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其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年以来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统,成为宝贵的精神财富;

许多关于社会、人生方面的内容,经过人世沧桑的千锤百炼,成为警世喻人的格言;

一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验,成为简明生动富含哲理的科学知识;

还有一些内容出自文章典籍,是我国传统文化的组成部分。

这些健康积极的内容,作为中国古代启蒙读物,对普及文化知识,创造精神文明,治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。

时至今日,仍然具有借鉴和参考价值。

说目标

1、认知目标:

通过反复诵读,联系自己的生活实际理解课文阐明的道理,并能够熟读背诵,以丰富语言积累,强化语言实践。

2、能力目标:

培养学生搜集处理信息的能力、获取新知识的能力、语言文字的表达能力。

3、情感目标:

培养学生的语感以及孝敬父母、感恩父母的良好品质。

逐步培养热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。

说教法:

作为蒙学经典单元的拓展书目,必须以充分自学为核心,在具体的指导过程中要切实地帮助学生,给予学习方式方法上的点拨,使整堂课中学生的学习水平有层次地提高。

同时也落实“人文统一”、“自主合作探究学习”的新理念。

说学情:

通过几年的学习,学生已经对阅读古代读物的方法有所了解,已具备了一定的阅读能力,他们渴望独立阅读的实践机会,需要把已有的阅读方法应用于实践。

说学法:

因此,本课可以引导学生应用“复习→品读→理解→故事明理→拓展→运用→背诵→歌曲欣赏”的学习方法,充分放手,让学生自主学习。

始终把握住本课的个性特征,一切学习活动着力于发展学生的学习能力,一切学习活动植根于培育传统美德和民族精神。

另外,传统文化主要的教学手段就是读,读出韵味,读出兴趣,读出热情。

在反复读的过程中,把教学内容反复地碰撞学生的记忆,在读中,不知不觉地熟练以至背诵,从而让学生朦朦胧胧地感受到其中所含的道理,这种模糊的意识其实是最真实、最宝贵的,远比那种云里雾里的标准答案实用的多。

说过程:

一、生齐呼诵读口号:

读中华经典做谦虚少年

诵千古美文当世纪新人

二、走进昨天的记忆

同学们,我们这学期所学的《增广贤文》其内容十分广泛。

文中的佳句通俗易懂,有的告诉我们合作的重要,有的警示人类注重环保,有的规劝少年勤学好问,有的激励我们志向高远。

如今,这些都成为了我们宝贵的精神财富。

同学们愿意为大家展示一下吗?

(齐背增广贤文)希望这些经典名句我们不光能背,更要在

生活中去应用,来指导我们的言行。

三、品读内容,加深记忆

今天我们接着来学习《增广贤文》。

1、出示原文。

多种形式朗读诗句。

千经万典,孝义为先。

孝当竭力,非徒养身。

妻贤夫祸少,子孝父心宽。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。

好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。

2、多种形式朗读

(1)学生自由试读。

(2)同桌互读。

注意:

跪、乳、哺、祸的读音。

(3)男女高低音读

(4)师生接龙读

(5)按节拍读。

请同学们伸出你的双手。

为你的诵读配上合适的节拍,先试一试。

过渡语:

同学们充满韵味的朗读让我感受到了韵律之美,它的内在之美你们领会到了吗?

四、讨论交流理解句意

1、默读思考,初步感知诵读内容。

2、学生分组合作讨论

3、指名反馈,师补充重点句理解(师说意思,生找句子)

4、反馈交流学习的感受。

母爱伟大无私,父爱恩重如山,作为子女,孝敬父母光荣。

五、讲故事,明道理

1、你能想到身边哪些孝敬父母的故事?

2、谈谈故事要告诉我们的是什么?

六、联系实际,谈孝顺

1、我们的父母对我们的爱很深很深,他们为我们付出了很多很多,请同学们静下心来,仔细回忆一下我们生活中的点点滴滴,说一说父母平时是怎样关心照顾我们的?

(学生自由发言)

2、谁言寸草心,报得三春晖呀!

父母的恩情我们一辈子都报答不完!

百善孝为先,日常生活中我们应该怎样做才算孝敬自己的父母呢?

