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”因着心，因着不放弃，所罗门才能坚强地熬过十二年奴隶生涯，最终重获自由。
心存自由的天堂，处处即是天堂。
心存于琐碎之中，那么风景便是一地鸡毛，眼底与远方都堆满琐碎不堪的欲念。
心活于爱心之中，那么风景便是面对灾难时的同舟共济，而不是冷漠的匆匆而过的人流。
“你快乐而是不快乐，与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么都没有直接的关系，它只与你在想什么有关。
”卡耐基曾如是说。
的确，风景与所处之地无关，只与心息息相关。
风景是心的栖居之所，心怀辽阔，风景自然开阔。
带着一颗无畏的心，伴着一路风景，你将一步步抵达浩瀚的人生之海。
风景随心
某乡党委书记在其他人不肯多待的穷乡僻壤干了八年，将其建设为美丽乡村。
面对山水，他感慨道：
“心在哪里，风景就在哪里。
”一语中的，风景随心。
俗语“情人眼里出西施”不就是风景随心的道理？
某个人、某些事不见得多么美好，只因你的心在那里，那里便成为你眼里最美好的风景。
美国摄影师安德烈一直希望自己拍摄的纪录片能在美国纪录片频道播出，对摄影师而言，那是不可磨灭的骄傲。
他努力了很多年，妻子陪伴他很多年，但他一直都没有成功。
其间他闲来无事，会随手拍几张妻子的照片。
后来他将这些照片展出，在美国引起了不小的反响。
这些照片，有妻子在洗碗，有妻子晒衣。
安德烈最喜爱的一张，是一个阴雨天，妻子目送儿女离家上学后，坐在桌边看书，她将长发挽起，安静的侧脸美得不可思议。
安德烈在接受采访时说：
“或许我更该观察身边，现在我的心只在家人身上”。
风景随心，心停留在家里，最美的风景就在家里。
普通人觉得恐怖的热带雨林，在冒险家、植物学家、动物学家的眼里，有着世界上最美的风景。
戈壁滩上不华丽的白杨，在茅盾眼里是最美的风景。
人们不爱这些景色，只因心不在那儿，若心在那儿，那儿的佳景便无可比拟。
居里夫人的心在实验室，放射性元素放射出的射线绘制的云空图是她眼中最美的景色；
球迷们的心在场上，球飞出时的轨迹是他们眼中最美的风景；
雷杜德的心在玫瑰花上，画纸上的玫瑰花是他眼中最美的风景。
风景随心，都说江南美景太美，可江南美景是构造上能有多美？
究其原因，怕还是余秋雨在名篇《江南小镇》中提到的：
“江南不仅是江南，还是许多人梦境的发生地。
”人们将想象，将心放在江南，于是有了阳春三月，草长莺飞，山水画一般的美江南。
心的所在地，就是风景的所在地。
卞之琳在《断章》中说：
“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
”看风景的人的心在桥上人身上，桥上人成了楼上人眼里唯一的风景，就像张充和是卞之琳眼里唯一的风景一样，风景随心。
心在哪里，风景就在哪里。
游子的风景在家乡，雄鹰的风景在云端，种子的风景在土里。
风景随心，让风景盛开在心上。
我以我心绘风景
穷乡僻壤，美丽乡村。
党委书记是怎样使它蜕变？
又用怎样的丹青勾勒出这如画风景？
答道：
以其信心，凭其决心，用其全心而已。
顿悟，人生如画，我以我心绘风景，绘出个草长莺飞，绘出个青山万丈，绘出一道最亮丽的风景线！
我凭决心绘风景，绘出一件已被黄沙打穿的金甲。
乡党委书记凭着过人的决心建设乡村，他成功了；
孙权凭借“再有说者，便如此案”的决心，击败不可一世的曹操；
邓艾凭着“积军资之粮”的决心，以偏师平定蜀汉；
项羽凭着破釜沉舟的决心，打败三十万秦军?
?
