领导管理技能年轻干部加强自身修养的思考Word文件下载.docx
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科室分工,争排名先后,权利大小。
把自己的岗位、人民赋予的权力作为商品,拿去等价交换。
江泽民同志在十五大报告中指出:
“我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民”。
植根何处,为谁服务的问题,是一个原则问题,也是一个人的人格和品质问题,“植根以为人者,众助之;
植根以为己者,众去之”。
三是心理素质比较脆弱。
自我估价过高,自我感觉良好。
在顺境中骄傲自满,目中无人,盛气凌人;
稍遇挫折,情绪一落千丈,失去了吸取教训战胜困难的勇气,甚至破罐子破摔,就此沉沦下去;
也有的同志心胸狭窄,斤斤计较,不能与同事合作共事;
也有的嫉妒别人的成绩,嫉妒别人的才华,搞“武大郎开店”,处处摆出不相容、不合作的架势。
泰山不拒纤尘,大海不拒细流,方能成为巍峨的泰山,成为浩瀚的大海,不谦虚、不容人的人,在事业上很难顺利发展。
四是精神状态不佳。
目前在中青年干部中存在着两种不正常的情绪:
一种是心浮气躁。
坐不下来,沉不下去,不读书、不看报,不思考问题,久而久之,思想上的混乱导致信仰上的危机,理论上的模糊导致精神上的麻木,在复杂的社会环境中分不清好与坏、是与非,拿无聊当新奇,拿肉麻当有趣,格调低下,作风蜕变。
另一种是精神疲软。
情绪低落,精神疲惫。
正像一部电影中的台词所说:
“上班没劲,不上班也没劲;
没钱没劲,钱多了也没劲”。
不少年轻人“混”字当头,用“混”来统帅自己的工作和人生,用“混”来评价社会和事物,终日无所事事,茫然不知所向,打麻将,进网吧,看带刺激性的录像带,读低品位的文学作品,生活就这样一天天混过去,时间就这样一分一秒打发过去。
很难想象,一个混日子的人会在事业上有所进步,一个混日子的民族会自立于世界民族之林。
五是道德观念淡漠。
当前在思想道德建设上出现的失误表现在三个方面:
其一是个人品德约束无力。
做人没有是非观念,不讲诚信二字,一切以自己的利益为轴心,为了金钱和地位,安逸和享受,可以不顾原则,可以出卖良心。
半个世纪前,一个名叫李宗吾的人,写了一本题为《厚黑学》的书,说的是“古之为英雄豪杰者不过面厚心黑而已”。
时至今日,这本书竟成了畅销书,而且还衍生出一个“厚黑系列”,就很发人深思了。
心理学家说过:
一首歌的流行是一种社会心态的流泻,而一本书的流行则反映了社会行动的一种倾向。
“厚黑”理论已经成为相当一部分人的“人生宝鉴”。
其二是家庭伦理道德失范。
良好的家庭伦理道德,不仅是社会祥和的基础,也是个人幸福的保障。
子女孝敬父母,父母抚养子女,夫妻互敬互爱,这是最起码的道德要求,然而有的中青年干部身份一变脸就变,对父母不尽赡养的义务,对妻子也一改忠诚、专一的誓言,在他们眼里,婚外情已成为一种时尚,包二奶也已司空见惯。
其三是职业道德滑坡。
为师不要师德,从医不要医德,经商不要商德,当干部不要官德,以权谋私,权钱交易。
以上问题,提醒我们大家,加强自身修养的任务还很艰巨,正视自己素质上的缺陷,增强加强自我修养的自觉性,是我们每一个青年干部在成长过程中的必修课。
二、勤学善思,不断增强抗拒诱惑的免疫力
在现实生活中存在着多种诱惑,官场上的名缰利索在牵扯你,酒宴上的美酒佳肴在吸引你,权钱交易中的美女票子在勾引你,这种种诱惑就像披了画皮的女鬼一样在召唤着你受骗上当,掉入陷阱,走上绝路。
我们只有不断增强自身的免疫力,才能经得住诱惑,免遭灭顶之灾。
一要勤奋学习,在学习中丰富知识,更新观念,振奋精神。
陈云同志在《学习是共产党员的责任》一文中指出:
“对于学习的意义认识得够不够,是决定我们能否下决心学习的关键。
我们好多同志总认为,只要一天到晚不停地工作,就算尽了我们对党的全部责任。
这种想法是很不全面的。
一天到晚地工作,而不读书,不把工作与学习联系起来,工作的意义就不完整,工作也不可能得到改进,因为学习是做好工作的一个条件,而且是必不可少的条件。
”陈云同志这番话阐明了学习与工作的紧密联系,提出了在工作中抓紧学习的重要意义。
同样,学习也是加强自身修养的基础,每一个年轻干部,都要认真学习马克思主义基本理论,努力提高政治理论素养,增强明辨是非的洞察力,掌握工作的主动权。
要主动涉猎新科技、新知识领域,时刻注意站在现代知识的前沿,切不可躺在自己旧有的大学文凭、中专学历上吃以往知识的老本,那样就会落后于时代。
二要善于思考,在思考中开拓思路,明辨是非。
社会的发展,人类的进步,都来源于思考,思考有利于启迪思路,开拓视野。
要在思考中受益,必须把握住两点:
第一,坚持正确的立场和科学的方法。
思考的角度包罗万象,但你无论思考什么,都要站在正确的立场上,否则你就会钻进死胡同里。
你要把握你的人生价值,就要和党的事业、人民的需要联系在一起考虑;
你要衡量自己的工资待遇,就要与你的贡献、付出的劳动放在一起去比较。
正像肯尼迪总统说的那样:
你向国家伸手的时候,你首先要想一想你为国家做了什么?
