中西美术比较教案Word格式文档下载.docx
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3.2比较美术研究的方法;
3.2.1现象与逻辑相统一;
3.2.2表面与深层相联系;
3.2.3静态与动态相结合;
3.2.4感性与理性相互动。
作业布置
1.谈谈你对“现代性”的个人理解。
2.“现代审美”的两面性特征是什么?
3.你对中西美术之间互识和误读有怎样的认识。
4.研究中西美术比较的意义是什么?
5.比较美术研究的方法有哪些?
主要参考资料
《中西方文化比较概论》,李信著,中国美术学院出版社,
2003.01
后记
对中西美术比较的总体概述,引起学生兴趣,对美学和历史方面学生理解较为困难。
第二章第一节课题古典艺术的和谐美理想1
通过本单兀教学,使学生了解中西美术在审美理想和表达观念方面的异同,从而更清晰的认识中国美术的审美追求,帮助自己确立理想的艺术观念。
中西美术在古典审美观念方面的异同。
1.古典艺术的和谐理想;
(1)审美理想;
特定民族在特定历史阶段中所形成的审美追求的集中表现,是一定社会的物质文明生活及意识形态在审美领域中的最高结晶。
(2)东西方审美理想的异同;
相同点:
美是和谐。
不同点:
举例从对女性审美的角度出发。
什么是审美理想?
《艺术美学文选》,邓福星主编,重庆出版社,1996
《中西美学与文化精神》,张法著,北京大学出版社,1994《中西方文化比较概论》,李信著,中国美术学院出版社,2003.01
本章涉及到美学知识,需详细的讲解,使学生容易理解。
第二章第一节课题古典艺术的和谐美理想2
1.古典艺术的和谐美理想;
1.1东方的“心理和谐”与西方的“形式和谐”;
不论东方和西方,欧洲与中国,古代人很少谈一个事物美与不美,而是多说和谐与不和谐,他们说和谐就是谈美,这是中西古典审美理想的一个共同点。
中国审美和谐是偏向于内向人伦“心理”的,西方的审美和谐是偏向于外向形式“物理”的。
1.1.1东方的“心理和谐”;
儒家的审美理想:
成教化,助人伦;
道家的审美理想:
心与物的统一。
1.1.2西方的“形式和谐”;
毕达哥拉斯学派:
美就是数的和谐;
柏拉图的理式论;
亚里士多德的模仿说。
东西方和谐理想的异同。
《艺术美学文选》,邓福星主编,重庆出版社,1996。
《中西美学与文化精神》,张法著,北京大学出版社,1994。
2003.01。
第二章第一节课题古典艺术的和谐美理想3
1.2内向的“境生象外”与外向的“类型典型”;
1.2.1西方古典艺术的“类型典型”;
“摹仿”的含义;
“类型典型”的含义;
1.2.2中国古典艺术的“境生象外”;
“言志”的含义;
“意境”如何在中国古典绘画中传达主体的审美理想的:
传神;
气韵;
象外之意;
书法和诗对中国古典绘画的影响。
1.中国古典艺术的“境生向外”是怎么表现的?
2.西方古典艺术的“类型典型”是怎么表现的?
第二章第二节课题近代艺术的美学嬗变
中西近代艺术创作的变化。
2.近代艺术的创作嬗变;
2.1从“怪趣”到“俗像”的和谐裂隙;
陆王心学;
唐寅的“怪趣”;
扬州八怪的“怪趣”;
海派的“怪趣”;
2.2从“风格”至V“本能”的个性张扬;
“风格”的定义;
“风格”的发展;
西方现代艺术对“本能”的追求。
1.中国近代艺术发生了怎样的变化?
2.西方艺术的近代变革是怎样的?
第三章第一节课题中西建筑古代传统比较1
通过本单元教学,使学生了解中西古代建筑艺术的异同,掌握中西建筑艺术不同的审美追求和文化依据。
了解中西建筑艺术的主要特征。
中西建筑乙术的主要特征,中西建筑乙术不同的审美价值取向。
1.“木架”与“石柱”一一中西建筑古典传统比较;
1.1材质与时间;
中国传统建筑以木结构为特点;
西方古典建筑以石材为元素;
中国古代建筑的生命周期以人的生命周期为尺度;
西方教堂建筑的漫长周期;
中国木结构建筑的基本语言元素斗拱;
西方传统建筑的基本语言元素柱式。
中西古典建筑在材质与时间上的差异?
《中西美术比较》,孔新苗著,山东美术出版社,2008.04。
《中西美术比较十书》,邓福星主编,河北美术出版社,2000.06。
《中西方文化比较概论》,李信著,中国美术学院出版社,2003.01。
第三章第一节课题中西建筑古代传统比较2
1.2结构与空间;
1.2.1中国传统建筑空间布局;
121.1四合院;
121.2天井院;
121.3皇城建筑;
1.2.1.4宗教建筑;
1.2.2西方宗教建筑空间布局;
1.3“数”与中西建筑文化传统。
1.中西古典建筑在结构与空间上的差异?
2.“数”在中西建筑文化传统中的运用。
《艺术美学文选》,邓福星主编,重庆出版社,1996。
2003.01o
第三章第一节课题中西建筑古代传统比较3
1.4中西城市、园林设计比较;
1.4.1城市设计:
“理想的秩序”与“成长的秩序”;
142园林设计:
“反秩序”与“延伸秩序”;
中西城市、园林设计的差异有哪些?