(看哪个同学想的最全面,对父母最贴心)

3、巧解孝敬误区:

学生讨论下面同学的做法

①小刚是一名初一学生,在学校里活泼开朗,可回到家却不愿和父母讲在学校的事,有什么心事也不愿和父母讲,总是一个人独自呆在屋里。

问他为什么,他说:

“父母只会唠叨,和他们没什么好说的。

”(缺少沟通)

②在课堂上,老师批评现在社会上一些不赡养父母的错误行为。

小明说:

“等我工作后,每月都给父母生活费就行了。

”只是每月给父母生活费就是孝敬父母吗?

(孝敬父母,不但要很好地承担对父母应尽的赡养义务,而且要尽心尽力满足父母在精神生活、情感方面的需求。

特别对年迈的父母,更要精心照顾,耐心安慰,在精神上让父母感受到子女的爱更为重要)

4、分小组表演,看看那个小组表演得真实感人。

七、总结

同学们,细微之处见真情,其实孝敬父母并不是要求我们以后轰轰烈烈的去为父母做什么大事,而是要求我们从现在做起,从点滴做起;

有时候关心孝敬父母,就是陪父母聊聊天,就是一个祝福、一句问候、一朵鲜花、一个拥抱,甚至只是一个微笑。

只要把我们把刚才想到的,在平时都做到,我们就是孝敬父母的好孩子。

师:

千言万语汇聚在心中,希望大家永远记住“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”。

八、拓展延伸,心怀感恩

古老的经典名句传诵了千年,这是人类亘古不变的话题。

象这样的名句还有很多,如:

1、交流收集到的孝敬父母的经典名句。

(1)夫孝,天之经也,地之义也。

意思是:

孝是天经地义的。

出自《孝经》。

(2)爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男。

翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。

(3)呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚

(4)父母呼,应勿缓;

父母命,行勿懒。

父母呼唤,要赶快答应;

父母有命令,应赶快去做。

(5)养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩

2、师说句意,生找句子,齐读。

这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子,读一读,品一品,记一记。

3、边听边背诵

九、创设情境,巧应运

十、欣赏歌曲,升华主题

附歌词《孝敬父母》孝顺是疼爱孝心是祝福,孝敬就是帮父母忙忙家务下下厨,瓜果梨桃买给父母尝尝鲜,订份晚报常为父母读一读,孝敬父母常把爱当作儿女的礼物,父母的一颗心围着儿女转,孝敬父母让老人想起儿女就满足,孝顺是疼爱孝心是祝福,孝敬就是陪父母唠唠家常散散步,赶上长假多带父母去旅游,星期礼拜常跟父母住一住,孝敬父母常把爱当作儿女的礼物,父母的一辈子吃了多少苦,孝敬父母让老人的晚年享享清福

十一、布置作业:

把我们今天所学到的增广贤文讲给家长听,并送上一份特殊的礼物,表达自己的孝心。

(可以是一句问候,一个拥抱,一杯浓茶,一次家务,甚至可以是一句感恩的话语“爸爸妈妈,您们辛苦了,我爱你们!

”齐说。

结束语:

同学们,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

”希望你们多读书,读好书,让经典美文伴你一生!

最后,让我们再次喊亮我们的口号:

莫晓翠

20XX年4月

《增广贤文》教学反思

通过本课教学,我有以下几点体会:

1、悠久的中国传统文化源远流长、博大精深。

仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民的精神灵魂。

这种在中国传统文化长期孕育下的中华美德是中华民族走向繁荣昌盛的强大精神动力,浩瀚的中华传统文化,是当代中国人的精神宝藏。

对于青少年来说,我们更需要将传统文化、传统美德植根在他们心中,引领青春的航道,因此,必须坚持国学教育多渗透德育。

但是中华文化博大精深,要想让孩子们了解其文化内涵,传承其思想精华,不是一朝一夕就能完成的事。

此项工作任重道远。

2、古人说,写文章“理不直指也,故即事以明理;

情不可以显出也,故借物以寓情”。

我们也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用爱心换爱心,以信任换信任,注意因势利导,淡化德育痕迹,让德育在教学中自然而然地进行,增强德育的渗透性和效果。

