粤教版高中语文《必修2》第一单元质量检测 Word版含答案Word格式.docx
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【详细分析】A项,“不卑不亢”指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。
此处不符合语境。
根据前后语境应该选用含有贬义的成语,符合语境的成语为“狂妄自大”。
B项,“浅尝辄止”指略微尝试一下就停下来。
指对知识、问题等不作深入钻研。
此处符合语境。
C项,“虚怀若谷”指胸怀像山谷那样深而且宽广。
形容十分谦虚,能容纳别人的意见。
D项,“高瞻远瞩”指站得高,看得远。
比喻眼光远大。
答案 A
3.下列各句没有语病的一项是( )
A.我国的医疗体制改革,将强化政府的责任和投入,为群众提供安全、有效、方便、价廉的公共卫生和基本医疗,使人人享有基本医疗卫生服务。
B.中国的思想文化界,没有一个人像鲁迅一样赢得众多的“私敌”,没有一个人像他一样招致密集的刀箭,因此,也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。
C.许多有识之士认为,安全诚信以及防止文化不受污染等问题,目前已经成为制约互联网行业进一步发展的最大瓶颈。
D.近年来,中国政府在世界各地兴办孔子学院,让世界不仅更全面地认识了中国,而且还激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情。
【详细分析】A项,成分残缺,在“公共卫生和基本医疗”后面加“服务”。
C项,“防止文化不受污染”否定不当。
D项,语序不当,改为“不仅激发了各国友人学习汉语和中国文化典籍的热情,而且让世界更全面地认识了中国”。
答案 B
4.根据语境,下列排序最恰当的一项是( )
无论冬眠动物,还是非冬眠动物,________。
当钙离子流进心脏的细胞时,就引起心脏收缩;
当钙离子随即排出细胞时,心脏又开始舒张。
________,________。
________。
①从而使心脏的舒张越来越困难,最后导致死亡
②因此心脏细胞调节钙离子浓度的机制,是冬眠时心脏正常活动的关键所在
③但是随着温度的降低,非冬眠动物的心脏细胞排出钙离子的能力明显降低
④而此时冬眠动物的心脏细胞则完全与此相反
⑤甚至人类,其心脏工作的原理是相同的
A.⑤②①④③B.③④①⑤②
C.③①④⑤②D.⑤③①④②
【详细分析】本题重点考查考生语言表达连贯和文章逻辑顺序安排的能力,解答时需要通读全部文句,理清思路,把握文段内容,掌握中心意思,抓住前后的衔接词、照应词。
注意虚词“甚至、但、从而、而、因此”等就比较容易辨析出正确答案。
答案 D
二、本大题7小题,共35分。
阅读下面的文言文,完成5~9小题。
(22分)
陈汤字子公,山阳瑕丘[注]人也。
少好书,博达善属文。
家贫丐贷无节,不为州里所称。
西至长安求官,得太官献食丞。
数岁,富平侯张勃与汤交,高其能。
初元二年,元帝诏列侯举茂才,勃举汤。
汤待迁,父死不奔丧,司隶奏汤无循行,勃选举故不以实,坐削户二百。
会薨,因赐谥曰缪侯。
汤下狱论。
久之,迁西域副校尉,与甘延寿俱出西域。
汤为人沉勇有大虑,多策谋,喜奇功。
每过城邑山川,常登望。
既领外国,与延寿谋曰:
“夷狄畏服大种,其天性也。
西域本属匈奴,今郅支单于威名远闻,侵陵乌孙、大宛,常为康居画计,欲降服之。
数年之间,城郭诸国危矣。
且其人剽悍,好战伐,数取胜,久畜之,必为西域患。
郅支单于虽所在绝远,蛮夷无金城强弩之守,如发屯田吏士,驱从乌孙众兵,直指其城下,彼亡则无所之,守则不足自保,千载之功可一朝而成也。
”延寿亦以为然,欲奏请之。
汤曰:
“国家与公卿议,大策非凡所见,事必不从。
”延寿犹与不听。
会其久病,汤独矫制发城郭诸国兵、车师戊己校尉屯田吏士。
延寿闻之惊起欲止焉汤怒按剑叱延寿曰大众已集会竖子欲沮众邪延寿遂从之,部勒行陈,益置扬威、白虎、合骑之校,汉兵、胡兵合四万余人,延寿、汤上疏自劾奏矫制,陈言兵状。
即日引军分行,从北道入赤谷,过乌孙,入康居东界,令军不得为寇。