这样的思考,才会有动力,才会有启迪。
第二,思考的首要任务是树立正确的世界观。
一是树立正确的是非观,有所为有所不为。
香港知名人士曾宪梓,曾笑谈自己的知识盲点是夜总会和歌舞厅,从不涉足任何舞榭歌台。
曾先生有着正确的是非观,心中装的是他的事业,而不是享乐。
我们也应该有自己的是非观,知道哪些该做,哪些不该做,约束自己不该做的坚决不做,不给自己通融的余地,不使自己存在放纵的心理。
二是树立正确的金钱观,有所取有所不取。
金钱,单就它本身来讲没有罪恶,工资报酬、依法经营所得,尽管大大方方拿来,但公款、贪污受贿之款,再少也不可伸手。
一本杂志上有一首“金钱悟”,抄来给大家作为警戒:
“钱能买到肉体,却买不到爱情;
钱能买到帮手,却买不到朋友;
钱能买到派头,却买不到修养;
钱能买到吹捧,却买不到尊敬”。
金钱取之不当,用之不妥,便是罪恶。
三是树立正确的得失观,有所求有所不求。
什么是得,什么是失,世界观不同,答案也不同,共产党人的得是为人民谋利益,是大家之得;
而个人主义之得,是为自我谋幸福,是小家之得。
目前在谈到得失观时,可能有两种错误的认识:
第一种是怕失去群众,怕被孤立。
他们认为为人处事应随和、随众,不能格色,否则别人会骂你“二百五”,会孤立你,你就会失去群众,失去推荐票。
这种认识在当前有一定的市场,但有市场的东西不一定都是正确的,这种认识就错在没有正确的是非和得失观念,为了个人的得失而不敢坚持正确的东西,违心的、甚至是痛苦地去随大流。
安徽省阜阳市原副市长肖作新因受贿被判刑,在反省自己蜕变的根源时,他讲了这样一段话:
“一开始,我也是不收的,后来觉得不行。
一是社会风气是这样,人家收你不收的话,收礼的人、送礼的人就会对你有意见;
二是你不收的话,别人会认为你假装清廉,会认为你不够朋友。
”从众、合群是人与人之间的一种自然属性,但从众、合群是有原则的,要理直气壮地拒绝诱惑,洁身自好,不怕违上、违亲、违众。
第二是怕吃亏。
这些人认为在别人都以权谋私的时候,在同事都拉关系安排亲属子女、跑官要官的时候,我不去做,我就吃了大亏。
这种想法同样也是错误的,如不警惕、不杜绝,也会随着别人掉进泥坑。
三、严于律己,不断增强提高自身素质的恒心和毅力
严于律己是中青年干部的立身之基、处事之本。
作为中青年干部,前面的路很长,要有管好自己的自觉性,保护自己的主动性。
当年吉鸿昌将军将其父的遗嘱“做官即不许发财”这句话,亲笔书写,烧制在瓷碗上,分赠给部下,体现了一种可贵的自律意识。
作为我们共产党的干部,更应该严于律己,树立一种良好的形象。
一要常有自查之念。
自古至今,许多有成就的人,都善于省察自己的言行,以是克非,不断进步。
曾子曰:
“吾日三省吾身”。
彭大将军讲:
“我们是共产党人,应该比古人高明些,我们能不能做到一日一省,一周一省,半月或一月一省呢?
我是一月一省吾身,不管工作多忙,每月总要抽出半天时间,把自己做过的事认真检讨一番,看哪些做对了,哪些做错了,以便少犯错误或不犯错误。
”常常自省,就能把错误消灭在萌芽状态,或者不重犯同样的错误。
胡长清、成克杰等人临死前的自悔书里,都悔恨自己当初不能自省其身,不能保持清醒的头脑,放松了对自己的严格要求,最终走上不归路。
前事之鉴,后事之师,自省的作用实在太重要了。
二要常怀防微杜渐之心。
要做到防微杜渐,首先要去掉侥幸心理,做到“慎独”。
无论是有人监督,还是个人独处,都要自觉地遵守国家法纪,自觉遵守道德规范,实行自我监督、自我防范。
后汉东莱太守杨震路过昌邑时,其门生晚上前来探望,并以黄金相送,为说服杨震收下,说“暮夜无人知”。
杨震严词拒绝说:
“天知地知,你知我知,何谓无人知?
