高考古典诗歌鉴赏复习教案文档格式.docx
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2、看作者
（1）通过作者来确定朝代，了解朝代背景。
三曹处于社会动荡之际，诗风苍凉雄健，倡导建功立业！
盛唐边塞诗构成“盛唐精神”的壮丽音节，诗风表现出来的是豪迈勇敢、一往无前！
中晚唐国事式微，边塞诗中于是夹杂了几许悲壮和凄怆，边塞诗最能体现国运兴衰。
南宋沦亡半壁江山，外临强敌内政颓靡，诗坛和词苑交织着救亡御侮的悲怆呼号！
（2）看作者的创作风格
一是主体风格：
现实主义——浪漫主义
豪放派——婉约派
二是个体风格：
三曹的苍凉雄健
王昌龄的雄健高昂
范仲淹的苍凉悲壮
李商隐的朦胧隐晦
温庭筠的绮丽香艳
李贺的奇诡变幻、忧郁激愤
张九龄的委婉蕴藉
李煜的细腻感人
李清照、柳永的缠绵悱恻
贾岛的萧瑟悲愁
元稹的艳丽浅近
王维的恬淡含蓄，气韵生动
陆游的悲壮爱国
辛弃疾的气势雄壮
苏轼的雄健豪放，旷达高远
陶渊明的朴素自然
白居易的通俗易懂
韩愈的气势磅礴、奇特新颖
杜牧的清健俊爽
刘禹锡的清峻明朗
李白的豪迈飘逸，清新雄奇
晏殊的明朗疏淡
杨万里的新鲜活泼
陆游的雄浑奔放、明朗流畅
韦应物的清新典雅
欧阳修的清丽明媚
姜夔的精心刻意、清妙秀远
高岑的雄浑悲壮
孟浩然的恬静浑健
3、走近作者：
了解作者的生平遭遇，思想感情、观点态度等。
诗歌形象包括人物形象、事物形象和景物形象。
高考试题中对这三类形象的鉴赏都出现过。
一、人物形象——既指诗歌中塑造的人物形象，也指诗歌中的抒情主人公，即诗人自己。
考查角度：
把我形象特征，分析寓于形象中的思想感情，理解形象的典型意义。
访隐者
[宋]郭祥正[来源:
学科网]
一径沿崖踏苍壁，半坞①寒云抱泉石。
山翁②酒熟不出门，残花满地无人迹。
[注]①坞：
山坳。
②山翁：
此处指隐者。
结合第三、四句，赏析“隐者”的形象。
（3分）
通过描写隐者独饮自己酿造的酒，门外落花满地，无人造访、无人洒扫的隐居生活，表现了隐者避世脱俗，随性自然的情怀。
1、解题方法：
（1）区分诗中主人人物形象是抒情主人公还是诗人之外的形象。
（2）注意作者塑造人物的方法，一般来说会综合语用描写方法，如语言、动作、肖像，特别是细节描写，还有正面、侧面描写
（3）结合作者对人物的描写，概括出人物的特点
（4）分析作者塑造人物的意义
（5）对于作者自身的分析要结合作者的处境和写作背景，知人论世。
2、答题步骤
第一，概括相关诗句写了什么内容，刻画了什么形象；
第二，刻画形象运用的手法及创造的氛围特点
第三，概括出形象的特征、社会意义或蕴含的作者情感。
3、高考形象型的社体方式及答题思路：
其设问方式是：
a.作者塑造了怎样的形象？
B.抒情主人公具有怎样的特点？
C.试说说这首诗中形象的特点。
其答题思路是：
总写形象的性格特征+结合作品具体分析+通过这一形象表达了作者什么样的思想感情。
（答题模式：
形象+分析+感情）
答题套路：
这首诗塑造了一个……形象，这可以从……句中看出，这句通过……的描写展示出来；
（这个形象）是……的代表，在（他）身上集中体现了……的社会现实，传达出诗人……的情感。
高考诗歌中常见的人物形象分类
1、忧国忧民、心系社稷的形象如杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深”描写一片萧条的景象，而诗人感时落泪，展现了其忧国忧民、心怀社稷的形象。
2、历经磨难、坚持追求的形象如屈原《离骚》中：
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，虽体解吾犹未变!
”再现了一位不愿同流合污，不低头，不屈服，执著地追求真理的形象。
3、胸怀宽广、豪放洒脱的形象如苏轼《定风波》中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕!
