高考语文历史传记常考文言实词分类汇总Word格式文档下载.docx

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深入钻研,如术业有专攻。

12、游:

出外求学或求官:

交际,交往;

纵,放纵,如:

游目骋怀;

游玩,游览;

旅行。

13、售:

考试得中,如“操童子业,久不售”;

实现,如:

“挟邪作蛊,于是不售”;

施展(奸计),如:

“以售其奸”;

卖出去。

14、笃:

忠厚,“太祖闻其笃行”;

坚定,如:

“笃志而体(意志坚定,并且努力去实践)”;

深,甚,如:

“笃好文章”;

(病)重,如:

“孙权病笃”。

15、敬:

严肃,慎重,做事情严肃认真,如:

敬事而信;

尊敬,尊重。

16、忠:

(做事)尽心竭力,如:

使民敬、忠以劝;

忠于君主。

17、恕:

待人仁爱宽厚,指推己及人,如:

夫子之道,忠恕而已;

宽恕,原谅。

18、谅:

诚信,如“友直,友谅”;

相信,如“不谅人”;

原谅。

19、勤:

劳,辛苦,与“逸”相对,如:

四体不勤;

努力,尽力,与“惰”相对。

20、质:

本质纯真朴实,如:

君子质而已矣。

21、文:

华美,有文采,如:

“何以文为”。

22、忍:

狠心,如:

君王为人不忍;

残忍;

忍心,如:

今存其本,不忍废;

忍耐,忍受,如然而隐忍以行。

三、政事1、当:

掌管,主持,如当权;

判罪,如:

“犯法当死”;

对着,面对。

2、相:

宰相;

辅助,帮助;

仔细看,审察;

互相;

表一方对另一方怎么样;

容貌。

3、干:

治理,如干国才;

求取,如不干人;

冒犯,冲犯;

冲;

干预;

盾牌。

4、治:

治理,管理;

国家治理得好,如:

天下大治;

惩处,如治罪;

研究,如:

治学;

医治。

5、乱:

社会不太平,国家治理得不好;

扰乱;

叛乱;

乐曲的最后一章。

6、平:

社会太平;

平定7、奏:

上奏,向君王上书或进言;

奏章;

进,如奏刀豁然;

进献;

奏乐。

8、疏:

分条陈述,如:

细疏其能;

给皇帝的奏议;

疏通;

分,分给,如:

仗义疏财;

疏远9、议:

商议,讨论;

议论,评论;

主张,建议10、论:

研究,讨论,如:

论世之事,因为之备;

议论,评论,如:

每与臣论此事;

辩论;

辄捕论之。

11、表:

上表推荐某人;

外,与“里”相对;

表扬,表彰;

表明;

标志。

12、案:

考察,核实,如:

“案贤圣之言,上下多相违”;

(案问:

审问,审查,如:

于是使御史案问诸生);

巡行,巡视,如:

宣王案行其营垒处所;

文书,案卷;

按照,依照;

几案13、坐:

因犯罪或错误,如:

群臣坐陷王于恶不道,皆诛死者二百余人;

判罪,定罪,如:

犯法不坐,连坐;

因为,如停车坐爱枫林晚;

通“座”,座位。

14、闻:

使上级听到,报告上级;

见闻,见识;

名声,名誉;

15、罪:

惩处,判罪。

16、置:

赦罪,释放,如:

赏亲阅,见十置一;

放到一边,放弃,如:

沛公则置车骑,置之不理;

搁,安放,如:

置之度外;

摆,设,如置酒咸阳宫17、赈:

救济18、听:

治理,处理,如兼听万事;

判决,如:

断狱听事;

听从,接受;

听任,任凭。

19、报:

断狱,判决罪人;

报答,报复;

给回信,答复,如:

谁可使报秦者;

报告,告知,如:

遣使者还报;

报应;

酬报。

20、劾:

揭发罪状。

21、课:

督促完成指定工作,如:

严课农桑;

按规定的数额和时间征收赋税,如:

始课南徐州侨民租。

22、典:

主管,如:

承庆典选校百官;