”这种“四知”的精神就是“慎独”的精神。
“慎独”要有很强的自制力,而自制力又来源于觉悟。
作为一个年轻干部,就要努力培养这种洁身自爱、拒腐防变的觉悟,不要心存侥幸。
其次要去掉小节不碍大局的麻痹心理,做到“慎微”。
查看一下犯罪案例,不难发现其中不少违法犯罪,都经历一个渐变的过程,开始对一些小事不注意,最后陷入犯罪的泥坑不能自拔。
古人十分重视这方面的修养。
唐太宗时宰相陆贽,为官清正,德宗以为他“清慎太过”,就劝他:
对别人的馈赠一概拒绝,办事恐怕不太方便。
重礼不收,但如马鞭、鞋靴之类的“薄礼”收亦无妨。
陆贽回答说:
收重礼是受贿,收薄礼也是受贿,绝不能因礼品小薄就放松警惕。
其三要慎选“爱好”,节制欲望。
每个人都有自己的爱好,但要把握一定的尺度。
即爱好不可违背国家的禁令,不可以缺德,不可以张扬,严防别有用心的人利用你的爱好做文章。
从古至今,都有因爱好被人利用而身败名裂者。
南宋权臣贾似道,善斗蟋蟀,和他斗蟋蟀的官宦络绎不绝,而且都是大败而归,不言而喻,都是借斗蟋蟀送钱给贾,好让贾在官场上照顾自己。
清末杭州知府陈鲁,不贪钱财,很受百姓爱戴,但此官却喜欢字画,被人利用,收了一画屈判了官司,羞愧自杀。
因此对于个人的爱好,要好而有度,好而不溺,不要让爱好发展成对物质、对金钱和享乐的欲望。
一位哲人说得好:
人的欲望好比海水,越喝越口渴。
对个人私欲不加节制,迟早会陷入麻烦中。
三要常立战胜自我之志。
一个人最大的敌人不是别人是自己。
只有正确认识自己的不足,并加以改正,才能战胜自己的陋习,不断进步。
战国时期,西门豹的性子很急躁,为了克服这一毛病,他总在腰间系一牛皮绳,告诫自己处理问题切勿操之过急。
董安遇事优柔寡断,犹豫不决,就常常把弓弦带在身边,时时提醒自己,处事切勿举棋不定,贻误大事。
这两个人都战胜了自己的缺点,做出了一番事业。
四、磨练意志,不断塑造美好的心理素质
在历史的长河中,有许多脍炙人口的故事。
越王勾践卧薪尝胆,最终报仇复国;
苏武牧羊于穷荒之地,置威胁利诱于不顾,最终回到故土;
邓小平三起三落而信念不改,最终成为国家第三代领导核心。
这些古今的志士和伟人之所以泰山崩于前而色不变,最终获得成功,不仅仅因为他们具有坚定信念,还因为他们有良好的心理素质、因为在人生的道路上,是否具有良好的心理素质是中青年干部成长的重要条件。
要塑造良好的心理素质,首先要培养自己具有豁达、乐观的人生态度。
有一个法国人讲过这样两句话:
生活就像一面镜子,你对它笑,它就对你笑;
你对它哭,它就对你哭。
面对困境,假如你有积极的心态,你周围所有的问题就会迎刃而解。
面对繁重的工作任务,假如你不是一味的抱怨,而是积极地探索工作规律,你很快就会游刃有余。
有同志曾发出这样的感慨,说人生有太多的无奈。
的确,每个人的一生,都会有挫折,但无论什么时候,都要设法让自己保持一个好心情,因为没有什么失败是致命的,致命的只是悲观主义、怨天尤人和失去自信。
正是如此,许多人不是败给了别人,而是败给了自己。
其次是学会不在意。
有一句话说得很妙:
一件事,想通了,就是天堂,想不通就是地狱。
有些事是否引起麻烦和烦恼,完全取决于我们怎样看待和处理它。
学会不在意,就是别去钻牛角尖,别太要面子,小心眼,别把那些微不足道、鸡毛蒜皮的小事放在心上,以至于耿耿于怀,日夜焦心;
别过于看重名和利的得失,一时达不到自己追求的目标,就觉得前途暗淡,日月无光;
别为一点小事就着急上火,大喊大叫,以至于因小失大,后悔莫及;
不要那么敏感多疑,曲解别人的意思,制造假想敌人,以至于闹得四面楚歌、坐卧不安。
只要我们以一颗平常心来对待人生的追求,视党的事业重如山,看个人名利淡如水,就会逐步提高我们的心理承受能力,就会洒脱、快乐地度过自己的一生。
其三,要具有宽广的胸怀。
地球上最宽广的是草原,比草原更宽广的是宇宙,比宇宙还宽广的是人的胸怀。
为什么人的胸怀最宽广,因为它能够包容一切。
同志之间要做到互谅互让,互相信任,互相帮助,不能小鸡肚肠,斤斤计较,睚眦必报,更不能互相攻击,互相拆台,这样会两败俱伤,一起倒台。
要经得住批评,受得住委屈,即使自己有理,也不能得理不让人,甚至咄咄逼人。
有一副对联是写弥勒佛的:
大肚能容,容天下难容之事;
笑口常开,笑世上可笑之人。
这副对联的上下联,可视为因果关系,因为大肚能容,所以才能笑口常开。