文言文齐景公奔宴子丧Word文件下载.docx

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“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏。

”可调成“能面刺寡人之过群臣吏民”。

3、前置宾语后移

“何以战?

”可调成“以何战”。

4、介宾短语前移。

“还自扬州。

”可调成“自扬州还”。

留

就是保留，凡是古今意义相同的词、专有名词、国号、年号、人名、物名、人名、官职、地名等，在翻译时可保留不变。

“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

“庆历四年的春天，滕子京被贬到巴陵郡做太守。

”“庆历四年”为年号，“巴陵郡”是地名，可直接保留。

扩

就是扩展。

1、把文言文中的单音节词扩为同义的双音节词或多音节词。

“更若役，复若赋，则如何?

“变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢?

”“役”、“赋”扩展为双音节词。

2、对于一些紧缩复句或言简义丰的句子，在翻译时，要根据句义扩展其内容，才能使意思表达清

楚。

“怀敌附远，何招而不至?

“使敌人降服，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢?

缩

就是凝缩，文言文中的有些句子，为了增强气势，故意实用繁笔，在翻译时应将其意思凝缩。

“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。

“（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。

直

即直译，就是指紧扣原文，按原文的词句进行对等翻译的今译方法。

对于文言文的实词、大部分虚词、活用词和通假字，一般是要直接翻译的，否则，在考查过程中是不能算作准取得翻译。

“清荣峻茂，良多趣味。

“水清，树茂，山高，草盛，实在是趣味无穷。

意

即意译，就是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。

文言文中的一些修辞格如比喻、互文、借代、婉曲等，不能直译的要恰当处理，将其意译。

1、互文不可直译

互文，上下文各有交错而又相互补足，交互见义并合而完整达意。

“秦时明月汉时关”译句：

“秦汉时的明月，秦汉时的关”。

“将军百战死，壮士十年归。

”可译为：

“将军和壮士身经百战，有的战死沙场，有的凯旋而归。

2、比喻

“金城千里”中的“金城”，不能译为“金子修筑的城”或“金属修筑的城”，可译为“钢铁般的城防”或“坚固的城防”。

3、借代

“臣本布衣”中的“布衣”代未做官之人，“万钟于我何加焉”中的“万钟”代高官厚禄等。

“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”代指老人，“垂髫”代指孩子。

4、婉曲

主要是避讳。

如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”，还有把上厕所说成“更衣”。

替

就是替换。

1、用现代词汇替换古代词汇。

把古词替换成同义或近义的现代词或词组。

“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。

”这句中的“愚”，要换成“我”;

“悉”，要换成“都”;

“咨”，要换成“商量”。

“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”要换成“出身卑微，见识短浅”。

2、把文言文中的固定结构替换成现代词或结构。

“然则……”：

换成“既然这样，那么……”;

“何以………?

”换成“根据什么……”。

选

就是选择，文言文中一词多义，一词多用的现象很常见，因此要选用恰当的词义翻译才能使句子正确。

“威天下不以兵革之利。

”“兵”是一个多义词,它有“兵器;

士兵、军队、军事、战争”等义项。

例句中的“兵”翻译时应选择“兵器”。

文言文顺口溜

文言语句重直译，把握大意斟词句，

人名地名不必译，古义现代替。

倒装成分位置移，被动省略译规律，

碰见虚词因句译，领会语气重流利。

文言文然则篇二：

文言文阅读

（一）

文言文阅读

（一）主讲：

黄冈中学语文高级教师方胜芳

一、考点解读

文言文阅读是中考必考内容。

考查以教材篇目为主，并逐步向课外过渡。

常见的考点有：

理解和掌握文言实词，辨识通假字；

掌握常用的文言虚词；

翻译文言语句；

整体感知文章或段落的内在联系与内容；

朗读、背诵的基本能力；

问题探究能力。

常见的考查方式是阅读答题，一般每个文段有四到六个小题，前一到四题以积累、理解为主，后一到二题为拓展延伸或综合性实践题目。

二、复习策略

掌握文言文阅读的基本知识

（一）文言实词

文言实词的基本词汇和现代汉语词义基本相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。

通假字

文言文里用音同或音近的字代替另一个字来使用的现象叫通假。

如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。

古今异义

由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。

例如：

《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女，今义指男子的配偶。

“绝境”古义为与外界隔绝之地，今义为没有出路的境地。

古今词义的变化，大致有三个途径：

一是词义的扩大。

例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了。

二是词义的缩小。

例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了。

三是词义的转移。

例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。

一词多义

在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。

名

名之者谁？

太守自谓也。

《醉翁亭记》（命名）

山不在高，有仙则名。

《陋室铭》（出名）

不能名其一处也。

《口技》（说出）

词类活用

，而临时充当另一类词，这种现象叫“词类活用”。

“一狼洞其中”（《狼》）中“洞”本是名词，在这里活用为动词“打洞”。

“有好事者船载以入”（《黔之驴》）中“船”为名词，用在动词“载”的前面作状语，表示动作行为所用的工具，用船之意。

“其妻献疑曰：

以君之力?