“春风化雨,润物无声”是德育工作的一个重要方法,在学科渗透德育中一定要重视“润”,只有“润物无声”,才能达到教者有意,教育无痕的效果,这也是德育渗透中较有难度的一点。

因此,需要教师熟练把握教材,准确把握学生,恰当地找到文道的结合点,使之达到润的效果。

3、在教学过程中,一定要客观公正地评价学生,客观公正地评价社会,才能增加学生对教育的可信性,提高教育效果。

因此,我们既要宣传社会主义建设的辉煌成就,又要让学生看到我国与世界先进水平的差距;

既要赞美祖国的名山大川,又要指出森林、古迹破坏的严重性等。

让学生既为之鼓舞,又为之忧心,进而为国家、民族的繁荣、富强而奋斗。

这样,不断提高学生的思想觉悟,引导他们把个人的学习与祖国的前途联系起来,培养他们热爱祖国的品德。

总之,德育是教育的一个永恒主题,在教学活动中渗透德育是一个需长期坚持的复杂工(:

增广贤文教学总结)程。

教师必须先要自己有德,成为“以德育人”、“以美传美"

”的楷模。

教师更要善用慧眼,充分开掘课程资源中的德育素材,对学生“细水长流”地实施德育渗透,让每个学生健康快乐成长。

《增广贤文》教学心得体会

五年级本学期学习内容是《增广贤文》,这本书不但读起来通俗易懂,而且故事生动有趣,以格言的形式讲述了很多为人处世的道理,因此这本书被人们奉为“做人的准则,处世的法宝,交际的妙术,治家的秘诀”。

《增广贤文》中的许多精辟的格言警句千百年来一直被人们广为传诵,这些格言警句都蕴藏着前人丰富的智慧。

例如:

“忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑和强中更有强中手,恶人终受恶人磨。

”从这两句名言中告诉人们要诚恳待人,在取得好成绩时不能骄傲自满,要把为人处世放在第一位;

“三思而行,再思可矣”。

告诉我们做事前要想清楚应不应该这样做?

这样做对不对?

这样做的后果是什么?

提醒我们不要鲁莽行事、不要想怎么样就怎么样;

看一个人要看他的总体,要看他的长处,要看他阳光的一面,不要总看人家的缺点与不足,我们要以诚待人,这是做人的准则。

本节课我所执教的五句名言选自中国古代蒙学读物《增广贤文》(合作篇)。

它们有的选自古诗词,也有流传比较广泛的谚语和俗语。

合作篇主要围绕“相互合作、团结一心”这一主题,阐明了“团结就是力量,合作就会成功”的道理。

文章内容均由名人名言所组成的,单纯地完成教学任务,显得十分枯燥。

针对小学生的好奇心特别强,又活泼好动,但自我意识水平低,自我调控能力较差的特点,我在教学过程中,努力创设“人文性”的教学环境,使学生产生想学、愿学、爱学的心理需求;

让其喜欢上课的老师,喜欢所学的内容;

让其大胆地学,充满自信地学,兴致勃勃地学。

而运用多种灵活多样的教学方式,充分调动学生的视觉感官系统,弥补了传统教学的缺憾,把学生带入宽松愉快的学习环境,让学生主动探索,积极进取,使学生会学、愿学和乐学,达到寓教于乐的教学效果。

课堂上主要的教学手段就是读,当然,这种读不是单调地读,而是要读出韵味,读出兴趣,读出热情。

这就需要教师读的指导,在读的过程中利用节奏、高低音、打节拍、领读、轮流读、竞赛读、小组读?

,就是在反复读的过程中,把教学内容反复地碰撞学生的记忆,在读中,不知不觉地熟练以至背诵。

除此而外,这篇课文的教学目标主要是让学生通过反复诵读,联系自己的生活实际,讨论交流,理解体会“团结力量大,合作就成功”。

从这一目标出发,我给学生创设了愉快的学习情境,激发他们的学习兴趣,给这节国学课增添了无穷的乐趣。

但是高兴的同时,我发现上课发言的孩子总是那么几个,主动站起来背诵的孩子也为数不多,究其原因,我认为是因为我没有调动起他们学习的内驱

篇三:

增广贤文学习要得法

教学目标:

1、能正确、流利、有感情地朗读诗句,并能熟练背诵。

2、能用自己的话说说诗句的意思。

3、能联系生活实际谈体会,加深对诗句的理解。

4、逐步培养学生热爱国学、热爱祖国语言文字的情感。

教学过程:

一、故事激趣,导入新课

1、导语:

同学们,刚才你们诵读的是我们这学期所学的增广贤文,老师今天再给你们讲个故事,喜欢吗?

