中外建筑鉴赏论文 米兰大教堂图Word文档格式.docx
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教堂简介
米兰大教堂是意大利最大的哥特式教堂,是仅次于梵蒂冈的圣彼得教堂和西班牙的塞维利亚教堂的欧洲第三大教堂。
坐落于米兰市中心的大教堂广场,教堂长158米,最宽处93米。
塔尖最高处达108.5米。
总面积11700平方米,可容纳35000人。
教堂历史
米兰大教堂有“米兰的象征”之美称。
主教堂始建于1386年,由米兰望族吉安·
维斯孔蒂主持奠基。
1500年完成拱顶,1774年中央塔上的镀金圣母玛丽亚雕像就位。
1813年教堂的大部分建筑完工。
1805年拿破仑曾在米兰大教堂举行加冕仪式。
至1965年教堂正面最后一座铜门被安装,才算全部竣工。
1386年,在米兰的第一位公爵吉安·
加莱亚佐·
维斯孔蒂(GaleazzoViscontiⅢ)怂恿下,这座教堂开始兴建,各国工程师纷纷设计方案。
吉安·
维斯孔蒂希望这一举措能感动上帝.赐他一个男性继承人。
上帝施恩于他,可就在15世纪早期,维斯孔蒂的后代——残暴的乔瓦尼·
马里亚在上台后不久就遭暗杀。
这一建筑工程持续了约5个世纪,完工前的装饰润色是于1809年根据拿破仑的命令完成的。
1577年完成了初步的建筑,开始供信奉天主教人士参拜。
米兰大教堂虽经多人之手,但始终保持了“装饰性哥特式”的风格。
教堂建成后,内部又陆续增建了不少附属物,直到19世纪末才最后定型。
不久,维修工程也开始进行,1935年进行了大规模维修,二战后对1943年遭受轰炸的损毁处进行了修建,此后又更换了地板,维修了堂内的12根大型直柱。
20世纪80年代中期最后完成维修工程。
建筑风格
米兰大教堂是世界上最大的哥特式教堂,也是规模仅次于梵蒂冈圣彼得大教堂的世界第二大教堂。
米兰大教堂的建造历经五个多世纪才完工,德国、法国、意大利等国建筑师先后参与主教堂设计,汇集了多种民族的建筑艺术风格,德意志风格影响尤为显著。
十二到十五世纪,哥特式建筑风格在欧洲正流行,所以奠定了这座建筑的哥特式风格基调,在内部装饰上,由于十七、十八世纪巴洛克风格在欧洲的兴起,所以也融入了巴洛克风格。
因此,它的建筑风格包含了哥特式,新古典式,和新哥特式(又称巴洛克式),米兰大教堂虽经多人之手,但始终保持了“装饰性哥特式”的风格。
教堂的建筑风格十分独特,上半部分是哥特式的尖塔,下半部分是典型的巴洛克式(Baroque)风格,从上而下满饰雕塑,极尽繁复精美,是文艺复兴时期具有代表性的建筑物。
米兰大教堂在装饰及设计方面,显得相当细腻,极富艺术色彩,整个教堂本身甚至可以说是一个艺术品。
雕刻和尖塔是哥特式建筑的特点之一,米兰大教堂可以说是把这个特点淋漓尽致的表现出来了。
外部的扶壁、塔、墙面都是垂直向上的垂直划分,全部局部和细节顶部为尖顶,整个外形充满着向天空的升腾感,这些都是哥特式建筑的典型外部特征。
教堂内外墙等处均点缀着圣人、圣女雕像,共有6000多座,仅教堂外就有3159尊之多。
教堂顶耸立着135个尖塔,每个尖塔上都有精致的人物雕刻。
建筑外观
米兰大教堂整个外观极尽华美,主教堂用白色大理石砌成,是欧洲最大的大理石建筑之一,有“大理石山”之称。
整个建筑呈拉丁十字形,长度大于宽度。
米兰大教堂也是世界上雕像最多的哥特式教堂。
整座教堂共有大理石雕像6000多座,3159座位于建筑外部,其中2245尊是外侧雕刻,雕像的主题多为圣经故事等宗教题材,各种雕像千姿百态。
教堂外部还有96个怪兽形排水口,每个转角处的怪兽都各不相同。
整个建筑外部分布着雕刻精美的窗花格,全长约半英里。