?

”（《愚公移山》）中“疑”原为动词，现在充当动词“献”的宾语，活用为名词，疑问之意。

“亲贤臣，远小人”（《出师表》）中的“亲”“远”都是形容词活用为动词，后面带宾语“贤臣”和“小人”，翻译为“亲近”和“远离”。

（二）文言虚词

相对于实词而言，文言虚词没有一定的实在意义，主要用来组词成句，在句子中起语法作用。

起指代作用的虚词

予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）中“予”是“我”的意思。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣（《捕蛇者说》）中的“是”作“这个”讲。

起限制或修饰作用的虚词

途中两狼，缀行甚远（《狼》）中的“甚”作“很”讲。

村中闻有此人，咸来问讯（《桃花源记》）中的“咸”作“都”讲。

起关联作用或组合结构作用的虚词

指通豫南，达于汉阴（《愚公移山》）中的“于”后面跟地点，表处所。

告之于帝（《愚公移山》）中的“于”表对象，作“向”讲。

表结构的虚词

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣（《岳阳楼记》）中的“之”相当于结构助词，作“的”讲。

表感叹的虚词——叹词

嗟夫!

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（《岳阳楼记》）中“嗟夫”表示作者的感叹。

（三）文言断句

借助虚词断句法

古人遣词习惯于用虚词表示停顿或语气，有些虚词实际上起到了某种标点的作用。

留心这些虚词的位置和用法，也可以为我们断句提供参考。

常见的句首虚词有：

夫、盖、其、唯、盍、凡、窃、敬、且夫、若夫等，前面可断句。

句首的相对独立的叹词有：

嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句。

常见的句末语助词有：

者、也、矣、乎、哉、焉、耶、耳（尔）、欤（与）、兮、而已等，后面可断句。

另外，有些常用在句首的关联词，如“苟”、“纵”、“是故”、“于是”、“向使”、“然而”、“无论”、“至若”、“是以”、“继而”、“纵使”、“然则”等，前面大多可以断句。

“以、于、为、则、而”等虚词，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句。

借助对话、引文断句法

文言文中的“曰”“云”“言”等，是表示人物的对话和引文的标志。

两人对话，一般在第一次问答时写全人名，以后就只用“曰”而把主语省略。

遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者分别是谁，明辨句读。

参考句式断句法

熟练掌握文言文的特殊句式和固定格式，如判断句式（“?

者?

也”）、被动句式（“见”“?

见?

于”“为?

所”）、宾语前置（如“大王来何操？

”）、定语后置（如“四海之大，有几人欤？

”）、介词结构后置句（如“急于星火”）等等，可以帮助我们断句。

另外，对“有所”、“无所”、“以为”、“何所”、“孰若”、“至于”、“足以”、“得无”、“无乃”、“何以”、“于是”、“然则”等文言文习惯上较为固定的词组，注意不要把它们拆散，也可减少断句的失误。

（四）文言文特殊句式

判断句

就是以名词、代词或名词性为谓语对主语进行判断的句式。

如：

廉颇者，赵之良将也。

被动句

文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

吾长见笑于大方之家。

倒装句

文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的。

基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

马之千里者,一食或尽粟一石。

甚矣，汝之不惠。

省略句

文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。

永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。

（五）文言文的翻译

基本方法：

直译和意译

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。

直译的好处是字字落实；

其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。

所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。

意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。

其不足之处是有时原文不能字字落实。

这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

具体方法：

留、删、补、换、调、变

“留”，就是保留。

凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。

删掉无须译出的文言虚词。

比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。

“者也”是句尾助词，不译。

“补”，就是增补。

（1）变单音词为双音词，

（2）补出省略句中的省略成分，（3）补出省略了的语句。

文言文然则篇三：

文言文中的特殊句式

一、宾语前置

1.否定句中代词宾语前置

否定句中代词宾语前置要具备两个条件：

一是宾语必须是代词；

二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

《硕鼠》：

“三岁贯汝，莫我肯顾。

”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

《鸿门宴》：

“良问曰：

‘大王来何操？

’”“何操”应理解为“操何”。

2.介词宾语前置

在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。

在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

《岳阳楼记》：

“臆！

微斯人吾谁与归？

”“谁与归”应理解为“与谁归”。

3.普通宾语前置

在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。

二、宾语后置

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

这类句子，介词的宾语也是前置的。

“沛公安在？

”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：

谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。

值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。

“余是以记之，以俟观人风者得焉。

”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；

第二、是代词作宾语。

“时人莫之许也。

”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。

”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

“句读之不知，惑之不解。

”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。

“唯利是图”、“唯命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；

“业文南向坐。

”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。

三、主谓倒置

为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。

这仅仅是因为语言表达的需要。

如，“甚矣，汝之不惠（慧）！

”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。

四、状语后置

现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。

但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。

“将军战河北，臣战河南。

”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。

《促织》：

“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。

另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表。

五、判断句

用“者?