23、简:

挑选,如:

简贤选能。

24、籍:

登记,如:

籍府库;

名册,户口册;

通“藉”,凭借,如:

然往往籍是以谋私利。

四、军事1、伐:

讨伐,进攻;

声讨,如:

口诛笔伐;

功劳。

2、袭:

偷袭;

继承,随封爵或职;

因循,沿袭。

3、克:

战胜,攻破;

能够;

克制,如:

克已复礼为仁;

约定或限定(时间),如:

克日会战。

4、拔:

攻取;

提拔;

突出,超出,如:

出类拔萃。

5、破:

打败,攻克。

6、敌:

仇敌,敌人;

抵挡,抵抗,如:

寡不敌众;

相当,匹敌,如:

势均力敌7、距:

通“拒”,抗拒,抵御;

距离。

8、次:

临时驻扎和住宿。

9、怀:

安抚,如:

怀敌附远;

(人心)归向,如:

黎民怀之;

想念,怀念,如:

思乡怀远;

心意,情怀;

关心,如:

“少者怀之”。

10、部:

统率,指挥;

部队;

官署,行政机关。

11、将:

带领;

扶,持,如:

出郭相扶将;

将要,行将,如:

皮之不存,毛将焉附;

拿,用,如:

将功赎罪;

且,又。

12、间:

离间;

隔阂,疏远;

间或,断断续续地,如:

时时而间进;

秘密地,悄悄地,如:

屏(屏退)人间语;

从小路,如:

道芷阳间行。

13、引:

率领,引导;

拉开弓,如引而不发;

延长,伸长,如引领西望;

避开,退却,如:

秦军引而去;

取过来,如:

引酒而饮之;

引用,如:

旁征博引。

14、徇:

示众,如:

于是遂斩庄贾以徇三军;

巡行,如:

籍为裨将,徇下县。

15、次:

驻扎,士卒次舍。

16、勒:

率领,三日而勒兵。

17、固:

坚固,特指地势险要和城郭坚固,如:

秦孝公据肴函之固(险要地势);

坚持,如:

管仲固谏;

固执,顽固,如:

汝心之固;

固定,稳固,如:

固本清源;

鄙陋,如:

鄙人固陋,不知忌讳;

本来,如:

人固有一死。

六、人际交往1、诣:

到去。

2、造:

到去,造访;

制造;

成就,造就。

3、谒:

拜见,请见;

请求;

告诉,陈述。

4、过:

拜访,探望;

责备,批评;

错误,过失;

胜过,超越。

5、存:

看望,问候,如:

“越陌度阡,枉用相存”;

抚恤,如:

养幼少,存诸孤;

思念。

6、劳:

慰劳,如:

帝亲自劳军;

功劳;

费力,吃力;

疲劳。

7、访:

看望,拜访;

询问;

查访,侦察。

8、问:

问候;

问,询问;

追究,考察(问罪);

管,干预。

9、顾:

探望,拜访,如:

三顾茅庐;

关心,照顾,如:

大臣争于私而不顾于民;

思念,如:

顾恋慈母;

回头看,如:

瞻前顾后;

看,如:

君臣相顾,泣下沾巾;

回头,如:

康顾视日影;

只是,不过,如:

顾吾念之。

10、吊:

慰问,如:

吊民伐罪;

悼念死者。

11、延:

邀请;

引进,迎接;

蔓延,扩展;

伸长,延长12、遇:

对待,接待;

待遇;

会见;

接触,感触,如:

臣以神遇;

遇合,逢时,指得到君主的信任,如怀才不遇。

13、通:

交往;

交换,如:

通财货;

通报,传达,如:

不肯为通;

得志;

地位显贵,显达;

通晓,如:

通于兵事;

共同的,通常的,如:

前代通则。

14、致:

送达,如:

远方莫不致其珍;

献出,尽,如:

事君能致其身;

传达,表达,如:

遣吏存问致意,再如:

致谢,致敬;

招引,引来,如:

致市民,取聚万货;

取得,得到,如:

知其可以致功也;

意态,情趣,如:

