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古代文学
一
传奇本是传述奇闻异事的意思，唐传奇是指唐代流行的文言短篇小说。
它远继神话传说和史传文学，近承魏晋南北朝志怪和志人小说，发展成为一种以史传笔法写奇闻异事的小说体式。
唐传奇「始有意为小说」，标志著中国古代小说创作进入了一个新的创作阶段。
传奇之名，一般认为由晚唐裴鉶的《传奇》而得名。
二、唐传奇兴盛的原因
1、都市经济的迅速发展，社会生活丰富为小说提供了丰富的素材。
2、科举考试“温卷”之风的盛行。
3、唐代各种文学形式的普遍繁荣，诗、文、小说出现了互相融合、互相促进的倾向。
4、魏晋南北朝以来志怪及轶事小说的传统。
唐传奇的发展大致经历了三个时期：
（1）初、盛唐时代为发轫期
（2）中唐时代为兴盛期。
名家名作辈出，唐传奇的大部分作品产生于这个时期。
如陈玄佑的《离魂记》、沈既济的《任氏传》、李朝威的《柳毅传》、元稹的《莺莺传》、白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》、陈鸿的《长恨歌传》等
（3）晚唐时代为衰落期。
豪侠小说最为出色。
唐诗大变于中唐
表现为出现了与初盛唐诗风迥异的两大诗派：
1、以韩孟为代表的追求“雄奇怪异”的诗派；
2、以元白为代表的“重写实，尚通俗”的诗派。
元白诗派的创作特征
中唐时期，元白诗派的审美追求与韩孟诗派完全不同，其表现是：
重写实，尚通俗。
他们远继《诗经》的“风”诗和汉魏乐府民歌，近继杜诗的写实性和通俗化倾向，形成了文学世俗化的新思潮。
这个诗派的领袖人物是白居易、元稹。
他们创作了大量的乐府诗，用通俗的语言形式反映民生状况。
通俗化、写实化的写作倾向与中唐的政治改革。
关于新乐府：
即“新题乐府”,相对于古乐府而言。
指的是一种用新题写时事的乐府诗,不再以入乐与否作标准。
晚唐杜牧（怀古咏诗）李商隐
二、宋代文学发展概况
1、宋词
与唐诗并称，为宋代文学标志性成果。
宋词主要发展线索：
柳永——苏轼、秦观、贺铸——周邦彦——李清照、朱敦儒——辛弃疾——姜夔、吴文英——王沂孙、张炎。
主要风格流派：
婉约、豪放、典雅（格律）
2、宋诗
宋诗发展概况：
宋初三体——欧、王（王安石）、苏——江西诗派黄庭坚——中兴四大诗人——四灵、江湖派
宋诗与唐诗高下之争。
3、散文、骈文、话本小说成就
（1）宋代的散文创作及成就。
（2）骈体文和文赋。
赋的发展：
汉赋——骈赋——律赋——文赋。
（3）《全宋文》的编辑与出版：
《全宋文》是一部包含两宋所有现存单篇散文、骈文、诗词以外韵文的大型断代总集，也是目前已经出版的规模最大的文学总集。
（4）宋代的其他文学样式：
话本、诸宫调等。
宋初文学是指宋太祖、太宗、真宗及仁宗朝初期的文学。
宋初三体：
白体、晚唐体、西昆体（以李商隐等人为学习对象，题材多为咏物、咏史之作；推重唐诗人李商隐，诗作多整饬、典丽，也有内在气韵不足之失。
）
二、晚唐体诗人
1、名称的由来：
晚唐体诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，主要诗人有九僧、潘阆làng、林逋等人。
2、诗人林逋（968－1028）
生平简介：
早年浪游江淮间，后隐居西湖孤山。
不娶不仕，号称“梅妻鹤子”，卒谥和靖先生，有《林和靖诗集》。
林逋诗主要特点：
吟咏湖山，抒写隐逸情怀。
善于写景，富于情韵。
与九僧诗人相比，气象较开阔。
欧阳修的散文振衰救弊，在散文史上具有开创性。
（１）意蕴上沉厚含蓄。
史论文《五代史伶官传序》等，政论文《朋党论》，游记文《丰乐亭记》等。