一蓑烟雨任平生。
”让我们看到了词人在风雨中拄着竹杖，穿着芒鞋，吟啸徐行豪放洒脱的形象。
4、转战沙场、舍身保国的形象如王昌龄《出塞》：
“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
”我们仿佛看到一位亘古如新、千载不变的雄伟战士，战争的艰辛与磨难不能改变他保家卫国的雄心壮志。
5、寂寞愁苦、身世飘零的形象如李清照《声声慢》中，我们看到一个无忧无虑的贵妇人一变而为流落无依、形影相吊、漂泊江南的形象。
国恨家愁，像铅一样压在她的心头，在她身上融合了亡国之痛、孀居之悲。
沦落之苦。
6、孤傲高洁、坚持操守的形象如李白：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表现了他淡于富贵、傲视权贵的思想，也反映了他傲岸不羁、豪放自负的性格。
7、寄情山水、归隐田园的隐者形象如陶渊明：
“采菊东篱下，悠然见南山”展现的是悠游自在的隐居生活，表现出诗人对官场的厌恶，对田园的喜爱;
如王维。
《山居秋暝》通过对晚秋时节空山新雨景象的描写，表达了对山水风光的喜爱。
8、怀才不遇、壮志难酬的形象如陆游《书愤》：
“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
”大志落空，奋斗落空，而揽镜自照，却是年华不再，衰鬓先斑!
一位悲怆、郁愤的不遇之士形象栩栩如生。
如陈子昂。
《登幽州台歌》写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤的流下眼泪。
塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的怀才不遇的知识分子形象。
9、慷慨愤世、矢志报国的形象陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国，而不被重用的情感，形象鲜明。
如《示儿》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子》。
10、送别友人、思念故乡的形象如李白的《赠汪伦》、王维的《九月九日忆山东兄弟》
11、反对征伐、同情疾苦的形象杜甫的《石壕吏》、《兵车行》则是体察人民痛苦，反对战争的情感。
12、重情重义、儿女情长的形象如杜牧《赠别》：
“多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。
”将有情人别离时独特的表情生动地表现了出来，诗中两位依依惜别的多情人形象缠绵深挚，别有一番风神韵致。
13、辛苦劳作、纯朴善良的形象如白居易《卖炭翁》：
“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
”活画出一个年迈而善良的卖炭翁的肖像，劳动之艰辛也得到了形象的表现，这样一个最下层的劳动者多么生动、感人，令人扼腕悲叹。
二、景物形象——把握景物中所体现出来的绚丽、明丽、雄奇、俊俏、雄伟、萧瑟、清幽、凄冷等特色，感受其中所营造的意境和氛围。
雨雪曲
江总①
雨雪隔榆溪②，从军度陇西③。
绕阵看狐迹，依山见马蹄。
天寒旗彩坏，地暗鼓声低。
漫漫愁云起，苍苍别路迷。
【注】①江总（518~590）：
南朝陈文学家，字总持，济阳考城（今河南兰考）人。
历仕梁、陈、隋三朝。
②榆溪：
指边塞。
③陇西：
在今甘肃东部。
8.这首诗描写了什么样的环境？
末句中的“别路”是什么意思？
【解析】本题考查了评价文章的思想内容，能力层级D。
第一问主要从“雨雪隔榆溪”“狐迹、天寒、地暗”可以看出。
第二问在通读全诗的基础上，由“从军度陇西”知是士卒远征，“别路”与之对照，当指告别家乡之路。
本题难度不大，考生要仔细研读诗句，体会“狐迹、马蹄、天寒、地暗”的意象的含义，避免错解。
【答案】这首诗描写了边地雨雪交加、荒凉苦寒的环境。
“别路”的意思是戍卒离别家乡到边关的路。
解题方法：
1、意象类
答题步骤
A.找相关诗句，识别诗歌意象，根据诗句或体现景物特点的关键词概括意象特点；
B.结合主旨分析作者为什么要写这个意象；
C.描绘意象的作用或者效果
2、意境类
（1）含义：
是诗歌通过形象描写表现出来的境界和情调，是诗歌呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。
（2）考查内容：
形象的解读、画面的理解、情感的把握，即“客观形象+主观感受+交融统一”。
（3）答题步骤：
第一步、描绘诗中展现的图画；
第二步、概括景物所营造的氛围特点。
一般用两个双音节词即可。
如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等。
第三步、分析作者的思想感情。
三、事物形象——象征意义，从而分析并把握诗歌的思想和情感。
送人归京师①
陈与义②
门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。
故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
【注】①京师：
指北宋都城汴梁。
②陈与义：
南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。
（1）指出诗中“子规”意象的含义。
（2分）
答：
_______________________
答案：
思念故土，有家难归的悲伤。
【解析】本题难度不大。
杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。
传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。
常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。
在高中课文中经常提及“子规”这个意象。
如“又闻子规啼夜月，愁空山”（《蜀道难》），“杜鹃啼血猿哀鸣”（《琵琶行》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（《踏莎行》），“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），“望帝啼鹃”（《窦娥冤》）。
1、鉴赏事物形象的关注点：
熟记特定物象的象征意义；
