山陕会馆星耀运河古都精文档格式.docx
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上联为:
本是豪杰作为只此心无愧圣贤洵足配东国夫子;
下联是:
何必仙佛功德惟其气充塞天地早已成西方圣人。
中间石质门框和门楣石上遍雕蝙蝠图案。
门楣上方中间嵌条石一块,上刻“山陕会馆”四个大字。
南北两小门的门框和门楣也用整块青石作成,石上浅雕卷云纹。
门楣上方各嵌一石质方匾,匾上分别楷书“履中”、“蹈和”。
次间两门的两侧为砖筑八字形影壁,影壁左书“精中贯日”,右为“大义参天”。
山门外南北两端,各有一座插旗杆用的正方形石墩。
石墩高1.98米,宽0.92米,石墩前后两面刻有龙凤,左右两面刻有荷花牡丹。
山门内侧有木质圆柱四根。
门后两内柱的上端与壁中两外柱以构件相连。
戏楼简介
走进会馆,过了戏台下的一道山门,便见华美的戏楼,戏楼坐东面西,与大殿对峙。
戏楼后山墙中央有一条从戏台下穿过通往庭院的甬道,宽2.16米,高12.12米,入口处为砖雕垂花门罩。
罩上方有石刻匾额“岑楼凝霞”四字。
甬道左右各有一个石刻照壁,左刻丹顶鹤与苍松,右刻梅花鹿及花草,均高2.08米,宽1.15米。
照壁下有精致的石刻插屏架,上有细腻的砖刻垂花壁罩,上饰琉璃制黄牡丹、绿麒麟和万年青等。
山门与戏楼之间,有连接二者的遮雨过楼,顶部为单檐硬山式。
戏楼为二重檐两层台楼,结顶正脊为歇山式,又于左右各出歇山,成十翼角,房面覆绿黄两色琉璃瓦。
戏台呈正方形平面,台高2.3米,前台宽9.6米,深5米,后台宽8.6米,深3米。
戏台正面开3间台口,檐下有5块透雕木质额枋,中间为“福禄寿”三星故事,两边为飞龙、花卉和人物等。
4根檐柱均为石雕楹联。
内联楷书阳文:
宫商翕奏赏心是金榜题名洞房花烛;
扮演成文快意在坦道骏马高帆顺风。
外联楷书阴文:
结五万春花奏雅宣和无戾风骚称杰构;
谱大千秋色镂金错彩有裨世教即奇观。
戏台里侧,有迎屏将前台与后台隔开。
屏上绘有4幅大型花卉,左右木柱上刻有阳文楹联:
响遏行云,一曲笙簧欣乐利;
歌翻白雪,八方舞蹈荷升平。
屏上方悬挂着木刻匾额“云霞绚采”。
戏台的前台两侧为八字形折壁,折壁上各镶有高1.8米、宽0.5米的石刻工笔图画。
左为“海市蜃楼”,右为“天台胜景”。
戏台藻井彩绘团鹤祥云,似寓有福比天高之意。
其精工细作的复台结构较为罕见。
戏楼的两侧是南北对称的夹楼,与戏楼连为一体,为二层3间单檐建筑。
中间一间屋顶高起,下有拱门内外通行。
东向门上各有石雕匾额一方,左为“对岳”,右为“望海”。
两侧小间的二楼都开有东向园窗。
这里原为戏楼演戏时演员们的化妆室和休息室。
至今在其墙上还可以看到从清道光二十五年(1845)到民国八年(1919),山西、山东各地的戏曲班社和教育部的易俗社,各个时期的演员们所写下的对“戏东”、“班社主”不满的诗句以及京剧、山西梆子、河北梆子等剧种的120多个传统剧目,对于研究中国的戏剧史,有着极为重要的价值。
钟鼓楼钟楼、鼓楼南北对称,分列于夹楼外侧。
均为筑于砖石方台之上的单间二层重檐歇山十字脊式建筑。
二层各有12根檐柱承托着第一层屋檐。
一层楼门西向。
左为“钟楼”,二层楼门南向,门楣上有石刻“振聋”横额一方,两侧石柱上阴刻楹联一幅:
其声大而远,厥意深且长。
右为“鼓楼”,二层楼门北向。
门楣上有石刻“警聩”横额一方,两侧石柱上阴刻楹联一幅:
当知听思聪,岂可耳无闻。
钟、鼓楼下各有一小院,院内翠竹茂密,院墙上有一圆形月门通往庭院。
庭院东西深23米,南北宽33米,中央有一条平直的石板路,路两边各有一株百年古槐,浓荫如盖。
庭院正面的大殿台阶下,有一对高大雄健的石狮,由狮身、须弥座、底座3部分组成,通高3.25米。
