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民主的含义简单

民主的含义简单

篇一:

民主的意义

  民主的意义

  民主:

以民为主。

  对于民主的思考公元之前就已出现,中国的先哲提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的言论,西方的柏拉图和亚里士多德也分别对民主进行了深入的探讨,细心观察不难发现,“民主”一直被划定在政治的范围内,同政治是不可分割的共同存在。

  民主的出现是在人类政治社会发展到足以探究本身程度以及考虑何种政治方式或者政治体制能够维持当前社会秩序以及保证人民生活的环境下出现的,以马克思主义的观点来看,它的出现标志着人类摄社会的进步。

  民主的众多特点和表现方式不外乎政治制度、社会制度和人民的幸福感这三点,但这里真对民主的讨论是民主的终极意义,是在上述三点的基础只上民主的最终表现形式。

  民主的最主要且是最基础的作用是保证人民的自由、平等。

政治社会的形成必然带来一系列的社会问题需要采取怎样的措施需要配有怎样的制度来甚至社会出现震荡需要用怎样的力量来平衡这样的重大问题。

也是在经历过几千年时间的探索,民主作为一项符合人类社会需要的方式被摸索出来,这一方式是十分有效且得到千百年来人民一直拥护的,时间是它最有力的证明。

  或许,发展到现在的社会,特别是当今世界上绝大多数国家都在实行“民主制度”的环境下,还在对于人类来说相当长的几百年的时间来说,这种制度已经让太多的人感受到它的美妙。

这里之所以要给民主制度加上双引号因为在对民主制度的理解上我一直认为当下所有的民主并非是人类穷极多年所达到的最理想的状态,毕竟现在很多的国家的制度不一样,在同一种意识形态下的国家范围内也还存留着不相一致的民主,虽然要考虑各国情况的不同,但是,各国现行的制度显然还没达到人类所要追求的更为完美的境界。

  谈论民主的终极意义也并非是追求那种只出现在想象中的存在,换句话来说就是什么样的更能适合整个人类社会的普遍性的东西。

保守主义创始人柏克通过分析历代政治制度对英国的政治制度提出的见解之一便是民主与法治是维持政治平衡的两个必要也是基础砝码,在这里柏克将民主与法治作为政治需要的手段来使用的。

纵观世界各国政治的发展,我们也不难发现,从古代的封建到现代的

  民主,各国私有不同但都大致沿着相同的方向发展。

而且在现当代世界政治中,不同的意识形态下的各国民主呈现出不同的特点,即使是相同意识形态下的国家民主表现为不尽一样的形式。

但无疑的是民主确实是作为一项工具性的手段来使用的,目的是维持政治的稳定,且不说民主可能达到的结果是使人民感到幸福以及保障他们的自由、平等,但归根到底,这些政策的实施确是带着明显的政治性目的的。

  根据以上的分析,民主是作为一项工具性的政治手段存在的,因此在我看来,民主的终极意义便是世界上所有国家不再存在民主,到那时,或许出现更为完善更为先进的东西取代民主的位置但是发挥着比民主更强更有效的作用,这个东西不是我们现在能预测到的,所以不再探讨。

篇二:

民主—演讲稿

  首先,我们来看看民主的含义。

民主的官方含义,就是比较高大上的是说法。

民主是指多数人的统治,或叫人民的统治。

即一个社会的最终政治决定权不依赖于个别人或少数人,而是特定人群或人民全体中的多数。

其实通俗的讲,就是每个人都拥有做决定的权利,在我们中国,被称之为“人民当家作主”。

  然后,我们来看民主的形式。

民主有两种形式,一种是直接民主,一种为代议民主,现在还出现了种新型的,叫做协商民主,这里没有介绍。

直接民主就是简单粗暴的投票选角,投票决策,因为这种民主的成本是十分高昂的,所以没有什么国家用它。

现在世界上许多国家采用的都是后者,代议民主。

代议民主是指人们并非直接投票决定政府政策,而是选出民意代表来参与政府实体或议会。

中国的人民代表大会就是这种制度。

  接着,重点来了,科普时间到,民主的历史与发展。

民主最开始的,也是最早的,就是我们中国的尧舜禅让制度,不得不说我国人民自古以来都是具有民主的血液的。

(戏谑地)就是不知道到后面怎么就延续的两千多年的封建制度。

然后,到了公元前5世纪,有了著名的古希腊雅典民主,不过有投票资格是20岁以上的公民。

而妇女、奴隶、和外籍人士则无法拥有公民权,这就使得全雅典只有10分之1或更少的人口才有资格投票,所以呢,这是不健全的民主制度。

与此时期相近的还有罗马的元老院制度。

在此后的一千多年,整个世界都处在封建制度的统治中。

直到文艺复兴后,在瑞士和意大利的小部分地区有着共和制联邦式的民主制度出现。

然后进入到17世纪,英格兰和苏格兰同时成立了君主立宪制的国家,并在1707年正式完成合并。

英国国会从此定期的召开,虽说刚开始,国会仍由君主掌控,后来慢慢的,权利移交到国会那里,到了维多利亚女王时期,君主已经变为有名无实的领袖了。

到了18世纪,在大西洋的另一边呢,美国成

  立为三权分立的国家,开始慢慢闷声发大财,到后来无论是民主还是经济上都以世界老大的角色带领着世界前进。

但是美国的民主也不见得有多优秀,到现在美国的歧视问题依然严重。

到了20世纪,世界由于战争,革命,去殖民化等原因,掀起了民主主义的浪潮。

  民主的优点当然是显而易见的。

第一,对权力的监督和制衡;第二,是了解民意的最佳途径;第三,是一个完善自我的动力;第四,是提升民众素养的一个举措;第五,是凝聚民心的一个有效手段。

  这里重点要讲的是民主的缺点,或者说是弊端。

有很多人可能会觉得起奇怪,民主是当今世界最好的制度,怎么还有什么缺点呢。

这句话如果这么说,那就大错特错了,其实民主作为当今现代社会应用最广泛的制度,在学者界相对于被歌颂,更多是被诟病的。

民主绝对不是最好的制度,只能说是民主在所有制度中,是最不坏的制度。

民主的弊端也是显而易见的,第一,单纯的民主的无法得到保障,很容易变得民粹主义,那就是走极端了。

第二,民主总是低效率且耗时耗力的。

比如我们都知道的美国大选。

每一次每年大选都是美国大费周章的时候,消耗的无论是财力还是人力都是巨大的,而且最后的结果还不一定让人满意,比如说美国现在最新的那个。

还有一个弊端民主的决策并不一定代表的是所有人的意愿。

举个最简单的例子来讲,一个班级100个人,要决定去不去秋游,按照民主的方式来决定就是投票表决呗。

那如果最后结果是要去的51比不去的49,那么这个决策出来后,就意味着有49个人并不能得到自己真是的意愿。

于是这49个人便成为了民主的牺牲品,成为了民主的代价。

所以说,民主并没有我们想象的好,民主不是最好的制度,只是最不坏的制度而已。

  下面,进入到第五部分,外国对于中国民主的评价。

美国著名的杂志《经济

  学人》从20XX年开始,每年对世界各国进行分析,发表的一个关于民主程度的排名。

有图是20XX年的前20名。

可以看到,其中大多是西方国家,或者实行了西方总统制的国家,比如说日本。

至于中国,中国排名中国排名为136,民主指数为3.04,而《经济学人》给出这么低分数的主要原因为一党专制。

我们来看一下具体的原因。

首先,民主指数所定义与测量的民主并非普遍意义上的人民当家作主,而仅仅是以竞争性选举为核心评判标准的西式自由民主。

其次,数据的庞杂性和良莠不齐导致民主指数的测量难以确保客观性和科学性。

第三,民主指数的评估与打分过程存在极大的模糊性、不确定性。

这其次就说明,外媒根本就没有了解实际情况,就以发达国家的标准来作为评价,这无疑更加使得结果的不正确性。

就连印度的分值都是中国的两倍之多。

归根到底,还是外媒没有真实地去了解中国特色民主的真正含义,以固有的方式来评价,不得不说这是一种偏见。

  继续,我们接下类了解下我国的民主制度。

当然,大家都是知道,我国实行的是人民民主专政的民主制度,其实质是无产阶级专政。

表现形式为以工人阶级为领导,以工农联盟为基础,让绝大多数人享有民主权利和对极少数敌人实行专政的统一。

而坚持中国特色民主制度需要我们做的是,第一坚持和完善人民代表大会制度;第二,坚持和完善共产党领导的多党合作和政治协商制度;第三,坚持民族区域自治制度;第四,坚持基层民主政治建设。

  最后,最后的最后,我说一点题外话。

我们今天在这里高谈阔论关于民主的种种,但是关于民主,我们普通人其实是没有什么切实体会。

但是这并不代表民主就离我们很远,其实民主就在我们身边。

我们总是感觉这类“高大上”的事情与自己无关,然而民主的真正意义就是让我们参与进去。

  我们今天以自己浅薄的知识谈论我们并不了解的事情,不是妄图想去窥探其中的真理,而是要让自己真正的参与进去,去了解,去明白,去思考。

只有思考,才能让我们更好地切实的得到收获。

思考,才是当今我们大学生真正需要做的事!

