文学与社会Word文档格式.docx
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*現代主義與後現代主義
*後殖民史觀
*文學場域（Literaryfield）/文學體制（literaryregime）
*文學社會學
*文化工業
*感知結構（structureoffeeling）
*敘事結構
*國族想像
*性別論述
小說的要素
1.情節
2.人物刻畫
3.敘述觀點
4.環境：
故事的背景
5.語調
6.主題
台灣文學分期的主要特色
二ｏ年代：
素樸文學
三ｏ年代：
左翼文學
四ｏ年代：
皇民文學
五ｏ年代：
反共與懷鄉文學
六ｏ年代：
現代主義文學
七ｏ年代：
鄉土文學
八ｏ年代：
認同與政治文學
九ｏ年代：
後現代/後殖民文學
課程方式與要求
本課程主要以討論課（seminar）的方式進行，本課程並非著重於知識的灌輸，而是強調自由活潑、能思考、能反辯的心智思辯訓練。
同學們上課前必須確實讀完指定的讀物。
在課堂上作口頭報告，並積極參與討論。
在上課期間，我們也分成小組來討論該週指定的文獻，並推派一名同學作小組的總結報告。
並透過授課者多方詰問與對話的過程，訓練同學們的思考與賞析文學作品的能力。
因此，本課程非常強調課堂上的討論，修課的同學必須要修正昔往只坐著聽課而不參與討論的學習態度。
其主要目的，是希望訓練同學們養成對每週讀物提出質疑和形成問題的思辯能力，並能夠有組織、層次分明地表達自己的意見。
本課程沒有期中考與期末考，也沒有期末報告，但每週須繳交weeklyissuememos。
本課程是一門readingintensive的課程，同學們在上課前按時閱讀完每週指定讀物的狀況，將決定我們這堂課能否有充分與深入的討論與對話，也將決定這門課的教學與學習品質。
因此，本課程採用沒有期中期末考和期末報告的設計，而改成以整個學期中「分期付款」零存整付式的方式，藉由同學在每個禮拜的課堂參與討論討論與繳交的issuememos中完成學期評分。
計分方式
本學期評分的依據如下：
課堂討論：
30%（缺課三次者請自動退選本課程）
指定讀本報告：
20%
IssueMemos：
50%（十篇，每篇5%。
繳交篇數少於五次者，視同不及格）
**相關規定與要求將在課堂中詳細說明。
口頭報告要求
每週由一組同學（2-3人）做該週指定文本的導讀（小說部分）或報告（論文部分）。
小說導讀的部分必須由負責的同學去蒐集該小說家的相關重要資料，包括其生平、重要著作及一般在文壇上的評價作為該作者的整體背景介紹。
更重要的是，對該週指定閱讀的小說文本進行深入的文本賞析、分享該組的讀後心得。
也可參考每週延伸閱讀部分的讀物，將其整編到報告內容，但須在口頭報告時說明所參考的文獻。
論文報告的部分則由負責的同學精簡扼要的報告指定讀物的重點。
遇有重要的和不懂的關鍵概念，需另外蒐集資料作補充，並提出至少三個問題作為課堂討論之用。
上台報告之內容一律需以製作PowerPoint簡報的方式呈現（新的補充以紅字標示）。
報告內容要能提綱挈領式的將指定閱讀範圍的論述主軸清晰和完整的呈現，例如讀本重點摘要、文本內容分析、當週閱讀資料的補充、相關名詞解釋等等。
報告者務請控制時間，每組以三十分鐘為限。
口頭報告的PowerPoint簡報需於當週週三7:
00PM前，以電子郵件方式傳送給授課老師及教學互動網。
全班討論的議程設定與進行，也應由當週口頭報告的小組負責帶領。
除了負責口頭報告的小組以外，每位同學應該繳交當週讀完指定讀本之後的讀書心得筆記，長度以1000字為限，內容包括同學們對當週讀本的心得與提問，而非讀本的摘要，如有引用其他補充資料，請註明出處來源並說明該補充資料與當週讀本之間的關連性。
IssueMemo構成本課程評分的重要標準，每位同學在這學期中需繳交十篇，每篇五分，於上課時繳交紙本給授課老師。
遲交一天扣一分，至扣完為止。
主要書目
‧陳建忠等合著，2007，《台灣小說史論》。
台北，麥田。
‧梅家玲、郝譽翔主編，2002，《小說讀本：
上》。
台北：
二魚文化。
下》。
參考書目
佛斯特,2002,李文彬譯,《小說面面觀：
現代小說寫作的藝術》。
志文。
鄭樹森,2007,《小說地圖》,台北：
印刻。
胡菊人,2003,《小說技巧》。
遠景。
李喬,1996,《小說入門》。
大安出版社。
葉石濤,2003（1987）,《台灣文學史鋼》。
高雄：
春暉出版社。
彭瑞金,2004（1997）,《台灣新文學運動40年》。
王德威編,2005,《台灣：
從文學看歷史》。
麥田。
周英雄,劉紀蕙編,2000,《書寫台灣：
文學使、後殖民與後現代》。
Wang,DavidDer-Wei,andRojas,Carlos,eds.,2007,WritingTaiwan:
ANewLiteraryHistory（文學台灣）。
Durham&
London:
DukeUniversityPress.