那要求大家要认真听,还要认真想:

老师讲的这个故事,你从中明白了什么?

2、老师讲故事。

3、反馈:

你明白了什么?

二、学习诗句,理解诗意

1、过渡:

对了,学习要得法,这就是今天我们要学习的内容。

请看——

2、多种形式朗读诗句。

⑴自己轻声读几遍,把诗句读通顺。

⑵指名读,正音。

⑶齐读,读正确流利。

3、引导学生理解诗句。

⑴通过刚才的朗读,你读懂了什么?

谁来说说。

(引导学生说完整话)⑵质疑:

有没有不懂的地方吗?

学生说。

⑶小组互相学习,理解诗句。

⑷指名反馈,师生补充。

⑸反复朗读,熟练背诵。

⑹小结。

老师先总结诗句意思。

你是怎么读懂的呢?

总结学习方法:

反复朗读;

小组合作学习。

查字典;

请教老师、父母;

背诵,加深理解。

三、联系实际,畅谈体会

1、谈话:

在学习生活中,你有没有经历过或者是听到、看到别人宽容原谅别人的例子呢?

请说给大家听听。

你从中明白了什么?

2、如何才能真正做到宽容原谅别人呢?

四、拓展延伸,布置作业

1、交流收集到的材料:

这些都是古人总结出来的含有深刻道理的句子,谁还知道一些有关这方面的句子或者是名言警句?

如得饶人处且饶人。

2、总结谈话:

我们祖国的语言文字是多么的丰富多彩,像这些增广贤文会教我们很多学习、生活、做人的道理。

只要我们用心去学习,多读多想,一定会让你的头脑更聪明,如果运用于写作上,那一定会起到画龙点睛的作用。

3、布置作业:

把我们今天所学到的增广贤文讲给家长听,背给家长听。

篇四:

《增广贤文》读书心得

先贤关于处世的典籍多如繁星,而我对《增广》一书翻阅次数是为最多,言简意赅、通顺易懂而又琅琅上口,或许就是原因罢了。

老子说:

“信言不美,美言不信。

”几句话就可以说明白的道理,有的人执著的不是删繁为简,反而是增简为繁,显露学识罢了。

《增广》却不同,人生道理一句朴实话包容之,初读平平,细细琢来所得甚多。

今有闲,特把自己对翻阅《增广》的心得一一录下,如有偶读者,从中或获益一二,或同道者,则我幸事也。

《增广贤文》成书具体时间已不可考,明万历年的戏曲《牡丹亭》中提到过它,据此可知它最迟写成于万历年间,后明、清两代的文人不断增删,我们现在看到内容,则是经过历代增删后的,具体作者不可考,算是民间智慧的结晶了。

全书揭示一个与圣人教导相悖的一个道理——“性本恶”。

对社会中的人及处世的原则的本质进行了深刻的揭示,也是对中国人的国民心理的展示。

全书可以看做是民间的智慧,是从古至今国人的生存经验,即使到二十一世纪的现在的我们,一举一动的思想指导也或多或少受其影响。

不论其影响是不是具有进步性,但它确实是先人们的经验。

内容朴实、简洁,读来琅琅上口,并且使用的文字又是近似于白话的文字,可以说无需讲解,但本人之所以要写这本书的原因不在于给人讲解,只是想分享自己的阅读心得而已。

为人处世的本质用一句简单而又顺口的话来揭示,初读感觉不免有道理,但又所获不多,反复琢磨,在经历一二,才感觉这一句话极为珍贵和不易。

在此写出,实“独乐乐不如众乐乐”之意,望君察之。

20XX.5.26

 

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