教堂正面被6个巨大方柱分隔出五扇铜门,完成于1896年至1965年,每座铜门上分有许多方格,每个方格内雕刻着教堂历史、神话与圣经故事。
左边第一个铜门于1948年完成,表现的是君士坦丁皇帝的法令;
第二个铜门是1950年所作,讲述的是圣·
安布罗吉奥的生平。
第三个最大的铜门位于正中,是1906年完成,重37吨,描绘的是圣母玛丽亚的一生。
第四个铜门是在1950年完成的,讲的是从德国皇帝菲德烈二世灭亡到莱尼亚诺战役期间米兰的历史。
第五个铜门1965年完成,表现的是从圣·
卡罗·
波罗梅奥时代以来大教堂的历史。
正面的方石柱上刻有几十幅大型浮雕和上百个人物像。
独具风格的屋顶
大教堂的屋顶是最值得称道的地方。
教堂顶部建有135座哥特式大理石尖塔,每一塔顶立有塑像,另有150个水道,410个大理石支架,上面均装饰有浮雕。
尖塔之林直立挺拔,给人以飞腾升华、超脱尘世之感。
中央塔为其中最高,高108米,也是教堂的最高点,建于15世纪,由意大利建筑巨匠伯鲁诺列斯基建造。
中央塔上的圣母玛利(LadyofAssumption)雕像于1774年才建成,高4.2米,为镀金铜像,圣母身裹3900多片金叶片,重700多公斤,整个圣母像在阳光下光辉夺目,代表爱,是所有米兰人的共同标记。
大教堂最初的正式名称为“圣母诞生大教堂”就是由此而来。
另有150个水道,410个大理石支架,上面均装饰有浮雕。
内部结构
米兰大教堂的大厅有着显著的哥特式风格建筑的特点:
中厅较长而宽度较窄,长约130米,宽约59米,两侧支柱的间距不大,形成自入口导向祭坛的强烈动势。
中厅高度很高,顶部最高处距地面45米。
宏伟的大厅被四排柱子分开,大厅圣坛周围支撑中央塔楼的四根柱子,每根高40米,直径达到10米,由大块花岗岩砌叠而成,外包大理石。
12根较小圆柱,柱子加上柱头总高约26米,直径3.5米。
这些柱子共同支撑着重达1.4万吨重的拱形屋顶,柱与柱之间有金属杆件拉结,形成5道走廊。
两侧束柱柱头弱化消退,垂直线控制室内划分,尖尖的拱券在拱顶相交,如同自地下生长出来的挺拔枝杆,形成很强的向上升腾的动势。
两个动势体现对神的崇敬和对天国向往的暗示。
教堂的地下有砖砌的深度为4-8米的空间。
这儿能看见是现在大教堂基础的圣特库拉教堂的遗址。
此外,在正面深处入口开始是地下的宝物库,从正中间靠里右手的入口可以去往屋顶。
内部装饰
教堂内部也全由白色大理石筑成。
厅内全靠两边的侧窗采光,窗细而长,上嵌彩色玻璃,光线幽暗而神秘。
两柱之间的彩色玻璃大窗是哥特式建筑的显著装饰特色之一。
米兰大教堂的玻璃窗可能是全世界最大的,高约20米,共有24扇,主要以耶稣故事作为主题,正中的太阳光彩图案寓意正义和仁爱,这些彩色玻璃造于500多年前,至今仍光彩夺目。
当阳光透过彩色玻璃射入教堂时,霎时,让人明白宗教的美原来可以这样宣示。
教堂东端的三个环形花格窗,宽约8.5米,高约21米,是意大利花格窗中的精品。
教堂西端是仿罗马式的大山墙,众多的垂直线条和扶壁将墙面分成五个部分,扶壁上布满神龛雕像。
在所有柱子的柱头上都有小龛,内置雕像,手工精美。
顶四周刻有8座石像穹隆,殿内的雕像有800多座。
内部设施
堂内还藏有许多艺术珍品和米兰名人的陵墓。
一直以来一些闻名的神父,选择了安葬在大教堂之下,所以米兰大教堂可以堪称神圣的圣殿。
教堂大厅供奉着十五世纪时米兰大主教的遗体,头部是白银筑就,躯体是主教真身。
祭坛是哥特式建筑的装饰重点。
殿内的大祭坛是佩莱格里尼于1581年设计的,四周设5尺高栏,正中圣体龛外有8根镀金铜柱,支撑着一个凯旋基督铜像的顶盖,将他罩于其中。
其下由四个小天使抬着。
祭台后共有4座大型风琴造于1542年,1939年扩充,成为一个有180个调音器、1.3万个音管的大风琴,声音柔扬悦耳,雄浑有力。
