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4、行书出现在东汉晚期,楷书产生后,逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体,易书写,比草书易辨认。
5、楷书也叫“正楷”“真书”,汉魏之际形成,南北朝时期逐渐成为主要字体,一直使用到现在。
“楷”有“规则”之意,字形方正严整,笔画平易圆转,更便于书写。
6、汉字是方块字,有独体和合体之分。
独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象形字”“指事字”;
合体是以独体字为基础而构成的,包括“会意字”“形声字”。
7、关于汉字的形成,前人有所谓“六书”:
象形、指事、会意、形声、转注、假借。
现代学者认为:
六书前四种是构字法,后两种是用字发。
8、书法与篆刻为汉字插上了艺术的翅膀,使一个个平实的方块字灵动起来。
《奇妙的对联》
1、对联也叫“楹联、楹帖、对子”,由骈文和律诗演变而来。
形成于唐宋,盛行于明清。
2、对联由上联、下联组成。
字数多少无规定,要求对仗工整,平仄协调。
对仗的要求是:
字数相等,词形相同,结构相当。
平仄协调,要求平仄相异。
平声舒缓,仄声短促,上联最后一字必为仄声,下联最后一字必为平声。
3、对联为竖行书写,中间不加标点。
张贴时,上联在右边,下联在左边。
《诗经》两首
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称“诗三百”,共收诗305篇。
内容分为“风、雅、颂”,主要手法是“赋、比、兴”。
开创了我国现实主义创作手法的先河。
《离骚》
1、《离骚》是《楚辞》的代表作,是我国古代最长的抒情诗。
“楚辞体”是楚地的诗歌形式,方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方特色,以《离骚》为典型代表,故又称“骚体”。
《离骚》开创了我国浪漫主义创作手法的先河。
《孔雀东南飞》
1、《孔雀东南飞》是我国古代汉民族最长的叙事诗。
2、结发:
古代成婚之夕,男作女右共髻束发。
后称原配为结发夫妻。
3、罗敷:
古代美女的通称。
4、伏惟:
下级对上级或晚辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
5、床:
古代的坐具。
6、新妇:
古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的自称。
7、初阳岁:
冬至以后,立春以前。
8、下九:
古代农历每月十九为下九,是妇女欢聚的日子。
二十九为上九,初九为中九。
9、六合:
出生年、月、日的干支。
又指东、西、南、北、天、地。
10、青庐:
用青布搭成的篷帐,是举行婚礼的地方。
盛行于东汉到唐。
《兰亭集序》
1、禊事:
古代的一种风俗,三月三人们到水边洗濯,嬉戏,表达祈福消灾的期望和相互祝福。
2、契:
契的本义为刻,引申为指符契,又引申为指契约、文卷;
用作动词,则有符合、投合之义。
《赤壁赋》
1、既望:
过了望日(阴历每月十五为望),阴历十六。
2、美人:
古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
《游褒禅山记》
1、浮图:
也作“浮屠”“佛图”,本意是佛或佛教徒,也指和尚、佛塔。
2、阴阳:
山南水北为阳,山北水南为阴。
《姓氏流源与文化寻根》
1、上古时期,姓氏有别。
姓的偏旁为“女”,反映初民时期母系氏族社会的特点,只知有母,不知有父,只有通过不同的姓来区分不同的部落。
同一祖先的家族里散居各处的各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就是“氏”。
也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中衍生出来的分支。
2、夏商周三代,姓氏一分为二,贵族男子称氏,贱者有名无氏。
称姓是为了区别婚姻,避免同姓通婚。
3、夏商周三代,常以封地名、国名、官职名、居住地、职业技艺、同周王或侯君主血缘关系远近及祖先的字为氏。
春秋战国时期,氏开始转变为姓。
战国以后,平民也有姓,百姓遂成为民众的通称。
这反映了贵族的没落,平民地位的上升。
4、秦汉时代,姓氏合二为一,而一般的老百姓只有名,不配有氏。
《蜀道难》
1、子规:
即杜鹃,又名杜宇。
相传为蜀国古望帝魂魄所化,啼声哀怨动人。
常作伤春、悼亡的象征。
《琵琶行》
1、青衫:
