湖北省宜昌市部分市级示范高中教学协作体学年高一上学期期末考试语文试题含答案Word文件下载.docx
《湖北省宜昌市部分市级示范高中教学协作体学年高一上学期期末考试语文试题含答案Word文件下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖北省宜昌市部分市级示范高中教学协作体学年高一上学期期末考试语文试题含答案Word文件下载.docx（12页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
B．面对镇雄之痛，批评何妨苛严一点？
一个能否关注并落实到细节的预防体系，一个是否严格的事后究责体系，才是对逝者最有意义的祭奠、对生者真正的安慰。
C．目前，我国是联合国“人类非物质文化遗产名录”中入选项目最多的国家，这一成绩靠的是社会各界的共同努力取得的。
D．北京对居住区违法建筑的查处实行联合认定、约谈教育、冻结房产、媒体曝光和强制拆除。
今年3月至今，北京市已拆除居住区内违法建筑2172处。
5.下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（）
A.《巴黎圣母院》集中体现了雨果的“美丑对照”原则。
爱斯梅拉达的美貌与卡西莫多的丑陋，爱斯梅拉达的善良与克洛德的狠毒，爱斯梅拉达的钟情与弗比斯的轻薄，都形成了对比。
B．《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千年间的历史，分为本纪、世家、列传、书、表，鲁迅评其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
C、巴金——20世纪中国的良心，《小狗包弟》是他深情中吟出的忏悔。
他创作的小说“爱情三部曲”《雾《雨》《电》、“激流三部曲”《家》《春》《秋》都是我国现代文学史上卓越的作品。
D.《诗经》是我国最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌。
《诗经》“六义”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”。
“风、雅、颂”是《诗经》的表现手法，“赋、比、兴”是按音乐的不同对《诗经》的分类。
二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6--8题。
文人画，也称为“士夫画”，中国画的一种。
泛指中国封建社会中文人、士大夫所作之画。
以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画，北宋苏轼提出“士夫画”，明代董其昌称道“文人之画”，以唐代王维为其创始者，为南宗之祖。
旧时也往往借以抬高士大夫阶层的绘画艺术，鄙视民间画工及院体画家。
唐代张彦远在《历代名画记》曾说：
“自古善画者，莫非衣冠贵胄，逸士高人，振妙一时，传芳千祀，非闾阎鄙贱之所能为也。
”此说影响甚久。
近代陈衡恪则认为，“文人画有四个要素：
人品、学问、才情和思想，具此四者，乃能完善。
”
通常“文人画”多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等，借以发抒“性灵”或个人抱负，间亦寓有对民族压迫或对腐朽政治的愤懑之情。
他们标举“士气”“逸品”，崇尚品藻，讲求笔墨情趣，脱略形似，强调神韵，很重视文学、书法修养和画中意境的缔造。
历代文人画对中国画的美学思想以及对水墨、写意画等技法的发展，都有相当大的影响。
文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。
它不与中国画三门（山水、花鸟、人物）并列，也不在技法上与工笔、写意有所区分。
陈衡恪解释文人画时讲“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。
那么，所谓文人画或谓以文人作画，“知画之为物。
是性灵者也，思想者也，活动者也，非器械者也，非单纯者也”，说明了文人画所具有的文学性、哲学性、抒情性。
在传统绘画里它特有的“雅”与工匠画和院体画有所区别，独树一帜。
文人画的题材多为梅、兰、竹、菊、高山、渔隐之类，文人借描绘目之所及的自然景物写心灵感受。
他们眼中的梅、兰、竹、菊、高山、渔隐，不再是单纯的自然景物而是君子的化身。
梅，冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏；
兰，清雅幽香，芳草自怜，洁身自好；
竹，虚心劲节，直干凌云，高风亮节；
菊凌霜而荣，孤标傲骨；
山水、渔隐则不问世事，淡漠名利。
借此，文人抒发他们内心当中或豪迈或抑郁的情绪。
表达其自身的清高文雅，因公因私，因国因家。
有陶潜的“采菊东篱下，悠然见南山”；