闲情逸致。

15、遗:

赠送,给予;

遗失;

遗留。

16、施:

给予恩惠,施惠;

施舍;

施行,实行;

17、怀:

18、赡:

供给,供养,如:

皆以赡给九族;

富足,充足,如:

务农积谷,国用丰赡。

19、与:

结交,亲附;

给予,授予;

参加(与师);

赞许(朝过夕改,君子与之)20、比:

勾结,如:

朋比为奸;

比较,如:

与天地兮比寿;

认为与一样,如“自比于乐毅管仲”;

并列,挨着,如:

鳞次栉比;

及,等到,如:

比去,以手阖门;

接连地,如:

比三年日蚀。

21、信:

言语真实,如:

信言不美;

讲信用,如:

言必信;

相信。

22、微:

地位低下,卑贱;

衰败,衰弱,如:

周室卑微;

如果不是,如果没有,如:

微斯人,吾谁与归;

不显露的,如:

微服而行于民间(微服:

国君或官吏穿着一般人的衣服);

暗中伺察,如:

童微伺其睡23、攻:

攻打;

抨击,指责,如:

小子鸣鼓而攻之可也24、夺:

强取,夺取;

强行改变,如:

匹夫不可夺志也;

耽误,如:

勿夺农时。

六、心理1、疾:

厌恶,憎恨,如:

疾恶如仇;

妒忌,如庞涓恐其贤于己,疾之;

病;

痛苦,疾苦;

缺点,毛病,如:

寡人有疾,寡人好货。

2、恨:

遗憾,不满意(古人多用“怨”怨恨,恨不表,只有怨恨连用时才有仇恨义)。

3、望:

埋怨,责怪,如:

宗室贵族多有怨望者;

名望,名声;

盼望,期望;

农历每月十五。

4、期:

期望,要求,如:

良剑期乎断;

一定的时间期限;

约定(日期);

约会;

周(年、月)5、冀:

希望,如:

冀复得兔。

6、幸:

幸天下有变,而欲有大功;

宠幸,宠爱;

特指皇帝到一处,驾幸;

侥幸,如:

故四世有胜,非幸也,数也;

幸亏,如幸来告我。

7、矜:

怜悯,同情,如:

矜恤孤羸;

注重,慎重,如:

人矜节行;

庄重,如:

矜持(竭力保持庄重);

骄傲;

夸耀,如:

自矜功伐。

8、伐:

无伐善。

9、施:

夸耀,表白,如:

无施劳。

10、耻:

耻辱;

羞愧,羞耻心;

以为耻。

11、厚:

看重,如:

固前圣之所厚;

深,重,优厚,如厚待;

(为人)厚道,不刻薄。

12、多:

称赞,如:

人以此多之。

13、少:

轻视,看不起;

稍微14、易:

轻视;

交换;

改变;

容易15、鄙:

看不起,轻视,如:

时议以此鄙之;

庸俗,浅陋,如:

孤陋寡闻;

边疆,边远的地方;

谦称自己。

16、哀:

同情,如吾哀之。

17、贷:

宽恕,如:

虽亲属不贷;

借出;

借入18、患:

担忧,忧虑,如:

不患寡而患不均;

忧患,灾难,如:

有备无患;

得病。

19、尚:

崇尚,尊重,如:

尚轻侠;

尚且,如:

百室之君,尚犹患贫;

还,如:

尚能饭否。

20、厌:

通“餍”,满足,如:

“抑为之不厌”;

讨厌,如:

“与可厌之”。

21、异:

惊奇,奇怪,如:

“悚然而听之,曰:

“异哉!