（２）章法上回环流荡。
如《醉翁亭记》
（３）语言上平易晓畅之美。
存诗八百余首，其诗在矫正西昆体、变革诗风方面起了先导作用。
1、很多诗篇议论时政、针砭现实、反映民生疾苦，如《食糟民》、《边户》等
诗作的主要内容。
张载：
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”（评价王安石，半山体）
《书湖阴先生壁》：
背诵
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
《八声甘州》：
背诵
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺渺，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留。
想佳人、妆楼颙yóng望，误几回、天际识归舟。
争知我、倚栏干处，正恁凝愁。
《蝶恋花》：
背诵
槛菊愁烟兰泣露。
罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦。
斜光到晓穿珠户。
昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺jiān兼尺素。
山长水阔知何处。
《渔家傲》：
背诵
塞下秋来风景异。
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐。
将军白发征夫泪。
苏幕遮 背诵
碧云天，黄叶地。
秋色连波，波上寒烟翠。
山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
《桂枝香》千里澄江似练，翠峰如簇。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
《和子由渑池怀旧》：
背诵
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
唐言李杜，宋言苏黄。
”
2、江西诗派的形成
1、黄庭坚受陈师道等人的推崇。
2、吕本中徽宗初年作《江西诗社宗派图》（以黄庭坚为首，下列25人，这些人不少为宋代“江南西路”人。
吕本中指出以黄庭坚为首，风格相近的这样一批诗人组成的流派，符合实际。
）
3、一祖三宗之说：
宋末方回因为诗派成员多数学习杜甫，把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。
五、南渡后诗风的改变
1、吕本中的活法说：
“学诗当识活法。
所谓活法者，规矩具备而能出于规矩之外，变化不测而亦不背于规矩也。
”（刘克庄《后村先生大全集》卷九十五）
后期诗作反映闲适生活，具有轻快圆美风格
曾几的后期创作受吕本中影响。
周邦彦与北宋中后期词坛（黄庭坚、晁补之、晏几道词）
南渡词人：
李清照朱敦儒张元干叶梦得岳飞
陆游等中兴四大诗人
南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。
当时杨、陆的声名尤著。
尤袤流传下来的作品很少；杨、范虽比不上陆游，但各有特色。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
《州桥》：
背）（范成大）
州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，几时真有六军来。
成就：
将传统的反映农民生活疾苦的乐府诗与田园诗融合，对后世产生重要影响
辛弃疾英勇爱国词风多样（稼轩）及新派词人