有苏轼作直竹曰“竹生时何尝逐节生”；
有吴镇自号梅花道人，言梅妻鹤子而终老；
有郑思肖因亡国失土作露根兰......虽然都是儒家思想的左右和道释思想的慰藉，但是也不乏文质彬彬的浪漫。
文人画重意。
杜甫讲“意匠惨淡经营中”，匠心独运，可回味无穷。
文人画重简，无干的皆可简，甚至简到“零”，“零”即是白即是空。
空白能给人以无尽深远悠长的的感受，似“此时无声胜有声”。
文人画重书，张彦远在《历代名画记》中说“夫骨气形似皆本于立意而归乎用笔，故能书者皆能画”。
赵孟頫诗云“石如飞白木如籀，写竹还需八法通，若也有人能会此，须知书画本来同”。
柯九思论画竹“写竹杆用篆法，枝用草书法，写叶用八分法，或用鲁公撇笔法，木石用折钗股，屋漏痕之遗意”。
文人画重墨趣，运用墨干湿浓淡浑厚苍润的微妙变化，以单纯的墨彩概括绚丽的自然。
这些在绘画作品当中表现出来的特有的强烈的主观意识，都是文人画的精髓。
6、下列对“中国文人画”的理解，不符合原文意思的一项是：
（）
A．文人画是中国画的一种，泛指中国封建社会中的文人、士大夫所作之画，为唐代王维始创。
B．文人画是文人、士大夫及院体画家鄙视民间画工，以示与他们有别，并借此来抬高士大夫阶层的绘画艺术的绘画。
C．文人画讲究人品、学问、才情和思想，历代文人画对中国画的美学思想以及对水墨、写意画等技法的发展，都有相当大的影响。
D．文人画是画中带有文人情趣，画外流露着文人思想的绘画。
它不与中国画的山水画、花鸟画、人物画并列。
7、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是：
A．文人、士大夫借描绘山水、花鸟、梅兰竹菊等抒发“性灵”或个人抱负，都寄寓对民族压迫或对腐朽政治的愤懑。
B．文人画重墨趣，运用墨干湿浓淡浑厚苍润的微妙变化，以单纯的墨彩概括绚丽的自然。
C．文人画笔法上不分工笔和写意，不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想。
D．文人画具有文学性、哲学性、抒情性。
在传统绘画里它特有的“雅”与工匠画和院体画所区别，独树一帜。
8、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：
A．在文人的眼中，他们所描绘的自然景物并不是单纯的自然景物，而是他们表现心灵感受的载体，文人借此来抒发情绪。
B．文人画重视画中的书法修养，张延远、赵孟頫、柯九思都论述了文人画与书法的关系。
C．文人画中表现出的特有的强烈的主观意识，是文人画的精髓，也是它能“振妙一时，传芳千祀”的主要原因。
D．文人画重视简略，与画意无干的都一律放弃，形成的空白能给人以无尽深远悠长的的感受，能收到“此时无声胜有声”的效果。
三、古代诗文阅读（共34分，共7小题）
阅读下面的文言文，完成9—13题。
贾生名谊，雒阳人也。
年十八，以能诵诗属书闻于郡中。
吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。
孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃徵为廷尉。
廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。
文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。
每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。
诸生於是乃以为能，不及也。
孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。
孝文帝初即位，谦让未遑也。
诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。
於是天子议以为贾生任公卿之位。
绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：
“雒阳之人年少初学专欲擅权纷乱诸事於是天子后亦疏之不用其议乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。
及渡湘水，为赋以吊屈原。
贾生为长沙王太傅三年。
岁余，贾生徵见。
孝文帝方受厘，坐宣室。
上因感鬼神事，而问鬼神之本。
贾生因具道所以然之状。
至夜半，文帝前席。
既罢，曰：
“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。
”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。
梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。