閱讀讀物說明
本課程的讀物共分三種：
背景閱讀、指定閱讀、和延伸閱讀。
同學們只需於上課前讀完指定閱讀，其餘僅供同學自行参考之用。
指定閱讀部份的讀物要全讀，但只需導讀打*號的小說部份。
課程進度及主題
Part1日治時期：
殖民現代性
Week1（9/20）
課程簡介－由一首後現代與後殖民風格結盟的詩談起：
〈交通問題〉（1988）林燿德詩
紅燈/愛國東路
/限速四十公里
/黃燈/民族西
路/晨六時以後
夜九時以前禁止
左轉/綠燈/中
山北路/禁按喇
叭/紅燈/建國
南路/施工中請
繞道行駛/黃燈
/羅斯福路五段
/讓/綠燈/民
權東路/內環車
先行/紅燈/北
平路/單行道/
Week2（9/27）
背景閱讀
呂紹理,2005,《展示台灣：
權力、空間與殖民統治的形象表述》。
張隆志,2004,〈殖民現代性分析與台灣近代史研究—本土史學史與方法論芻
議〉，收入若林正丈、吳密察主編,《跨界的台灣史研究：
與東亞史的交錯》。
播種者文化。
陳芳明,2004,《殖民地摩登：
現代性與台灣史觀》。
指定閱讀
陳建忠，〈差異的文學現代性經驗－日治時期台灣小說史論（1895-1945）〉，《台灣小說史論》頁15-110。
延伸閱讀
崔末順,2004,＜現代性與台灣文學的發展（1920-1949）＞。
國立政治大學中國文學研究所博士論文。
Week3（10/4）
陳芳明,1998,《殖民地台灣：
左翼政治運動史論》。
陳芳明,1998,《左翼台灣：
殖民地文學運動史論》。
陳建忠,2004,《書寫台灣‧台灣書寫：
賴和的文學與思想研究》。
春暉。
荊子馨,2006,鄭力軒譯,《成為日本人：
殖民地台灣與認同政治》（Becoming
“Japanese”:
ColonialTaiwanandthePoliticsofIdentity
Formation）。
方孝謙,2001,《殖民地台灣的認同摸索：
從善書到小說的敘事分析，
1985-1945》。
巨流。
*楊逵，〈送報伕〉，《小說讀本：
上》頁33-73。
賴和，〈一桿稱仔〉，《小說讀本：
上》頁21-32。
龍瑛宗，〈植有木瓜樹的小鎮〉，《小說讀本：
上》頁75-128。
林瑞明，1993，《台灣文學與時代精神－賴和研究論集》。
台北，允晨。
施淑，1983，〈稱仔與稱錘：
論賴和小說的思想性〉，《台灣文藝》第80期：
頁48-54。
陳芳明，1998，〈賴和與台灣左翼文學系譜〉，《左翼台灣》頁47-71。
陳昭瑛，1998，〈一根金花：
論賴和的（一桿「稱仔」）〉，《中國現代文學理論》第9期：
頁23-36。
游勝冠，2000，〈啊！
時代的進步和人們的幸福原來是兩回事－論賴和面對殖民現代化的態度初探〉，《殖民地經驗與台灣文學》頁235-256。
台杏文教基金會。
林載爵，1973，〈台灣文學的兩種精神－楊逵與鍾理和之比較〉，《中外文學》第2卷第7期：
頁4-20。
林瑞明，1996，〈人間楊逵〉，《台灣文學的本土觀察》頁45-60。
陳芳明，1998，〈楊逵的反殖民精神〉，《左翼台灣》頁75-98。
彭小妍，2000，〈楊逵作品的版本、歷史與「國家」〉，《歷史很多漏洞－從張我軍到李昂》頁27-50。
中國文哲所籌備處。
林瑞明，1996，〈不為人知的龍瑛宗－以女性角色的堅持和反抗〉，《台灣文學的歷史考察》頁256-293。
允晨
羅成純，1991，〈龍瑛宗研究〉，《龍瑛宗集》頁233-326。
