认识自我、接纳自我、发展自我.doc

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认识自我、接纳自我、发展自我

关于自我发展

    自我在一生之中，有四项任务要设法达成，就是：

自我认识、自我定位、自我成长、自我超越。

自我认识

    “认识自我”是一件难事，却非常重要，因此希腊人会在戴菲尔神殿刻上“认识你自己”这几个字。

“自我”本身不断在变化，譬如我今天看了一部电影，获得很大的启发，那么看完电影之后的我和之前的我不一样了。

    自我认识可以从心理测验、性向测验，或者星座、八字着手，不论使用任何方法，关键在于：

要把生命看作一个动态的过程。

想了解自己，可以留意三个问题：

“什么事情使我感动？

”、“什么人的作为使我羡慕？

”、“我对自己满意吗？

”当看到一件事情而觉得感动时，立刻把它记下来，因为这是内心的召唤，代表内心希望自己也能做到同样的事。

同理，如果项目某个人，代表这个人的作为与引发内心希望向他学习的愿望。

    然后问：

“我对自己满意吗？

”一般而言，人对自己都不太满意，如果试着了解不满意的理由是什么，就能由此找到奋斗的方向。

    人在年轻的时候，应该尝试自我的认识，譬如通过自由想象法，用各种价值观来测试自己，看看自己对哪些价值最为珍惜。

一个人的生命内涵由他所选择的价值构成，如果无法回答：

“人生中什么是最重要？

”代表你根本不了解自己。

这种认识自我的方法是最妥当的，其中喊该了生命的动态开展，因为了解自己的志向存在，就知道未来应该往那里发展。

    根据柏拉图的说法，每个人内心当中都有一个精灵，它象是上天为人注定的一个天命，让人知道该往哪个方向发展，最后达成一个目的，完成生命的拼图。

我们每做一个抉择，就好象是加上一片拼图，在尚未完成之前，是无法看到全貌的。

一个人如果想将人生拼成美好的图案，一定要有愿景，如果没有愿景，拿到什么拼什么，最后的成果可能令人难以辨认，有的地方灿烂、有的地方晦涩，整体看来不成一个构图。

    现在人们强调生涯规划，正是因为人生需要一个构想或蓝图。

不过，一般人往往将生涯规划局限于事业规划。

但是，不论经营任何事业，最后仍然要退休交棒，又怎么能算是全部的生涯？

有写人的生涯规划则是在规划子女的生涯，自己的生命却没有任何发展，这也会造成各种问题。

真正的生涯规划，要由开发自己的潜力着手。

自我定位

    “定位”指“位置”和“方向”的意思。

我们必须知道自己在哪里，以及未来往哪里走，因为生命是动态而不是静止的，不可能停留在某一个定点。

空子曾在河边，望这流水感叹：

“逝者如斯夫，不分昼夜。

”时间是不等人的，每天都不停的变化。

所以我们要养成一个习惯，即发生任何事情的时候都要想一想：

“我是如何走到这一步的？

现在位于什么处境？

”

    有一部电影《一九九七势不两立》描写一帮子登山客迷路了，当所有人惊慌失措时，一个人说了一句发人深省的话：

“大多数登山迷路的人，都是因为自责而死的。

”的确，若我们登山迷了路首先应该设法去求生，但是通常我们都是在为自己先前的大意行为而懊恼和悔恨，在还没分辨清楚自己身在何处之前，就先责怪自己，可能因此而丧失斗志，甚至放弃求生的意愿。