贾生谏，以为患之兴自此起矣。
贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。
文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。
贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。
贾生之死时年三十三矣。
（选自《史记·
屈原贾生列传》）
[注]①雒阳：
又作“洛阳”。
②绛：
指绛侯周勃。
灌：
指颖阴侯灌婴。
东阳侯：
指张相如。
9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．吴廷尉为河南守，闻其秀才秀才：
才学优异。
B．诸老先生不能言，贾生尽为之对对：
回答。
C．色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法 悉：
熟悉。
D．非古之制，可稍削之稍：
逐渐。
10．下列句子编为四组，全都表明贾谊才识过人的一组是（3分）
①吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。
②贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死
③诸老先生不能言，贾生尽为之对
④贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长
⑤贾生因具道所以然之状
⑥诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。
A.②⑤⑥ B.①②④ C.③④⑥ D. ①③⑥
11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．贾谊是洛阳人，在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地，后来被吴廷尉召到衙门任职，深受器重，被吴廷尉举荐给皇上。
B．每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，才学过人，他二十多岁时就得到了皇上的宠爱，被破格提拔为太中大夫。
C．贾谊提出了一系列政治改革主张，皇上一一采纳了他的建议，并让贾谊担任了公卿之位。
D．贾谊前往长沙赴任，他听说长沙地势低洼，气侯潮湿，自认为寿命不会很长，又因为被贬至此，内心非常不愉快。
在渡湘水的时候，写下一篇辞赋来凭吊屈原。
12.把下列句子翻译成现代汉语。
（9分）
①以能诵诗属书闻于郡中。
（3分）
译文：
②梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。
③既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
13.用“/”给下列文段断句。
（限6处，3分）
……之属尽害之，乃短贾生曰：
14．阅读下面一首唐诗，完成后面的两个小题。
（8分）
雨过山村
王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。
（1）诗的前两句描写了一幅怎样的画面？
试简要描摹。
（4分）
（2）根据对全诗的理解，你认为哪个字是全诗的“诗眼”？
请找出来并结合诗句简要陈述你的理由。
15.补写出下列名篇各句中的空缺部分。
（任选其中的5个小题作答）（5分，每空1分）
（1），依依墟里烟。
（陶渊明《归园田居（其一）》）
（2）亦余心之所善兮，。
（屈原《离骚》）
（3）固知一死生为虚诞，。
（王羲之《兰亭集序》）
（4），悠悠我心。
（曹操《短歌行》）
（5）鹰击长空，鱼翔浅底，。
（毛泽东《沁园春长沙》）
（6），壮士一去兮不复还。
（《荆轲刺秦王》）
（7）纵一苇之所如，。
（苏轼《赤壁赋》）
（8），不思其反。
（《氓》）
四、现代文阅读（文学类）（20分，共4小题）
阅读下面的文章，完成16-19题
成全一场母爱
陈喜联
自从知道母亲风雨无阻每天给哥哥送晚饭后，我很多次劝她：
“妈，哥都四十出头了，又不是小孩子，哪里用得着这么辛苦送饭呢？
再说你自己年纪一把，又有高血压，天天站在大马路上，太不安全。
”可是我的劝阻总是立即被母亲宣布无效。
她照旧在每一个日暮西山的黄昏拎着那个蓝白相间的保温桶，执拗而骄傲地站在村后公路边，等待哥哥驾驶着公交车经过。
我又责怪哥哥：
“你就不能自己想办法解决晚饭，妈都七十多了，你还忍心让她天天在路边等你？
”哥哥用奇怪的眼神看了我一眼，说：
“你不懂。
”然后再不吭声。
我很生气，可是却毫无办法。
前几天，我回家看母亲，发现她床头墙壁上贴着一张纸，上面写了很多数字。
凑近一看，原来写的都是时间：
早早班18：
05，早班18:
20，晚班18:
35，晚晚班18:
50。
见我奇怪，母亲说：
“这是你哥晚上经过的时间，每天发车时间不一样，经过这里的时间也不一样。
”过了一会儿，她又得意地说：
“这可是我观察了很久总结出来的，我提早几分钟过去送晚饭，你哥一会儿准到。
这天，哥开的是早班，应该在18:
20从村后经过。
下午6点，我陪着母亲，母亲拎着保温桶出发了。
桶里有饭，有红烧肉和炒青菜，还有丝瓜蛋汤。
村后不远就是国道，大大小小的车辆川流不息，挟带着一阵一阵热风，烘烤着路边的树木，树叶依然低垂，耐心等候入夜的清凉。
西边的天空被夕阳映得通红，一团团火烧云呈现出各种古怪有趣的形状。
村庄，田野，蜿蜒的小河，还有目不转睛注视着自西而来的车辆的母亲，都沐浴在霞光里，一派柔和。
一辆公交车从我们面前经过，没有停下，却鸣了一声喇叭，依稀见司机侧脸对母亲笑了笑；
又一辆公交车路过，放慢速度鸣响喇叭，司机对母亲点点头。
母亲骄傲地挺直了身体，回以笑容，对我说：
“瞧，都是你哥的同事。
第三辆公交车终于在母亲面前停了下来，车门“吱呀”一声刚打开，母亲手里的保温桶已经递进车厢，跟着一起递进去的，还有一句话：
“儿子，小心一点慢慢开。
”哥大声应道：
“好嘞，放心回去吧！
车子起动的刹那，几个坐在窗边的乘客惊奇地转过头来看着母亲。
母亲微笑着对渐渐远去的公交车挥着手，直到汽车消失在来往的车流中，才心满意足地转身回家。
她边走边说：
“你哥单位的同事老羡慕你哥了，他们说山珍海味也不及自己妈妈做的饭菜。
”母亲大步流星走着，洪亮的声音惊起了河边竹林里几只早归的麻雀。
看着母亲快乐的模样，我突然明白了哥哥那奇怪眼神的含义，谁能拒绝和阻止一位母亲热腾腾的母爱呢？
我知道，公交车是不允许在路上随意停车的，可是却从没有人批评过我哥，从乘客到售票员，从同事到领导，一个都没有。
是的，在风中，在雨中，在霞光里，在暮色下……无数次，当我的母亲手拿保温桶站立在路边翘首以盼时，有那么多人一起，用目光，用鸣笛，用微笑，用默默的关注，成全了这一场母爱。
如果有一个黄昏，你坐在公交车里，看见路边有一位拎着保温桶的老太太，那一定就是我的妈妈，那么，请你，请你也给她一个微笑。
选自《非常关注》2012年第12期
16．下列对文本的解读不正确的两项是：
（4分）（）（）
A.“我”是文章的一个叙述者，通过“我”的视角，将人物和故事串联起来，“我”是一个线索式的人物。
B.文中写了众多的人参与到故事之中，如果没有众多人的参与，则难以成全这一场伟大的母爱。
C.本文善于借助多种表现手法，细节描写、肖像描写、环境描写等手法交错运用，刻画了一位勤劳、温和的母亲形象。
D.文中“哥哥”的出场很少，言语简短，但全篇都留下“哥哥”的印记，母亲的身后都有“哥哥”的影子。
E.在当今社会，“如何孝亲”是一个必须面对的话题，作品通篇洋溢着亲慈子孝的浓浓气息，为人们提供了一个美好的答案。
17．文章开头两段，分别写“我”对母亲劝告和哥哥的责怪，在全文构思上有何作用（4分）
18．文中画线句的景物描写有何作用？
请简要分析。
19．有人说，子女应该多给予老人们关爱，常回家看看，或是打打电话聊聊天。
本文在情感上和理智上表现了一种不同的孝道，请结合原文并联系现实加以探究。
五、语言文字运用（共12分，共3小题）
20．学校举办“超越自己”演讲比赛，假如你演讲的题目是《超越自我，创造奇迹》，请你为自己的演讲写一段开场白。
要求至少使用一种修辞手法，不超过100字。
21、昔我往矣，杨柳依依；
今我来思，雨雪霏霏。
——《诗经》
清人王夫之在《姜斋诗话》里这样评价这四句诗：
“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。
”你认同吗？
请简要陈述理由。
22、下面是一则消息，请为它拟写一个标题。
要求：
运用对偶句式，不超过20字。
2月1日，音乐之都维也纳飘起小雪，而音乐圣殿金色大厅内温暖如春，第十二届中国春节民族音乐会在这个金碧辉煌的场所举行。
下午6点，安徽民族管弦乐团精彩演奏《凤阳歌》《琅琊神韵》《春节序曲》等曲目，用竹笛、二胡、琵琶、古琴等中国特有乐器，向奥地利公众诠释徽风皖韵。
安徽民乐首次在金色大厅奏响，是中国春节民族音乐会第十二届世界巡演的重要篇章。
奥地利总统费舍尔向吴氏策划公司和安徽省歌舞剧院发来贺词。
他写道：
欢迎中国安徽民族管弦乐团来到维也纳。
这场音乐会将毫无疑问地促进中国与欧洲在文化领域的交往，并且加深欧洲人民对中国这个伟大国度的了解，让奥地利与中国加强对彼此文化传统的交流。
六、写作（共60分，共1小题）
23、阅读下面的材料，根据要求作文。
深宵未眠为我掖被的有我的妈妈，终日辛劳为家奋斗的有我的爸爸，心萦学生勤于钻研的有我的老师，志同道合携手青春的有我的朋友，漫漫人生照耀牵引我的有我的偶像，给我舞台铸就辉煌的有我的祖国，还有我所向往的民主、自由、平等……我多想为你献上一首歌，是你让我成长，是你给我希望。
