美式田园风格在家装室内设计中的运用.docx

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美式田园风格在家装室内设计中的运用

美式田园风格在家装室内设计中的运用

1、相关定义

1.1、现代室内设计与新中式风格的概念及相关内容

关于”室内设计”这一概念,简单说首先出现在第二次世界大战后,国外开始把建筑物的设计分为建筑设计和室内设计两部分,室内设计从建筑设计脱离出来的设计,分别由建筑师和室内设计师来完成的室内设计,即对建筑内部空间进行的设计称之为室内设计。

在我国”室内设计”同”建筑设计”相分离,成为独立的学科和产业是上世纪70年代末的事情。

《辞海》中对”室内设计”的解释”对建筑内部空间进行功能、技术、艺术的综合设计。

根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准,运用物质技术手段和建筑美学原理、造型艺术、人体工程学等知识,创造功能合理、舒适优美的室内环境,以满足人们使用和审美要求”。

[3]台湾的设计教育家王建柱在其《室内设计学》一书4中指出:

”室内设计是人为环境设计的一个主要部门,主要是指建筑内部空间的理性创造方法,精确地说,它是塑造一个精神与物质并重的室内生活环境而采取的理性创造活动。

”因此,室内设计既具有使用价值,满足相应的功能要求,同时也反映历史文脉、风格、环境气氛等精神因素。

现代的室内设计包括室内空间环境、室内装饰和室内陈设在内的建筑内部空间的综合设计系统,还涵盖了功能与审美的全部内容。

作为审美因素的具体表现,风格在室内设计的内容中占有重要位置,《现代汉语词典》对于风格的解释是”一个时代、一个民族、一个流派或一个人的文艺作品所表现的主要的思想特点和艺术特点”[4]。

时代不同、地域不同、文化差异不同、艺术修养不同,在室内设计中映衬不同的特色,形成不同的风格和神韵。

纵横历史,中国现代的室内设计在民族风格的整理和探索上留有很大的空白,这也是本文对中国室内设计在风格上进行研究的目的所在。

当下,现代化问题几乎成为哲学、文学、美学、社会伦理和文化研究的核心概念和热点问题。

它吸引了众多领域里众多学者的注意力。

90年代以来,随着中国现代化进程的加快,随着中国从传统社会向现代社会转型的诸多问题的凸显,现代化亦成为中国学术界的重要话题。

在这样的背景下,艺术界各领域的各艺术家都在思考新时期怎样表达民族的传统与现代。

在室内设计领域,学者对中国室内设计的现代化问题的出现也作了大量研究。

本文中的现代就是在世界永恒变化中,对中国的室内设计如何反映时代性,对中式风格怎样呈现现代化进行探索和研究。

那么,新中式风格是什么?

它可以被看成是一种时尚潮流或文化倾向,也可以被认为是一种美学定义或是一种哲学教育。

它是一种艺术家理想主义的探索,是一种被建筑师、设计师、画家、音乐家、作家等等在过去几年中不断提及的现象,在时尚及当代艺术的理想主义运动中,成为一种思想方法。

现代人生活节奏加快,资讯传播越来越迅捷,人们了解世界的方式也越来越多。

为了表现自我、突出自我,越来越多的人选择追求个性的鲜明和独特,并在日常的衣、食、住、行上表现出来,而人们自觉或不知觉的会有附庸大众的行为出现,这样便出现了不同的时尚流行元素和风格。

5快节奏的生活,使现代风格大行其道。

但有些人不满足于现代风格底蕴的苍白,想赋予其一定的文化内涵;部分接受传统中式风格的人也不满足其复杂繁琐和功能上的缺陷,想在保持韵味的情况下对其进行改变。

于是,新中式风格就产生了。

新中式风格,又称为现代中式风格。

主要包括两方面的基本内容,一是中国传统风格文化意义在当前时代背景下的演绎;一是对中国当代文化充分理解基础上的当代设计。

有句名言:

民族的就是世界的,民族的就是时尚的。

新中式风格,正印证了这句话。

但是,现代中式风格如何做好,却并不容易。

现代中式风格的设计,并不是简单的两种风格的合并或其中元素的堆砌,而是要认真推敲,从功能、美观、文化含义、协调等等方面综合考虑,从现代人的经济、生活需求出发,运用传统文化和艺术内涵或对传统的元素作适当的简化与调整,对材料、结构、工艺进行再创造,这样设计出来的作品才会是一个成熟的作品,否则不是太陈腐就是太轻浮,画虎不成反类犬,未免让人贻笑大方。