底座四面雕刻佛教八大法宝,前为剑、杵;
左为伞、塔;
右为铃、笆;
后为印、铂,用以驱妖避邪。
须弥座上部刻花瓶、鹿、小瓜、石榴,取其平平安安、福禄绵绵、甜甜美美、多子多孙之意。
下部前为牡丹、左为荷花、右为梅花、后为菊花,意为四季吉祥。
这对石狮,左面脚踩绣球者为雄狮,右面脚踏幼狮者为雌狮。
据记载,这对石狮从山西选料精凿细刻而成,耗银633两。
南北看楼位于钟鼓楼的西面,戏楼台前左右两侧,为面阔五间,进深一间的二层外廊式建筑,楼长16.5米,深5米,其顶为卷棚式,上覆灰瓦。
看楼底层地面为砖铺地,二层楼板由六根木制楼板梁,上置木地板椽,在木地板上铺石砖以构成。
二层房架为四架梁,上置檩、椽、望板和瓦件。
看楼为敞开的廊式建筑,可以坐在楼内观看戏台上的表演。
看楼位于庭院南北两侧,各面阔5间,上下2层,楼长16.5米,深5米,房面为灰瓦卷棚顶,为看戏、饮茶、谈生意的场所。
看楼上首是碑亭,各为3开间,正面敞开,筒瓦歇山顶,飞檐则高出看楼和大殿房面。
额枋上下较宽,各绘有日出、龙虎、瓜果和人物图案。
每一碑亭各竖有石碑4幢,壁碑2块。
立碑通高均为6.2米,宽1.2米,碑文内容详细记载了山陕会馆历年维修建设情况,碑阴还刻有各商号名称及其捐银数量。
南碑亭西首内壁上,还立有清乾隆所刻地契碑一块,详细记述了山陕会馆置买园地阔步数目、四至、买价及刻石立碑之因,是研究晋商经营思想的重要文献。
由地契碑西折,过南碑亭西门,便是列支碑墙。
镶嵌有清嘉庆十五年(1810)、道光二十五年(1840)、同治六年(1867)、同治十三年(1874)、光绪二十年(1894)立的“会馆功竣历年进出银两开列碑”等5块列支碑刻。
大殿简介
大殿是会馆的中心建筑,由献殿和复殿前后组成,檐部有天沟相接。
献殿与复殿又各分为正殿和南北配殿,前后左右共六殿,均面阔3间。
正殿房面高于南北配殿。
献殿为卷棚顶,复殿为悬山项。
正殿房面覆绿色琉璃瓦,前后房面中央各镶嵌有菱形状黄、绿琉璃瓦。
南北配殿覆灰筒瓦。
正殿亦称关帝大殿,殿前有方形石柱四根,石柱下为垂幔琴腿式石雕柱础。
石柱正面刻有歌颂关羽的楹联,内柱为行楷阳文:
伟烈壮古今,浩气丹心,汉代一时真君子;
至诚参天地,英文雄武,晋国千秋大丈夫。
外联为行楷阴文:
非必杀身成仁,问我辈谁全节义;
漫说通经致用,笑书生空读春秋。
四根檐柱上方,镶有3块木质透雕额枋,中间1块刻有老子和八仙人物。
左边刻有“神仙传”故事,右边刻有“行孝图”,为中国古代二十四孝中的几个故事,自左向右依次为:
《哭竹生笋》、《扇枕温衾》、《怀右遗亲》、《为母埋儿》、《闻雷泣墓》、《恣蚊饱血》、《卧冰求鲤》。
额枋的上方,还绘有6幅《西游记》故事工笔画及木雕牡丹花12朵为装饰。
檐廊正中,悬有木质阳文匾额“大义参天”四字。
正殿献殿内原为摆放供品,聚会议事的处所。
殿之梁檩均通体彩绘,雕梁画栋、金碧辉煌,有人物故事画18幅。
殿内正上方悬“富国裕民”木质匾额。
献殿后面为过廊,并与南北配殿中献殿后面的过廊相通。
廊西头山墙上各有角门通往南北跨院,门外侧各有石刻横匾一方,南曰:
“南极”,北曰:
“北拱”。
过廊后面是复殿,殿中偏后部有一暖阁,阁前供有关圣帝君、关平和周仓3尊雕像。
关圣帝君神像高3米,身穿刺绣滚龙袍,鎏金冠旒,威丽端正,俨然帝王形象。
复殿后仍有檐廊,廊下有木质圆柱四根,柱下皆以精致的石雕为柱础。
檐柱上方镶有3块木质透雕额枋,中间刻人物、牡丹,南北两侧刻有飞龙、麒麟等。
檐廊的迎风板上,两侧还镶有“道续尼山”和“义秉麟经”匾,进一步体现了关帝庙中所信奉的是地道的儒家正统思想。
南配殿位于正殿的南面,亦称文昌火神殿,是当年众商们祭祀文昌火神的处所。
设置同正殿相同,即前为献殿,后为复殿。