请以“，我想为你献上一首歌”为题写一篇文章。
写作时，请在空格里写上称呼（不得出现真实的校名、姓名等文字）；
除诗歌外，文体不限，不少于800字。
高一期末语文答案
1-11题各3分，共33分。
1、答案：
DA．瞋（chēn）目锲（qiè
）而不舍
B．弥（mí
）望一椽（chuá
n）破屋
C．靓（jì
ng）妆博闻强识（zhì
2、答案：
C．（A.殒身不恤B.嬉游D.桀骜）
3、答案：
B
4、答案：
A（B两面对一面C句式杂糅D缺宾语）
5.答案：
D[“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
]
6、答案：
B[“士大夫及院体画家鄙视民间画工，以示与他们有别”不合文意，原文为“鄙视民间画工及院体画家”]
7、答案：
A[“都寄寓”不合文意，原文为“间亦寓有对民族压迫或对腐朽政治的愤懑之情”]
8、答案：
D[“与画意无干的都一律放弃”不合文意，原文为“无干的皆可简，甚至简到“零”，“零”即是白即是空”。
9．答案：
C（悉：
完全）
10．答案：
D（②是贾生自责的表现④是贾生对自己被贬后情况的估计）
11．答案：
C（“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐”等主张因皇上刚刚即位，谦虚退让而来不及实行；
因遭人嫉妒诽谤而被皇上疏远，并未担任公卿之位）
12.（每小题3分，共9分）
①因能诵读诗书会写文章而在郡中闻名。
②粱怀王是汉文帝的小儿子，受文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他老师。
③我们已经出洞了，就有人责怪那些想出来的，我也后悔自己随同他们，以至不能尽
那游玩的乐趣。
（采分点：
①属书、状语后置；
②判断句、傅；
③咎、“悔其”的“其”、极）
13.（3分）……之属尽害之，乃短贾生曰：
“雒阳之人/年少初学/专欲擅权/纷乱诸事/於是天子后亦疏之/不用其议/乃以贾生为长沙王太傅。
（每错1处扣半分，扣完为止）
原文标点：
“雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。
”於是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
【参考译文】
贾生名叫贾谊，是洛阳人。
在十八岁时就因能诵读诗书会写文章而在郡中闻名。
吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召到衙门任职，并非常器重。
汉文帝刚即位时，听说河南郡守吴公政绩卓著，为全国第一，而且和李斯同乡，又曾向李斯学习过，于是就征召他担任廷尉。
吴廷尉就推荐贾谊年轻有才，能精通诸子百家的学问。
这样，汉文帝就征召贾谊，让他担任博士之职。
当时贾谊二十有余，在博士中最为年轻。
每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答，人人都觉得说出了自己想说的话。
博士们都认为贾生才能杰出，无与伦比。
汉文帝也非常喜欢他，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。
贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。
汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。
但此后各项法令的更改，以及诸侯必须到封地去上任等事，这都是贾谊的主张。
于是汉文帝就和大臣们商议，想提拔贾谊担任公卿之职。
而绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，就诽谤贾谊说：
“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，把政事弄得一团糟。
”此后，汉文帝于是就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。
贾谊向文帝告辞之后，前往长沙赴任，他听说长沙地势低洼，气侯潮湿，自认为寿命不会很长，又是因为被贬至此，内心非常不愉快。
贾谊在担任长沙王太傅的第三年。
一年多之后，贾谊被召回京城拜见皇帝。
当时汉文帝正坐在宣室，接受神的降福保佑。
因文帝有感于鬼神之事，就向贾谊询问鬼神的本原。
贾谊也就乘机周详地讲述了所以会有鬼神之事的种种情形。
到半夜时分，文帝已听得很入神，不知不觉地在座席上总往贾谊身边移动。
听完之后，文帝慨叹道：
“我好长时间没见贾谊了，自认为能超过他，现在看来还是不如他。
”过了不久，文帝任命贾谊为粱怀王太傅。
粱怀王是汉文帝的小儿子，受文帝宠爱，又喜欢读书，因此才让贾谊当他老师。
汉文
升级会员 