传说屋顶藏有一枚钉死耶稣的钉子,教徒们为纪念耶稣,每年要取下钉子朝拜三天。
当时著名科学家和画家达·
芬奇为取送这枚钉子而发明了升降机。
屋顶上还有一小洞,地上固定着一根金属嵌条,每天中午阳光由小洞射入,正好落在金属条上,被称为“太阳钟”。
建于1786年,300多年每天都可准确地标出正午时分。
其他主要的艺术作品包括教堂北耳堂中由7个部分组成的青铜蜡扦(14世纪)。
这种模式最早是在法国、德国出现。
南耳堂中耸立着一尊令人毛骨悚然的圣巴塞洛缪的大理石雕塑,他是被活活剥皮而殉教的(该雕塑正是描绘了圣人手拿折叠好的自己人皮的情景)。
此外,还有过于铺张的“吉安·
贾科莫·
梅迪奇的纪念物”(1560一1563)和通往屋顶的入口,教堂内还有宝物库和米兰大教堂博物馆(MuseodelDuomo)等。
审美感受
中世纪教堂建筑一般都为哥特式。
米兰教堂就是如此,它的形式轻巧而富于装饰意味,采用很多矢状卷的构造和尖塔式的装饰,以其高耸入天与上帝接近的感觉,控制人们的精神感情。
中世纪教堂的装饰美术是基督教美术的主要组成部分。
在教堂的内部布置有大量的宣传基督教教义的装饰壁画、窗玻璃画、浮雕和圆雕。
其共同点是:
内容全部是圣经故事和人物用以宣传教义、规劝世人服从神权和容忍上帝对现实世界的一切安排,做一个顺从的“上帝的奴仆”,实际上成为封建统治者的奴仆。
从其形式来看,人物形象是超现实人世的、实际上是解释教义的一种精神符号,表情没有人性,显得呆板僵化,表现出一种远离尘世的圣者气息,在人物神态上有一种静穆的神秘感,有的形象夸张到令人感到恐怖,众多的这类形象布置在教堂内外,从四面八方造成一种令人震慑的非人间的世界。
教堂装饰中采用彩色镶嵌画和窗玻璃画,这种透光的画面在白天的阳光和夜晚的烛光下摇曳闪耀不定,画上的圣像和五彩装饰图案,在光的照射下令人目眩神迷,这一切更增加了教堂内部的光怪陆离和神秘恐怖,非尘世的特殊效果,达到了基督教征服人心的目的。
米兰大教堂在艺术造型上的特点:
它的形体向上的动势十分强烈,轻灵的垂直线直贯全身。
不论是墙和塔都是越往上分划越细,装饰越多,也越玲珑,而且顶上都有锋利的、直刺苍穹的小尖顶。
不仅所有的券是尖的,而且建筑局部和细节的上端也都是尖的,整个教堂处处充满向上的冲力。
这种以高、直、尖和具有强烈向上动势为特征的造型风格是教会的弃绝尘寰的宗教思想的体现,也是城市显示其强大向上蓬勃生机的精神反映。
它以蛮族的粗犷奔放、灵巧、上升的力量体现教会的神圣精神。
它的直升的线条,奇突的空间推移,透过彩色玻璃窗的色彩斑斓的光线和各式各样轻巧玲珑的雕刻的装饰,综合地造成一个“非人间”的境界,给人以神秘感。
这种变化,造成一种火焰式的冲力,把人们的意念带向“天国”,成功地体现了宗教观念,人们的视觉和情绪随着向上升华的尖塔,有一种接近上帝和天堂的感觉。
从审美的层面看,它表现出一种人的意念的冲动,它不再是纯粹的宗教建筑物,也不再是军事堡垒,而是城市的文化标志,标明在最黑暗的中世纪获得一点有限的自由,人们会发现一丝现实世界的阳光透进了黑暗的中世纪。
与哥特建筑一起应运而生的是优美的彩色玻璃窗画。
这种画也成为不识字信徒们的圣经。
圆形的玫瑰窗象征天堂,各式圣者登上了色彩绚丽的玻璃窗,酷似丰富多彩的舞台画面。
当人们走近教堂不仅产生对天国的神幻感,也产生装饰美感。
由于它是玻璃画能依靠光线的穿透而生艳,以其光色的奇妙而引人入胜。
以米兰大教堂为代表的哥特式艺术,接近生活和写实,遍布当时的欧洲,同时,也孕育着文艺复兴的到来。
参考文献
[1]姚美康.建筑艺术概论与鉴赏
[2]国家地理系列编委会.全球最美的100人类奇观
[3]互联网