也”表判断

“陈胜者，阳城人也。

”（陈胜是阳城人）

“方柯者，语文小栈之站长也。

”（方柯是语文小栈网站的站长）

“廉颇者，赵之良将也。

”（廉颇是赵国的良将）

句末用“也”表判断

“城北徐公，齐国之美丽者也。

”（城北徐公是齐国的美丽的人）

“方柯，天才也。

”（方柯是天才）

用“者”表判断

“方柯者，中国之人。

”（方柯，是中国人）

用“为”表判断

“为天下理财，不为征利。

”（?

不能说是设法生财）

用“乃”表判断

“是乃狼也。

”（这是狼）

“电脑乃高科技用具。

”（电脑是高科技用具）

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

“......者，......也。

”这是文言判断句最常见的形式。

主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。

“陈涉者，阳城人也。

”（《史记．了涉世家》）

“......，......也。

”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略者，只用“也”表判断。

“操虽托名汉相，其实汉贼也。

”（《资治通鉴》）

“......者，......。

”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。

“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。

”（王安石《游褒禅山记》）“......者也。

”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。

这种判断句，在文言文中也比较常见。

”（《战国策．齐策》）

无标志判断句。

文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。

“刘备天下枭雄。

”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。

需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。

还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

六、被动句

所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。

用“为”表被动

“身死人手，为天下笑者。

被天下人嘲笑）

用“被”表被动

“忠而被谤，能无怨乎？

”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？

）

用“见”表被动

“?

徒见欺”（?

白白地被欺骗）

用“于”表被动

“受制于人”（被人控制）

“不能容于远近。

”（不能被邻里所容）

文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。

在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：

一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。

有标志的被动句，大体有以下几种形式：

动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。

“故内惑于郑袖，外欺于张仪。

”（《史记．屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。

有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受......于......。

”的形式表被动。

“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。

用“见”、“于”，“见......于......。

”表被动。

“秦城恐不可得，徒见欺。

”（《史记．廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。

”（同上）“暴见于王。

”（《孟子．梁惠王下》）“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：

“冀君实或见怒也。

”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。

用“为”，“为......所.....。

如:

“（巨）偏在远郡,行将为人所并。

用“被”表被动。

“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。

”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。

“荆州之民附操者，逼兵势耳。

”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

七、疑问句

常见的疑问词有“何”、“安”、“乌”、“为”、“哉”、“奚”、“乎”、“耶”等

例句

“又安干毒耶？

”（又怎么干去怨恨呢？

“尔亦知射乎？

”（你也懂射箭吗？

“为何人哉？

”（是什么人？

“夫子奚不时来观乎？

”（您为什么不时常来参观呢？

“然则何时而乐耶？

”（但是什么时候才能欢乐呢？

八、固定句式

不亦?

乎相当于“不是?

吗”

何?

为相当于“为什么要?

呢？

于相当于被动句

以?

为?

相当于“把?

（当作）?

如?

何相当于“对?

该怎么办”

唯?

是“是”无意，起宾语提前作用；

“唯”表示对象的唯一性

与其?

宁?

相当于“与其?

宁可?

常见文言文固定格式

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。

它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。

它的分类可按表达语气的种类分为四种：

第一种：

表陈述语气常用的有：

有以（有......用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....的）、无所（没有......的）、比及（等到......的时候）、为......所。

第二种：

表疑问语气常用的有：

奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如......休（把......怎么样）、得无......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。

第三种：

表感叹语气常用的有：

何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......这样啊）等。

第四种：

表反问语气常用的有：

无乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......吗）、得无......乎（难道......吗）、孰与、孰若（跟......相......）何......为（为什么......呢

九、省略句

1.主语的省略

就是把主语省略掉。

永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章?

2.谓语的省略

就是把谓语省略掉。

例如“夫战，勇气也。

一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭?

3.宾语的省略

民说之，使（之）王天下?

4.介词的省略

方柯玩游戏（于）网吧。

5.介词宾语的省略

此人一一为（之）具言所闻

句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。

常见的有以下几种情形：

省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。

文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。

“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。

殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。

”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。

省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。

但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。

“择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。

在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。

省略宾语宾语的省略有两种情况：

省略动词的宾语和省略介词的宾语。

“以相如功大，拜为上卿。

”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如：

“竖子不足与谋！

”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。

在文言文中,介词“以”、“为”、“与”的宾语之往承上文省略。

在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。

“后数日驿至，果地震陇西。

”（《张衡传》）句中省略了介词“于”。