间呼其贵人屠墨见之,谕以威信,与饮盟遣去。
由是具知郅支情。
前至郅支城都赖水上,离城三里,止营傅陈。
郅支百余骑驰赴营,营皆张弩持满指之,骑引却。
颇遣吏士射城门骑步兵,骑步兵皆入。
延寿、汤令军闻鼓音皆薄城下,四周围城,各有所守,穿堑,塞门户,卤楯为前,戟弩为后,昂射城中楼上人,楼上人下走。
土城外有木城,从木城中射,颇杀伤外人。
外人发薪烧木城。
夜,数百骑欲出外,迎射杀之。
平明,四面火起,吏士喜,大呼乘之,钲鼓声动地。
汉兵纵火,吏士争入,郅支单于被创死。
呼韩邪单于见郅支已诛,且喜且惧,稽首来宾,愿守北藩,累世称臣。
初,中书令石显尝欲以姊妻延寿,延寿不取。
及丞相、御史亦恶其矫制,皆不与汤。
汤素贪,所虏获财物入塞多不法。
司隶校尉移书道上,系吏士按验之。
汤上疏言:
“臣与吏士共诛郅支单于,幸得禽灭,万里振旅,宜有使者迎劳道路。
今司隶反逆收系按验,是为郅支报仇也!
”上立出吏士,令县道具酒食以过军。
既至,论功,拜延寿为长水校尉,汤为射声校尉。
(节选自《汉书•陈汤传》,有改动)
【注】瑕丘:
在今山东兖州北。
5.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.少好书,博达善属文 属:
写作。
B.富平侯张勃与汤交,高其能高:
认为……高。
C.延寿、汤令军闻鼓音皆薄城下薄:
逼近。
D.令县道具酒食以过军具:
器具。
【详细分析】D项,具:
准备。
6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )(3分)
A.①令军不得为寇②是为郅支报仇也
B.①久畜之,必为西域患②久之,迁西域副校尉
C.①既领外国,与延寿谋曰②既至,论功,拜延寿为长水校尉
D.①间呼其贵人屠墨见之②及丞相、御史亦恶其矫制
【详细分析】C项“既”,都是副词,已经,……之后。
A项“为”,动词,做、干;
介词,替。
B项“之”,代词,指郅支单于;
助词,不译。
D项,“其”,代词,指康居国;
代词,他们,指甘延寿和陈汤。
答案 C
7.以下句子分成四组,全部属于“汤为人沉勇有大虑,多策谋”的一组是( )(3分)
①既领外国,与延寿谋曰
②国家与公卿议,大策非凡所见,事必不从
③会其久病,汤独矫制发城郭诸国兵、车师戊己校尉屯田吏士
④延寿、汤上疏自劾奏矫制,陈言兵状
⑤间呼其贵人屠墨见之,谕以威信,与饮盟遣去
⑥今司隶反逆收系按验,是为郅支报仇也
A.①③④⑤B.①②③⑤
C.①④⑤⑥D.②④⑤⑥
【详细分析】④是二人为矫制善后;
⑥是陈汤抗争的言辞。
8.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.陈汤年轻时就喜欢读书,聪明好学,但家境贫寒,为生活所迫而四处借贷,没有节制,品行不被乡里人所看重。
B.陈汤被举荐为秀才后等着升迁时他的父亲去世,没有按惯例回家奔丧,被司隶举报没有孝心而下狱治罪。
C.陈汤趁着西域校尉甘延寿生病之机假传圣旨,擅自调动兵马,当甘延寿试图制止时,他用武力胁迫甘延寿听从自己的调遣。
D.陈汤处事果断,有计谋,性格刚直,敢于直言,但同时他也不顾亲情,不顾名节,贪图功名,贪婪敛财。
【详细分析】C项,甘延寿并没有听从陈汤的调遣而是听从了他的建议。
9.断句和翻译。
(10分)
(1)给文中画波浪线的语段加上标点符号。
(4分)
延寿闻之惊起欲止焉汤怒按剑叱延寿曰大众已集会竖子欲沮众邪
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(6分)
①彼亡则无所之,守则不足自保,千载之功可一朝而成也。
(3分)
译文:
____________________________________________________
②呼韩邪单于见郅支已诛,且喜且惧,稽首来宾,愿守北藩,累世称臣。
_____________________________________________________
答案
(1)延寿闻之,惊起,欲止焉。
汤怒,按剑叱延寿曰:
“大众已集会,竖子欲沮众邪?