篇三:

民主的意思

  民主的意思:

民主一词源于希腊字"demos",意为人民。

其定义为:

在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。

在民主体制下,人民拥有超越立法者和政府的最高主权.尽管世界各民主政体间存在细微差异,但民主政府有着区别于其他政府形式的特定原则和运作方式。

民主是由全体公民——直接或通过他们自由选出的代表——行使权力和公民责任的政府。

民主是保护人类自由的一系列原则和行为方式;它是自由的体制化表现。

民主是以多数决定、同时尊重个人与少数人的权利为原则。

所有民主国家都在尊重多数人意愿的同时,极力保护个人与少数群体的基本权利。

民主国家注意不使中央政府具有至高无上的权力,政府权力分散到地区和地方,并且理解,地方政府必须最大程度地对人民敞开和对他们的要求做出反应。

  民主理论上是按照平等和少数服从多数的原则进行管理的一种制度,公民有自由表达自己观点的权利。

  所以民主社会实际上是一种公民社会,是全体公民参与管理的。

  但是现实中只能在一定的阶级范围内实现,不过由于是全体公民参与的,所以同时也会尊重并且保护少数人的利益,不会出现以牺牲少数人利益来成全多数人利益的行为。

  二、民主决策过程应符合“自愿”和“自觉”两个原则

  民主的本意是人民的“自我决定”,因此,民主是否真是一个“好东

  西”,还要看人民的“自我决定”或民主决策是怎样进行的。

民主涉及的是集体行动,像个体行动一样,集体行动也要如已故中国哲学家冯契所说的那样,一方面要体现“自愿原则”,另一方面要体现“自觉原则”。

自愿是意志的品格,自觉是理性的品格,两个方面必须密切结合起来:

没有意志的理性是无力的,而没有理性的意志是盲目的。

常有人把民主政治归结为民主选举,而没有看到,民主选举的重要性只在于它是自愿原则的体现。

换句话说,如果只有民主选举的话,对于真正是一个好东西的民主来说必不可少的自觉原则,就还没有落脚之地。

人民表达同意与否或愿意与否的渠道确实重要,但这种“同意”和“愿意”又有一个是不是合理的问题:

无论是选民自己的无知和冲动,还是选民背后其他人的欺骗和强迫,都会使表面上依据民主程序而形成的公共意志成为盲目的、非理性的东西。

民主要真正成为一个好东西,民众的意志必须与民众的理性有机结合;民众自愿表达的要求应该是经过自觉思考和理性判断的。

从这个角度来看,

  民主要真正成为一个好东西,民主选举不能是唯一重要的环节,因为自愿原则不能是民主的唯一重要的原则。

  我们认为最重要的先决条件有三个:

一是保障人民的民主自由;二是开放党禁;三是实行地方自治。

人民的自由和权利很多,但目前全国人民最迫切需要的自由,是人身居住的自由,是集会结社的自由,是言论出版的自由

  和其它世界上的万事万物中所包含的道理一样,把握内在价值必须借助于主观的抽象和分析。

内在价值的基础是企业的客观情况,但内在价值的表现和判断是一个主观的结论,内在价值是一个以企业的客观情况为基础的主观判断。

在对客观企业主观判断的主体是数以千计的投资人,对同一主体的判断必然不相同,内在价值应该是一个长时期大批投资者共同对企业估值后形成的一个价格范围,从这一点上内在价值实际上也是投票机,只不过是一个长期投票结果,而不是瞬间投票结果。

  不同的人对客观企业的判断是不同的,这是一个事实,但是任何人在任何情况下对企业进行判断的原材料和标准都是相同的,不同的人都是根据客观企业的经营情况、管理水平、成长趋势、盈利能力给出的判断,结果的不同是不同的主体在同样的研究对象、思考方式下得出来的值的不同。

不同的人得出了不同的价格,不能否定企业的内在价值的客观性。

相反不同的人都是根据客观企业的经营情况、管理水平、成长趋势、盈利能力进行估值恰恰证明了内在价值有客观基础。

当然在任何时候都不会出现所有的人对同一企业的价值判断完全相同,所以内在价值不可能是一个点,而是一个范围和区间。

所以最终内在价值是长时期内大部份人的判断,这个大部分人的判断就是企业的内在价值。

  有人认为估值水平在牛熊市里不同,在熊市中普遍估值都比较低,牛市中相反,因此认为价值没有客观固定标准,价值都是人们主观的东西,这是错误的。

内在价值是企业的客观情况和投资人主观判断的统一体。

主观因素本身是内在价值的一部分(不过主观因素仅是内在价值的一少部分,内在价值的主要部分是企业的行业竞争态势,行业所处的生命周期,产

  业政策,全球化的影响、企业内部经营管理水平、公司行业地位、产品质量,市场占有率,治理结构、公司管理层能力素质,公司经营战略,公司的历史沿革,公司的融资与投资情况,以及公司财务状况等客观因素决定)。