事例太多，但请君细想，若没有决心，曹操可能已一统天下，蜀汉仍能苟延残喘，反秦势力可能烟消云散，那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽？
因此，我凭决心绘风景，定要绘出“不破楼兰终不还”的豪情。
我用全心绘风景，绘出一派奋斗之花盛开的图景。
乡党委书记用全心投入到乡村建设，于是乡村焕然一新，而正值青春年少的我们，怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢？
但是，我看到了吊儿郎当的学生，我看到了沉迷灯红酒绿的青年，他们的人生画卷，车载斗黯淡无光。
林清玄曾说，“我们要以全心来绽放，经花的姿态证明自己的存在”。
全心全意，只此四字，要做到却着实不易。
孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中，即使失败也是一道风景；
哈兰?
山德士退休后全心研究炸鸡方法，最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景；
科比全心投入篮球，地凌晨四点便开始训练，铸造了紫金王朝那一抹风景，他们，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自坚守的事业，亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴，而我们又怎能轻易放弃？
每个人都有能力创造属于自己的风景，但需要信心、决心，更需要的是全心投入。
全心全意，蓦然回首，你会发现那风景已在灯火阑珊处。
我以我心绘风景，风景迷人因我心。
心灵的仙境
妈妈：
我好想您。
昨天终于见到了你，看见你那张写满欣慰又略带疲惫的脸，我非常心疼并衷地感激您。
我知道，只因您想亲自为我送考、加油而急匆匆在从西藏赶回湖南。
可以想见您在千里迢迢的青藏铁路上彻夜颠簸的情景、您在列车上与他人格格不入的服饰和您那又对我殷切期盼的眼睛。
我知道，您的心在谁的身上，谁就能成为您的风景！
妈妈，您知道吗？
我看到你的那一刻，此前对你的所有的埋怨，都烟消云散了。
妈妈，说实话，我怨恨过您。
您是一名光荣的人民教师，却让我错过了三年的母爱。
三
年前，我顺利进入高中，你却在这样重要的时刻，选择进藏支教。
那样的环境，你一呆竟是三年。
临走前，您说您要和我共同奋斗，只要三年。
我完成我的梦想，您奉献您的事业。
我挽留您，哭泣着说：
“妈妈，那边又苦又累，还接连好几天不能洗澡。
您不要去了，留下来陪我好吗？
”您朦胧的双眼中满是痛苦的抉择，您抱着我，久久不语。
之前，你曾去过一次西藏。
圣洁的布达拉宫让您流连，最具有传奇色彩的拉姆拉措湖则让您倾倒。
但我知道，最令您放不下的是那里的孩子们。
您小心翼翼的捧出他们的照片。
蓝天白云下瘦弱不堪的孩子们，用典型的高原红的脸努力向您微笑。
我知道，正是这些微笑成了您日夜牵肠挂肚的思念。
而正是这份思念使您不顾阻拦地报名援藏支教。
您说我有最好的读书环境，而那些可怜的孩子也需要一个平等的改变命运的机会。
我不再挽留您，您拖着厚厚的行李箱离开，去您说的心灵的仙境，临行前您对我说的依旧是最初的加油，您只愿我也能在三年的学习中找到心灵的仙境。
望着您的笑容，我若有所思。
网络不通，交通不便。
一年之内我只有接到您寥寥可数的几个电话。
你说：
“没有水又经常停电的日子的确很艰苦。
可我过得很坦然、很惬意。
”是啊！
你让藏区的孩子们分享了原本只属于我的最朴实最真切的母爱：
你教他们识字，陪他们成长，引导他们做人，给他们改变命运的机会，从而实现您事业的梦想。
我知道您的坦然，了解你的幸福。
也体会到了你和我共同培育的心灵的仙境。
妈妈，昨天见到您，你还拿出藏区孩子们为我缝制的祈福娃娃。
他们让您告诉我，谢谢我这位姐姐给了他们一个好妈妈，并祝我考试顺利。
那上面还有针线勾出的歪歪扭扭的“我爱你”的藏语。
望着那些祈福娃娃和妈妈你略带歉意却又幸福的脸庞，我一度泪如雨下。