《中西美术比较十书》,邓福星主编,河北美术出版社,2000.06。
《中西方文化比较概论》,李信著,中国美术学院出版社,2003.01。
第三章第二节课题中西雕刻的文化用法特点
通过本单元教学,使学生了解中西雕塑在美学观念、造型方式和艺术效果等方面的异同,认识中西雕塑美的造型规律,了解中西雕塑的主要特征,基本掌握中西雕塑的造型规律。
中西雕塑的异同,中西雕塑的造型规律。
2.“象征”与“形象”一一中西雕刻的文化“用法”特点;
2.1初始的路径一一“藏”与“看”的差异;
三代青铜礼器的“藏”;
古希腊雕塑的“看”;
2.2演变的用法一一“想象”与“讲述”。
秦汉雕塑的“想象”;
西方古典雕塑的“讲述”。
中西雕刻的文化“用法”特点的差异?
《中西美术比较》,孔新苗著,山东美术出版社,2008.04《中西美术比较十书》,邓福星主编,河北美术出版社,2000.06。
第四章第一节
中西古典绘画语言比较1
通过本单元教学,使学生了解中西美术在绘画上存在的异同,掌握中西绘画艺术发展的基本规律,从而为加强对绘画艺术的认识,形成清晰的绘画艺术观打下有利的基础。
了解中西美术在绘画上的异同,认识中西绘画艺术发展的基本规律。
中西美术在绘画方面的异同,中西绘画发展的基本规律。
1.“视觉空间”与“心理空间”-
1.1西方画家的“开窗”之技;
中西古代绘画的“心象真实”;
古希腊绘画;
中世纪绘画;
文艺复兴绘画;
1.2中国画家的“丘壑”之意;
魏晋南北朝绘画;
中国绘画的时空关系;
三远法。
-—中西古典绘画语言比较;
中西古典绘画语言有什么不同?
《中西绘画比较》,吴菁著,五洲传播出版社,2008.03o
第四章第一节课题中西古典绘画语言比较2
1.“视觉空间”与“心理空间”一一中西古典绘画语言比较;
1.3造型以客体显主体;
西方古典绘画对视觉“镜像”效果的追求;
类型典型;
1.4写意从笔墨辨雅俗;
笔墨艺术的特点;
以线造型。
1.什么是构图?
2.西方古典绘画中的“镜像”效果是如何体现的?
3.笔墨艺术的特点。
第四章第一节课题中西古典绘画语言比较3
1.5“色”的视觉功能与“墨”的文化功能;
1.5.1三相结构:
质感•象征•光古希腊对“形”的追求;
中世纪拜占庭艺术的色彩;
哥特教堂的彩色玻璃镶嵌画;
文艺复兴绘画的色彩观;
印象派的色彩革命;
后印象派对色彩原始意味的探索;
康定斯基的抽象艺术中的色彩;
1.5.2三生万物:
功能•类相•墨中国色彩观的功能性;
随类赋彩;
老子的色彩观;
中国绘画的独特材料和语言载体一一“墨”。
中西方绘画中的色彩差异。
《中西美术比较》,孔新苗著,山东美术出版社,2008.04
第四章第二节
中西艺术的现代性变革1
2•精神的“形式”与“形象”一一中西艺术的现代性变革;
2.1从“印象主义”到“波普艺术”;
印象派的历史作用;
后印象主义的时代意义;
现代派对客观形象的否定;
抽象绘画的意义;
波普艺术的出现。
西方现代艺术的发展状态。
第四章第二节课题中西艺术的现代性变革2
2.2从徐、林、李、潘看中西交汇;
2.2.1徐悲鸿:
以西改中;
徐悲鸿的历史作用;
徐悲鸿的独特贡献;
“新七法”;
徐悲鸿是中国水墨人物画变革的旗手;
徐悲鸿的骏马;
对徐悲鸿认识的歧义。
你怎样看待徐悲鸿?
中西艺术的现代性变革3
2.2.2林风眠:
借洋兴中;
构图:
摆脱时间的空间;
色彩:
弃“写”求“画”;
风格:
从画意显“个性”;
2.2.3李可染:
写生求新;
李可染的时代贡献;
2.2.4潘天寿:
拉开距离。
分析林风眠、李可染、潘天寿对变革中国画的贡献。
第五章第一节课题中西古典艺术理论运思空间
通过本单元教学,使学生了解20世纪之前中西美术在理论思想的入思角度与运思空间方面的异同。
20世纪之前中西美术在理论思想的入思角度与运思空间方面的异同。
1.二元张力一一审美的生存论视界;
2•逸格整合一一生存的审美论境界。
第五章第二节课题当代艺术的文化美学意识形态
1
通过本单元教学,使学生了解当代艺术的文化美学意识形态。
前卫艺术的人本特性与主体虚无。
1•前卫艺术的人本特性与主体虚无;
1.1“直觉一一表现说”的非理性维度;
1.2精神分析美学的“潜意识”空间;
1.3艺术符号论的“生命”形式;
1.4主体性在前卫逻辑中的蒸发;
2.“丑”与“荒诞”。
你怎样认识前卫艺术的人本特性与主体虚无。
审美解放的文化理想与历史境遇;
多元共生的世纪之交。
3•审美解放的文化理想与历史境遇;
3.1审美解放与精神独立;
3.2审美解放与现实生存;
3.3审美功能与社会功利;
4•从“写实”到“现实主义”;
5•多元共生的世纪之交。
谈谈你对当代中西方美术的认识。
《中西绘画比较》,吴菁著,五洲传播出版社,2008.04