修辞手法与其他三项不同的一项是（3分）（ ）
A.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
B.明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。
C.田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。
D.六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
5.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A.“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。
如《史记滑稽列传》中提到的“优孟”，是指名叫“孟”的艺人。
B.“庐冢”，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。
C.“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。
行礼时，头碰地即起。
也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。
D.《临川先生文集》、《柳河东集》和《昌黎先生文集》均是以作者的籍贯命名其文集。
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。
浮槎山水记
欧阳修
浮槎山，在慎县南三十五里，或曰浮巢山，或曰浮巢二山，其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。
其上有泉，自前世论水者皆弗道。
余尝读《茶经》，爱陆羽善言水。
后得张又新《水记》，载刘伯刍、李季卿所列水次第，以为得之于羽，然以《茶经》考之，皆不合。
又新妄狂险谲之士，其言难信，颇疑非羽之说。
及得浮槎山水，然后益以羽为知水者。
浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。
而又新所记，以龙池为第十，浮槎之水，弃而不录，以此知其所失多矣。
羽则不然，其论曰：
“山水上，江次之，井为下。
山水，乳泉、石池漫流者上。
”其言虽简，而于论水尽矣。
浮槎之水，发自李侯。
嘉祐二年，李侯以镇东军留后出守庐州。
因游金陵，登蒋山，饮其水。
既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。
饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。
余报之曰：
李侯可谓贤矣。
夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。
至于荫长松，藉丰草，听山流之潺湲，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。
而山林之士视天下之乐，不一动其心。
或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。
彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。
惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。
其不能两得，亦其理与势之然欤。
今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之乐，至于攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。
李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。
凡物不能自见而待人以彰者，有矣；
凡物未必可贵而因人以重者，亦有矣。
故余为志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。
三年二月二十有四日，庐陵欧阳修记。
6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ）
A.至于荫长松，藉丰草 藉：
践踏
B.厌于耳目，又知山林之乐 厌：
满足
C.喜交贤士，敏于为政 敏：
努力
D.俾世知斯泉发自李侯始也 俾：
使
7.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（3分）（ ）
A.以此知其所失多矣 汝其知也邪？
其不知也邪？
（《祭十二郎文》）
B.其言虽简，而于论水尽矣 不追议此，而责二公以死守（《张中丞传后叙》）
C.然后益以羽为知水者 请其矢，盛以锦囊（《〈伶官传〉序》）
D.因游金陵，登蒋山 因人南来，致书访死生（《贺进士王参元失火书》）
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗余于京师。
（5分）
译文：
________________________________________________________________________
（2）夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。
（3分）
9.欧阳修称赞李侯是个“贤达”的人，结合全文，简要概括李侯“贤达”的具体表现。
（4分）
________________________________________________________________________
三、诗歌鉴赏（11分）
阅读下面两首诗歌，完成10～11题。
登原州城①呈张贲从事②
魏 野
异乡何处最牵愁？
独上边城城上楼。
日暮北来惟有雁，地寒西去更无州。