妈妈，今天我是在高考的考场里，思索、书写着我的人生答卷。
我会带着您赐与藏区孩子们的这样一份爱与希望从容向前，会学着妈妈您那样执着于自己的信念、去乐于奉献、回报社会，也会学妈妈您那样倾心于自己的事业去打造真正属于我的心灵的风景。
最敬佩您的女儿
201X年6月7日
心之所安，一路风景
孙中山说：
“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。
”将心灵安放于所向之事，倾注全身力量执著向前，才能成就一路绮丽而我满的风景。
”跟随心的指引，为此心而用心，以此身来安放心灵，风景便在远处迎接着你。
复旦大学陆谷孙教授潜心于学术，将一颗沉静执着的赤子之心安放于汉语言学的研究，以十三年的探索研究成就了最为权威的《英汉大辞典》；
无腿青年马陆残缺的身躯中却有颗坚定炽热的心，他将心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大岳，成就了生命中搏击长空的奇妙风景；
梭罗将心灵安放于对自然的追求，对“物我合一”境界的崇尚，他栖居于瓦尔登湖畔，用心生活，与自然毗邻，在天地辽阔自由的地平线上观赏他独有的人生闪亮的曙光，那是用心追求的最美风景。
安放心灵，则一路花香鸟语，一路绮丽风景，而这，无一不是用心的结晶。
正如“最美乡镇干部”安放心灵于为人民谋福祉，我们也应安放心灵于更崇高的境界。
左拉说过：
“一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生的意义。
”这正如曼德拉在种族歧视严重的南非安放心灵于黑人权益保护，以一己之力奔走呼号，全心带领黑人与不公正的命运战斗着。
他最终成就了“彩虹国”的绚丽风景；
正如邓稼先、钱学森等一批科学界元老，安放心于国家振兴与民族崛起，使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地。
将
执着奋斗的心灵与荣光满溢的出发点融合为一，安放心灵，用心才能成就别样而博大的景致！
然而，正如香港传媒人梁文道所说“浮躁是这个时代的集体病症。
”当浅尝辄止成为思维定式，急功近利成为文化景象，喧嚣肤浅成为喜闻乐见的行动方式，人们势必会消解了用心而行，安放心灵的执着、理性、深刻。
许多青年人好高骛远，不能安放心灵于当下，相反对工作对学习百般挑剔；
学者们无法安心于研究，不能全心于探求学术真谛，于是，纷纷提着裙边蹬着锃亮的皮鞋穿梭于灯红酒绿的晚会；
官员们不能安放心灵于为人民服务，贪污腐败，在盲目追求政绩的道路上迷失，用心于本职成了遥远的绝响。
当心灵被物质的琐屑蒙翳，用心的行为在文明的浮华下委顿不堪，也就失去了成就一路风景的所有根基。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
”安放心灵，用毕生精力倾注于它的实现，那么无论是于春风得意中跑马，或是在艰难困顿中蹒跚，亦是一道夺目的风景，人只因安放心灵而使生命得以丰盛而充实。
心之所安，一路风景。
用心创造美
有人说：
“熟悉的地方没有风景。
”从出生的那一刻起，我们就被期望去大城市，成就一番事业，可在我心中，始终藏着一句话：
“有心的地方便有美丽的风景。
”我不渴望去一个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。
美丽需要创造一，更需要用心去思考，一颗无畏的真心便能成就别样的美丽。
面对他人不愿去的地方，面对满脸惶恐的孩子，她报以最诚挚的微笑，在这片充满伤痛的土地上，她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁，也完成了孩子们渴望上学的梦想。
初入村时，她心中涌出了无法用语言表达的痛。
荒凉的大山，破败的学校，破旧昏黑的家，震撼了她的内心。
从此，她开始了一段艰辛的“造美”之旅。
她与官员沟通，设法筹措资金，与家长“抢孩子”?