宋末
1、永嘉四灵
宋光宗绍熙年间（1190——1194），永嘉四灵开始出现于诗坛上。
永嘉四灵是指永嘉地区的四位诗人：
徐照、徐玑、赵师秀和翁卷。
这四人都出于叶适之门，各人的字中都带有一个灵字，所以叶适把他们合称四灵，曾编选《四灵诗选》为之揄yú扬。
四灵诗多数作品内容是题咏景物，唱酬赠答，艺术上精雕细琢，玲珑雅洁，接近贾岛、姚合的诗风。
赵师秀《约客》：
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
2、江湖诗派
江湖诗派主要由陈起刻《江湖集》（1225）而得名，这些诗人多为江湖身份，也有低级官员、隐逸之士。
江湖诗人代表作家是刘克庄和戴复古。
刘克庄（1187－1269）
《郊行》：
一雨饯残热，忻xīn然思杖藜。
野田沙鹳guàn立，古木庙鸦啼。
失仆迷行路，逢樵负过溪。
独游吾有趣，何必问栖栖qī。
戴复古（1167－1248）
《江阴浮远堂》：
横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。
最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。
宋末爱国诗人文天祥
话本小说
小说讲烟粉、灵怪、传奇、公案等故事为主；说经，（《大唐三藏取经诗话》。
）
即演说佛书；讲史，（《三国志平话》）则说前代兴废争战之事，“合生”属即兴性的滑稽伎艺；
所谓“四家”是以故事题材为标准划分说话家数的。
话本的称谓，自唐代《敦煌变文》已经出现，“话本”是说话的底本，今存宋元话本经常有“话本既彻，且做散场”之类套话。
二说唱文学
1）、诸宫调的概念
诸宫调是一种说唱文学，形成于北宋。
就形式来讲，是用多种宫调串接而成，其中插入一定的说白，与唱词配合，表现事物，叙述情节，叙述故事，表现人物性格的艺术形式，已具有北方戏剧的雏形。
董解元《西厢记诸宫调》。
这是现存唯一完整的诸宫调作品。
作者董解元，解元是金、元时期对读书人的敬称。
他的生卒年不祥，大概成名于金章宗完颜璟在位期间。
源于唐元稹的《会真记》，题材又有很大的不同，《董西厢》。
主题：
从根本上否定了《莺莺传》的主题思想，确立了崔张故事反对封建的进步主题，
它改变了《会真记》中“非礼不可入”的张生的形象，创造了一个充满青春活力，珍惜爱情的张生形象。
莺莺也转变成为是一个逐渐摆脱老夫人封建礼教禁锢，大胆追求爱情的深闺小姐形象。
《西厢记诸宫调》情节的安排上，比之《会真记》、赵德麟《商调蝶恋花》要复杂得多，虽然是单线结构，却奠定了“月下听琴”、“拷红”等场面的基础，塑造了老夫人，红娘的形象。
具有雅俗交融的特点：
关汉卿
历史剧《单刀会》和《西蜀梦》
1、《单刀会》全称《关大王单刀会》
三国时关羽凭借智勇单刀前赴鲁肃所设宴会，最终安全返回的故事。
注重抒情写意，在烘托渲染、铺垫蓄势中展现人物性格，抒发了一种强悍豪迈的激情。
三、《救风尘》与关汉卿的风情剧创作
1、故事情节：
写恶棍周舍骗娶妓女宋引章后又加以虐待，宋引章的结义姐妹赵盼儿见义勇为，设计将宋救
出。
《拜月亭》写王瑞兰和蒋世隆邂逅相遇于兵荒马乱之中，在颠沛流离的旅途中患难与共，结为夫妻。
四、以《窦娥冤》、《鲁斋郎》和《蝴蝶梦》为代表的公案剧。
多侧面地反映了元代最基本的社会矛盾，揭露了各种邪恶势力的丑恶面目，抨击了政治的腐败和社会的黑暗，描写了人民群众在阶级压迫和民族压迫下的深重痛苦，赞扬人民群众为追求生存权利而向统治者展开的英勇机智的斗争。
1、《窦娥冤》具有深刻的社会意义。
首先《窦娥冤》揭露了官吏贪脏枉法，冤狱层出不穷的黑暗现实.