”
(2)①他如果逃跑却没有合适的去处,死守也不能够保全自己,千年功业可以在今日建立了。
②呼韩邪单于看到郅支已经被杀,又喜又惊,磕头投降,愿意守卫北部边疆,世代臣服。
【参考译文】
陈汤字子公,是山阳瑕丘人。
年少时好读书,博学多识,写得一手好文章。
因家贫时常四处向人借贷,没有节制,乡里人都因此鄙视他。
西行到首都长安求官,任太官献食丞。
几年中,富平侯张勃与他交往,十分赏识他的才能。
元帝初元二年(公元前47年),元帝下诏诸侯举荐茂才,张勃举荐了陈汤。
在等待安排职位期间,陈汤的父亲突然去世。
做官心切的他没有按惯例奔丧回家,被人检举不守孝道,为司隶所究。
张勃也因为举荐失察受到株连,削夺二百户。
恰巧张勃死去,于是被赐谥号缪侯。
陈汤论罪下狱。
过了很长一段时间,他被任命为西域都护府副校尉,与西域都护甘延寿一起赴西域。
陈汤为人沉着勇敢,足智多谋,好立奇功。
每次经过城镇山川,总要登高远望勘探地形。
担任西域都护府副校尉后和甘延寿商议说:
“夷狄之人畏惧臣服强大者,这是他们的本性。
西域原本属于匈奴人,现在郅支单于威名远播,侵略欺凌乌孙、大宛国,并常常打康居的主意,想要降服他。
几年后,西域诸国就都危险了。
况且匈奴人剽悍,好勇善战,多次获得胜利,如果长期纵容他,一定会成为西域的祸患。
郅支单于虽然远在绝域,但蛮夷之人没有坚固的城池和强劲的弓弩守卫,如果我们征发屯田官吏戍卒,驱使乌孙士兵,直捣他们的城下,他如果逃跑却没有合适的去处,死守也不能够保全自己,千年功业可以在今日建立了。
”甘延寿也认为他说得对,想向朝廷奏报请示这件事。
陈汤说:
“朝廷和公卿商议,这么大的决策不是普通人能够见识到的,事情一定不被允许。
”甘延寿仍然不听他的建议。
正巧赶上甘延寿长时间生病,陈汤独自假传圣旨征调城郭各国军队和车师戊己校尉屯田的士卒。
甘延寿听说了这件事十分吃惊,想要阻止他。
陈汤大怒,拔剑叱责甘延寿说:
“大家(士卒们)已经集合了,你小子想阻挠(扰乱)军心吗?
”甘延寿于是听从了他的建议,部署安排行军布阵的事宜,更增添了扬威、白虎、合骑的人马,汉军、胡兵共四万多人。
甘延寿、陈汤上奏章自我弹劾假传圣旨之罪,并陈述发兵的情形。
两人立即带领军队分道进发,从北路进入赤谷,经过乌孙,进入康居的东部,下令军队不许抢掠。
并召见康居的贵族屠墨,以威信晓谕他,和他歃血为盟后让他离去。
因此完全了解了郅支单于的情况。
进军到郅支城都赖水上,离城三里安营布阵。
郅支一百多名骑兵冲击营寨。
各营寨都张弓搭箭指向他们,郅支骑兵退却。
继而又派士兵射击城门的骑兵、步兵,骑兵、步兵都退入城内。
甘延寿、陈汤命令军队听到鼓声都逼近城下,从四面包围城池。
各自把守自己的阵地,挖堑壕,堵塞门窗,盾牌在前、弓箭长戟在后,仰射城中及城楼上的人。
城楼上的人都向下逃跑。
土城的外面有木城,在木城中射箭,杀伤不少城外的人。
城外面的人用木材烧毁木城。
夜晚,几百骑兵想要突围,被正面射死。
天刚放亮,四面燃起大火,士卒们十分高兴,大声叫喊,铜钲战鼓声惊天动地。
汉兵趁机放起火来,士兵们争着攻进城池,郅支单于负伤死去。
呼韩邪单于看到郅支已经被杀,又喜又惊,磕头投降,愿意守卫北部边疆,世代臣服。
最初,中书令石显曾想把姐姐嫁给甘延寿,甘延寿没答应。
连丞相、御史也都厌恶他们假传圣旨的行为,都不赞同陈汤。
陈汤一向贪婪,所俘虏缴获的财物进入边塞大多被他据为己有。
司隶校尉发文,沿途让官吏查验。
陈汤上奏章说:
“我与官兵们共同讨伐郅支单于。
侥幸消灭了他,在万里之外宣示了军威,应该有使者在道路上欢迎慰劳。
现在司隶反而在路上查验搜查,这是替郅支报仇啊!