所有的一切，她一个人承担。
经历了八年的努力，她的愿望终成现实。
如今的她可以在种满蔷薇的书亭中喝着咖啡，欣赏更艳丽的花，孩子们单纯的笑脸便是她心中最美丽的风景。
一点一滴的积累铸就今日的美丽，一颗勇敢的心让无数孩子不再彷徨。
“六月的清晨，空气中有露珠的花芳，人们唱着欢快的歌，对彼此投以最纯粹的笑容。
”这是泰戈尔笔下最美的世界，也是他始终在寻找的美的地方。
他的心化作一个最质朴的信仰，支撑着前行。
在最动荡的时代，一颗有信仰的心足以让我们找到自我，坚定前行。
有信仰的人不用害怕社会的纷繁复杂，不用在意聪明的人说你不够圆滑，不用在意别人给你的美景，那些都是过眼云烟。
一个一辈子坚守的信仰才是一个人创造美丽的动力。
爱丽思?
门罗一生致力于写书，她说：
“我要一直写作，直到生命的最后一刻。
”她获201X年诺贝尔文学奖经历昭示我们：
信仰给予人的，可以抵抗岁月留下的沧桑，也会造就一份独一无二的美景。
当金钱、欲望充斥着整个世界，当灰尘刃具我们的真心蒙上了污垢，我们是否有勇气洗去它，还原最澄澈的本心呢？
我们需要一种坚定的信仰，回望我们来时的路，从而获得前行的勇气和力量，也好让记忆中的美景重新浮现在心中。
我们欣喜于遇见一个更崇高的自己，欣赏着、创造着这份美丽。
带上一颗执着的心，洗去污浊，便能更好地欣赏和创造独属于一个人的风景。
我们不是含着金汤匙出生的王子和公主，也没有一草一木是独为你一个而长。
而成长是一个需要美丽的过程，所以，我们要让自己用一颗无畏、有信仰且执着的心，去创造美丽，相信终有一天，一份宜人的美，跨越千山万水，只为你而来?
因为生活的美丽，独属于用真心生活的人，无畏、执着的心将帮助我们向着更蓬勃更崇高的目标挺进。
用心绽放最美的风景
相信拥有一份热爱，便可驱散烈日骄阳；
相信心怀一份信念，便可建造最美的花园；
相信执着于一份坚守，穷乡僻壤也可绽放出最美的风景。
我愿为我心注入一份爱，填满一份信念与坚守，以绽放出人生最美的风景！
为心灵的园地注入信念的水分，长出一方园地的灿烂。
我不知道一个人得如何，才能在无尽黑夜中坚守到黎明的曙光；
我不知道一个人得如何，才能在花繁柳密中坚守住梦想。
我只知道，惟有拥有信念，方可坚信自己，方能重建垣墙，修复梦想！
她做到了，因为拥有信念，她放弃自己的百万家财；
因为拥有信念，她勇敢地当上村干部；
大雨中为村民修建房屋，疾病中仍心系村民。
她便是“最美村干部”——段爱平。
一个村的梦想，因她的信念而发芽，茁壮成长！
梦想路上携手信念同行，我心便是风景最美的园地！
为心灵之舟满载坚守之货，更轻松地驶入一片“桃花源”。
谁不向往晴明之日、海不扬波的美景？
谁不期待日升月落、潮落星生的风光？
人生需要一份坚守，方可造就最美的风景。
周有光懂得坚守，终成人们称赞的“周百科”；
乔布斯懂得坚守，永不言弃，成就他的苹果梦；
蒲柏懂得一份坚守，即使再小的花也要怒放，终成英国文学巨匠。
最美的风景往往就在彼岸，惟有懂得坚守之人，方可勇敢地前往，闻到彼岸一缕花香；
悠然抱膝沙上，领略到最美风光！
“我从地域来，到天堂去，正路过人间。
”对呀！
作为生命的过客，我们也不能失去自己的一从精彩。
心怀一份热爱，携手一份信念，懂得一份坚守，最美的风景需要用心绽放！
通往天堂的路，拿出自己的真心，铸就民族最美中国梦，创造祖国最美的风景！
有心最要紧
“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，翠竹有心扎根破岩，才有了“任尔东西南北风”的洒脱坚毅。
人亦如此，让心灵扎根，目标在前，才有了拼搏的动力。
泰戈尔说：
“种子向往春天时便成了花。
”有心最要紧，让心灵在向往中扎根，便有了破土而出的力量。
我想起“草原曼巴”王万青。
谁能想到这个都市的骄子，能够扎根艰苦的甘南玛曲45年？
“做一个有价值的人”，一位心怀梦想的大学生，克服重重困难，扎根藏区工作，仅仅用好奇的字眼来诠释是远远不够的。
与时代同步，是一种信念、一种理想的力量，在不断驱使着他用心去寻找属于自己的人生。
有心最要紧，坚韧的心灵就此扎根于梦想的土壤。
因为有心，所以奔跑，即使跌倒了也要爬起；
因为拼搏，所以成功，泪水与汗水中都盛满了希望。
王万青让心灵扎根，在奔跑中昭示：
坚韧的生命就是如此骄傲。
他因为口吃而自暴自弃，他因登台演讲而遭人嘲笑，然而他——德摩斯梯尼，这个坚韧的灵魂，将自己的灵魂扎根于希望，每天含着石子，面朝大海朗诵。
清朗的海风吹送来梦想的芬芳，海浪宣读着誓言与他为伴。
有心最要紧，五十年如一日，他终成希腊最伟大的演说家。
他有心扎根，让灵魂飞翔，他在演讲台上，用清晰流利的言语向人民诉说着梦想的力量，让人们懂得：
有心最要紧，唯将心灵之根深深扎住，以努力和拼搏为翼，才能展翅飞翔。
还记得“索道医生”邓前堆吗？
这个28年来来来往往于怒江两岸的乡村医生，为村民健康担忧。
曾经迷茫，也曾经退缩，然而心中有爱却让他在苦难中觉醒，让自己的心灵扎根于怒江的热土。
有心最要紧，所以在冰冷的索道上，他以赤诚的奉献，奏出了旷世的绝响，在绳索上起舞，在怒江边歌唱。
他把根扎在风雨故土，在这个风波迭起的时代向人们昭示：
心灵是棵会开花的树，唯有心扎根，方能绽放梦想，让生命飞翔。
有心最要紧，少一些“一日看尽长安花”的浮躁，多一份“长风破浪会有时”的信念；
有心最要紧，少一些“无言谁会凭栏意”的孤愁，多一份“对酒当歌，人生几何”的豪情；
有心最要紧，在拼搏中让梦想的种子开出了绚烂的花，芬芳之中，踏出一路花香！
篇二：
201X年湖南高考满分作文10篇
◎议论文
1．以我之力，追我所愿
总在追我之愿望。
枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。
唯独忘却自我力量。
大树从前只想借外物之力到达另一个境地；
所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。
我们总寻求寄托，摒弃实践；
总沉迷念想，忽视作为；
总着眼外界，无睹内在。
理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。
无数人败给了外力。
对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；
对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。
然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。
纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。
看约翰·
纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。