”;

奇特,与众不同,如:

“君子生非异也”。

七、语言1、谢:

感谢;

道歉;

辞别;

推辞,拒绝;

告诉,劝告,如:

多谢后世人;

衰亡,凋落。

2、属:

嘱托,如:

属吾属文以记之;

委托,交给,如:

以兵属蒙恬;

交给官吏治罪,如:

乃以秦王属吏;

连接,如冠盖相属;

写作,如:

属文;

之类。

3、责;

责备,责罚;

要求,如:

求全责备;

索取。

4、让:

责备,责怪;

辞让,谦让。

5、谯:

责备。

6、数:

列举罪状加以责备,如:

使吏数之;

计算,如:

楚兵之多,不可胜数;

一一列举;

屡次,如:

数犯边境;

六艺之一,算术;

规律,必然性;

天命,命运。

7、非:

非难,责怪,如:

反古者不可非,而循礼者不足多;

不对的,不合理的;

不是。

8、刺:

斥责,指责,如:

面刺寡人之过者;

名帖,名片。

9、谤:

公开指责别人的过失;

毁谤。

10、讥:

非难,指责;

讥讽。

11、讽:

用含蓄的话暗示或劝告,如:

讽齐王纳谏12、喻:

告诉,如:

故作书以喻意;

知道,了解,明白,如:

家喻户晓;

比喻。

13、折:

驳斥,使对方屈服,如:

“作天说以折韩退之之说”;

指责,如季布面折其短;

折断,如:

折颈而死;

弯曲,如:

安能摧眉折腰事权贵;

挫折,损失,如:

损兵折将。

14、慎:

表告诫,相当于“千万”,用于否定;

谨慎,慎重。

15、可:

许可,允许;

合适,适合,如:

可口;

可以;

大约,约计。

16、许:

答应,允许;

赞许,赞同。

17、却:

推辞,不接受,如却之不恭;

退,如:

李牧连却之。

18、趣:

催促,如:

王趣见;

趋向,奔向,如:

百里而趣利者蹶上将军;

赶快,急促,如:

趣为我语。

19、质:

质问,问,如:

质责汤于上前;

评判,对质,如:

而欲质天之有无;

人质;

作人质,如:

“燕太子丹质于秦”;

质地,如:

黑质而白章;

质朴,朴实,如“其人质直,市无二价”;

刑具,杀人时用的砧板。

20、敢:

谦词,冒昧,如“:

赤也感,敢问”;

表反问,岂敢。

六、其它1、显:

显扬,传扬,如:

孙膑以此名显天下;

显贵,显赫,如:

百乘,显使也;

明显,显著;

显露。

2、蹶:

受挫折,如:

一蹶不振,必蹶上将军(使受挫折);

倒下,跌倒;

竭尽,枯竭,如:

天下财产何得不蹶。

3、阴:

暗中,暗地里,如:

孙膑以刑徒阴见;

山之北水之南;

阴险。

4、迨:

等到。

迨至境上。

5、用:

因为。

人用是多(赞扬)李疑。

6、稍:

慢慢地,逐渐。

其后秦稍蚕食魏。

7、竟:

穷尽。

未能竟其义。

【附】二十四史经典佳句二十四史经典佳句30条条1.义感君子,利动小人。

晋书符登传译文:

道义可以感动君子,利益可以打动小人。

2.刚则折,至察无徒。

晋书刘隗列传译文:

过于刚直就会折断,极其明察就没有门徒。

3.为国之道,食不如信。

立人之要,先质后文。

宋书江夷传译文:

治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义,做人首先要讲诚信,才可以饰之以文。

4.智者千虑,必有一失;

愚者千虑,必有一得。

史记淮阴侯列传译文:

聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;

愚蠢的人在上千次考虑中,总会有一次收获。

5.鸟之将死,其鸣也哀;

人之将死,其言也善。

史记滑稽列传,原出论语.秦伯译文:

鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;

人将要死的时候,他的话也是善良的。

6.浊其源而望其流,曲其形而欲其直,不可得也。

后汉书刘般传译文:

希望从浑浊的源头流出清澈的泉水,希望扭曲的形体有笔直的影子,这都是不可能的。

7.天知、地知、我知、子知,何谓无知?

后汉书杨震传译文:

天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能说没人知道呢?