黑色单衣。
唐代官职低的服色为青黑色。
后人用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。
《马嵬》
1、乞巧节:
农历七月初七夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会,妇女们便在这个夜晚于自家的庭院中间向织女进行乞巧活动。
2、纪:
古代以木星绕日一周(十二年)为一纪。
《寡人之于国也》
1、庠序:
古代学校,商(殷)代叫序,周代叫庠。
《劝学》
1、跬步:
古代称跨出一脚为跬,跨出两脚为步。
《过秦论》
1、八荒:
八方最偏远的地方,也代指天下。
2、六合:
天地四方。
3、敲扑:
刑具。
短的叫敲,长的叫扑。
4、百越:
古代越族居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称百越,也叫百粤。
5、陶朱:
春秋时越国范蠡,他帮越王勾践灭吴后,离开越国回到陶,自称陶朱公。
因善于经营生意而致富,后人以此作为富人的代称。
6、戟:
以戈和矛合为一体的长柄兵器。
7、九州:
兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州,代指中国。
8、七庙:
天子的宗庙。
《师说》
1、句读:
古人指文辞休止和停顿之处。
文辞语意已尽处为句,未尽而需停顿处为读。
2、六艺:
指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部经书,又称作“六经”。
另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
3、传:
①古代解释经书的著作。
②人物传记。
《窦娥冤》
1、缥缃:
代指书籍。
缥,青白色的丝织品;
缃,淡黄色的丝织品。
古人习惯用这两种丝织品包书或做书袋,故以此作为书籍的代称。
2、春榜:
唐宋考进士都在春季,后世称进士考试为春榜。
3、宫调:
古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。
凡以宫声为主的调式称“宫”,以其他各声为主的称“调”,合称“宫调”。
4、祗候:
比较高级的衙役。
5、刷卷:
上级官员考察下级衙门的刑狱案件。
6、下官:
做官的人对自己的谦称。
《廉颇蔺相如列传》
1、斋戒:
古人在祭祀或行大礼前,洁身清心,以示虔诚。
2、列观:
一般的宫殿。
观,宫廷中高大华丽的楼台。
3、有司:
官吏的通称。
古代设官分职,各有所司,故称。
(司空、司徒、司寇、司马)
4、九宾:
古代外交上最隆重的礼节,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。
5、汤镬:
古代一种酷刑,用滚水烹煮。
6、寿、为寿:
向人敬酒或献礼。
《苏武传》
1、《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记载西汉的历史,作者班固。
2、丈人:
对老人或长辈的尊称。
3、节:
又称“旄节”,以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物(凭证)。
4、假吏:
临时充任的官吏。
5、斥候:
侦察兵。
6、阏氏:
匈奴单于的配偶的称号,如同王后。
7、蛮夷:
古代用以指边远民族。
8、奉车:
皇帝出行时的侍从,掌管皇帝的车马。
9、后土:
指地神,相对皇天而言。
10、宦骑:
侍卫皇帝的骑马的宦官。
11、黄门驸马:
宫中掌管车辆马匹的官。
12、上林、上林苑:
皇帝游猎的场所,在长安西,周围三百里。
《张衡传》
1、《后汉书》,纪传体断代史,记载东汉的历史,作者范晔。
2、三辅:
汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风三个地区为三辅,在今陕西西安附近。
3、太学:
古代设在京城的全国最高学府。
4、五经:
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。
5、六艺:
礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
6、孝廉:
汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被推举的人称为“孝廉”。
7、公府:
太尉、司徒、司空三公的公署。
8、两都:
西汉的都城长安和东汉的都城洛阳,也称“二京”。
9、傅会:
文章的组织、布局、命意、修辞,也作“附会”。
10、公车:
汉代官署名,臣民上书和征召,都由公车接待。
11、阉竖:
对宦官的蔑称。
12、豪右:
豪族大户。
秦汉时,豪族住在城市的右边,故称“豪右”。
13、下车:
官吏初到任。
14、视事:
官员到职工作。
15、乞骸骨:
古代大臣年老了请求辞职,意为请求赐还自己的身体,回家乡去。
《归去来兮辞》
1、三径:
古代隐士住处的代称。
2、帝乡:
天帝居住的地方,也即所谓仙境。
《滕王阁序》
1、三江:
泛指长江中下游。
2、下榻:
在某地住宿。
3、钟鸣鼎食:
指大家世族。
古代贵族吃饭时要鸣钟列鼎,鼎中盛食物。
4、东隅:
日出的地方,表示早。
5、桑榆:
日落的地方,表示晚。
6、请缨:
请求皇帝赐给长缨(长绳),去缚住敌人。
后用此指投军报国。
7、弱冠:
指20岁,古代以20岁为弱年,行冠礼,为成年人。
8、投笔:
投笔从军。
《逍遥游》
1、晦:
阴历每月最后一日;
望:
望日是阴历十五,既望是十六;
朔:
阴历每月的第一日。
2、六气:
阴、阳、风、雨、晦、明。
《陈情表》
1、表:
古代臣下给帝王的一种文书。
2、期:
指穿一周年孝服的人;
功:
穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。
3、孝廉:
汉代以来推举人才的一种科目,举孝顺父母,品行方正的人。
汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。
4、秀才:
汉代以来选拔人才的一种察举科目。
与后代科举的“秀才”含义不同。
5、郎中:
尚书省的属官。
6、洗马:
又叫太子洗马,太子的侍从官。
7、东宫:
太子居住的地方,也代指太子。
8、牧:
古代称州的长官。
也引申为动词,“统治,主管”。
9、犬马:
臣子自谦。
古代文化常识
1、二十八宿:
古人划分的恒星集群。
2、分野:
古人将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来。
3、银河:
又叫银汉、天汉、星汉、河汉、云汉、星河。
4、五岳:
东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
5、五湖:
太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖。
6、三秦:
现在的陕西省一带。
7、三吴:
吴兴郡、吴郡、会稽郡。
8、三楚:
西楚、东楚、南楚。
9、古人纪年:
干支纪年和帝王纪年。
干支纪年是十天干和十二地支依次两两相配而成得一种纪年方法。
帝王纪年是按照帝王即位的年次或年号来纪年(明清两代)的方法。
10、十天干:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
11、十二地支:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
12、古人纪月:
序数纪月和特殊称谓纪月。
每季用孟、仲、季区分。
用朔(初一)、望(十五)、晦(月末)等名称标识日期。
13、古人纪时:
时段纪时(八时段、十时段、十二时段、十五时段、十六时段等不同尺度)。
◆特定称谓纪时:
夜半、鸡鸣、昧旦、平旦、平明、日出、食时(朝食、蚤食)、隅中、日中、日昳、晡时(日昃、夕食、日入)、黄昏、人定。
◆干支纪时(南北朝之后):
用十二地支表示十二个时辰。
子时:
夜晚11点—1点,依次相推,每两小时一个时辰。
◆五更报夜
黄昏
甲夜一更
19至21
人定
乙夜二更
21至23
夜半
丙夜三更
23至1
鸡鸣
丁夜四更
1至3
平日
戊夜五更
3至5
14、古代重要的节日:
除夕(元日)、元宵(上元)、寒食节、清明节、端午节、乞巧节(七夕)、中秋节、重阳节。
15、名:
古代婴儿出生几个月后,一般由父亲命名。
16、字:
是20岁举行加冠仪式后才起的,标志着成人。
字是对名的解释和补充,对名有表述、阐释作用,因此又叫“表字”。
有的字与名相近相成,也有的相反相成。
17、号:
是一种固定的别名,又叫“别号”。
18、谥号:
古代帝王、诸侯、高官大臣、贵族及其他有地位的人死后,根据其生前的品德来定的,带有或褒或贬或同情的称号。
常见的如:
经天纬地曰文,克定祸乱曰武,照临四方曰明,杀戮无辜曰厉,早孤短折曰哀,年中早夭曰悼。
19、外号:
也叫绰号,多是表现人物特征的名号。
20、古人自称名,称人称字,这是基本的礼貌。
21、《周易》把礼仪分为五类:
◆吉礼:
有关祭祀的,包括祭祀自然、神、祖先。
◆凶礼:
有关丧葬的,包括凭吊各种天灾人祸。
◆军礼:
有关军事活动的,包括所有的军事行动规范。
◆宾礼:
有关外交活动的,包括朝、聘、会、盟等国事活动。
◆嘉礼:
有关个人成长和交往以及王位承袭的,包括冠礼、婚礼、宴饮之礼、养老礼等。
22、座次:
坐西向东为尊,其次是坐北朝南,再次是坐南朝北,最卑是坐东朝西。
23、古人见面常用的礼仪是拜礼和揖礼。
前者主要以叩头跪拜为主,后者则以拱手示意为主。
24、趋:
从长者尊者前面走过,要小步快走,以示敬意,叫“趋”。
1、《左转》是我国的史书。
2、春秋时期有五等爵位。
古代对男子的。
,也用于对对方的。
夏商周时,官分三级,大夫又分上、中、下三等。
后来成为的通称。
1、《国语》是史书。
古代对人的。
对人的。
4、古代音乐分七音。
坐在地上,两腿张开,形象像箕,是一种的姿态。
1、《史记》是我国,上起传说中的,下到。
分五类。
以西,今陕西一带。
以东,即函谷关以东的地区。
。
古代兄弟或姊妹间长幼排序为。
对对方的,意为仅次于父亲。
亦作“骖乘”,古代乘车,站在车右担任的人。
意思是“”,常用作表示个人意见的。
1、汉字的形体经历了由的演变过程。
分为阶段(商代—秦代,甲骨文—小篆)和阶段(汉代—现代,隶书—楷书)。
2、隶书是时通行的主要字体,笔画平直,略有波浪起伏,书写简便。
3、草书形成于,是辅助隶书的简便字体,主要用于起草文书和通信,使用连笔,书写快捷,但难于辨认。
4、行书出现在,楷书产生后,逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体,易书写,比草书易辨认。
5、楷书也叫“”,汉魏之际形成,时期逐渐成为主要字体,一直使用到现在。
6、汉字是方块字,有和之分。
独体主要是以图形为基础发展变化而来的“”;
合体是以独体字为基础而构成的,包括“”。
7、关于汉字的形成,前人有所谓:
1、对联也叫“”,由和演变而来。
形成于,盛行于。
2、对联由组成。
字数多少无规定,要求,。
1、《诗经》是我国的一部,又称“”,共收诗305篇。
内容分为“”,主要手法是“”。
开创了我国创作手法的先河。
1、《离骚》是的代表作,是我国古代。
“”是楚地的诗歌形式,方言声韵,描写楚地的风土人情,具有浓厚的地方特色,以《离骚》为典型代表,故又称“”。
《离骚》开创了我国创作手法的先河。
1、《孔雀东南飞》是我国古代的
后称为结发夫妻。
古代的通称。
下级对上级或晚辈对长辈说话表示的习惯用语。
古代的。
古代年轻妇女对夫家的长辈或平辈的。
古代农历每月为下九,是妇女欢聚的日子。
为上九,为中九。
出生。
又指。
用青布搭成的篷帐,是举行的地方。
盛行于。
古代的一种风俗,三月三人们到水边洗濯,嬉戏,表达的期望和相互祝福。
契的本义为,引申为指,又引申为指;
用作动词,则有之义。
过了望日(阴历每月),。
古人常用来作为或的象征。
也作“”,本意是佛或佛教徒,也指和尚、佛塔。
山水为阳,山水为阴。
姓的偏旁为“女”,反映初民时期氏族社会的特点,只知有母,不知有父,只有通过不同的姓来区分不同的部落。
3、夏商周三代,常以封为氏。
即,又名。
后人用“司马青衫”形容的情感。
农历夜,民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会,妇女们便在这个夜晚于自家的庭院中间向织女进行乞巧活动。
古代,商(殷)代叫序,周代叫庠。
八方最偏远的地方,也代指。
古代居住在桂、浙、闽、粤等地,每个部落都有名称,统称百越,也叫百粤。
兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州,代指。
的宗庙。
古人指。
指六部经书,又称作“”。
另也指六种技能。
①。
②。
古代音乐有七音,以其中任何一声为主,均可构成一种调式。
凡以宫声为主的调式称“”,以其他各声为主的称“”,合称“宫调”。
1、《汉书》是我国,记载的历史,作者。
对的尊称。
的官吏。
指,相对皇天而言。
1、《后汉书》,,记载的历史,作者。
古代设在京城的。
五部经书。
六种学问和技能。
汉朝由地方官(太守)向中央举荐的人任以官职,被推举的人称为“孝廉”。
西汉的都城和东汉的都城,也称“二京”。
代官署名,臣民上书和征召,都由公车接待。
对的蔑称。
古代大臣,意为请求赐还自己的身体,回家乡去。
指。
的地方,表示早。
的地方,表示晚。
后用此指。
指20岁,古代以岁为弱年,行冠礼,为成年人。
阴历每月;
望日是阴历,既望是;
阴历每月的。
古代的一种文书。
指;
太子居住的地方,也代指。
古代称。
也引申为动词,“”。
自谦。
古