其次，通过窦娥的遭遇反映了元代社会强盗横行，道德败坏的黑暗时代。
第三，揭示窦娥的遭遇是高利贷剥削的产物。
高利贷是封建剥削的特征之一，在元代达到了高峰。
2、窦娥的艺术形象
窦娥是一位具有悲剧性格的人物，在她身上反映了中国古代妇女孝顺与抗争的人格精神，善良和坚强是窦娥性格的两个方面；
窦娥是中国古代妇女优秀形象的代表。
窦娥是封建制度重压下，以善良的心理侍奉丈夫、婆母。
不堪忍受恶势压迫具有强烈的反抗精神的中国古代妇女的典型。
窦娥冤的艺术成就
1、巧妙自然，节奏分明的艺术结构。
《窦娥冤》在节奏安排上，紧凑集中，巧妙自然
现实与浪漫结合
通俗生动的戏剧语言（滚绣球叨叨令）
《录鬼簿》，元钟嗣成著。
是关于元代戏曲的史料性著作。
董解元《西厢记诸宫调》与王实甫《西厢记》的联系与区别
1、剧情安排不同。
王西厢情节更复杂、细致，更集中（董西厢的武打场面在王西厢中不见）。
《董西厢》安排的是单线结构；“王西厢”安排的是复线结构，“王西厢”不但安排了以老夫人、惠明、郑恒等为一方与张生、莺莺、红娘为一方的矛盾；还安排了张生、莺莺、红娘内部矛盾的一条线索，构成复线结构。
2、人物形象刻画不同。
“董西厢”与“王西厢”塑造的人物，虽然都很鲜明，但“董西厢”中的人物形象没有“王西厢”人物形象塑造的复杂、完美，特别是对莺莺与红娘的塑造上。
王西厢的主题更加鲜明。
四、《西厢记》艺术形式上的革新
1、根据内容的需要，突破了一剧四折的结构体制。
创造了长篇巨制的结构，共五本二十一折，突破了一本四折体制，在演唱方面，也突破了一人独唱的体制，打破了旦本、末本的界限。
《西厢记》各自独唱，旦、末也可交互对唱。
2、篇幅虽长而结构严谨，剧情虽多双线并举，进展曲折，关目自然，富于变化。
《西厢记》写了以老夫人为一方，和以莺莺、张生和红娘为一方的矛盾，亦即封建势力和礼教叛逆者的矛盾，也写了莺莺、张生、红娘之间性格的矛盾。
这两组矛盾，形成了一主一辅两线索，它们相互制约，起伏交错，推动着情节的发展。
五、《西厢记》的反封建意义
首先是反对封建礼教和伦理道德，要求自由幸福的爱情生活。
一、创造了多个鲜明的人物形象。
主动追求爱情的莺莺形象，
志诚于爱情的张生形象，
机智泼辣的红娘形象。
二、创造了精彩的戏剧场面。
既有浓厚的诗情画意，又有幽默、讽刺的喜剧气氛。
三、语言特色
《西厢记》文辞典雅、清丽，情景交融，名句隽永，美不胜收，为人传诵者甚多，可谓最美丽的长篇叙事诗。
辞采华美，清丽婉约，具有花间美人的艺术风格。
是元杂剧文采派的代表作。
作品擅长情景交融的描绘，善于吸收和熔铸前人的名句。
四、《西厢记》的影响
《西厢记》是我国戏曲史上的一座丰碑。
明代都穆说“北词以《西厢记》为首”（《南濠诗话》），王世贞说“北曲故书以《西厢》压卷”（《曲藻》），李贽称它为“古今至文”，金圣叹誉它作“天地妙文”。
它的进步思想倾向和精湛的艺术技巧，对《牡丹亭》、《红楼梦》等戏曲小说的创作有着直接的影响。
同时，《西厢记》很早就传到了国外，在世界戏剧史上占有重要的地位。
白朴《墙头马上》聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。
《墙头马上》对白居易的诗进行了再创造。
写的是工部尚书裴行俭之子裴少俊与洛阳总管李世杰之女李千金的恋爱婚姻故事。
《梧桐雨》也是白朴的力作。
它是根据白居易的《长恨歌》敷衍而成的唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。