”皇上立刻斥退查验的官兵,命令沿途各县在道路上准备酒饭来招待班师的军队。
回到长安后,论功行赏,任命甘延寿为长水校尉,陈汤为射声校尉。
10.阅读下面这首唐诗,回答问题。
(7分)
秋 望
(明)李梦阳
黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行。
客子过壕追野马,将军弢箭射天狼。
黄尘古渡迷飞挽①,白月横空冷战场。
闻道朔方多勇略,只今谁是郭汾阳②。
【注】①飞挽:
是“飞刍(草)挽粟(粮)”的省说。
②郭汾阳:
唐代著名的将军郭子仪,曾经平定安史之乱,大破吐蕃,被封为汾阳郡王。
(1)第三联用的是什么修辞手法?
请结合诗句作简要分析。
答:
___________________________________________________
(2)这首诗表现了诗人怎样的思想感情?
答案
(1)①对比。
将黄河渡口的繁忙和战场上的沉寂进行对比,突出战争即将来临前的肃杀景象。
②双关。
一个“冷”字,既指战场的清冷和寒冷,又指诗人心上的那份寒意。
(2)本诗通过描写战云密布下的塞上风光,抒发对安边卫国的良将的向往,体现了诗人忧国伤时的忠贞情怀。
11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(任选3个小题,多选按前3题计分)(6分)
(1)谁言寸草心,__________。
(孟郊《游子吟》)
重缝不忍轻移拆,____________。
(周寿昌《晒旧衣》)
(2)____________,天涯若比邻。
(王勃《送杜少府之任蜀州》)
洛阳亲友如相问,____________。
(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
(3)____________,江湖夜雨十年灯。
(黄庭坚《寄黄几复》)
露从今夜白,____________。
(杜甫《月夜忆舍弟》)
(4)问世间,情是何物,______________。
(元好问《摸鱼儿二首其一》)
落花人独立,____________。
(晏几道《临江仙二首其二》)
答案
(1)报得三春晖 上有慈母旧线痕
(2)海内存知己
一片冰心在玉壶 (3)桃李春风一杯酒 月是故乡明
(4)直教人生死相许 微雨燕双飞
三、本大题4小题,共16分。
阅读下面的文字,完成12~15小题。
解一解中国人的谜
我们说中国不及西洋,然中国的开化固远在近世的西洋人以前。
当近世的西洋人在森林中度其野蛮生活之时,中国已有高明的学术美盛的文化开出来千余年了。
四千年前,中国已有文化;
与其并时而开放过文化之花的民族,无不零落消亡;
只有他一条老命直活到今日,文化未曾中断,民族未曾灭亡,他在这三四千年中,不但活着而已,中间且不断有文化的盛彩。
历史上只见他一次再次同化了外族,而没有谁从文化上能征服他的事。
在第四世纪北方侵入来的所谓五胡蛮族,不久就被同化了,这些蛮族,在北方建立了十六个几乎完全与中国文明相融合的国家,在晋朝灭亡后,约有一世纪半南北朝时代的战乱之间,与南方诸国相竞争相混合。
到了第六世纪末叶,中国又渐渐统一于隋朝了。
其后三百余年间隋唐两朝的治世,使中国成为当时世界上最安定的文明国,达到繁荣的绝顶。
那破坏于秦而复兴于汉的儒学,在这期间大力发达,产出绚烂流丽的诗文;
又发明木版印刷术,因之唐朝的宫廷有了藏着几万册典籍的图书馆。
幽雅庄严的佛画佛像,把当时美术的显著的进步流传于今日。
然而就社会全体来说,并没有产生什么本质的进步和根本的变化。
他们的经济生活,依旧一点没有脱离古代以来的旧套,在丰饶肥沃的大平原里保守着那祖先传来的农业生产力所生的社会制度,中国人便安然地在这种静稳和幸福的范围内过活。