综上所述,现代”室内设计”是指符合时代要求的设计,所以必须有鲜明的时代性,能够体现当前科技、经济、社会、人文等诸多领域里的最新进展以及由此而产生的设计新理念。

”中国现代室内设计”则必须具有在中国地域里滋生的文化特性。

早在五十年代中期,就有建筑师提出要”中而新”,这无疑道出了现代中式室内设计的核心。

所谓现代中式室内风格就是赋予现代室内空间以中国的特征,在现代结构、材料、技术的建筑内部空间用传统的空间处理和装饰手法,以及陈设艺术手法来进行设计,也就是将古典元素用现代的设计方法体现在室内设计中,将古典艺术再现于当今的室内空间,具体可有两种设计方式实现。

1、现代风格基础上加进传统装饰元素在时代感较强的现代风格的基础上加进传统纹样图案和装饰元素,在传统的造型基础上,用后现代的手法将它们抽象成室内装饰符号进行装饰。

2、传统中式风格背景下考虑现代室内的实用功能在传统中式风格的背景下考虑现代建筑室内的实用功能,这种设计中也不能简单的仿古,而是利用现代材料和设计符号学的方法来表现古代文化,同样对古代复杂的图案造型做大量的简化,力求”风格独特”与”新颖别致”并重。

强调”现代”,6在于对传统地演变。

现代中式家居虽源自对传统的继承,但这种继承决不能停留于形式上的模仿,而是要研究和认识形式所拥有的设计思想和艺术精神,真正理解中国传统室内文化的本质内涵,并在吸收传统室内形式和构图精华部分的同时,立足于古典传统来表现当代社会的文化需求,使古典与现代、过去与今天链接,目的是使新的居室具有更丰富的传统文化底蕴。

1.2、概念诠释

3.1.1地域性3.1.1地域性地域性是一种历史文化痕迹。

指代范围小于民族性,有其特殊含义。

人类在发展,社会在进步,面貌型色各异,在这个过程中产生了地域性的概念,不同地域之间的相互往来也会相互产生一定的影响,但还是有本质区别的,比如说,美国人的生活习惯永远和中国人的不同,即使在中国居住;另一方面,同一地域,时代的不同,也是有文化差异的。

吴良镛关于”地域性”给出了其准确定义[9]:

”产品是为消费而生产的,建筑形成固定的居住环境,环境在不断发展,或好或坏。

”那么,”地域性”就是一个时空概念,体现的是环境的特殊性与一般性,也有历史文化元素。

因而它就是一个社会产品[10]。

1.3、室内陈设的概念及风格类型

2.1.1室内陈设的概念2.1.1室内陈设的概念室内陈设是室内设计的重要组成部分,二者相互影响与制约。

室内设计重在设计整体的把握,和室内物理环境的研究,而室内陈设更加侧重于的是在室内设计整体创意确定的基础上,进一步细化具体设计,注重文化氛围的塑造,满足个性化需求,创造良好的居住空间。

室内陈设伴随着人类的发展,是一个古老而又现代的话题。

从字面上看,室内陈设与室内装饰、室内摆设是同一意思的不同的词语表达,但如果严格按照本质来看,它们的各自的内涵和目的是不同的。

室内装饰是西方设计史中长期使用的词语,它包括两大部分的装饰,一是建筑内部固定的表面装饰,另一个是可移动的布置共同创造的整体效果,它与实用美术设计原则”实用、经济、美观”有很多相似之处。