前衛。
Part250年代：
懷鄉與反共文學
Week4（10/11）
張素貞,1985,〈五O年代台灣新文學運動〉,《中外文學》14卷1期，頁129-46。
應鳳凰，〈「反共+現代」：
右翼自由主義思潮文學版－五０年代台灣小說〉，《台灣小說史論》頁111-195。
陳芳明,2001,〈第十二章/五O年代的文學侷限與突破〉,《聯合文學》17卷8
期，頁146-77。
Week5（10/18）
高全之,2003,《張愛玲學：
批評‧考證‧鉤沉》。
一方出版。
*張愛玲，〈傾城之戀〉，《小說讀本：
上》頁129-174。
朱西寧，〈鐵漿〉，《小說讀本：
上》頁175-192。
王德威，1998，〈從「海派」到「張派」－張愛玲小說的淵源與傳承〉，《如何現代，怎樣文學》頁319-335。
王德威，1996，〈張愛玲成了祖師奶奶〉，《小說中國－晚清到當代的中文小說》頁337-341。
李歐梵，2000，〈張愛玲：
淪陷都會的傳奇〉，《上海摩登》頁253-284。
香港：
牛津。
周蕾，1999，〈技巧、美學時空、女性作家〉，《閱讀張愛玲－國際研討會論文集》頁161-176。
陳芳明，2002，〈張愛玲與台灣文學史的撰寫〉，《後殖民台灣－文學史論集其周邊》頁69-90。
梅家玲，1999，〈烽火家人的出走與回歸－「傾城之戀」中參差對照的蒼涼美學〉，《閱讀張愛玲－國際研討會論文集》頁257-275。
王德威，1993，〈鄉愁的困境與超越－朱西寧與司馬中原的鄉土小說〉，《小說中國》頁279-298。
柯慶明，1977，〈論朱西寧的一本短篇小說集：
鐵漿〉，《境界的再生》頁403-450。
幼獅。
張大春，1998，〈從講古、聊天到祈禱－追思朱西寧先生的一篇小說報告〉，《聯合文學》第14卷第7期：
頁80-83。
張大春，1998，〈被忘卻的記憶者－朱西寧的小說語言與知識企圖〉，《中國時報》3月26日第43版。
。
Part360年代：
Week6（10/25）
呂正惠,1988,<
現代主義在台灣—從文藝社會學的角度來考察〉。
《台灣社會研
究季刊》。
第一卷第四期。
Pp.181-209
張誦聖,2001,《文學場域的變遷》。
聯合文學。
邱貴芬，〈翻譯驅動力下的台灣文學生產－1960-1980現代派與鄉土文學的辯證〉，《台灣小說史論》頁197-273。
杭之（陳忠信）,1987,〈總論—從大眾文化觀點看三十年來的暢銷書〉，時代話題
編輯委員會，《從《藍與黑》到《暗夜》》。
久大。
林芳玫,1994,《解讀瓊瑤愛情王國》。
時報。
Week7（11/01）
呂正惠,1988,《小說與社會》。
聯經。
呂正惠,1992,《戰後台灣文學經驗》。
新地文學。
陳映真,1976,〈現代主義底再開發〉,收於《知識人的偏執》。
王文興，〈欠缺〉，《小說讀本：
上》頁221-237。
*白先勇〈遊園驚夢〉，《小說讀本：
上》頁239-266。
張誦聖，2001，〈現代主義與台灣現代派小說〉，《文學場域的變遷》頁7-30。
張誦聖，2001，〈王文興小說中的藝術和宗教追尋〉，《文學場域的變遷》頁37-53。
楊照，1998，〈啟蒙的驚怵與傷痕－當代台灣成長小說中的悲劇傾向〉，《夢與灰燼》頁198-211。
林幸謙，1993，〈流亡的悲愴－白先勇小說中的放逐主題〉，《國文天地》第9卷第5期：
頁27-30。
高天生，1994，〈可憐身是眼中人－試論白先勇的小說〉，《台灣小說與小說家》頁131-142。