商业与货币,虽然已经有了相当的发展,但绝没有像古代希腊那样在社会内获得重要的地位。
市场上物物交换,还流行得很广。
万物宽裕而且悠长的这个巨大的社会,却妨碍了那奔放不羁的冒险的活跃和独创的发展。
长期的安逸和倦怠,在支配者的宫廷里,产生了阴谋、紊乱和虐政。
一般民众,只是糊里糊涂地期待“真命天子”的出世,即欢迎新的较善的支配者出来代替。
但这只是改变支配地位和国号的政治上的大事件,绝不是像上述那种生产力发展阶段相异的社会集团间的阶级或民族战争一样,引起社会的本质的变革。
中国民族在今日好比七十老翁,而西洋人只是十七八岁小伙。
如果简单地说,中国社会中国文化不及西洋进步,那就如说七十老翁身体心理的发育开展太慢,慢至不及十七八岁的孩子阶段!
社会生命或不可以个体生命相拟,然而这一类“进步太慢,落后不及”的流俗浅见,则非纠正不可。
普通人总以为人类文化可以看作一条路线,西洋人进步得快,路走出去得远;
而中国人迟钝不进化,比人家少走一大半路。
所以说“产业落后”,“文化落后”,落后!
落后!
一切落后!
然而我早说过了:
“……我可以断言,假使西洋文化不同我们接触,中国是完全闭关与外间不通风的,就是再走三百年五百年一千年,亦断不会有这些轮船火车、飞行艇、科学方法和德谟克拉西①产生出来。
”——他将长此终古,岂止落后而已!
质言之,他非是慢慢落后,他是停滞在某一状态而不能进。
束缚经济进步的土地封建制度,像欧洲直存在到第十七、十八世纪的,在中国则西历纪元前二百多年已见破坏了,而却是迄今二千多年亦不见中国产业发达起来。
这明明是停滞在一特殊状态,万万不能说作进行迟慢。
大概许多有眼光的学者都看出是停滞问题,而不是迟慢的问题。
但一般人模糊无辨别力,多将停滞与迟慢混说不分,这于学术上可以贻误很大。
现在我请求读者赐予十二分的注意!
我们在前面指出西洋文化是以如飞的进步,于很短期间开发出来的;
现在我们又知道中国文化是入于停滞状态既千余年。
我们就应当怪问:
他为什么飞?
而他为什么停?
这一飞一停,岂是偶然的么?
(选自梁漱溟、徐复观等著《致中国人的
演讲
(一):
伟大传统》,有删改)
【注】 ①德谟克拉西:
英语“民主”(democracy)的音译。
12.根据文意,下列说法不正确的两项是( )(5分)
A.中国的开化远在近世的西洋人之前,但即使是达到繁荣绝顶的历史时期,我们仍然会说:
中国不及西洋。
B.虽然中国民族历经外族的入侵,但是中国文化不但没有因此被征服,相反地,她却一再同化了外来的民族。
C.隋唐治世,中国成为当时世界上最安定、最繁荣的文明国度,其间所创造的不少文明成果一直流传至今。
D.时至近代,中国经济生活依然沿袭古代以来的旧套,商业与货币的发展受到遏制,中国也因此被西洋超越。
E.长期闭关锁国,不与外界沟通,致使近代中国接触不到西洋文化,接触不到轮船、火车等现代工业的成果。
【详细分析】A项,应是“近代中国不及西洋”。
E项,文中所说是一种假设;
实际上,近代中国既接触了西洋文化,也接触了现代工业的成果。
答案 AE
13.对“七十老翁”和“十七八岁小伙”比喻的理解,符合作者观点的一项是( )(3分)
A.说明今日之中国民族的发展历史要比西洋人的悠久。
B.说明近代中国民族发展缓慢,不及近代西洋人快速。
C.指出今日中国社会中国文化比不上近代西洋人进步。
D.指出将个体生命与社会生命相拟的做法非纠正不可。
【详细分析】“七十老翁”比喻历史悠久,“十七八小伙”比喻历史较短。
B项,文章并非要说明中国民族发展缓慢,相反地,文章指出用“七十老翁”和“十七八小伙”推出中国今日不及西洋是因为发展缓慢的结论是流俗浅见。
C项,“中国社会中国文化不及西洋进步”只是假设,并不是作者的观点。
D项,文中的“非纠正不可”的是“进步太慢,落后不及”的流俗浅见。
14.标题中的“谜”,指的是什么?