8.临渊羡鱼,不如退而结网。

汉书董仲舒传译文:

站在深潭边,希望得到里面的鱼,还不如回家去结网。

9.宜如临深渊,如履薄冰。

战战栗栗,日慎一日。

后汉书光武帝纪上译文:

应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆,害怕得发抖,一天比一天更加谨慎。

10.天下熙熙,皆为利来;

天下攘攘,皆为利往。

史记货殖列传译文:

(人生一世,无非是在追求名利),天下熙熙,都是为利而来;

天下攘攘,都是为利而往。

11.顺德者昌,逆德者亡。

汉书高帝纪上译文:

顺应道德的人才会昌盛,不遵从道德的人必然灭亡。

12.农,天下之大本,民所恃以生也。

汉书景帝纪译文:

农业是天下的根本,是百姓赖以生存的衣食来源。

13.过而不改,是谓过矣。

汉书成帝纪原出论语卫灵公译文:

有了过错,而不悔改,这才叫过错。

14.寒之于衣,不待轻暖;

饥之于食,不待甘旨;

饥寒至身,不顾廉耻。

汉书食货志译文:

在寒冷的天气,人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣);

人在饥饿的时候,不会去等待甜美的食物(饥不择食);

人在饥寒交迫之时,也就不会考虑到廉耻之心了。

15.先发制人,后发制于人。

汉书项籍传译文:

先出击就能制服敌人,随后应战只会被控制。

16.明者见危于无形,智者见祸于未萌。

三国志魏书二十八钟会传译文:

明智的人在危险还没形成时就能预见到,智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。

17.患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。

三国志魏书二十七王昶传译文:

担心的是人们知道前进却不知道后退,知道索取却不知道满足,所以才会有受困窘侮辱的过错,才会有产生悔恨的过失。

18.书籍之事,患人不好,好之无伤也。

三国志吴书三三嗣主传译文:

对于读书这件事,担心的是人们不喜欢它,喜欢它是没有什么伤害的。

19.成败相因,理不常泰。

南史宋本纪译文:

成功与失败互为因果关系,世事不会永远太平安宁。

20.人遗子孙以财,我遗之以清白。

梁書徐勉传译文:

別人都把錢財留給子孫,我把清白的做人品质留给后代。

21.负薪救火,扬汤止沸,以暴易暴,与乱同道,莫可测也,后嗣何观!

旧唐书魏征传译文:

背着木柴去救火,扬起沸水来止沸,用残暴来代替残暴,与原来的混乱同出一辙,其后果之严重是很难测的,这样下去,继前朝而为君的,给后代还有什么可显示的呢?

22.居官当廉正自守,毋黩货以丧身败家。

元史刘斌传译文:

当官的人应该廉洁公正,坚持自己的操守,不要因为贪财而丧身败家。

23.成远算者不恤近怨,任大事者不顾细谨。

明史汤和传译文:

有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧,做大事的人不必顾及一些细微琐事。

24.聚如丘山,散如风雨,迅如雷电,捷如鹰鹘。

元史郝经传译文:

(用兵之道在出奇制胜):

聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼,分散的时候又如风雨一样无处不在,行动可以像闪电一样迅速,动作可以像鹰鹘一样凶猛。

25.朝廷行事苟不自正,何以正天下?

金史世宗上译文:

朝廷里的人自己行事都不正,怎么要求天下的人行为端正呢?

26.馨南山之竹,书罪无穷;

决东海之波,流恶难尽。

旧唐书李密传译文:

用完南山的竹子(做笔)也写不完罪恶;

放尽东海之水也无法流完恶行!

(罪大恶极)27.以铜为镜,可以正衣冠;

以古为镜,可以知兴替;

以人为镜,可以明得失。

用铜作镜子,可以端正衣服和帽子;

以历史作镜子,可以知道兴衰和更替;

以人作镜子,可以明白得失。

28.居高而必危,每处满而防溢。

北史后妃列传译文:

居高位一定要有危险意识,东西满了就要防止它溢出来。

29.智者弃短取长,以致其功。

后汉书王符传译文:

聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。

30.君子立身,虽云百行,唯诚与孝,最为其首。

隋书文帝纪译文:

君子在社会上立足成名,尽管需要修养的品行有很多方面,但只有诚和孝才是最重要的。

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