葉維廉，1993，〈激流怎能為倒影造像？
－論白先勇的小說〉，《小說批評》頁311-334。
正中。
歐陽子，1983，〈白先勇的小說世界〉，《台北人》頁1-29。
爾雅。
歐陽子，1976，〈《遊園驚夢》的寫作技巧和引申含意〉，《書評書目》第43期：
頁21-47。
Part470年代：
Week8（11/08）
呂正惠,1995,<
七八十年代台灣鄉土文學的源流與變遷—政治、社喟及思想背
景的探討〉，收入張寶琴、邵玉銘、瘂弦主編。
《四十年來中國文學》。
聯合文學。
楊澤主編,1994,《七O年代懺情錄》。
楊澤主編,1994,《七O年代：
理想繼續燃燒》。
尉天聰編,1978,《鄉土文學討論集》。
作者自行出版。
楊照,2007,<
為什麼會有鄉土文學論戰：
一個政治經濟史的解釋〉。
收於《思想》。
第六期。
Pp.71-86。
邱貴芬,2007,<
在地性論述的發展與全球空間:
鄉土文學論戰三十年〉。
收於《思
想》。
第六期。
Pp.87-108。
吳介民,2004,〈鄉土文學論戰中的社會想像—文化界公共領域之集體認同的形
塑與衝突〉。
收於《公共領域在台灣：
困境與契機》。
頁299-355。
蕭阿勤,2000,<
民族主義與台灣一九七O年代的「鄉土文學」：
一個文化（集體）
記憶變遷的探討〉。
《台灣史研究》6
（2）:
77-138
蕭阿勤,2002,<
抗日集體記憶的民族化：
台灣一九七O年代的戰後是帶與日據時
期台灣新文學〉。
《台灣史研究》9
（1）:
181-239。
蕭阿勤,2003,<
認同、敘事、與行動：
台灣一九七O年代黨外的歷史建構〉。
《台
灣社會學》5:
195-250。
蕭阿勤,2005,<
世代認同與歷史敘事：
台灣一九七O年代「回歸現實」世代的形
成〉。
《台灣社會學》9:
1-58。
蕭阿勤,2007,<
威權統治下的國族認同：
隱蔽與公開、連續與斷裂〉。
《思想》
4:
141-175。
Week9（11/15）
古繼堂,1996,《台灣小說發展史》。
文史哲出版社。
*王禎和，〈嫁妝一牛車〉，《小說讀本：
上》頁267-293。
*黃春明，〈兒子的大玩偶〉，《小說讀本：
上》頁295-322。
姚一葦，1968，〈論王禎和的「嫁妝一牛車」〉，《文學季刊》頁12-17。
高全之，1996，〈道德詭辯的營建及其超越（上）（下）－〈嫁妝一牛車的另一種讀法〉〉，《雄獅文藝》頁92-97、95-99。
張大春，1992，〈人人愛讀喜劇－王禎和怎樣和小人物「呼吸著同樣的空氣」〉，《張大春的文學意見》頁143-166。
遠流。
楊照，1998，〈現代化的多重邊緣經驗－論王禎和的小說〉，《夢與灰燼》頁115-132。
呂正惠，1997，〈七、八十年代台灣鄉土文學的源流與變遷〉，《四十年來中國文學》頁147-161。
林瑞明，1999，〈目的與手段之別－試論黃春明與陳映真〉，《成大歷史學報》頁321-337。
姚一葦，1972，〈論黃春明的「兒子的大玩偶」〉，《現代文學》第48期：
頁5-20。
樂蘅軍，1978，〈從黃春明小說藝術論其作品的浪漫精神〉，《台灣文藝》頁32-63。
Week10（11/22）（期中考停課）
Part580年代：
認同與政治小說
Week11（11/29）
林淇養,2001,《書寫與拼圖：
台灣文學傳播現象研究》。