了解作者身世，结合作者处境，分析其塑造的形象的象征意义；
抓住物象的特征及作者在诗中所包含的感情。
2、答题步骤：
第一步、概括出诗中歌咏的主要物象；
第二步、结合诗句分析物象特点，关注描写用语和评价用语的感情色彩，分析出内在神韵；
第三步、结合诗人自身经历、思想感情剖析所托之情。
附：
诗歌中常见的特定物象
杨柳:
暗喻离别，有惜别怀远之意，又由于“杨柳”多种于檐前屋后,故常作故乡的象征。
燕子:
燕子因结伴而成为爱情的象征,又由于燕子有眷恋旧巢的习性,故又成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托,如“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（刘禹锡《乌衣巷》），坦露了诗人面对今昔变化的无限感慨。
流水:
因水具有柔和清冷的特点，故常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物，又因水的剪切不断、永不停歇与愁绪的无始无终无止无休正好吻合，故诗人又常以水喻愁
梅花:
是坚忍不拔高风亮节的人格象征，是身陷逆境却勇往直前为理想而拼搏的勇者，是趋绝于世清高隐逸不随波逐流的孤高智者。
象征诗人自己不随俗浮沉的崇高品格。
菊花:
菊花清丽淡雅，芳香袭人，而且欺霜傲雪，它艳于百花凋后，不与群芳争列，在诗词中常常是恬然自处，傲然不屈品格的象征。
莲花：
又名荷花，芙蓉，芙蕖，菡萏等。
由于“莲子”即“怜子”谐音，“怜”意为“爱慕”，“子”，第二人称敬称，“怜子”即爱慕心上人，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
又由于莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖，故被视为处于浊世而仍保持气节的高洁之士的象征。
青松：
有刚正节操的象征。
鸿雁：
雁是侯鸟，春秋迁徙。
秋天，大雁仿佛奋力飞回故巢，这种情景每每牵动游子的思乡之情，因此诗人常常借大雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。
鹧鸪：
它在古诗词里有特定的内蕴。
它的叫声北老百姓摹拟为“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
梧桐：
凄凉悲伤的象征。
浮云：
比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。
梅子的成熟：
比喻少女的怀春，如“倚门回首，还把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）。
骏马：
比喻志向，如“骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马诗》）。
丁香：
指愁思或相思，如“自从南浦别，愁见丁香结”（牛峤《感恩》）。
红豆：
象征爱情或相思，如“红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思”（王维《相思》）。
杨花：
写离情，如“细看来，不是杨花，点点是离人泪”（苏轼《水龙吟》）。
青草：
喻离恨，如“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清平乐》）。
雨打芭蕉：
写离愁别恨，如“闲愁几许，梦逐芭蕉雨”（葛胜中《点绛唇》）。
折梅：
写离情，如“折梅逢驿使，寄于陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春”（陆机《贡范晔》）。
春雨：
喻愁绪，如“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”（秦观《浣溪纱》）。
长亭、短亭：
写离情，如“何处是归程？
长亭更短亭”（李白《菩萨蛮》）。
丝麻：
喻愁绪，如“剪不断，理还乱，是离愁”（李煜《相见欢》）。
大海：
喻愁绪，如“诗穷莫写愁如海，酒薄难将梦到多”（赵遐）。
西风：
写愁绪，如“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”（李清照《醉花阴》）。
猿啼：
写愁绪，如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”（杜甫《登高》）。
鸳鸯：
喻指恩爱的夫妇。
精卫鸟：
喻指相爱而不得不分离的男女，如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”（白居易《长恨歌》）。
乌鸦：
描写荒凉的景色，表现凄清的氛围，因此形象不佳，再加上歌喉不爽，故此。
松柏：
傲岸，坚强，顽强的生命力。
梅：
傲雪坚强，不屈不挠。
表示别离，赠送寄思。
兰：
高洁，友谊，幽雅清秀，孤芳自赏。
竹：
高节，坚贞，清拔凌云，积极向上，不畏霜雪。
菊：
隐逸，高洁，脱俗，昂首怒放，自命清高。
牡丹：
浓妆艳抹，富丽堂皇，富贵美好。
荷花：
表示清雅高洁。
杨柳：
“杨柳”，是一个关乎离别的意象。
折柳：
寄托依依惜别之情，对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
寂寞，凄苦。
春：
惜春，对美好事物的留恋、追怀。
秋：
荒秋——萧瑟；
清秋——高洁；
冷秋——冷艳；
慧秋——悲怆；
秋月：
冷寂。
月亮：
人生的圆满、缺憾，思乡，思亲。
“明月”，是一个关乎“思乡”、“思人”的意象，古人有“对月思人”之说。
残月：
表示不圆满，有孤独忧愁的心绪。
白云：
思友，占人有“望云思友”之说。
江水：
时光的流逝，岁月的短暂，愁思的绵长。
烟雾：
情感的朦胧，前途的迷茫，理想的幻灭，愁绪的绵长。
小雨：
希望，生机，活力，生命的滋润。
鸿鹄：
理想，追求。
杜鹃（子规）：
因其叫声凄厉，又其声如言“不如归去”，最终成为“思归”的意象。
多用作离愁的寄托。
大雁：
思乡、思人，古人有鸿雁传书之说。
猿猴：
哀伤，凄厉。
蝉：
超世脱俗；
寒蝉：
表示冷凄，含有凄惨萧索之情。
归雁：
常用以表达思乡之情。
短笛：
表示送别、思乡，寄寓思念之情。
教学反思
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