    通常人在进入社会、找工作，并且安定下来之后，回开始思考“自我定位”的问题。

自我定位需要定期做反省，尤其是遇到困境的时候，一定要认清自己的位置和方向。

自我成长

    一个人的自我成长，往往从中年之后才真正的开始。

年轻时的自我成长是具体明确、可以被测量的，譬如：

每天念书，知识就会增加。

至于从事其他方面的修行，年轻人的生活经验恐怕还不足以配合。

换言之，年轻时面对的世界比较单纯，自我成长还无法全面展开。

    有部电影《城市乡巴佬》描写几个四十岁左右的美国中年男子的故事。

这些人从小遵循父母所教导的方式生活，好好读书、成家里业，到了四十岁面临中年危机。

于是他们利用假期到西部去放牛，因为对许多美国人来说，牛仔生活充满浪漫的情怀，好象可以模仿祖先的生活而回归根源。

    城市人到了乡下，难免显得非常笨拙。

他们要负责把一群牛赶到德州，在这途中发生了不少趣事。

有一天晚上大家聚在一起聊天，话题聊到人生如何才会快乐。

这些人颇有成就，才四十岁已经实现童年的梦想，但是并不快乐。

大家讨论了很久仍然没有答案，这时，同行中赶了一辈子的老牛仔宣称他知道快乐的秘密。

他举了一根指头说：

人生快乐的秘密就在于“1”，只要能够设定一个目标，专心奋斗，就会快乐。

    许多人中年以后还能保持求知的渴望，他们的生命经验应该已经相当丰富了，而这正式走向自我成长的最好机会。

事实上，人进入社会后，人生的许多问题才刚刚开始。

很多人听说过孔子的“四十而不惑”都觉得很难理解，因为对一般人而言，通常是四十而大惑，人生的各种问题四十岁后才会涌现。

真正的成长一定要出于自己的意愿，并且知道自己在哪方面应该再进修、再充实。

自我超越

    一个人如果可以的追求快乐，往往得不到快乐，就算得到了也很容易失去，因为他的永远都会有新的追求。

    相反的，当一个人化解了自我的执着之后，就不再可以的追求快乐，结果是当他不屈追求快乐，快乐反而会自己降临，换言之，真正的快乐往往是在无意中到来的。

    有一个生动的比喻可以描写这境界：

魁岸了旧乡一只蝴蝶，你越是拿网去捕它，它就飞越快；如果你不理它，它反而会飞来停你肩膀上。

    努力追求快乐，本身就是一件不快乐的事，因为追求本身就是代表欲望尚未实现，内心当然会觉得痛苦。

如果不去理会快乐是什么，专心作好自己该做的事，沉浸其中，快乐自然来临，因为快乐是一种由内心而发的感受，不是向外探索所能获得的。

    一个人若是提升到了一种无私无我的境界，就是自我超越。

通常老年人比较可能到达这种境界，是因为他们经历了人生的历练，拥有比较丰富的见识，对任何事物观察都比较透彻。

    譬如，老年人说“吃亏就是占便宜”，年轻人通常不理解，但是年纪越大，就会发现这些话的确有他的道理，可以帮助人把自我慢慢消解到群体中、自然界中，甚至整个宇宙中。

宗教信仰对人的期许，也与“自我超越”的目标相符。

    自我发展的四个阶段，也多多少少与年龄有关：

年轻的时候开始自我认识，学校毕业后要寻找自我定位，中年之后追求自我成长，年老的时候则努力自我超越。

达到超越的境界，人生才算是真正的完成了目标。

认识自我、接纳自我、发展自我-----与自己相处的艺术

  认识自我、接纳自我、发展自我-----与自己相处的艺术

　　写在前面的话。

　　很多人都希望能成就一番事业，希望能战胜自我。

　　每每听到这里，总是笑曰：

你要战胜的“你”在哪里？

有怎样的特点？

　　对方总是语塞。

　　我想很多人有这个想法，其实，人类是有局限性的，很多东西可能是战胜不了的。

比如，我一直想再长高三公分，想了二十多年，还是这样，我不得不接纳了这个事实。

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　　以前出去讲课的时候，往往会讲很多的案例，从今年开始，意识到那些案例听起来确实很有意思，但是，实际操作的人，如果没有能力来理解自己就一定没有能力来理解别人，认识自己是认识世界的基础。

所以，我认为认识自己是心理健康的第一步。

人类的自我认知反应，可以从四个方面来说明：

（一）   自我概念

（二）   人我关系

　　（三）   对现实的想法

　　（四）   对未来的想法 

（一）   自我概念

　　一个人的自我概念往往会透过一个人对自己的描述来呈现，有人对自己的表现是肯定和满意，自我价值感很高，有人似乎永远不满意自己，对自己有很多负面的评价，常会自责或者贬低自己，自我概念显然是偏低的。

　　一般人在评价自己的时候，可能会描述自己的外表、个性、能力、生活中的角色、某些经历等等，这些都是说明自己的方式。

例如：

“我是一个老师，个性比较平和，结婚三年，有一个两岁的小孩，我喜欢我的家庭。

”