蕭阿勤,1999,<
一九八O年代以來台灣文化民族主義的發展：
以「台灣（民族）
文學」為主的分析〉。
《台灣社會學研究》3:
1-51。
張誦聖，〈台灣七、八０年代以副刊為核心的文學生態與中產階級文類〉，《台灣
小說史論》頁275-316。
林芳玫,1994,雅俗之分與象徵性權力鬥爭—由文學生產與消費結構的改變談知
識份子的定位〉，《台灣社會研究季刊》16期（1994年3月），頁55-78。
Week12（12/06）
楊澤主編,1999,《狂飆八O：
記錄一個集體發聲的年代》。
*陳映真，〈山路〉，《小說讀本：
上》頁345-378。
郭松棻，〈草〉，《小說讀本：
下》頁411-436。
王德威，1985，〈峰迴路轉的「山路」〉，《聯合文學》第1卷第7期：
頁152。
施淑，1990，〈台灣的憂鬱－論陳映真早期小說及其藝術〉，《新地》第1期：
頁193-205。
柳書琴，1990，〈文學來自時代反映時代－試論陳映真〉，《史學》第1期：
頁1-28。
張誦聖，2001，〈昨日的歷史－評陳映真《山路》〉，《文學場域的變遷》頁188-192。
王德威，2002，〈秋陽似酒－保釣老將的小說〉，《眾聲喧嘩以後》頁388-393。
王德威，2002，〈冷酷異境裡的火種－郭松棻的創作美學〉，《聯合文學》第210期：
頁32-36。
吳達芸，1993，〈恨含羞的異鄉人〉，《郭松棻集》頁517-543。
許素蘭，1999，〈流亡的父親‧奔跑的母親－郭松棻小說中性/別烏托邦的矛盾與背離〉，《文學台灣》第32期：
頁206-229。
Week13（12/13）
郝譽翔,2002,<
情慾世紀末：
當代台灣女性小說論：
當代台灣女性小說論〉。
台
北：
聯合文學
*袁瓊瓊，〈自己的天空〉，《小說讀本：
上》頁323-343。
李渝，〈江行初雪〉，《小說讀本：
上》頁379-405。
朱雙一，1998，〈世俗風情畫和女性真我的展現－略論袁瓊瓊的小說創作〉，《聯合文學》第14卷第7期：
頁124-129。
郝譽翔，2001，〈袁瓊瓊「自己的天空」導讀〉，《文學台灣》第38期：
頁145-148。
張誦聖，2001，〈袁瓊瓊與八０年代台灣女性作家的「張愛玲熱」〉，《文學場域的變遷》頁54-82。
簡瑛瑛，1998，〈性/女性/新女性：
袁瓊瓊訪談錄〉，《何處是女兒家－女性主義與中西比較文學/文化研究》頁226-244。
王德威，2002，〈秋陽似酒－保釣老將的小說〉，《眾聲喧嘩以後》頁388-3933。
王德威，2002，〈無岸之河的渡引者－李渝的小說美學〉，《夏日踟躇》頁7-28。
郝譽翔，2002，〈給永恆的理想主義者－評李渝《金絲猿的故事》〉，《夏日踟躇》頁303-306。
Part690年代：
後現代與後殖民文學
Week14（12/20）
陳芳明，2002，《後殖民台灣－文學史論集其周邊》。
劉亮雅，〈後現代與後殖民－論解嚴以來的台灣小說〉，《台灣小說史論》頁317-401。
劉亮雅，2006,《後現代與後殖民－解嚴以來台灣小說專論》。
Week15（12/27）
邱貴芬,1997,《仲介台灣‧女人》。
元尊文化。
邱貴芬,2003,《後殖民及其外》。
*朱天文，〈世紀末的華麗〉，《小說讀本：
下》頁467-508。
施叔青，〈她名叫蝴蝶〉，《小說讀本：
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