中国语言文字和典籍课件Word文档下载推荐.docx

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山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

风声、雨声、读书声、声声入耳；

家事、国事、天下事，事事关心。

二、汉语的神韵

1、汉语的句法变化无穷，可以造成多姿多彩的文体风格，可以在语言艺术的广阔领域内充分施展。

2、汉语语法中的神韵（功能、意义）的因素是最基本的，因此，古人为文造句“以意为主”。

王之涣·

《登鹳雀楼》

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

【天净沙秋思】

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

3、汉语音韵（读音）有特殊规律，音韵的广泛运用，使汉语的诗词歌赋长盛不衰。

《水浒传》“智取生辰冈”“说鬼便招鬼，说贼便招贼；

却是一家人，对面不相识。

”\“四下里无半点云彩，其实那热不可当，但见热气蒸人，嚣尘扑面。

万里乾坤如甑，一轮火伞当天，直教石虎喘无休，便是铁人须汗落。

”

第二节 

中国文字的形态及其演变

一、汉字的历史：

1、汉字的产生

伏羲、神农氏、仓颉（“首有四目，通于神明，仰观奎星圜曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字，是曰古文。

”）

汉字的起源，最早应当是原始社会的图画和象形符号。

（甘肃辛店彩陶图案）

良渚文化云雷纹、兽面纹文字符号

大汶口文化出土陶器

2、现存最早的汉字 

我国现存最早的汉字是甲骨文和金文。

甲骨文就包括了两个阶段：

原始甲骨文和殷墟甲骨文。

3、汉字的结构——六书

①象形 

②指事③会意 

④形声 

⑤转注 

⑥假借

历史比较悠久、影响较大的少数民族文字有：

①藏文

②西夏文字

③女真文

④满文

4、汉字形态的转变

汉字是方块字，又是表意文字，而不是纯粹的表音符号，这是汉字与其他文字最大的不同点。

汉字形态演变的大致是：

① 

图画文字

②甲骨文

③金文

④篆

大篆、小篆

车

“口”

“雨”

“木”

⑤隶书

东汉的《史晨碑》

⑥楷书

钟繇的楷书、欧阳询柳公权《玄秘塔碑》

“车”

⑦行书

王羲之《兰亭序》

⑧草书

张芝《冠军帖》

张旭草书怀素《自叙帖》

5、汉字的特点

㈠、表意性

㈡、超时代性

㈢、独特的艺术性

6、汉字结构的基本精神

1）、写实主义精神

2）、人体本位精神

3）、原始社会物质条件和精神生活的反应

4）、传统朴素思维的投影

二、电脑时代：

汉英文字的比较

汉字在电脑上的优势

第一，与英文相比，汉字更加简洁。

第二，与英文相比，汉字输入更加快捷。

第三，与拼音文字相比，汉字具有形象性。

第四，认读汉字，能促使大脑左右半球的协调。

电脑写作的缺憾

其一、电脑写作可能会遗失汉字的神韵。

其二、电脑写作可能会终结书法艺术。

其三、电脑写作可能会导致人的思维和习惯的改变。

其四、电脑写作很难随心所欲。

第三节 

中国古代书籍形态的演变

一、古代的书籍

①简册

②金刻、石刻

③缣帛 

④纸张

二、 

雕版与活字印刷

中国古籍的最大特点就是包罗丰富和经典第一。

“经学”为纲，中学为目，构成了中国近两千年的藏书特色和治学原则。

第四节 

中国古代文化典籍概览

为学之道，首在的门径。

中国八大文化典籍：

①《周易》

②《道德经》

③《孙子兵法》

④《本草纲目》

⑤《三国志》

⑥《红楼梦》

⑦《菜根谭》

⑧《三字经》

古代典籍大致可以分为：

经、史、子、集、类书和丛书六类。

一、经学著作：

十三经

1、《诗经》

2、《书经》

3、《易经》

（1）经、传、学共同构成一个知识系统

（2）八卦：

乾：

乾三连　坤：

坤六断　震：

震仰盂　艮：

艮覆碗

▅▅▅▅▅　　▅▅　▅▅　　▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅

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离：

离中虚　坎：

坎中满　兑：

兑上缺　　巽：

巽下断

▅▅　▅▅　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅　　▅▅▅▅▅

4、《周礼》

5、《礼经》

6、《礼记》

7、《左传》

8、《公羊传》

9、《谷梁传》

10、《论语》

11、《孝经》

12、《尔雅》

13、《孟子》

《大学》

《大学》之道：

在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；

欲治其国者，先齐其家；

欲齐其家者，先修其身；

欲修其身者，先正其心；

欲正其心者，先诚其意；

欲诚其意者，先致其知；

致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其本乱而末治者否矣；

其所原者薄，而其所薄者厚，未之有也。

《中庸》：

“子程子曰：

不偏之谓中，不易之谓庸；

中者，天下之正道；

庸者，天下之定理。

此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之于书，以授孟子，其书始言一理，中散为万事，末复合为一理，放之则弥六合，卷之则退藏于密，其味无穷，皆实学也，善读者玩索而有得焉，则终身用之有不能尽者矣。

三、诸子百家：

1、先秦诸子

（1）儒家、

（2）道家、（3）墨家、（4）法家、（5）阴阳家、（6）兵家

2、汉魏六朝诸子：

《淮南子》、《论衡》、《世说新语》

四、诗文集：

1、总集

《诗经》、《楚辞》、《昭明文选》、《玉台新咏》、《文官词林》、《花间集》、《宋文鉴》、《文苑英华》、《乐府诗集》、《古文观止》、《唐诗三百首》、《全唐诗》

2、别集

以姓名命名《陶渊明集》；

以官职命名《杜工部集》：

以自己的字命名《李太白集》

五、类书与丛书

1、类书

《皇览》、《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》、《册府元龟》、《太平广记》、《永乐大典》、《古今图书集成》

2、丛书；

《儒学警悟》、《四库全书》、《四部丛刊》、《四部丛刊续编》、《四部备要》、《丛书集成》、《中华大典》