企业的内在价值之所以在牛熊市里不一样,原因正是在牛熊市里主观情况和主观情绪不一样,这种主观情况和情绪在牛熊市中客观的差异必然地表现、反映到了对企业内在价值进行评估的过程和结果中,因此,牛熊市内在价值不一样是合理的,是符合内

  内在价值不是纯客观地绝对量

  因为内在价值包括部分主观因素,因此它不是一个纯客观的绝对量。

把内在价值先理解为和企业的净资产一样,和企业的员工人数一样的一个纯客观的绝对量,然后去寻找这个绝对的内在价值量,由于内在价值不是一个纯客观的绝对量,这样的寻找必然没有结果,于是因为找不到就宣布根本不存在内在价值。

把找不到内在价值的绝对量做为否定内在价值的证据,这样的观点存在着前提性和逻辑性差误,内在价值本来就不是一个纯客观的绝对量,这样的绝对量本来就找不到,这是一个很简单的逻辑和事实。

  不同的价值投资流派利用了内在价值的不同部分

  不同的价值投资流派分别利用了内在价值的主观部分和客观部分,长期战略投资者比如巴菲特,他只重视客观部分,并且只相信自己的主观判断是正确的,不考虑市场上其他人,战略投资的获利就是通过持股,利用时间等待内在价值中的客观部分成长增值,分享内在价值中客观部分的增值。

  内在价值(IntrinsicValue)又称为:

非使用价值(NonUseValue,NUV)内在价值的定义:

一家企业在其余下的寿命之中可以产生的现金的折现值.

  内在价值是一个非常重要的概念,它为评估投资和企业的相对吸引力提供了惟一的逻辑手段.

  但是,内在价值的计算并不如此简单.正如我们定义的那样,内在价值是估计值,而不是精确值,而且它还是在利率变化或者对未来现金流的预测修正是必须改变的估计值.

  此概念有两个含义。

  在财务分析方面,指将数据输入某种估价理论公式或模型而得出的估价价值,结果应与即期市场价格一致。

  在期权方面,指期权合同交割价(EXERCISEPRICE)或约定价与相应证

  券市场价之间的价差。

例如:

若某买入期权的约定价格为每股53美元而购买该股票的市场价格为55美元,则该期权具有内在价值2美元:

或者在卖出期权情况下,若约定价格为每股55美元而相应股票的市场价格为53美元,则该期权的内在价值也为2美元。

赚头(ATTHEMONEY)期权或亏头期权无内在价值。

  内在价值又称为非使用价值(NonUseValue,NUV)就是事物本身内在固有的、不因外在于它的其他相关事物而存在或改变的价值。

存在价值(Existencevalue,EV)是非使用价值的一种最主要的形式。

存在价值是指从仅仅知道这个资产存在的满意中获得的,尽管并没有要使用它的意图。

  企业的内在价值是未来现金流量的现值。

决定企业内在价值的基本变量不是过去的账面资产价值和现在的账面盈余,而是企业未来获取自由现金流量的规模和速度。

企业获取现金的能力是价值评价的基础,也是财务风险评估的主要依据和核心。

  股票的内在价值是指股票未来现金流入的现值。

它是股票的真实价值,也叫理论价值。

股票的未来现金流入包括两部分,一是预期股利,二是出售时得到的收入。

股票内在价值的计算方法有现金流贴现、市盈率估价等。

过在股票的实际交易中,未必都会反映出自己的内在价值,它还受到市场情绪等因素影响。

  认股权证的内在价值是指相关资产价格与行使价的差额,亦即行使认股证时所得的利润。

等于在考虑转换比率后,行使价与相关资产现价的正数差距。

每一单位认购证的内在值=/转换比率每一单位认沽证的内在值=/转换比率由于认股证的内在价值不可能是负数,如计算出来的是负数值,则以0来代替。

  内在价值的定义:

一家企业在其余下的寿命之中可以产生的现金的折现值.

  内在价值是一个非常重要的概念,它为评估投资和企业的相对吸引力提供了惟一的逻辑手段.

  但是,内在价值的计算并不如此简单.正如我们定义的那样,内在价值是估计值,而不是精确值,而且它还是在利率变化或者对未来现金流的预测修正是必须改变的估计值.此概念有两个含义。

  在财务分析方面,指将数据输入某种估价理论公式或模型而得出的估价价值,结果应与即期市场价格一致。

  在期权方面,指期权合同交割价(EXERCISEPRICE)或约定价与相应证券市场价之间的价差。

例如:

若某买入期权的约定价格为每股53美元而购买该股票的市场价格为55美元,则该期权具有内在价值2美元:

或者在卖出期权情况下,若约定价格为每股55美元而相应股票的市场价格为53美元,则该期权的内在价值也为2美元。

赚头(ATTHEMONEY)期权或亏头期权无内在价值

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