《汉宫秋》是马致远的代表作。
写昭君出塞和亲的故事。
三、康进之的《李逵负荆》
《李逵负荆》是元杂剧中水浒戏的代表作。
它取材于山东民间关于水浒的传说，为后来的戏曲和小说《水浒传》塑造李逵这个英雄形象提供了蓝本。
纪君祥的《赵氏孤儿》
石君宝的《秋胡戏妻》故事源于汉代刘向的《烈女传》，唐代则有秋胡变文。
罗梅英的思想性格，主要是通过两场尖锐的戏剧冲突凸现出来的。
一是反抗李大户的逼婚。
戏的高潮出现在第三折。
秋胡做了高官，衣锦还乡，在桑园巧遇梅英。
由于两人分别时间太久，彼此已不认得。
秋胡见梅英长得标致，竟无耻地加以调戏，并以黄金为诱饵。
这自然遭到梅英的严词拒绝。
元代后期创作
南移因为体制原因
郑光祖《倩女离魂》在艺术风格上接近《西厢记》，对后来的《牡丹亭》有着明显的影响。
而真正代表南戏水平的作品则是《琵琶记》和《荆钗记》、《刘知远》（《白兔记》）、《拜月亭》、《杀狗记》等“四大传奇”。
《荆钗记》相传为元人柯丹邱所作。
写钱玉莲不慕富贵，宁嫁贫贱好学的少年王十朋，王十朋只能以荆钗作为聘礼。
二、《白兔记》
《白兔记》全名《刘知远白兔记》，永嘉书会才人编。
故事源出于宋代的《新编五代史平话》和金代的《刘知远诸宫调》。
刘知远是五代后汉的开国皇帝。
剧本写刘知远因家贫在李文奎家当佣工，后娶李三娘为妻。
李文奎去世后，刘知远在李三娘兄嫂的欺凌下，被迫离家从军。
李三娘则在家备受兄嫂虐待，并在磨房产下“咬脐郎”，托人送至刘知远军中。
刘知远投军后入赘岳帅府。
十五年后，“咬脐郎”外出打猎，追踪白兔，在井边与母相会，全家始得团圆。
三、《拜月亭》
《拜月亭》又名《幽闺记》，相传为元人施惠（字君美）所作。
在关汉卿的杂剧《闺怨佳人拜月亭》的基础上改写而成。
剧本以蒙古侵金、金人南迁为背景，写蒋世隆、蒋瑞莲兄妹和兵都尚书王镇夫妇、女儿王瑞兰两个家庭在战乱中悲欢离合的故事。
在乱离中，蒋家兄妹和王家母女皆途中失散，而又互相巧遇，蒋世隆与王瑞兰在患难中结为夫妻，王夫人与蒋瑞莲在战乱中认为母女。
王尚书回朝途中，在招商店遇到女儿和重病的世隆，以门第不当撇下世隆，带女儿回京。
四、《杀狗记》
《杀狗记》一般认为是元末明初徐谓依元人肖德祥的杂剧《杀狗劝夫》改编而成。
剧本写孙华受市井无赖挑唆将其弟孙荣逐出家门，其妻杨月真为了劝夫，杀一黄狗穿戴衣帽作人尸状乘夜放在门口。
孙华夜饮回家，见状甚恐，求平日“好友”帮助移尸免祸，均遭拒绝；转求其弟，则欣然负尸埋之。
不料两位“好友”为了敲诈钱财，竟到官府控告孙华杀人。
经过验证，终于真相大白，孙华也因此醒悟，兄弟重归于好。
《水浒传》的成书过程1
《三国演义》一样，《水浒传》这部中国古典小说典范之作的出现，并非由某一作家的向壁虚构而横空出世，而是经历了长时期的民间演化和复杂的聚合累积过程。
张守《毗陵集》、范圭《宋故武功大夫河东第二将折公墓志铭》等亦有零星片语的记载。
但上述史料中的记载，疑点很多，且多互相矛盾，以至有人甚至怀疑历史中是否实有宋江其人。
宋末元初周密《癸guǐ辛杂识》中录有龚开《宋江三十六人赞》，出现了宋江、卢俊义、关胜、阮小七、刘唐等三十六好汉的姓名，此外，元代《大宋宣和遗事》中的部分内容，讲述的也是水浒英雄故事。
这一部分内容字数不多，但已经有了后来《水浒传》中“杨志卖刀”、“智取生辰纲”“宋江私放晁盖”“宋江杀惜”“征方腊”等故事的雏形。