献殿前廊,有以石雕的麒麟、大象作柱础的石雕檐柱四根,其侧面分别刻有仙鹤祥云的花卉图案,正面刻有楹联。
内柱上刻有阳文楹联:
气本似珠,看午夜光分奎辟;
功原济水,居离官位按丙丁。
外柱上刻有阴文楹联:
位南天以居尊,神焰荧荧临斗柄;
邻北极而宰化,星精朗朗俯魁垣。
檐柱上方镶有3块木质额枋,中间一块刻有首尾相接、神态各异的7只芦雁和菊花,两侧的2块各分别刻有梅花、荷花、瓶、大香炉和茶壶。
檐廊的正中悬有木质阳文匾额“风时浪恬”一方。
献殿后面的复殿内供有文昌神和火神王灵官,殿正门上方悬“天开文运”木质匾额。
北配殿位于正殿的北面,也称“财神殿”,与文昌火神殿南北对应,是当年众商们祈祷发财的地方,也分为献殿和复殿。
献殿的前廊有以石雕的麒麟、大象为柱础的石雕檐柱四根,柱的侧面、背面分别刻有花卉图案,正面刻有楹联,内柱上刻有阴文楹联:
德兆阜财,萃万国物化天宝;
行以利涉,庆一时海晏河清。
外柱上阳刻楹联:
位津要而掌财源,万里腰缠毕至;
感钱神以成砥柱,千秋宝载无虞。
檐柱上方镶有3块木雕额枋,中间一块刻有6只飞雁和一座城堡,两侧分别刻有鼎、花瓶、香炉和食盒。
檐廊正中悬有木质阳文匾额“功司利济”一方。
献殿后面的复殿内供有财神赵公明和水神金龙四大王谢绪神像,殿正门上方悬“万世永赖”木质匾额。
春秋阁简介
春秋阁为会馆最后面、最高大的殿宇。
面阔3间,上下2层,单檐歇山,灰筒瓦顶,斗拱抬梁式结构。
阁前廊有四根木质檐柱,前廊额枋均为木刻透雕,雕饰人物和牡丹、金瓜、花卉等。
阁左右各附设一座望楼,上下各一间,两望楼券门上各有扇形匾额一方,南曰“接步”,北曰“登阶”。
春秋阁过去也是供奉“关帝”的处所。
一楼内原有大幅关羽画像,二楼原有关羽生平故事木雕连环人物群像。
目前,二楼西墙上仍保留着关羽全身阴线雕石刻一方。
春秋阁两侧,为南北两侧的游廊,各面阔3间,进深一间,灰瓦盖顶并与望楼和正殿相接,形成一个紧凑的四合院落。
两游廊南北两侧为南北跨院。
两院之间,并于南北两厢游廊的东首各有小门相通。
南跨院现存硬山瓦房3间。
北跨院现有南屋3间、小北屋2间、小西佛亭3间,坐东朝西后门一间,均灰瓦盖顶,前出廊檐。
相关信息
聊城山陕会馆建成后,历史上先后进行过8次扩建和维修。
据现存16通碑碣记载,其中第4次维修从嘉庆八年(1803)到嘉庆十四年(1809),历时7载,用银49643.43两。
第5次维修在道光二十五年(1845),用银18028.78两。
维修所用木材多来自陕西终南山,工匠多来自山西汾阳府,建筑风格尽量体现其地方特色。
其建成后百余年间,每年春节、端午节、中秋节都演戏以娱神。
聊城山陕会馆是历史上聊城商业发达、经济繁荣的见证。
它集中国传统文化之大成,融中国传统儒、道、佛三家思想于一体。
整个建筑布局紧凑,错落有致,连接得体,装饰华丽,堪称中国古代建筑的杰作。
它的石雕、木雕、砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品,对于研究中国的古代建筑史、商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值。
会馆,明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体。
始设于明代前期,迄今所知最早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。
嘉靖、万历时期,会馆趋于兴盛,清代中期最多,会馆几乎遍及通都大邑,府、州、县城甚至某些乡镇也有设置。
明清时期聊城商贾云集,东关运河沿岸有山陕、江西、苏州、赣江、武林等八大会馆,其中山陕会馆是唯一保存至今的会馆建筑。