但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。
去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》；
去发扬优长，如简·
奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长；
如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。
2．苟日新，又日新，日日新
橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。
二十世纪初的美国由于本土无法种植橡
胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：
“能否从植物中提取类似的成分？
”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。
《大学》云：
“苟日新，又日新，日日新。
”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。
在当下，创新应被大力提倡。
创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。
正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。
对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。
同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。
所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。
人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。
正如鲁迅先生所叹，“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。
”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。
而仅是主张有口饭吃，也就无从创新了。
创新以自我革命形式实现。
大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。
当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。
反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。
究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。
这说明创新需要一个自我革新机制。
这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。
要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。
今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。
创新最终引向成功。
大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。
而在现实中，创新作用远不止此。
创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。
此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。
“日新之谓盛德。
”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。
3．换一种方式远行
身未动，心已远。
去远方吧！
这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦；
又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。
可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。
那又如何，总有一种方式，让我们远行。
困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。
无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。
可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？
就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。
记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。
后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。
史铁生笑说：
“你送给我的鞋我也穿不了啊。
”刘易斯则回道：
“你送给我的书我也读不懂啊。
”记者便记录道：
《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。
如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚？
我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。
铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。
前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。
终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。
逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。
二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。
远行，无拘形式，只因心向远方。
我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世
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