再有，就是元杂剧和明初杂剧中的一些水浒戏，如《梁山泊黑旋风负荆》、《梁山七虎闹铜台》等，也为《水浒传》的最初形成做了一定准备。
《水浒传》的版本1
繁本系统：
文繁事简，无征田虎、王庆事天都外臣序《忠义水浒传》
2、简本系统：
文简事繁
《新刊京本全像插增田虎、王庆忠义水浒传》残本
《水浒传》的繁本、简本属两个系统，这里“繁”和“简”都是就行文而言，繁本细节生动、文学性强，但没有征王庆、田虎故事，故又称“文繁事简本”，完整的繁本为一百回；
简本则叙事简约，细节描写少，文字比较粗糙，但有征王庆、田虎故事，故又称“文简事繁本”
3、综合本系统：
这两个系统的版本流传到一定阶段，便出现繁简综合本，如明万历四十二年袁无涯刊《忠义水浒全书》，一百二十回，是以繁本为基础加上简本系统的征田虎、王庆的内容并对其加以增饰、润色而成，
4、删节本：
除了繁本、简本、繁简综合本，还有一种重要的修改删节本。
清初金圣叹以百二十回繁简综合本为底本，参以容与堂本，从七十一回处截断，将原书的第一回改为“楔子”，将第七十一回中的“忠义堂石碣受天文”部分保留下来，自己加上一段卢俊义惊噩梦的情节，作为结局的第七十回。
影响：
1）文学的：
是英雄传奇的范本，对后世的历史演义和侠义公案小说的发展都产生了重要的影响；对其他文艺体式，如戏剧、曲艺、绘画、电影等提供了丰富的题材。
（2）非文学的：
后世农民起义以及绿林豪杰起义，往往以“替天行道”标榜，学习其战术战略，乃至借用其绰号等；进步的评论家、思想家往往以之为“借他人之酒杯，浇自己之块垒”的工具，借以批判社会之不公、道学之可恶、真心之可贵等等。
《三国演义》的艺术成就
1、虚实相间的艺术观念
二、类型化的人物塑造方法（三绝：
关羽、诸葛亮、曹操）
三、宏伟严密的艺术结构
四、简洁明快，雅俗共赏的语言
五、出色的战争描写艺术
六、从全知全能到限知视角的叙事方式。
全知视角与限知视角。
限知视角的初步采用。
七、扇形网状的结构方式。
第4章《金瓶梅》与世情小说
第5章第一节《金瓶梅》的版本、作者、成书和思想内容
一、《金瓶梅》的版本
有关《金瓶梅》作者的创作情况十分匮乏，大约在万历年间，已经有它的抄本出现。
现存最早的版本是万历年间版本。
流传的版本主要有两个系统，一是万历词话本；二是清代经过张竹坡批点修改以后的本子，叫说散本。
两个版本之间的差异主要有：
内容上，1词话本从武松打虎说起，说散本从热结十兄弟写起，2说散本没有84回吴月娘被梁山好汉捉去的情节；形式上，词话本有较多的“词话痕迹”，而说散本则删去了大量的韵文。
二、作者
关于作者的争议，可能是古代小说中最多的。
根据欣欣子的序言，作者是“兰陵笑笑生”，但这个兰陵笑笑生是谁，却无定论。
过去几百年间影响最大的是王世贞说，并有“苦孝说”为之张本。
后来陆续提出的作者不下四十种，如绍兴老儒、金吾戚里等。
比较有影响的除了王世贞说以外，还有屠隆说、贾三近说、李开先说、冯梦龙说。
三、成书过程
从上个世纪50年代开始，就有不少人根据《金瓶梅词话》中大量保存的词话痕迹、前后矛盾等情况，认为它与《三国》、《水浒》一样，是所谓“世代累积型”作品，但是，这种说法却因为在成书前没有流传的痕迹等问题无法解释而渐渐被人们否定。
第一部文人独立创作的“长篇小说”的地位，已经比较稳固了。
四、主要内容：
约略可以分为四个部分。
第一个部分是西门庆的发家史，
第二部分是西门庆由富而贵，
第三部分写西门庆乐极生悲，先是儿子被潘金莲谋害，而后是自己纵欲身亡，
第四部分是西门庆死后其妻妾们的结局。