__________________________________________
答案 开化远在近世的西洋人以前且曾经辉煌的中国,为什么在近代西洋文明飞速发展时却停滞不前。
15.文章结尾认为中国文化长期处在停滞状态不是偶然的,理由何在?
_____________________________________
答案
(1)中国社会没有从本质上改变束缚经济进步的土地封建制度。
(或:
商业与货币在中国社会中没有获得重要的地位)
(2)长期以来,中国人甘愿在农业生产力所生的社会制度下保守地生活。
中国民众长期处于安逸和倦怠中)
四、本大题3小题,共15分。
阅读下面的文字,完成16~18题。
老 家
孙 犁
前几年,我曾诌过两句旧诗:
“梦中每迷还乡路,愈知晚途念桑梓。
”最近几天,又接连做这样的梦:
要回家,总是不自由;
请假不准,或是路途遥远。
有时决心起程,单人独行,又总是在日已西斜时,迷失路途,忘记要经过的村庄的名字,无法打听。
或者是遇见雨水,道路泥泞;
而所穿鞋子又不利于行路,有时鞋太大,有时鞋太小,有时倒穿着,有时横穿着,有时系以绳索。
种种困扰,非弄到急醒了不可。
也好,醒了也就不再着急,我还是躺在原来的地方,原来的床上,舒一口气,翻一个身。
其实,“文化大革命”以后,我已经回过两次老家,这些年就再也没有回去过,也不想再回去了。
一是,家里已经没有亲人,回去连给我做饭的人也没有了。
二是,村中和我认识的老年人,越来越少,中年以下,都不认识,见面只能寒暄几句,没有什么意思。
那两次回去,一次是陪伴一位正在相爱的女人,一次是和这位女人不睦之后。
第一次,我们在村庄的周围走了走,在田头路边坐了坐,蘑菇也采过,柴火也拾过。
第二次,我一个人,看见亲人丘陇,故园荒废,触景生情,心情很坏,不久就回来了。
现在,梦中思念故乡的情绪,又如此浓烈,究竟是什么道理呢?
实在说不清楚。
我是从十二岁离开故乡的。
但有时出来,有时回去,老家还是我固定的窠巢,游子的归宿。
中年以后,则在外之日多,居家之日少,且经战乱,行居无定。
及至晚年,不管怎样说和如何想,回老家去住,是不可能的了。
是的,从我这一辈起,我这一家人,就要流落异乡了。
人对故乡,感情是难以割断的,而且会越来越萦绕在意识的深处,形成不断的梦境。
那里的河流,确已经干了,但风沙还是熟悉的。
屋顶上的炊烟不见了,灶下做饭的人,也早已不在。
老屋顶上长着很高的草,破漏不堪。
村人故旧,都指点着说:
“这一家人,都到外面去了,不再回来了。
我越来越思念我的故乡,也越来越尊重我的故乡。
前不久,我写信给一位青年作家说:
“写文章得罪人,是免不了的。
但我甚不愿因为写文章,得罪乡里。
遇有此等情节,一定请你提醒我注意!
最近,有朋友到我们村里去了一趟,给我几间老屋拍了一张照片,在村支书家里,吃了一顿饺子。
关于老屋,支书对他说:
“前几年,我去信问他,他回信说,也不拆,也不卖,听其自然,倒了再说。
看来,他对这几间破房,还是有感情的。
朋友告诉我:
现在村里,新房林立;
村外,果木成林。
我那几间破房,留在那里,实在太不调和了。
我解嘲似地说:
“那总是一个标志,证明我曾是村中的一户。
人们路过那里,看到那破房,就会想起我,念叨我。
不然,就真的会把我忘记了。