　　这样的描述大概是一般的自我介绍，更深入地介绍可以从下面几个方面说明。

　　1、主观的我和客观的我的差别

　　有的人自己认定自己和别人对自己的评价有很大的不同，例如，自己觉得自己很开放，很宽容，愿意帮助别人，但是，别人却说自己很保守，对人很计较，在这种情况下，自己就会有所困惑：

到底自己是怎样的情况？

如果经常遇到这样的情况，一个人便会困惑、焦躁不安。

　　2、理想的我与真实的我的差距

　　如果一个人感觉到自己无法符合自己的标准，就会出现难过或者自责的现象，觉得自己不够好、不够努力，甚至觉得自己什么都不是而否定自己，所以，理想的我和真实的我的差距，使人对自我概念产生负向评价，不过如向积极正像的方向思考，则会产生自我的目标和期待，而成为自我改变的动力。

　　在自我概念的探索中，我们可以注意当事人的自我价值感，认为这和解决问题有密切的关系，自我价值感高的人容易：

　　①   喜欢自己、欣赏自己。

　　②   看重自己、激励自己。

　　③   对事物正向思考。

　　④   勇于尝试和改变。

　　相反的，如果一个人自我价值感低，则会：

　　①过分强调自己的能力或缺陷。

　　②常觉得自己是一个受害者。

　　③过分强调事情的负向结果。

　　④自我价值建立在某种条件上（如成绩好才有价值）。

　　⑤喜欢过度为别人承担责任。

说明一下。

　　理论给人枯燥的印象，实际上，能把这些理论与现实结合起来的话，那就变得生动起来。

在生活中，我们常常看到一些人条件很好，但是生活得并不快乐，而有一些人却恰恰相反；再比如，有的学生考第五名，感觉很不好很受挫折，而有一些人考15名就很快乐，这是怎么回事？

　　这就是理想的“我”与现实的“我”不符。

一个人没有达到自己的期望，就会有挫折感，达到了自己的期望，甚至有意外的收获时，就会很高兴。

（二）人我关系：

　　自我概念是自我的评价，或是对自我的认象；而人我关系则是人际关系上的某些观念。

对于人我之间地位的高低、互动模式的一种态度，我们用两种概念来说明人我关系。

　　1、心理地位：

　　沟通分析学派，以“心理地位”的概念来说明人我关系的现象，心理地位共有四种：

你好、我好；你好、我不好；你不好、我好；你不好、我不好。

以这四种不同的心理地位来描述人我关系。

　　①我好、你好：

喜欢自己、愿意分享自己；也欣赏别人、愿意接近别人，人际关系开朗和亲密。

　　②我好、你不好：

看不起别人、操纵别人，自认高人一等，自以为自己重要，自私，人际关系是以我为中心的。

　 ③我不好、你好：

觉得别人比较重要，听从别人的意见，而缺乏自己的主见，委屈自己、压抑自己，会讨好别人，人际关系是比较随和的、妥协的或以别人为主的。

　　④我不好、你不好：

否定自己，也否定别人，对自己的表现持否定态度，但也不欣赏别人，觉得别人和自己一样糟，人际关系是疏离的、不易亲近的，部分是具有敌意的。

　　2、依附类型：

　　Bowlby于1958年提到“依附”的概念，后来再根据一些实验研究，而成为研究人格和关系发展的“依附理论”。

主要的概念是婴儿和特定对象（通常是母亲）会发展出强烈和持久的情感连结，“称之为依附关系”，此种关系会发展成情感与认识的内在运作模式，而影响到成长后的人际模式。

Bartholomew和Horowwitz在1991年则将个体对于自我和他人之意象而分为四种依附类型：

　　①安全依附型：

自认为自己有价值，而别人也是值得接纳和信任的，用意建立或维持亲密的关系，与人相处融洽。

　　②焦虑依附类型：

对自我是否定的，而对别人则是正向肯定，总觉得别人意见比自己好，需要别人的肯定才能自我肯定，人际关系比较拘谨，喜欢帮助别人，喜欢别人的赞美。

　　③逃避依附型：

觉得自己是不受别人喜欢的，对于别人也持负向态度；别人是不能信赖、不能依靠的，不愿意亲近别人以免被别人拒绝，人际关系疏离。

　　④排除依附类型：

有正向的自我概念，觉得自己很好，但却