第2节《金瓶梅》的主要人物形象：
第3节 第三节金瓶梅的艺术成就、贡献
一、《金瓶梅》的艺术成就
1、题材的转变（由非凡人的非凡事向凡人凡事的转变）
2、审美趣味的转变（从歌颂到暴露）
3、性格化的人物形象塑造（告别了类型化与扁平化）
4、网状结构的高度成熟（以家庭为圆心，以西门家为主轴，以家庭人物命运为经，以其他人物命运为纬）
5、口语化的市井语言（妙在口语家常）
二、《金瓶梅》对人情小说艺术发展的奠基作用及其在小说史上的重要地位
1、 第一部文人独立撰写的长篇小说：
在《金瓶梅》之前，所有的长篇小说都经历过一个比较漫长的时代累积然后由文人加工写定的过程，《金瓶梅》的出现打破了这个传统，开创了文人独立创作长篇小说的新局面。
2、第一部世情书：
在《金瓶梅》问世之前，小说的主人公或者是神仙鬼怪，或者是帝王将相，或者是英雄豪杰。
它的出现，打破了旧有的传统。
这标志着中国小说的描写对象从远离人间的神走向了人，从而体现了文学向人的复归。
3、其最重要的影响，还不在于有几部续书，也不在于为后世其他样式的文学作品提供了素材，而是为以后无论是数量还是质量都占压倒优势的世情小说的发展奠定了基础，把我国长篇小说的发展划分成了两个阶段。
《金瓶梅》是世情小说的奠基之作，在中国小说发展史上具有里程碑意义。
1、首次以长篇小说描写当代生活，使作品具有强烈现实性与时代性；以往长篇小说题材的非当代现实性—或为历史兴衰、或为豪杰争斗、或为神仙故事——《金》对中晚明社会作了真实全面的写照：
A、真实地反映了封建社会的腐朽及资本主义萌芽时期的时代特征：
封建政治黑暗、吏治腐败，封建经济衰败，商业资本的兴起，官商合一等；B、真实的反映了中晚明社会传统的、正统的社会、伦理价值体系的崩溃及新的价值体系未能建构，所导致的道德沦丧、世风日下、肉欲横行的变态社会情景；C、真实的描写了中晚明特定历史时期的社会风貌与风土人情、民风民俗的时代画卷。
2、人物形象成为小说创作的中心与平凡人物的全方位性格刻画：
《金》之前小说以情节为中心、人物的传奇化、性格的单一化等——《金》故事情节的平淡化——人物身份的平常化、人物生活的全方位表现、人物性格的多维刻画与立体显现——人物形象的真实性增强、审美价值的增强——小说步入人物性格个性化发展阶段。
3、《金瓶梅》开创了人情小说通过个人生活、家庭生活反映社会的写实方法，并建构起立足家庭钩连社会的生活流网状结构；（从词话本到说散本的变化——小说艺术构思说话式到文本式）
4、《金瓶梅》开创了小说创作无所依傍、个人独创的创作风气。
它是我国古代长篇小说中第一部文人独创的长篇章回小说——作家的主体性得到前所未有的发挥——作家个体风格的多样化与小说园地真正百花齐放。
5、真正口语化、俚俗化的小说语言。
三、《金瓶梅》的社会意义：
1、从西门庆形象看金钱的巨大能量：
《金瓶梅》以西门庆这样一个兼富商、恶霸、官僚、地主于一身的人物为中心，通过对其生活的描绘，为我们展示了一幅上自朝廷权贵，下至市井无赖的广阔生活画面。
作者的笔触涉及到了明代社会后期社会生活的方方面面，对社会的腐朽本质特别是金钱的巨大力量和纵欲风气做出了忠实的描绘，可以称得上是那个时代精神的真实写照。
2、女性世界的悲剧：
《金瓶梅》中的女性世界，是一个与传统的温柔敦厚的女性标准截然不同的女性世界。
她们对名节十分淡漠，而对情欲、
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