数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。
君作贫官我为客，此中离恨共难收。
登柳州城楼寄漳汀封连四州
柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身地，犹自音书滞一乡。
【注】①原州城，即今宁夏固原，属当时的边疆地区。
②从事：
州郡长官的佐吏。
10.《登原州城呈张贲从事》的颈联描绘了一幅怎样的图景？
请作简要赏析。
11.千古登楼，几多情思。
请简要分析两位诗人借登楼所表达的情感有何异同。
（6分）
四、名句默写（8分）
12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）翼若垂天之云，____________________。
（庄子《逍遥游》）
（2）____________________，不如登高之博见也。
（荀子《劝学》）
（3）____________________，大珠小珠落玉盘。
（白居易《〈琵琶行〉并序》）
（4）黄鹤之飞尚不得过，____________________。
（李白《蜀道难》）
（5）商旅不行，____________________。
（范仲淹《岳阳楼记》）
（6）____________________，琅琊也。
（欧阳修《醉翁亭记》）
（7）夫祸患常积于忽微，________________________。
（欧阳修《〈伶官传〉序》）
（8）后生可畏，________________________。
（《论语·
子罕》）
五、现代文阅读（38分）
（一）阅读下面的作品，完成13～16题。
（20分）
一个永久的歉疚——对震华法师的忏悔
施蛰存
民国二十六年二月间，我买到了一部明初臞仙刻本白玉蟾集。
读了其中赠豫章尼黄心大师的一诗一词，不禁遐想。
颇欲知道这黄心大师的详细事迹，可是找了一些书，也竟找不出来。
既无载籍可求，何妨借它来作现成题材，演写为我的小说。
因此在三月十日那天，就动手用近乎宋人词话的文体写了一篇《黄心大师》。
当时恰巧朱孟实先生在创办《文学杂志》，驰书征稿，不遗鄙陋，即将此文寄去，遂得在是年六月一日出版的《文学杂志》第二期上发表了出来。
关于这篇小说的文体，在我是一种尝试，实在也可说是一种摹仿，承朱先生的偏爱，在编辑后记中对我这种半文言半白话的文体给予了夸饰的奖借。
如果说这篇小说曾经受到一些读者的注意，恐怕多半还是由于朱先生的吹嘘。
至于这篇小说里的故事，百分之百是虚构的。
我在篇中曾经提起过在一个藏书家那里看到了无名氏著的《比丘尼传》十二卷的明初抄本残帙，以及明人小说《洪都雅致》二册，并且也曾引用了此二书中几段关于黄心尼记载，其实全出于伪造，正如莪相之诗与梅晴的古文尚书一样。
一切都仅仅是为了写小说，从来没有人在小说里寻求信史的！
可是，出于我意外，当时竟有一位读者被我无意中欺哄了。
而这位读者又正是虔诚地在编纂比丘尼的传记，有志于继承慧皎宝唱诸法师的伟业。
于是我的荒诞无根的故事，却被采用为实录了。
这是一直到去年才知道的事。
去年，民国三十五年，离我那篇小说的发表已经十年了，人们已经非但忘记了那篇小说，而且已经遍历了佛家所谓三中劫。
我流浪回来，因给上海出版公司编《活时代》半月刊，所以常常到厦门路尊德里上海出版公司去。
但那只有三个月的时间，因为《活时代》出了几期即告废刊，我也到徐州去了。
在徐州的时候，收到家里给转来的一封信，是一位素昧平生的震华和尚写给我的。
我看了这封信，当下就感到很惶恐。
一个在病中的老和尚，还在念念不忘于我虚构出来的明钞本比丘尼传，要觅得这部书来充实他的著作。
这不是我已经欺哄了一个正直的人吗？
我应该怎样复他的信呢？
幸而我没有在尊德里，避免了直接与他的二位高徒见面，否则我是不是应该告诉他们，这一切都是臆想的故事呢？
他送我的《续比丘尼传》没有一并寄到徐州，所以当时没有见到。
我以为他也许没有把黄心尼编录进去，因为他还在等待那明钞本。
我又庆幸他的《佛教人名大辞典》没有付印，让他可以有机会把黄心尼的名字删去，如果他已经编进去的话。
我不想使这位老和尚感到失望，所以我没有复那封信，一直到秋间。
回到上海之后，我才看到了他的大著，《续比丘尼传》六卷三册，佛经流通处的刻本，镇江竹林寺藏板。
在第二卷中，赫然有一篇南昌妙住庵尼黄心传，完全是依据了我的小说写成的！
在卷尾的他的弟子超尘的跋语中，又记述了他对于那明钞本比丘尼传的惦念，以为“如能设法借得，余书将改制矣”。
我读了这两篇文字，简直不知如何是好。
本想到玉佛寺去拜访他一次，因此却就拖延下来，踟蹰不敢。
因为我的小说已经玷污了他的著作。
昔刘向以齐女周妄入列女传，颇为刘子玄所识，谓之“广陈虚事，多构伪辞”。
但齐女事出史记，周妾事具燕策，尚非虞初小说可比，今和尚撰比丘尼，乃征及鄙文，我虽无意欺世，然亦深负歉疚了。
今年三月十七日，太虚法师成佛证果，其次日，报纸上登载了太虚最后遗墨，赫然为震华法师封龛偈也。
始知震华法师竟已寂灭，他永远没有知道那明钞本比丘尼传是根本没有的。
他永远没有知道他的虔诚的著作里羼入了不可信的材料。
让他安息在佛国里，确然永远怀着一个希望，但至少他无所失望。
而我呢？
我将负着一个永远的歉疚，无法解除我的郁闷。
今天我检出那《续比丘尼传》，第一册封面上写着：
“蛰存先生惠存，编者病中书赠。
”不觉又引起一种惆怅，我把那书面翻个身，重又放进了书橱。
并且记下这一段因缘，我以为，这是我的小说所铸下的一个最大的错误。
一九四七年十二月二十九日
13.根据文章内容，简要概括震华法师是一个什么样的形象。
14.根据文中“我”的心理感受，请你推断震华法师写给作者信的主要内容。
15.请分析文章最后一段的作用。
16.试探究文章标题“一个永久的歉疚”的丰富意蕴。
（6分）
（二）阅读下面的作品，完成17～19题。
（18分）
空山无人，水流花开
朱良志
①不二法门的根本落脚点，就是“世界的意义只在其自身”，真即实，实即真。
不二之法，乃是彰显生命意义之法，就是任由生命自由兴现之法。