室内摆设在室内陈设中是一个重要元素,但不能全面的表达室内陈设1,在艺术的层面中,它体现的是对物化方面的装饰、打扮。

室内陈设是试图将一切可用的媒介调动起来,增强室内空间的艺术效果,通过展示室内空间的独特的气质,使得人们对其产生丰富的情感认识。

室内陈设在其功能上,不仅具有一定的观赏性,一些陈设还拥有一定的实用性,同时,潜移默化的影响着人们的生活方式,审美趋向。

《后汉书阳球传》中,”权门闻之,莫不屏气,诸奢之物,皆各缄滕,不敢陈设。

”是”陈设”一词的最早起源之处。

陈设是指室内空间中的将墙面、顶棚、地面除外的家具、织物、灯具、艺术品、植物花卉等在空间里的组合关系。

室内陈设与整体的室内设计风格相联系,它是室内设计后期的主要部分,在空间的柔化、风格的强化上,以及空间意境的塑造上具有重要的意义。

室内陈设作为室内设计中的子系统,表达着完整设计理念。

它的设计范围可根据使用环境的不同大概分为居住空间的室内陈设和公共空间的室内陈设。

居住空间包括独栋住宅,别墅和公寓,由于家庭是社会的一个部分,家庭生活又具有不同的需求,因此居住空间的室内陈设成为一种专门的设计领域,目的在于塑造良好的生活环境。

公共空间室内陈设包括的范围较为广阔,除了居住空间以外的内部空间,例如商业空间、娱乐空间,办公空间等,这些空间都是环境各异,需要满足特殊功能与独特的氛围。

室内陈设的目的同时包括物质和精神两个方面,室内的物质方面主要以自然和人的生活要素为主,主要满足安全、健康舒适的生存需求,同时兼具实用和经济,充分利用现有物品。

室内的精神方面,是重在创造具有审美性的个性化陈设空间,为室内赋予精神品质、文化品味。

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1.4、座椅的概念

座椅,顾名思义是为人类提供”坐”的器具,座椅存在于我们的日常生活、生产、社会活动之中,是与人类关系最密切、不可或缺的物质载体。

现代社会座椅已然成为新材料、新技术手段以及蕴含人们新思想的试金石。

追溯历史,椅子最初作为权利的象征要远远的超越于其自身作为实体所固有的功能,这种现象一直从两河流域延续到埃及,直到文艺复兴时期才得到改善。

纵观我国,采用物质载体表现象征源于人们在古陶器上附以纹路加以装饰。

由此可见,座椅所具有的双重属性起源于它的产生,一把好的座椅不仅要有合理的功能、宜人的尺寸还要符合人类精神的需求即座椅的造型、色彩及营造的空间氛围。

由此可见,座椅的社会属性相当重要。

现实社会是人们在认识世界和改造世界的过程中所形成的有机统一体。

座椅的产生和发展依赖于社会,是人类改造世界、认识世界的产物。

座椅存在的载体是人,围绕人类而展开,为满足人的需求而产生的。

因此,必须了解人的需求有哪些。

马克思主义哲学认为人的本质即人的根本属性,包括自然属性与社会属性,社会属性作为人类所特有的属性,将人与动物区别开来,因此人的社会性是人的根本属性,人的根本属性决定了座椅的社会属性。

1.5、现代主义的概念

无论是英国、美国的”工艺美术”运动、还是欧美的”新艺术”运动、”装饰艺术”运动,都在试图逃避工业化、逃避现代文明,更甚至是反对①。

基于这样的背景,涌现出了一部分建筑师、设计师和理论家开始探索20世纪新的审美观,现代主义应运而生。

“现代主义”（Modemism）一词,来源于英文”Modern”,有”近代”、”现代”、“时髦”、”新式”等意思,是一个十分复杂的概念。

现代主义兴起于20世纪初,一直持续到第二次世界大战结束后,从时间范围来看持续的相当长②。

现代主义始于建筑设计,涉及其它各个方面,几乎席卷了意识形态的所有领域,如:

哲学、心理学、美学、艺术、文学、音乐、舞蹈等都被涉及,范围极其广泛。

在这些范围里,各自有着自己特别的内容和观念。

但从意识形态角度观看,最显著的是它的革命性、民主性、理性等。

基于意识形态的层面去探析,现代主义实质上是一场对传统意识形态领域方面的革命,它强调冲破旧传统的束缚,反对装饰,号召”形式追随功能”等。

与其说现代主义是一种风格或者信仰,还不如说它是一个时间的范畴来的确切。

正因如此,学术界至今没有对现代主义下一个准确的定义。

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1.6、概念界定

（1）”界面”从字面以及空间形态的角度理解,”界面”属于建筑学的范畴,它产生了空间的第一形态样式。

本文里所指的”界面”是延伸到室内设计领域,是专指用以围合和分割从而形成室内空间的地面、周围墙面和顶面。

只因为有界面的分割存在,才有了室内空间。

人的生活、人的视线范围以及人们日常活动的范围都受界面的约束和影响。

因此,对于室内界面的研究显得尤为重要。

（2）