②世界的意义只在其自身，禅宗说：
何不任由其自在圆成？
！
禅宗有“空山无人，水流花开”一境，最当此理。
③“空山无人，水流花开”本是苏轼诗中的一联，后来被禅家借来说明禅的境界。
禅家以“落叶满空山，何处寻行迹”（韦应物诗）为第一境；
以“空山无人，水流花开”为第二境。
认为，“空山无人，水流花开”的境界是由第一境（初境）上升而来的。
④在第一境中，空山茫茫，落叶飘扬，四处寻觅，天地苍苍，目无所见，意态荒荒。
在外境的强“夺”下，人的欲望意识如落叶飘零。
但这是不是就是“空”的境界？
禅家认为，这还不够。
因为这还是个“分别境”，就是说，在这个境界中，人还是个清醒的观照者，还是个探求者，还是在“寻”，一“寻”就是有目的的活动，一有目的就是不自由的，不自由活动中的人，不能说是真实的人。
⑤而第二境“空山无人，水流花开”，则是进入到不二之境中，“人”没有了，所谓“空山无人”，“人”到哪里去了呢？
“人”与“境”冥然合契了，“人”丢失在“境”中。
“人”没有了意识，没有了占有的欲望，没有了追求的念头，这就是意念的“空”，这是一片生命的清空。
在这无所羁绊的生命世界中，“水流花开”——一切自在兴现，山是山、水是水的兴现。
打开了生命的锁，世界没有了妨碍：
竹密不妨流水过，山高何碍白云飞。
不二是空寂的，在不二中，有真机跃现，这又是活泼的。
不二是至静的，在至静中有至动，这就是所谓在静穆的观照中有飞跃的生命的含义。
陶渊明有诗云：
“日暮天无云，春风扇微和。
”在无云的澄明长天中，但有微风澹荡、天鸟翻飞，此得空寂中水流花开之意。
⑥石涛在一幅画中题“空山无人，水流花开”以赠友人。
在一幅设色山水中有题跋道：
“夕阳在山云在水，高歌人醉杏花天”。
又有题画诗道：
“茅屋无人到，云生谷口田。
”风自起，云自飘，不劳人为，云在青天，水在溪流，就任它们自在兴起吧，一个画家所要表达的就是这世界的语言。
戴醇士也是一位对禅有极高修养的艺术家，他说：
“空山无人，水流花开，东坡晚年乃悟此妙。
所谓不著一字，尽得风流也。
”他有题画跋道：
“松影阑干，瀑声淙潺。
何以怡颜，白云空山。
”他的意思是，人还权力于世界自身，人的意识的淡出，人不说了，让世界去说。
世界的说就是我的说，落英缤纷，水流淙淙，风轻云淡，春燕差池，那就是我。
⑦韦应物《滁州西涧》是一首童叟皆知的诗：
“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
”我在这里读出的正是自在圆成的思想。
世界生机鼓吹，我抱琴来，何用弹之！
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
”“木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
”“人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”“轻阴阁小雨，深院昼慵开。
坐看苍苔色，欲上人衣来。
”“荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
”王维的这些小诗，传达的哲学智慧可不小，清逸的思理，淡远的境界，空花自落的圆成，在无声中，震撼着人的灵根。
（选自《中国美学十五讲》，有删改）
17.请简要概括第⑤段的论述层次。
18.文章第⑦段主要运用了什么论证方法？
有什么作用？
19.请通观全文，概括文中“空山无人，水流花开”之境所包蕴的思想。
六、作文（70分）
20.阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
追鹿的猎人，是看不见山的；
捕鱼的渔夫，是看不见水的。
要求：
①自选角度，自定立意；
②自拟题目；
③除诗歌外，文体不限。
南京市2017～2018学年度第一学期期中考试
语文附加题
一、阅读材料，完成21～23题。
（10分）
乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在允满，殆与元气相侔。
至_长_韵_大_篇_动_数_百_千_言_而_顺_适_惬_当_句_句_如_一_无_争_张_牵_强_之_态_此_岂_捻_断_吟_须_悲_鸣_口_吻_者_所_能_至_哉！
而世或以浅易轻之，盖不足与言矣。
（选自王若虚《滹南诗话》）
21.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。
（限5处）（5分）
22.乐天是唐代诗人________，他与诗人________共同推动了“________运动”。
23.根据上面这段文字，概括作者推崇乐天的原因。
（2分）
二、名著阅读题（15分）
24.下列对有关名著的说明，不正确的两项是（5分）（ ）（ ）
A.海明威的著名小说《老人与海》，以写实手法叙写了捕鱼老人桑地亚哥一人在大海上捕捉马林鱼，和鲨鱼搏斗的精彩故事，展现在重压下的顽强和坚忍，塑造了20世纪文学长廊中著名的“硬汉”形象。
B.《欧也妮·
葛朗台》中葛朗台贪婪、吝啬、专横、凶狠、虚伪，是个极端的利已主义者和十足的拜金主义者。
除了占有金钱，他不知道人间还有什么幸福，在金钱与亲情爱情之间他也掂量不出轻重，他的灵魂为金钱所迷失。
C.《茶馆》中，人物安排很有特色：
主要人物自壮到老，贯穿全剧；
次要人物父子相承；
无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去。
D.《子夜》写民族资本家吴荪甫三线作战，指的是：
一有在公债市场上与买办资本家赵伯韬的争斗；
二在裕华丝厂与工人罢工活动的斗争；
三在双桥镇与农民运动的斗争。
E.“生存还是毁灭，这是一个问题”表现了哈姆莱特极度困惑、痛苦挣扎的思想搏斗。
哈姆莱特感叹人类是“宇宙的精华，万物的灵长”，思考“生存还是毁灭”等等，表现对人生的深切关
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